《大衛(wèi)-科波菲爾》一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案高中語文統(tǒng)編版選擇性必修上冊(cè)

大衛(wèi)-科波菲爾一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案高中語文統(tǒng)編版選擇性必修上冊(cè)8大衛(wèi)·科波菲爾教案 一、課文解讀： 該作品帶有“自傳”性質(zhì)，展現(xiàn)的是19世紀(jì)英國的社會(huì)風(fēng)貌，小說中的大衛(wèi)克服了重重困難，最終成長(zhǎng)為一位有成就的作家，這與狄更斯本人的生平有相似之處。課文的節(jié)選部分出場(chǎng)的米考伯夫婦，也有著狄更斯父母的影子。 閱讀這篇文章時(shí)，可以扣住“成長(zhǎng)”這一線索，梳理大衛(wèi)所經(jīng)歷的事，遇到的人，并思考這一切對(duì)他的成長(zhǎng)的影響。注意把握作品中人物的主要特征，體會(huì)作者通過外貌、語言、動(dòng)作等方面的細(xì)節(jié)塑造人物形象的精湛手法。 二、課文重點(diǎn)： 緊扣“成長(zhǎng)”這一線索，梳理小說情節(jié)，并分析其對(duì)大衛(wèi)產(chǎn)生的影響。 三、課文難點(diǎn)： 學(xué)習(xí)塑造人物的手法、分析環(huán)境描寫的作用，理解作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻批判。 四、核心素養(yǎng)： 語言建構(gòu)與運(yùn)用：了解狄更斯生平和作品的創(chuàng)作背景及故事梗概。 思維發(fā)展與提升：學(xué)習(xí)塑造人物的手法，分析第一人稱敘述視角的作用。 審美鑒賞與創(chuàng)造：找出貨行、住所及監(jiān)獄的環(huán)境描寫，并分析其表達(dá)效果。 文化傳承與理解：理解作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻批判，體會(huì)其對(duì)善良、寬厚、仁愛等美德的贊美。 五、教學(xué)過程 第一課時(shí) 【情景導(dǎo)入】 憂來無方，窗外下雨，坐沙發(fā)，吃巧克力，讀狄更斯，心情又會(huì)好起來，和世界妥協(xié)。托爾斯泰 他，被高爾基稱贊為“不僅是一位反映了現(xiàn)實(shí)，而且還盡力對(duì)現(xiàn)實(shí)起作用的作家”；被蕭伯納評(píng)價(jià)為“是一位革命者，敢于蔑視眾議院”；他被后人贊譽(yù)為是十九世紀(jì)英國最偉大的小說家，他就是狄更斯。今天我們一起來進(jìn)入他杰出的作品大衛(wèi)·科波菲爾。 【知人論世】 1.知人作者介紹 查爾斯·狄更斯(18121870)，出生于英國的樸次茅斯市。英國19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。 父親是海軍中的小職員，嗜酒好客，經(jīng)常入不敷出。少年時(shí)，全家被迫遷入負(fù)債者監(jiān)獄。狄更斯只上過幾年學(xué)，主要靠自學(xué)和深入生活獲得廣博的知識(shí)和文學(xué)素養(yǎng)。 生平經(jīng)歷 1812年狄更斯出生在樸次茅斯市郊。祖父、祖母在克魯勛爵府當(dāng)傭人。 父親約翰是海軍軍需處職員，嗜酒成性，揮霍無度，常常入不敷出。 在狄更斯12歲那年，父親因負(fù)債被捕入獄，數(shù)周后其母伊麗莎白及幼年子女們也遷入其中。此前狄更斯在黑鞋油作坊當(dāng)童工，他沒有隨家人住進(jìn)監(jiān)獄，而是在朋友家借宿。約翰獲釋后，全家在索默斯鎮(zhèn)棲身。 1825年，狄更斯進(jìn)威靈頓豪斯學(xué)校讀書。 1826年，全家因欠繳房租而遭驅(qū)逐。狄更斯被迫輟學(xué)，在律師事務(wù)所當(dāng)學(xué)徒。 20歲開始當(dāng)報(bào)館采訪員。 1870年3月9日，受維多利亞女王接見。6月9日，因患腦溢血逝世。 狄更斯是文學(xué)上偉大的革新家。