高中歷史 第五單元 近現(xiàn)代中國的先進思想 24 新文化運動課件 岳麓版必修3.ppt

學(xué)案24 新文化運動,第五單元 近現(xiàn)代中國的先進思想,學(xué)習(xí)探究區(qū),反饋訓(xùn)練區(qū),教材問題解答,概述新文化運動的主要內(nèi)容，探討其對近代中國思想解放的影響。,課標(biāo)要求,學(xué)習(xí)探究區(qū),一、新文化運動的興起,1.背景 (1)政治：帝國主義加緊侵略中國。 (2)經(jīng)濟：第一次世界大戰(zhàn)期間，中國 得到發(fā)展。 (3)思想：西方 進一步傳入中國；袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流，使舊思想、舊道德卷土重來。 2.興起標(biāo)志：1915年9月，陳獨秀在上海創(chuàng)辦 ，標(biāo)志新文化運動興起。,答案,歷史敘述,民族資本主義,啟蒙思想,青年雜志,3.代表人物：陳獨秀、李大釗、胡適、錢玄同、魯迅、劉半農(nóng)等。 4.前期指導(dǎo)思想：西方的民權(quán)、平等思想和達爾文的進化論。 5.思想陣地：新青年是新文化運動的主要思想陣地。 6.活動基地： 是新文化運動的中心。,北京大學(xué),答案,北京大學(xué)為什么能成為新文化運動的活動基地？ (1)蔡元培提出“思想自由，兼容并包”的辦學(xué)方針。 (2)聚集了一批具有新思想的學(xué)者。 (3)培養(yǎng)造就了一批具有先進思想的進步青年。,深度點撥,探究點1 新文化運動興起的背景 材料,答案 (1)現(xiàn)象：反映了當(dāng)時的統(tǒng)治者和很多人具有強烈的皇權(quán)思想。 (2)問題：說明辛亥革命雖然推翻了清政府，但不夠徹底，封建的君主思想仍然根深蒂固地影響著多數(shù)中國人，因此必須繼續(xù)進行反帝反封建的斗爭。,答案,深化探究,袁世凱在天壇祭天 民國元年一副春聯(lián),思考 圖片和對聯(lián)反映了什么社會現(xiàn)象？說明了什么問題？,探究點2 新文化運動的興起 材料 國人欲脫蒙昧?xí)r代，羞為淺化之民也，則急起直追，當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重。 陳獨秀敬告青年 思考 為什么說青年雜志的創(chuàng)辦，標(biāo)志著新文化運動的興起？,答案 1915年，陳獨秀在上海創(chuàng)辦青年雜志，并在創(chuàng)刊號上發(fā)表敬告青年一文，提倡民主與科學(xué)，反對封建文化，揭開了新文化運動的序幕。,答案,二、新文化運動的主要內(nèi)容,(一)提倡民主與科學(xué)，反對專制、愚昧和迷信 1.提出： 與 是新文化運動的核心內(nèi)容，陳獨秀借用這兩個詞的英文發(fā)音，形象地稱它們?yōu)椤暗孪壬焙汀百愊壬薄?2.民主：不僅指人民享有主權(quán)、政府由人民 產(chǎn)生、權(quán)力制衡等政治民主，也包括反專制反特權(quán)的共和、憲政、人權(quán)、自由、平等、博愛等理念。,歷史敘述,民主,科學(xué),投票選舉,答案,3.科學(xué)：指 、科學(xué)精神、科學(xué)的世界觀與方法論以及具體的科學(xué)技術(shù)與科學(xué)知識，還包括反對迷信、反對偶像崇拜，宣傳進化論、唯物論、無神論等內(nèi)容。,科學(xué)思想,(二)提倡新道德，反對舊道德 1.原因：孔子和儒家學(xué)說是維護專制制度的精神支柱。 2.表現(xiàn) (1)陳獨秀：發(fā)表憲法與孔教孔子之道與現(xiàn)代生活，喊出了“打倒孔家店”的口號。 (2)魯迅：對舊禮教、舊道德的抨擊最為猛烈，代表作品有 我之節(jié)烈觀等。,狂人日記,答案,新文化運動時提出的“打倒孔家店”的口號對不對？ “打倒孔家店”實質(zhì)上是對統(tǒng)治中國幾千年的意識形態(tài)、思想體系、文化傳統(tǒng)的全面清算。這場掃蕩權(quán)威、破除偶像的文化革命，為后來解放思想和文化的多元化發(fā)展創(chuàng)造了條件。但是，這個口號全面否定了中國傳統(tǒng)文化，是偏激的、片面的。