論舞蹈編導在群眾藝術(shù)中的作用分析研究舞蹈學專業(yè)

摘 要舞蹈是我國人民喜聞樂見的一種娛樂形式，在我國有著豐厚的群眾基礎。群眾的文化娛樂活動在不斷創(chuàng)新發(fā)展，在舞蹈藝術(shù)領(lǐng)域，群眾的偏好已經(jīng)從單一走向多樣化，這樣的變化給舞蹈編導提出了新的要求，舞蹈既要擁有藝術(shù)的美感，又要容易被老百姓所欣賞、接受和學習，適應并豐富當今時代的群眾文化。舞蹈編導作為舞蹈創(chuàng)作的核心工作，在群眾文化對于舞蹈藝術(shù)要求不斷提高的今天，作為舞蹈工作者應該重視舞蹈編導在群眾藝術(shù)中的作用。本文主要通過筆者對于群眾文藝活動的觀察和分析，總結(jié)出更適用于群眾文化藝術(shù)的舞蹈編導法則，旨在促進舞蹈編導的專業(yè)化和群眾化發(fā)展，豐富群眾的文化藝術(shù)生活。關(guān)鍵詞：群眾舞蹈；舞蹈編導；群眾文化；群眾藝術(shù)AbstractWith the progress of social productivity and the mass culture level, the people to the requirement of daily cultural entertainment activities also in unceasing increase. The cultural and recreational activities of the masses in constant innovation and development, in the field of dance art, the preferences of the masses is from single to diversification, this requires not only to implement action choreographer elegant and graceful, but also be easy to understand, meet the demands of today's mass cultural dance art, adapt to and enrich the masses culture in today's world. Choreographer as the core work of dance works, in popular culture for dance art requires constantly improve today, as the dance workers should pay more attention to the effect of choreographer in public art. In this article, through analysis of the summary, choreographer law was applied to the masses culture and art activities, so as to give full play to the choreographer in public art major role, enrich the cultural life of the masses.Key words: the dance; Choreographer. Mass culture; Public art目 錄前 言1一、舞蹈編導要做到合理選題2（一）舞蹈選題要通俗易懂2（二）舞蹈素材要結(jié)合時事3二、舞蹈編導要合理利用道具3（一）舞蹈道具增強舞蹈趣味性3（二）道具增強舞蹈表演的色彩4三、舞蹈編導要進行編排構(gòu)思4（一）舞蹈技術(shù)技巧要適合群眾4（二）選擇適合主題的音樂5（三）對群眾文化素材進行構(gòu)思5（四）即興舞蹈增強群眾舞蹈互動6結(jié) 語6參考文獻7致 謝8論舞蹈編導在群眾藝術(shù)中的作用前 言舞蹈作為深受我國人民喜聞樂見的一種文化娛樂活動，在我國有著悠久的歷史和豐厚的舞蹈文化積淀，但是隨著時代的發(fā)展，人民群眾對于文藝活動的需求和欣賞能力不斷發(fā)展和提升，人們也越來越重視舞蹈這門藝術(shù)，因此舞蹈的發(fā)展亟需適應時代的需求，適應群眾文化的需求。