他以高度的藝術(shù)概括、生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫、妙趣橫生的幽默和細(xì)致入微的心理分析，描寫為數(shù)眾多的中、下層社會(huì)小人物，著力表現(xiàn)他們的善良、溫情和道德感化的力量，塑造了許多令人難忘的形象。 他善于運(yùn)用藝術(shù)夸張的手法突出人物形象的某些特征，用他們習(xí)慣的動(dòng)作、姿勢(shì)和用語等揭示他們的內(nèi)心生活和思想面貌，突出人物鮮明的個(gè)性。他還善于從生活中汲取人民的生動(dòng)的語言，以人物特有的語言表現(xiàn)人物的特點(diǎn)和性格。 2.論世寫作背景 大衛(wèi)·科波菲爾屬于19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的范疇，細(xì)致勾勒出一幅19世紀(jì)中葉英國社會(huì)各個(gè)層面的生活畫卷。小說故事背景依托于英國維多利亞時(shí)代，這時(shí)的英國享受著工業(yè)革命帶來的顯著成果，表面上烈火烹油、鮮花著錦，實(shí)際上社會(huì)貧富差距懸殊，社會(huì)矛盾日益凸顯。小說對(duì)種種社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了詳細(xì)的描繪和深刻的批判。 1848年，比狄更斯大兩歲的姐姐范妮因患肺結(jié)核早逝，她的死使狄更斯非常悲傷。范妮死后，狄更斯寫下一篇七千字的回憶文章，記錄他倆一起度過的充滿艱辛的童年。而這篇回憶文章也為他的自傳體長(zhǎng)篇小說做了準(zhǔn)備。后來，就有了作者心中“最寵愛的孩子” 大衛(wèi)·科波菲爾的誕生。 該小說帶有自傳色彩，許多內(nèi)容來源于狄更斯的親身經(jīng)歷和見聞。狄更斯曾在作坊里當(dāng)過童工，深刻體會(huì)過世態(tài)炎涼，小說中有的段落，幾乎是作家從自傳中移植而來。作者給小說主人公取過許多名字，最后才想到“大衛(wèi)·科波菲爾”。據(jù)說因?yàn)檫@個(gè)名字的縮寫D.C.正是作者名字縮寫的顛倒。 知識(shí)鏈接 自傳體小說是從主人公自述生平經(jīng)歷和事跡角度寫成的一種傳記體小說。這種小說是在作者親身經(jīng)歷的真人真事的基礎(chǔ)上，運(yùn)用小說的藝術(shù)寫法和表達(dá)技巧經(jīng)過虛構(gòu)、想象、加工而成。它一方面不同于一般的自傳和回憶錄，另一方面又必須以作者或自述主人公為原型。比如，盧梭的懺悔錄、高爾基的童年在人間我的大學(xué)等。 【整體感知】 1.大衛(wèi)·科波菲爾內(nèi)容梗概 大衛(wèi)·科波菲爾是個(gè)遺腹子，在母親及女仆佩格蒂的撫養(yǎng)照管下長(zhǎng)大。就在母親再婚前，大衛(wèi)去佩格蒂哥哥家住了兩星期，他們的善良深深地感染了他。不久，母親嫁給了謀得斯通，此人兇狠貪婪，覬覦大衛(wèi)家的財(cái)產(chǎn)，常常責(zé)打大衛(wèi)，并且剝奪了母親對(duì)他關(guān)懷和愛撫的權(quán)利。大衛(wèi)的母親去世后，謀得斯通立即把尚不足10歲的大衛(wèi)送去當(dāng)童工，衣食無著。后來大衛(wèi)歷盡艱辛，終于找到了姨婆貝西小姐。 貝西小姐性格怪異，但心地善良。她不僅把大衛(wèi)留下，還供他上學(xué)。大衛(wèi)求學(xué)期間，寄宿在律師威克菲爾家，與他的女兒愛格妮斯相處融洽。大衛(wèi)回到倫敦后，愛上了斯潘洛律師的女兒朵拉。但兩人婚后生活并不幸福，因?yàn)槎淅m然容貌美麗，但頭腦簡(jiǎn)單。 大衛(wèi)成了作家，朵拉卻患了重病去世。大衛(wèi)滿懷悲痛，出國旅行。當(dāng)他三年后回到英國時(shí)，發(fā)覺愛格妮斯始終愛著他。他們終于喜結(jié)良緣，與姨婆貝西還有女仆佩格蒂愉快地生活在一起。 2.大衛(wèi)·科波菲爾全章概覽 第一章來到人間 第二章初識(shí)世事 第三章生活有了變化 第四章蒙羞受辱 第五章遣送離家 第六章相識(shí)增多 第七章第一學(xué)期 第八章我的假期 第九章難忘的生日 第十章遭受遺棄 第十一章獨(dú)自謀生（觀看節(jié)選部分的視頻） 第十二章決計(jì)出逃 3. 學(xué)生自由閱讀課文，梳理文章情節(jié)。 