,深度點撥,(三)提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué) 1.白話文興起原因：文言文是舊文化傳播的工具；白話文便于把新思想普及到大眾中去。 2.胡適： ，系統(tǒng)地提出了文學(xué)改革的主張。 3.陳獨秀： ，使文學(xué)革命的旗幟更加鮮明。,文學(xué)改良芻議,文學(xué)革命論,(四)文化平民化 1.原因：通俗教育和社會教育的發(fā)展；新文化運動的推動；平民教育思潮的形成。 2.概況：白話文取代文言文，內(nèi)容、形式上風(fēng)格多樣。,答案,前期新文化運動內(nèi)容之間有何關(guān)系？ (1)民主與科學(xué)是前期新文化運動的指導(dǎo)思想和主要內(nèi)容，是 反對封建專制制度的“武器”。 (2)提倡新道德是民主與科學(xué)的前提，也是新文化運動的歸宿。 (3)提倡新文學(xué)是民主與科學(xué)的傳播載體，文學(xué)革命是宣傳民 主與科學(xué)的“手段”。,知識點撥,如何理解新文化運動的“新”？ (1)新領(lǐng)導(dǎo)：新文化運動的領(lǐng)導(dǎo)者是資產(chǎn)階級中的激進派。 (2)新基礎(chǔ)：中國資本主義進一步發(fā)展為其奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ)。 (3)新思想：指導(dǎo)思想，前期是西方的民主與科學(xué)，后期是馬克思主義思想。 (4)新內(nèi)容：前期以宣傳民主和科學(xué)為突破口，后期以宣傳馬克思主義為主要內(nèi)容，提出走俄國十月革命的道路。 (5)新成果：動搖了封建思想的統(tǒng)治地位，人們的思想得到空前解放。,重點精講,探究點1 民主與科學(xué) 材料 我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。 陳獨秀 思考 民主與科學(xué)是新文化運動的核心內(nèi)容，為什么要提出這個口號？如何評價？,答案 原因：為實現(xiàn)真正的民主政治服務(wù)。評價：促進了民主思想的傳播，有利于人們的思想解放和政治民主化進程；崇尚科學(xué)逐漸成為社會的主流思想。,答案,深化探究,探究點2 對儒家思想的批判 材料,答案 說明：封建禮教行將就木，要反對舊道德，提倡新道德。原因：以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德是維護封建專制統(tǒng)治的理論核心和精神象征，只有打倒儒家傳統(tǒng)道德才能喚醒民眾，才能實現(xiàn)民主政治與民主共和。,答案,思考 (1)這幅漫畫說明了什么？新文化運動反對舊道德，為什么要把矛頭指向以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德？,(2)我們應(yīng)怎樣對待傳統(tǒng)文化？,答案 對待傳統(tǒng)文化要堅持一分為二的觀點，取其精華，去其糟粕，不能全盤否定，也不能全盤肯定。,答案,探究點3 文學(xué)革命 材料 兩個黃蝴蝶，雙雙飛上天。不知為什么，一個忽飛還。剩下那一個，孤單怪可憐。也無心上天，天上太孤單。 胡適朋友 林紓妖夢內(nèi)容簡介：一個人夢見去游陰曹，陰曹里一伙不法之徒把個陰曹地府鬧得天翻地覆。他在陰曹里看到一“白話學(xué)堂”，門外大書一聯(lián)云： 白話通神，紅樓夢，水滸，真不可思議； 古文討厭，歐陽修，韓愈，是什么東西。 思考 (1)材料反映出新文化運動的什么內(nèi)容？從材料看，文學(xué)革命在形式上有何主張？,答案 提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)。提倡白話文，反對文言文。,答案,(2)你如何認(rèn)識“文學(xué)革命”的意義？,答案 為新文化、新思想的傳播與普及提供了載體，推動了人們改變傳統(tǒng)的思維方式和思想觀念。促進了新思想的傳播和新文化運動的發(fā)展。,答案,三、新文化運動的性質(zhì)和意義,1.是 在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)，是近代中國一次空前的思想解放運動。 