群眾的文化娛樂活動在不斷創(chuàng)新，在舞蹈藝術(shù)領(lǐng)域，群眾的偏好已經(jīng)從單一走向多樣化，由以往較為千篇一律的的秧歌等普遍性舞蹈表演，這樣的變化給舞蹈編導提出了新的要求，舞蹈既要擁有藝術(shù)的美感，又要容易被老百姓所欣賞、接受和學習，適應并豐富當今時代的群眾文化。使舞蹈藝術(shù)滿足如今的群眾文娛需求，適應并豐富當今時代的群眾文化。所謂的群眾文化是指以人民群眾為主體產(chǎn)生和發(fā)展的一種社會性的文化現(xiàn)象，群眾文化的主要內(nèi)容是在嚴肅語境例如社會工作生產(chǎn)之外的，生活性的社會休閑活動，群眾文化的主要特征在于其主體的群眾性，主要是以滿足群眾自身的精神文化需求為目的的，由群眾自我創(chuàng)造、自我娛樂、自我發(fā)展。群眾文化最直接的目的是娛樂性，其發(fā)展的主要目的是人民群眾的自娛自樂，豐富群眾社會生活。隨著群眾文化的發(fā)展，人民群眾對于文藝活動的需求和欣賞能力不斷發(fā)展和提升，這對舞蹈藝術(shù)作品提出了更高要求，舞蹈藝術(shù)應該順應時代的需求，適應群眾文化的需求。群眾文化本身更具有一些相對于其他文化不一樣的特征，所以舞蹈作品在面對群眾文化這一主體時需要因地制宜，尤其是在舞蹈編導上需要與陽春白雪的高雅類傳統(tǒng)舞蹈有所區(qū)分，然而，由于大多數(shù)的普通老百姓沒有受過專業(yè)的舞蹈藝術(shù)教育，人們在觀看舞蹈表演時也看不到舞蹈編導的存在和工作，因此在很多群眾性的舞蹈活動中，人們往往缺乏舞蹈編導意識，缺乏對于舞蹈編導這一環(huán)節(jié)的重視，因此在進行提升舞蹈編導能力之前，重提舞蹈編導意識的重要性是很有必要的。舞蹈編導作為整個舞蹈完成的組織者和統(tǒng)領(lǐng)者，其主要任務就是綜合性的組織和領(lǐng)導一部舞蹈作品的創(chuàng)作、排練和演出過程，可以說，舞蹈編導是整個舞蹈作品從創(chuàng)作之初到完成表演的中心，在舞蹈創(chuàng)作的過程中，需要舞蹈編導擬定舞蹈的中心訴求和思想，塑造舞蹈形象，在舞蹈編排的過程中，則要求舞蹈編導設計舞蹈的表現(xiàn)形式，完成各種舞蹈動作的設定，并進行相應的情感表達，并通過反復的排演，最后使得舞蹈演員能夠?qū)⑽璧缸髌吩谖枧_上展現(xiàn)出來。 張燕嬌：新時期群眾舞蹈編導的策略探討J.北方音樂,2012(8):8-6。因此，可以說舞蹈編導在任何一個舞蹈創(chuàng)作中都起著不可代替的中心作用，在群眾文化對于舞蹈藝術(shù)要求不斷提高的今天，作為舞蹈工作者應該重視舞蹈編導在群眾藝術(shù)中的作用。一、舞蹈編導要做到合理選題選題是舞蹈編導工作的第一步也是最重要的一步，任何一部優(yōu)秀藝術(shù)作品的誕生都離不開選題這一核心，舞蹈題材的選取作為整個舞蹈作品的靈魂是重中之重，需要格外重視。由于群眾文化具有群眾性和自娛性等特殊的性質(zhì)，因此在進行舞蹈作品選題時，最好要選擇一些老百姓能夠欣賞和理解并且引起一些情感上的共鳴的選題，要盡量取材于老百姓的日常生活，使得藝術(shù)與其主體的生活有某些共同性，增強藝術(shù)與生活之間在心理上的貼近。其次，由于群眾的藝術(shù)欣賞水平和偏好與專業(yè)舞蹈演員有所區(qū)別，很多題材也就不適合群眾藝術(shù)，因此舞蹈編導進行選題時應當注意選題要符合群眾文化需求。群眾文化的主要特征就在于其主體的群眾性，因此在群眾文化下的舞蹈藝術(shù)更應該考慮到這一獨特性，在進行題材的選擇和設定時，要力求做到通俗易懂，考慮到老百姓的知識文化水平和審美取向，滿足大眾的精神文化需求。