大衛(wèi)·科波菲爾 “我”到貨行做童工（1-5段） 環(huán)境惡劣，生活貧苦，初識(shí)米考伯 “我”入住米考伯家 （6-44段） 入住米考伯家 米考伯被追債 和米考伯太太成為知己 “我”搬離米考伯家 （45-54段） 米考伯入獄 “我”探視米考伯 “我”搬離米考伯家 【文本研讀】 1.學(xué)生再次閱讀課文，歸納文中的“我”經(jīng)歷了哪些主要事件？是怎樣一步步成長(zhǎng)的？ 主要事件 事件梗概或“我”的感受 人生成長(zhǎng) 被遺棄成為童工 內(nèi)心十分痛苦，心窩仿佛有一道裂口。孤獨(dú)，感到這個(gè)世界 不可理解。 成長(zhǎng)的起點(diǎn)。 成為米考伯家的房客 米考伯“文雅”、微笑、樂觀、露出親密的樣子，還有言語神情間的關(guān)愛影響了“我”。 “我”懂得了對(duì)關(guān)愛、溫情和“文雅”予以回饋，見米考伯前“洗了手和臉”。 傾聽米考伯太太的訴說 了解了米考伯家的困難，在米考伯太太的訴說中感受到有別于“從來沒有人給過我任何勸告支持”生活的溫情。 “我”在冷漠環(huán)境和苦難生活 中學(xué)會(huì)了同情，并對(duì)米考伯先生一家產(chǎn)生深厚感情 成為米考伯家的房客 關(guān)切米考伯家的生計(jì)，拿出僅有的兩三先令“真心實(shí)意”地請(qǐng)米考伯太太收下；幫助米考伯太太典當(dāng)輕便財(cái)物。 “我”以實(shí)際行動(dòng)幫助別人， 展示出一個(gè)孩子純真善良的本性。 “我”去探望入獄的米考伯 為米考伯的入獄而“心碎”，為與米考伯吃羊腰肉而借刀叉，感受到獄中一頓中飯的“有趣”。 在苦難的生活中學(xué)會(huì)直面現(xiàn)實(shí)，變得堅(jiān)強(qiáng)。 “我”經(jīng)常探望獄中的米考伯一家 米考伯太太帶著孩子入獄陪伴丈夫，“我”在監(jiān)獄附近租了房子，經(jīng)常去探望米考伯一家。 學(xué)會(huì)珍惜患難之情，將苦難生活編成故事講給那個(gè)孤兒聽，懂得了將苦難化作財(cái)富。 2.分析“我”在小說中的主要作用是什么？ 是線索人物，以一個(gè)孩童的視角去揣摩、想象，串聯(lián)起故事，推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。 是故事的見證者和參與者，小說通過大衛(wèi)的眼睛，審視黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的善與惡，表達(dá)作者情感。 是故事的敘述者，用第一人稱敘事，更加真實(shí)可信。 思考概括第一人稱的敘事視角的作用？ 增強(qiáng)故事的真實(shí)性，使敘述更有說服力。 便于更直觀地抒發(fā)作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的批判之情，有利于作者表達(dá)對(duì)社會(huì)諸多現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。 是小說的線索，以“我”的見聞串起故事情節(jié)，使故事情節(jié)更加緊湊、集中。 便于揭示主人公的深層心理。拉近了小說主人公與讀者的距離，讓讀者走進(jìn)小說主人公的世界，產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。 3.從節(jié)選文字來看，米考伯先生的性格有哪些特點(diǎn)？其典型性何在？ （1）性格特點(diǎn) 經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，愛慕虛榮。 米考伯先生初次亮相時(shí)，“衣服破舊，但裝了一條頗為神氣的襯衣硬領(lǐng)”“拿著一根很有氣派的手杖”“他的外套的前襟上還掛著一副有柄的單片眼鏡”。作者運(yùn)用白描手法刻畫肖像，三言兩語，便鮮明地將經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，卻愛慕虛榮、喜歡裝成“文雅的氣派”的人物形象呈現(xiàn)出來。 樂觀幽默，善良體貼。 