2.從政治上和思想上打擊了專制主義，動搖了 的思想統(tǒng)治地位，是一場思想啟蒙和文化革新運動。 3.為 在中國的傳播創(chuàng)造了有利的條件，推動了五四運動的發(fā)生。,歷史敘述,辛亥革命,傳統(tǒng)禮教,馬克思主義,答案,新文化運動的影響 (1)動搖了儒家思想的統(tǒng)治地位。經(jīng)過新文化運動，傳統(tǒng)思想遭到前所未有的抨擊和批判，人們的思想得到空前的解放。 (2)民主與科學(xué)思想得到弘揚。中國知識分子在新文化運動中，受到一次西方民主與科學(xué)思想的洗禮，為新思想的傳播開辟了道路，也推動了中國自然科學(xué)事業(yè)的發(fā)展。 (3)為五四運動作了思想準(zhǔn)備。新文化運動啟發(fā)了民眾的思想，對五四愛國運動起了宣傳動員作用。,深化探究,(4)后期傳播的馬克思主義思想，使中國知識分子選擇和接受了馬克思主義，作為拯救國家、改造社會的思想武器。 (5)有利于文化的普及和繁榮。新文化運動提倡白話文，使語言和文字更緊密的統(tǒng)一起來，為廣大民眾所接受，從而有利于文化的普及和繁榮。 (6)對東西方文化的看法存在絕對肯定和絕對否定的偏頗。,新文化運動是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)的原因 辛亥革命作為一次資產(chǎn)階級民主革命，并沒有像歐洲那樣，在革命之前先來一次思想解放運動(如法國大革命之前的啟蒙運動)，所以說新文化運動作為一次思想解放運動，發(fā)生在辛亥革命之后，帶有補課的性質(zhì)。,重點精講,探究點 新文化運動的影響 材料 李時岳認(rèn)為：“新文化運動局限在知識分子的圈子內(nèi)，新思想沒有普及到工農(nóng)群眾中去。” 毛澤東認(rèn)為：“他們對于現(xiàn)狀對于歷史，所謂壞的就是絕對的壞；所謂好的就是絕對的好?！?思考 你認(rèn)為我們應(yīng)如何看待新文化運動對中國思想解放的影響？,答案,深化探究,答案 (1)積極：民主和科學(xué)思想得到弘揚，使人們的思想得到空前的解放。后期傳播的馬克思主義，為中國先進的知識分子所接受，成為拯救國家、改造社會的思想武器。對五四運動的爆發(fā)起到了宣傳動員作用，也有利于文化的普及和繁榮。 (2)局限：運動的倡導(dǎo)者忽視人民群眾，沒有把新文化運動同廣大人民群眾相結(jié)合，使新文化運動局限在知識分子的圈子里。他們還回避當(dāng)時對軍閥政府的實際斗爭，也沒有正面提出反帝的任務(wù)。,返回,課堂小結(jié),反饋訓(xùn)練區(qū),1.一般說來，思想啟蒙總是發(fā)生在社會變革之前，而新文化運動卻帶有對辛亥革命“補課”的性質(zhì)，主要是因為它( ) A.使民主共和的觀念深入人心 B.徹底完成了辛亥革命未能完成的任務(wù) C.第一次高舉社會主義的大旗 D.動搖了封建思想的統(tǒng)治地位,1,2,3,4,5,6,解析 辛亥革命是一場資產(chǎn)階級民主革命，然而革命后封建勢力依然占據(jù)統(tǒng)治地位。新文化運動高舉反封建大旗，是辛亥革命反封建斗爭的繼續(xù)，對封建思想給予致命打擊。但是，新文化運動只是一場思想文化運動，它不可能完成民主革命的全部任務(wù)。,D,解析答案,2.近代中國人在反思傳統(tǒng)文化時，有的人“厭惡固有文化中之若干缺陷，而從事批判與排除”。這些人的代表是( ) A.魏源、林則徐 B.康有為、孫中山 C.陳獨秀、胡適 D.毛澤東、鄧小平,解析 新文化運動對傳統(tǒng)文化全盤否定，符合題干意思，故C項正確。,C,解析答案,1,2,3,4,5,6,3.1989年1月，胡耀邦同志(中華人民共和國重要領(lǐng)導(dǎo)人之一)說：“中國的出路是民主和科學(xué)四個字，我們?yōu)橹畩^斗了近70年，付出了很大的代價?，F(xiàn)在還需要繼續(xù)努力”。近代史上，“民主”與“科學(xué)”的首倡者為( ) A.林則徐、魏源 B.李鴻章、左宗棠 C.康有為、梁啟超 D.陳獨秀、李大釗,解析 根據(jù)所學(xué)知識，可以知道倡導(dǎo)民主與科學(xué)的新文化運動領(lǐng)導(dǎo)人包括了陳獨秀和李大釗。