最后，選題還應當注意反映社會的精神風貌，由于群眾文化也是構(gòu)成我國社會主義文化很重要的部分，因此還應該重視群眾文化藝術(shù)活動在構(gòu)建社會主義文化中的重要作用，在這一條件下的舞蹈藝術(shù)選題應該注意反映時代社會和人民群眾的精神風貌，為構(gòu)建社會主義文化而服務。（一）舞蹈選題要通俗易懂要是舞蹈能夠被人民理解、接受并喜愛，舞蹈的選題就必須要做到貼近群眾的日常生活，力求通俗易懂，因為通俗易懂是接受并喜愛的基礎。就以至今依然受全國人民喜愛的古老群眾舞蹈秧歌為例，秧歌起源于我國的東北地區(qū)，卻因為它的選題非常貼近老百姓的日常生活，基本上都是以勞動人民的生產(chǎn)勞動、愛情故事為主，這種通俗易懂的選題使其迅速擴散到全國，秧歌那種簡單直接、通俗易懂的魅力使得南方的勞動人民也接受并喜歡上了這種舞蹈形式。（二）舞蹈素材要結(jié)合時事藝術(shù)是來源于生活的，舞蹈藝術(shù)取自生活，并形成時代文藝的一部分，每一部舞蹈作品都必然有其時代性特征，都能反映出所處的時代，群眾藝術(shù)要符合大眾的審美要求，更應該取材于群眾生活，結(jié)合發(fā)生在群眾中的時事，這樣的題材才更能獲得群眾的理解和共鳴，激發(fā)群眾演員的表現(xiàn)欲望，使百姓喜聞樂見，吸引人民群眾的熱情參與，有許多舞蹈作品都取材于時事，比如抗震救災舞蹈素材和歌頌祖國的舞蹈素材，這些舞蹈作品反映了時代的核心價值觀。我們可以以抗震救災題材在舞蹈藝術(shù)中的運用來說明舞蹈藝術(shù)如何結(jié)合時事，如何反應人民群眾的生活。2008年5月，北京舞蹈學院編導系就赴四川進行了抗震救災的生活體驗，深入走進抗震救災現(xiàn)場，走進群眾水深火熱的生活之中。在北京演出的大型舞蹈詩劇大北川，就是以汶川地震中羌族群眾生活為素材創(chuàng)作的，這部舞蹈作品生動的反映了老百姓在家園遭遇重大災難時的堅韌自強，反映出這個民族在面對災難時自強不息的精神風貌。 彭寬：抗震救災舞蹈詩劇大北川在民族文化中激發(fā)精神共鳴.中國藝術(shù)報，2010 （4）：88-89。這部舞蹈史詩在人民群眾中引起了熱烈的反響，舞蹈藝術(shù)與人民群眾產(chǎn)生了強烈的情感公鳴。二、舞蹈編導要合理利用道具除了舞蹈的選題之外，在舞蹈編導的任務中，舞蹈道具的選擇和運用也是至關(guān)重要的。舞蹈道具和布景的合理使用有助于增強舞蹈表演的表達效果，起到舞臺對于舞蹈的修飾作用，比如秧歌中大量使用到扇子或手絹花。在群眾舞蹈藝術(shù)中，舞蹈道具還能直接鮮明的表達舞蹈主旨和情感，便于群眾對舞蹈的理解編導的構(gòu)思，體會舞蹈的中心思想。此外，道具和布景的合理安排還可以幫助烘托舞蹈表演的意境，增強舞蹈表演的色彩，使編導意圖能夠具體化具象化，在舞蹈表演中，道具的合理修飾能夠使得舞蹈表演更加精彩，拱托舞蹈表演的意境，增強舞蹈表演的色彩。（一）舞蹈道具增強舞蹈趣味性舞蹈道具的使用可以使舞蹈有更多的技巧性可言，這種技巧性也可以增強舞蹈的趣味性，激起群眾學習舞蹈的興趣。例如在現(xiàn)在的很多廣場舞中，都會大量使用八角手帕、花扇、腰帶等道具，因為這些道具在舞起來的時候非常漂亮，很多人都對學習舞動這些道具的技巧有很濃厚的興趣，也就更樂于去學習舞蹈。像扇子、手帕這樣的舞蹈道具好可以在舞蹈中增加很多技巧花樣，而且很多舞道具的技巧也并不難，易于被群眾學習和接受，在群眾舞蹈中多使用這樣的道具可以增強群眾學習舞蹈的興趣和動力。（二）道具增強舞蹈表演的色彩舞蹈道具和布景還能夠起到裝飾的效果，增強舞蹈表演的色彩和可觀賞性。在進行舞蹈編導時，應當重視使用恰當?shù)牡谰邅碓鰪娢璧副硌莸纳剩缭谘砀栉柚惺褂蒙术r艷的腰帶、手帕， 楊秀敏：淺析舞蹈道具的重要性 J. 北方音樂，2013(11):22-23。還有在許多群眾舞蹈中比較喜歡的人彩綢、花扇等等，這樣的道具可以為舞蹈表演增加表演色彩，讓人眼花繚亂，美不勝收，間接增強了舞蹈表演的趣味性和觀賞價值。此外，在舞蹈表演中使用老百姓生活中比較常見的物品作為舞蹈道具，更能獲得群眾對于舞蹈藝術(shù)的理解和共鳴，貼近了群眾的生活，增強群眾對于創(chuàng)作者所要表達的情感的理解，使群眾舞蹈演員能夠更加準確生動地將編導人員所預想的效果表現(xiàn)出來。