米考伯先生出場(chǎng)時(shí)自稱“我很好”，稱呼“我”為“年輕創(chuàng)業(yè)者”；在介紹自己的房子和向“我”介紹倫敦這座“現(xiàn)代巴比倫”的道路時(shí)多次使用“簡(jiǎn)而言之”，還表示“為此，今天晚上我將樂于前來，以便讓你知道一條最為便捷的路徑”。這些語言描寫，展現(xiàn)了他的樂觀與幽默風(fēng)趣，表現(xiàn)出他體貼、關(guān)照孩子的善良本性。 喜歡享受，得過且過。 米考伯先生收入不多卻又愛慕虛榮，喜歡講排場(chǎng)，所以常常是吃了上頓愁下頓，不得不變賣家當(dāng)或四處舉債。當(dāng)陷入困境，債主上門逼債時(shí)，會(huì)傷心、羞愧，甚至拿著剃刀做出抹脖子的動(dòng)作。而債主一走，他不到半個(gè)小時(shí)就擦亮自己的皮鞋，哼著曲子，擺出比平時(shí)更加高貴的架勢(shì)出門去了。這種能屈能伸、盲目樂觀的性格是他最顯著的特點(diǎn)。 （2）典型性 米考伯具有廣泛的代表性。他代表了19世紀(jì)歐洲社會(huì)中的一類人。比如他的太太，同樣愛慕虛榮，將娘家的輝煌掛在嘴邊；同樣“能屈能伸”，3點(diǎn)鐘為繳稅的事急得死去活來，4點(diǎn)鐘就吃起炸羊排，喝起熱麥酒來；又如破產(chǎn)的霍普金斯船長(zhǎng)，衣衫襤褸，女兒頭發(fā)蓬亂，他卻保留著象征高貴、文雅生活的刀叉，跟米考伯是同一類人。人物形象的生動(dòng)性和代表性，使米考伯成為世界文學(xué)中的一個(gè)典型形象。“債多不愁、樂知天命”的米考伯夫婦成了文學(xué)中的典型，他們的性格被稱作“米考伯主義”?！懊卓疾币辉~也被收入詞典，意思是“沒有遠(yuǎn)慮，幻想走運(yùn)的樂天派”。 4.簡(jiǎn)要概括米考伯太太的形象特點(diǎn)。 樂觀堅(jiān)強(qiáng)，愛慕虛榮，喜歡享受。因?yàn)檎煞虻膫鶆?wù)，財(cái)產(chǎn)被法院強(qiáng)制沒收，她依然邊炸牛排邊和大衛(wèi)談?wù)撏?，興致極好。 自尊自重，盡心持家。當(dāng)大衛(wèi)提出可以借錢給她的時(shí)候，她堅(jiān)決拒絕，而是請(qǐng)求大衛(wèi)幫她去當(dāng)鋪用銀餐具換錢維持生計(jì)。 對(duì)愛忠誠，深愛丈夫。米考伯因?yàn)閭鶆?wù)被抓進(jìn)監(jiān)獄，但米考伯太太去監(jiān)獄陪伴，并且相信他可以“時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)”；大衛(wèi)探監(jiān)回來報(bào)告情況的時(shí)候，她竟暈過去了。 5.簡(jiǎn)要分析主人公大衛(wèi)·科波菲爾的形象。 自強(qiáng)自立。他被人遺棄后，在惡劣的環(huán)境中做童工，獲取的是微薄的報(bào)酬，卻能夠獨(dú)立安排好自己的生活。 積極向上。他渴望讀書，想成為有學(xué)問、有名望的人，為失學(xué)而痛苦，為所處的地位而感到羞恥。 善良寬厚。他為米考伯先生的債務(wù)憂心，為米考伯夫婦的困難處境感到痛苦、心碎，主動(dòng)把剩下的兩三先令送給米考伯太太，并幫助米考伯太太典當(dāng)餐具；米考伯先生入獄后，他到監(jiān)獄里去探望米考伯先生。 6.找出課文節(jié)選部分的環(huán)境描寫，并分析作用。 知識(shí)回顧： 環(huán)境描寫包括自然環(huán)境描寫與社會(huì)環(huán)境描寫。 自然環(huán)境描寫：指的是對(duì)人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié)、氣候、以及景物等的描寫。 社會(huì)環(huán)境描寫：指的是對(duì)特定的時(shí)代背景及人物生活環(huán)境（人與人之間的關(guān)系）的描寫。 （1）社會(huì)背景本身：交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、節(jié)令，交待時(shí)代背景，暗示社會(huì)環(huán)境。 （2）自然環(huán)境本身：渲染氣氛，突出環(huán)境特點(diǎn)，奠定情感基調(diào)。 （3）人物角度：暗示人物內(nèi)心活動(dòng)烘托或反襯人物形象 （4）情節(jié)角度：推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，為下文做鋪墊。 （5）主題角度：揭示、暗示或升華文章的主題。 （1）貨行環(huán)境描寫 第2段：貨行的房子又破又舊，經(jīng)過上百年的塵污煙熏，已經(jīng)分辨不出是什么顏色了；它的地板和樓梯都已腐爛；地下室里，成群的灰色大老鼠東奔西竄，吱吱亂叫；這兒到處是污垢和腐臭 作用：運(yùn)用了自然環(huán)境描寫，交代了“我”當(dāng)時(shí)工作的地方環(huán)境惡劣，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國的社會(huì)風(fēng)貌，揭露了盛世下的陰暗面，既讓人心生同情，又襯托了人物當(dāng)時(shí)灰暗的心境。表達(dá)了作者對(duì)人道主義的強(qiáng)烈呼喚。 （2）米考伯住宅環(huán)境描寫 第24段：到達(dá)溫澤里他的住宅后（我發(fā)現(xiàn)，這住宅像他一樣破破爛爛，但也跟他一樣一切都盡可能裝出體面的樣子），她正坐在小客廳里（樓上的房間里全部空空的，一件家具也沒有，成天拉上窗簾，擋住鄰居的耳目。） 作用：突出了米考伯先生一家生活的窘境。推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，為下文米考伯先生被追債與入獄做鋪墊。側(cè)面突出了米考伯夫婦二人愛慕虛榮的人物形象，升華了文章主題。 （3）監(jiān)獄環(huán)境描寫 第46段：在它附近會(huì)看到一個(gè)院子，穿過那個(gè)院子，再一直往前走，就能看到一個(gè)監(jiān)獄看守。我想到了羅德里克·藍(lán)登關(guān)在監(jiān)獄里時(shí)，跟他同獄的只有一個(gè)人，那人除了身上裹的一塊破地毯外，一無所有。 作用：突出了監(jiān)獄環(huán)境的簡(jiǎn)陋； “我”前去探監(jiān)，突出了“我”的善良和對(duì)友情的珍惜；謳歌和贊揚(yáng)了建立在善良正直的人性光輝之上的人道主義，強(qiáng)調(diào)“仁愛”的復(fù)歸，大衛(wèi)便是作者人道主義精神的具體體現(xiàn)。 總結(jié)： 本文節(jié)選部分描述了貨行、米考伯家、監(jiān)獄等環(huán)境。 通過大衛(wèi)這個(gè)孩子的眼睛來看周圍的環(huán)境，揭示了19世紀(jì)英國的社會(huì)風(fēng)貌，資本家為了雇傭更加廉價(jià)的勞動(dòng)力而大量使用童工，批駁了資本主義社會(huì)中一味追逐私利而不顧道德底線和法度情理的丑惡行徑。 體現(xiàn)了社會(huì)差異的懸殊而導(dǎo)致的尖銳社會(huì)矛盾，社會(huì)問題的日益顯現(xiàn)昭示著建立健全社會(huì)保障體系的重要性，表現(xiàn)了作者對(duì)人道主義的強(qiáng)烈呼喚。 第二課時(shí) 【探究鑒賞】 1.作者為什么塑造大衛(wèi)“孤兒”這一人物形象？讀完后你有怎樣的感悟？ 大衛(wèi)·科波菲爾傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時(shí)代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現(xiàn)了一個(gè)小人物在資本主義社會(huì)中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠、直率的品性，積極向上的精神，以及對(duì)人的純潔友愛之心。 狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡，揭開了“維多利亞盛世”的美麗帷幕，顯現(xiàn)出隱藏其后的社會(huì)真相。 感悟：我們要學(xué)習(xí)大衛(wèi)這種堅(jiān)持、奮發(fā)向上、刻苦努力的精神，不管遇到多少困難，都要擁有樂觀的心態(tài)，不逃避，勇敢堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)，只有這樣，我們才能成為逆風(fēng)飛翔的蝶。