,D,解析答案,1,2,3,4,5,6,4.康有為“尊孔”，陳獨秀“力排孔教”，二者的相同目的是( ) A.都是要從根本上否定封建君主制度 B.借“尊孔”或“排孔”的輿論力量來發(fā)動群眾 C.制造否定守舊勢力的理論基礎(chǔ) D.借此否定守舊思想，以推動社會變革，實現(xiàn)各 自的政治主張,解析 主張是為其政治目的服務(wù)的，康有為利用儒家思想的地位及影響來實現(xiàn)其政治主張；陳獨秀則力排孔教，以此否定封建思想的正統(tǒng)地位，為其政治主張服務(wù)。,D,解析答案,1,2,3,4,5,6,5.陳獨秀在青年雜志創(chuàng)刊號上宣稱“批評時政，非其旨也”。這預(yù)示著新文化運動( ) A.純粹是一場學(xué)術(shù)文化運動 B.將思想革命作為救國的根本 C.旨在推翻當(dāng)時的共和政體 D.以陳獨秀的右傾思想為指導(dǎo),解析 新文化運動的目的不僅在于批評時政，而且要進行思想的革命，故A項錯誤； C項與史實不符； 新文化運動的指導(dǎo)思想是民主與科學(xué)，故D項錯誤。,B,解析答案,1,2,3,4,5,6,6.陳獨秀說：“強烈地主張廢除漢字，中國文字，既難載新事新理，且為腐毒思想之巢窟，廢之誠不足惜”。這一認(rèn)識的根源是( ) A.民主與科學(xué)潮流的興起 B.出于反封建思想的意圖 C.無產(chǎn)階級革命發(fā)展的需要 D.受西方思想文化的影響,解析 從材料中可以看出陳獨秀認(rèn)為漢字是“腐毒思想之巢窟”，即封建思想的載體。故答案選B。,B,返回,解析答案,1,2,3,4,5,6,教材問題解答,課中思考題 請思考政治、經(jīng)濟等諸種解放與思想解放的關(guān)系。 思想的解放是政治、經(jīng)濟等解放在意識形態(tài)領(lǐng)域的反映，是政治、經(jīng)濟變革的產(chǎn)物。思想的解放又會推動政治、經(jīng)濟的進一步解放。新文化運動是近代中國的一次偉大的思想解放運動，它發(fā)生在辛亥革命推翻了帝制并建立了資產(chǎn)階級共和國、民族資本主義獲得一定發(fā)展的大背景下，也是思想文化領(lǐng)域的近代化運動。中國近代化歷程在經(jīng)濟、政治、文化領(lǐng)域全面啟動并逐步深入，這說明政治、經(jīng)濟與思想三大領(lǐng)域的發(fā)展和變動是相互影響、相互促進的。,閱讀與思考 適應(yīng)了時代發(fā)展的需要，迎合了大部分人的知識需求，為新文化、新思想的傳播與普及提供了文化載體，不愧是中國歷史上一次偉大的語言文字改革。 解析與探究 (1)因為新文化運動在政治上和思想上給專制主義以空前沉重的打擊，動搖了傳統(tǒng)禮教的思想統(tǒng)治地位。 (2)性質(zhì)：是資產(chǎn)階級新文化反對封建舊文化的斗爭，是資產(chǎn)階級啟蒙運動，是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)。,(3)意義：對促進中國人民，特別是青年知識分子的覺醒起了巨大的作用，成為民主主義的思想啟蒙和文化革新運動。它促使人們更加迫切地追求真理、追求進步，從而為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利的條件，推動了五四運動的發(fā)生。,返回,自我測評 主要內(nèi)容：提倡民主，反對專制；提倡科學(xué)，反對愚昧和迷信；提倡新道德，反對舊道德；提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)。 歷史影響：新文化運動是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)。它在政治上和思想上給專制主義以空前沉重的打擊，動搖了傳統(tǒng)禮教的思想統(tǒng)治地位，對促進中國人民，特別是青年知識分子的覺醒起了巨大的作用，是一場偉大的民主主義的思想啟蒙和文化革新運動。它促使人們更加迫切地追求真理、追求進步，從而為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利的條件，推動了五四運動的發(fā)生。,