舞蹈道具的合理使用還能夠彌補非專業(yè)演員的舞蹈技巧上的缺失，增強舞蹈表演的色彩和表現(xiàn)力，達到預期的表演效果。三、舞蹈編導要進行編排構(gòu)思編排構(gòu)思是舞蹈編導工作的核心，構(gòu)思的好壞直接影響到編舞工作的效果，只有優(yōu)秀的編排構(gòu)思才能表現(xiàn)出舞蹈主題。作為編舞工作的重要基礎，在進行群眾舞蹈的編排構(gòu)思時，要對舞蹈主題進行綜合思考，通過體會群眾生活素材，將群眾生活進行舞蹈藝術(shù)構(gòu)思，選擇適合主題的音樂，設計符合群眾文化的舞蹈動作和技巧，表現(xiàn)出舞蹈作品的主旨，舞蹈編導還要考慮到群眾文化對于舞蹈藝術(shù)的要求，盡量貼近群眾文化，對群眾文化素材進行合理構(gòu)思和應用，合理利用群眾的即興發(fā)揮，巧妙地將構(gòu)思呈現(xiàn)出來，為舞蹈增添活力。（一）舞蹈技術(shù)技巧要適合群眾群眾藝術(shù)中的舞蹈表演者大多數(shù)是普通的人民群眾，他們大多把舞蹈活動作為茶余飯后的娛樂或健身活動，不會花費很多時間到舞蹈訓練中，而且普通的老百姓大多數(shù)沒有接受專業(yè)的音樂和舞蹈訓練，在學習能力、肢體動作等方面的舞蹈綜合素質(zhì)上不可等同于專業(yè)舞蹈演員。因此在舞蹈編導過程中，不能對他們采用與專業(yè)舞蹈演員同樣的編導方法，具體編排的動作、如何開展動作教學等問題上都需要編導人員考慮到普通老百姓這一群體的獨特性。首先，舞蹈編導應該要深入了解當?shù)厝罕姷纳畋尘昂臀幕揭约八囆g(shù)鑒賞能力，在此基礎上進行舞蹈作品創(chuàng)作，舞蹈藝術(shù)要貼近群眾文化，那么舞蹈的動作最好要簡單易模仿，也不能有太難的舞蹈技巧。其次，在舞蹈的排演之前最好能了解群眾演員的肢體素質(zhì)和舞蹈跳舞經(jīng)驗，在舞蹈教學過程中要注意溝通和表達技巧，選擇容易被群眾接受的教授方式，有針對性地依照群體的實際情況設計動作和進行動作指導。（二）選擇適合主題的音樂音樂與舞蹈之間是相輔相成的關(guān)系，音樂能夠增強視聽效果，起到必要的情緒渲染的作用，尤其是在群眾文化中，人們對于音樂會有更直接的感受，音樂在群眾藝術(shù)下的舞蹈作品中尤為重要，因此在進行舞蹈編導工作時應該尤其注重音樂的合理選擇。 楊麗梅：論道具在舞蹈音樂中的作用 J. 音樂大觀，2013(15)：98-100。盡管有些舞蹈是沒有音樂的，但是無聲狀態(tài)下的舞蹈動作對于舞蹈演員的專業(yè)素養(yǎng)和觀眾的舞蹈欣賞能力有極高的要求，這顯然不適用于群眾舞蹈藝術(shù)。在群眾舞蹈藝術(shù)中，音樂的節(jié)奏對于舞蹈效果起著很重要的作用，將音樂與舞蹈有效結(jié)合，就能夠賦予舞蹈以靈性，讓觀眾在音樂中感受舞蹈的魅力。因此，音樂的選擇直接影響到舞蹈的效果。首先，在群眾舞蹈表演中要選擇符合大眾審美品味的音樂作品，這樣才能激發(fā)起舞蹈演員和觀眾的共鳴。其次，在選取和制作音樂時應該注意音樂要符合主題，例如在一些節(jié)日慶典活動中，最好選擇使用于特定節(jié)日慶典的特定音樂，也可以根據(jù)舞蹈的題材和整體的動感程度來匹配音樂，例如在比較熱烈的舞蹈中匹配激昂熱情的音樂，對于動作比較柔美舒緩的舞蹈則選擇抒情性的音樂，音樂與舞蹈要和諧一致。最后，舞蹈音樂的選擇和制作需要結(jié)合舞蹈主題與整體構(gòu)思，體現(xiàn)舞蹈的思想內(nèi)涵，使舞蹈和音樂完美融合。（三）對群眾文化素材進行構(gòu)思為了更加貼近群眾文化，在進行舞蹈編導時可以充分的利用好各種群眾文化素材，對于群眾文化素材進行合理的選擇和運用，使舞蹈藝術(shù)更具有群眾文化的色彩。在舞蹈編導中進行群眾文化素材的構(gòu)思時，首先，在舞蹈編排時要使舞蹈形象更加親民化，例如可以利用民俗舞蹈中的一些人們熟悉的舞蹈元素，比如閩南的茶花燈舞、東北秧歌等等，來拉近舞蹈與老百姓之間的距離。