今后不管遇到什么困難，我們一定要以大衛(wèi)為榜樣，做一株看似柔弱，但歷經(jīng)風(fēng)雨永不彎曲的青竹。 2.探究本文寫作特色。 獨(dú)特的孩童視角。 小說以獨(dú)特的孩子視角，反映宏闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，更加真實(shí)、巧妙。首先，小說以孩子的視角展現(xiàn)社會(huì)環(huán)境。如：從“我”的視角展現(xiàn)了童工工作環(huán)境之惡劣；對(duì)粉白·土豆的敘述，展現(xiàn)出社會(huì)底層孩子的悲慘生活。用孩子的眼睛展現(xiàn)種種不合理的社會(huì)現(xiàn)象，更加真實(shí)，更加具有震撼力。其次，以孩子的視角透視社會(huì)本質(zhì)。節(jié)選部分多次寫到米考伯夫婦面對(duì)生活的打擊，先是痛苦不堪，繼而繼續(xù)“享受生活”的戲劇化場(chǎng)景。孩子的眼睛帶著不解，將成人一望即知的虛榮以荒謬的形式展現(xiàn)出來，折射出物質(zhì)享受對(duì)人心的侵蝕，暴露物欲的罪惡，巧妙地映照出物欲社會(huì)的丑惡。 個(gè)性鮮明的人物形象。 作者善于用藝術(shù)夸張來突出人物的某些特征。在描寫米考伯夫婦時(shí)，作者捕捉到他們特有的外部特征，如習(xí)慣動(dòng)作、姿勢(shì)、用語等，經(jīng)過夸張?jiān)鰪?qiáng)、漫畫式折射，反映出其愛慕虛榮、盲目樂觀、喜歡享受、缺乏責(zé)任心，而又內(nèi)心善良、充滿溫情的性格特點(diǎn)。比如寫米考伯太太，跟她丈夫一樣愛慕虛榮，同樣能屈能伸。她的每次出場(chǎng)都很戲劇化：她將娘家的輝煌整天掛在嘴邊；她不懂持家，用典當(dāng)餐具的錢大吃大喝。但她不忍心要“我”可憐的兩三先令，臨進(jìn)監(jiān)獄陪伴丈夫時(shí)還給“我”留了一張床，給孤兒女仆租了便宜的住處，等等。 幽默諷刺的語言。 文章以幽默和溫和的諷刺，表現(xiàn)普通人的命運(yùn)或性格的某個(gè)方面。如：當(dāng)那些債主來討債時(shí)，米考伯先生痛苦得想要自盡，讓讀者充分感受到他被逼債的痛苦，但正當(dāng)讀者生出同情心時(shí)，就看到他特別用心地擦亮了他的鞋子，兩種行為的鮮明對(duì)比讓人忍俊不禁，也形成了犀利的諷刺效果。 【主旨意蘊(yùn)】 小說主旨：民主思想，善惡必報(bào)。 在人物的塑造上，狄更斯始終認(rèn)為處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。通過美與丑的鮮明的對(duì)比，使美的更美，使丑的更丑，表現(xiàn)了作者對(duì)弱小者的深切同情。 當(dāng)然，這種強(qiáng)烈的對(duì)比還反映著狄更斯本人的道德觀：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”，小說最后以一切圓滿的結(jié)局，表現(xiàn)了作者這一貫思想善惡必報(bào)。 小說還處處體現(xiàn)民主思想，作者企圖通過大衛(wèi)·科波菲爾的最后成功鼓舞人們保持對(duì)生活的信心，極力培養(yǎng)讀者的人道主義觀點(diǎn)。 狄更斯希冀以這樣的道德觀來改造社會(huì)，消除人間罪惡，這是他的局限性所在。 【課堂總結(jié)】 小說節(jié)選部分，通過對(duì)大衛(wèi)·科波菲爾被遺棄成為童工、成為米考伯先生家的房客，以及在與米考伯一家交往中感受到生活的溫情等一系列事件的敘述，展現(xiàn)了小大衛(wèi)的不諳世故、天真無私，米考伯夫婦的真摯善良、樂觀向上，底層人民的悲慘境遇以及彼此間的患難與共、親密溫情，再現(xiàn)了19世紀(jì)歐洲的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，既表達(dá)了對(duì)人世間善良、寬厚、仁愛等美德的贊美，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)冷酷社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判。