其次，舞蹈編排可以適當?shù)目紤]到各個地方的地方特色和風情，在舞蹈編導中積極結(jié)合當?shù)氐拿袼罪L情，為舞蹈增添獨特的民俗文化，例如可以在舞蹈動作設計、音樂選擇、舞蹈主題等等方面，都可以盡量吸收當?shù)氐娜罕娢幕?。（四）即興舞蹈增強群眾舞蹈互動在舞蹈的編排過程中，即興舞蹈創(chuàng)作是創(chuàng)作方法的一個重要形式，合理發(fā)揮即興舞蹈的作用能夠為舞蹈編排工作增添創(chuàng)作力和活力。它要求舞者在充分理解舞蹈的中心思想的前提下，在自由狀態(tài)下即興的表演和設計舞蹈動作，在即興舞蹈中不設定任何的規(guī)則，也沒有方式和方法的預先準備，只是憑著舞者對于作品的感覺進行即興的發(fā)揮。這種即興舞蹈的創(chuàng)作方式在群眾文化的創(chuàng)作中發(fā)揮著尤為重要的作用。群眾在進行文藝的創(chuàng)作時往往是在沒有任何的專業(yè)規(guī)則限定下，觸景生情或是有感而發(fā)，因此在群眾性的舞蹈編排中，也應該重視發(fā)揮即興舞蹈的作用，即興舞蹈的能夠充分反映出群眾的實際舞蹈水平，通過專業(yè)編導者和群眾共同進行即興舞蹈，不僅能夠增強編導對于群眾文化的理解，而且還能加強編導與群眾演員的互動，提高群眾的舞蹈積極性，有利于提升舞蹈的創(chuàng)作質(zhì)量。結(jié) 語綜上所述，隨著群眾文化的發(fā)展，人民群眾對于文藝活動的需求和欣賞能力不斷發(fā)展和提升，舞蹈藝術(shù)也應該順應時代的需求，適應群眾文化的需求，這要求舞蹈既要擁有藝術(shù)的美感，又要容易被老百姓所欣賞、接受和學習。舞蹈編導作為舞蹈創(chuàng)作的核心工作，在群眾文化對于舞蹈藝術(shù)要求不斷提高的今天，作為舞蹈工作者應該重視舞蹈編導在群眾藝術(shù)中的作用。為順應群眾文化條件下對舞蹈藝術(shù)的新要求，舞蹈編導要充分認識到群眾藝術(shù)的主體特殊性，深入群眾生活，將舞蹈編導法則應用于群眾文化藝術(shù)中，精心選取適合群眾藝術(shù)的舞蹈主題，巧妙進行舞蹈編排構(gòu)思，合理運用舞蹈道具與布景，有針對性地選擇音樂來完善作品，創(chuàng)作和編排出為人民群眾滿意的優(yōu)秀舞蹈作品。參考文獻1李雪來：淺談新形勢下的群眾文藝創(chuàng)作J.青年文學家，2006 (5)。2 楊仲華、溫立偉：舞蹈藝術(shù)教育M.北京人民出版社，2003（5）。3 江口隆哉：舞蹈創(chuàng)作法M.北京學苑出版社，2005（7）。4 鄧佑玲：多維視野中的舞蹈M.北京中央民族大學出版社，2013（5）。5張燕嬌：新時期群眾舞蹈編導的策略探討J.北方音樂，2012(8)。6肖翎：新時期群眾舞蹈創(chuàng)編探索J.鞍山師范學院學報，2012(12)。7彭寬：抗震救災舞蹈詩劇大北川在民族文化中激發(fā)精神共鳴.中國藝術(shù)報，2010 （4）。 8萬巧玲：舞蹈創(chuàng)作中舞蹈道具的重要性J. 華人時刊(中旬刊)，2014(3)。 9楊麗梅：論道具在舞蹈音樂中的作用J. 音樂大觀，2013(15)。 10楊秀敏：淺析舞蹈道具的重要性J. 北方音樂，2013(11)。11周維萍：淺談舞蹈道具扇所體現(xiàn)的藝術(shù)價值J.成才之路，2011（11）。.12白金峰：舞蹈編導創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)J.戲劇之家,2016，9(7)。13吳蓓：舞蹈編導創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)J.北京舞蹈學院學報，2013（6）。14杜珊珊：論舞蹈編導的創(chuàng)作思想及結(jié)構(gòu)J.吉林省教育學院學報，2012（8)。15王璐：舞蹈編導創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和開發(fā)研究J.藝術(shù)科技，2015（9)。