實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ) (3)

第 六 課 注 重 實(shí) 踐 尋 求 真 知實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ) 揚(yáng) 子 文 化 千 里 尋特色項(xiàng)目：揚(yáng)子文化千里尋 揚(yáng) 子 文 化 千 里 尋特色項(xiàng)目：揚(yáng)子文化千里尋 揚(yáng) 子 文 化 千 里 尋特色項(xiàng)目：揚(yáng)子文化千里尋序 號 課 題 指 導(dǎo) 教 師 學(xué) 生第 一組 穿 越 時 間 隧 道 ， 懷 想 赤 壁 人 物三 國 “ 赤 壁 古 戰(zhàn) 場 ” 歷 史 人 物 之 研究 施 錦 東 姜 君 、 徐 辰 屹 、 姜 伊 寧第 二組 岳 麓 書 院 歷 史 的 研 究 王 志 高 施 雯 嘉 、 陳 詩 浩 、 徐 佳 慧 、 尹晨第 三組 從 詩 文 角 度 看 岳 陽 樓 的 文 學(xué) 地 位 洪 利 雄 陸 安 洋 、 沙 天 樂 、 蔡 雨 欣 、黃 姜 怡 、 姚 天 妮第 四組 “江 南 三 大 名 樓 ” 建 筑 特 色 探 究 仇 婭 黃 凱 倫 、 陸 欣 怡 、 趙 兵 、 朱 韞杰 、 施 澤 瑋第 五組 昔 人 已 乘 黃 鶴 去 ， 此 地 空 余 黃 鶴 樓從 名 樓 文 化 角 度 探 尋 千 古 黃 鶴 樓 喻 艷 瓊 黃 沁 宇 、 周 宇 杰 、 徐 月 亮 、衛(wèi) 佳 楓第 六組 對 青 年 時 期 毛 澤 東 的 研 究 徐 菊 紅 陳 寧 舟 、 徐 梓 安 、 張 邱 凌第 七組 “瀟 湘 古 閣 ， 秦 漢 名 城 ” 長 沙 天 心閣 的 歷 史 人 文 及 建 筑 特 色 研 究 奚 金 花 楊 佳 琦 、 施 憶 恬 、 施 怡 旸 、黃 蓉 蓉 、 彭 陽 婷第 八組 一 橋 飛 架 南 北 ， 天 塹 變 通 途 武 漢 長 江 大 橋 的 研 究 楊 春 燕 王 嘯 潁 、 顧 心 影 、 施 晨 睿 、錢 陳 睿 第 九組 岳 麓 書 院 建 筑 結(jié) 構(gòu) 研 究 黃 慶 施 赟 皓 、 顧 凌 子 、 沈 朱 嶸第 十組 剛 強(qiáng) 與 柔 韌 的 淬 火-領(lǐng) 略 青 銅 之 魅 探 秘 荊 楚 文 明 黃 建 兵 陸 依 凡 、 倪 晨 暉 、 吳 曉 曉 、陳 婷 婷 揚(yáng) 子 文 化 千 里 尋課堂探究一： 1、 “ 揚(yáng) 子 文 化 千 里 行 ” 與 課 堂 學(xué)習(xí) 都 是 同 學(xué) 們 獲 取 知 識 的 重 要 途 徑 ，兩 者 有 什 么 區(qū) 別 ？ 2、 參 加 “ 揚(yáng) 子 文 化 千 里 行 ” 或“生 態(tài) 島 尋 夢 ” 你 最 大 的 收 獲 是 什 么 ？ 獲得知識的途徑 通過親身實(shí)踐獲得直接經(jīng)驗(yàn)。 通過互聯(lián)網(wǎng)、廣播電視、讀書、聽講等獲得間接經(jīng)驗(yàn)直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系 直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)是相對而言的。在我為間接經(jīng)驗(yàn)的東西在前人和他人認(rèn)為直接經(jīng)驗(yàn)。認(rèn) 識 的 途 徑 ： 直 接 經(jīng) 驗(yàn) 和 間 接 經(jīng) 驗(yàn) 認(rèn)識的來源只有一個 認(rèn)識從哪里來？ 能 不 能 說 ： 認(rèn) 識 有 兩 個 來 源 ？-實(shí)踐直接經(jīng)驗(yàn)獲得認(rèn)識的途徑可以有兩個：我有疑問對于整個人類社會來說對于單個人或一代人來說間接經(jīng)驗(yàn)一切真知最終來源于來源于實(shí)踐，來自于直接經(jīng)驗(yàn) 及 時 鞏 固 ：思考下面兩句話要表達(dá)的意思“ 秀 才 不 出 門 ， 能 知 天 下 事 。 ”實(shí) 踐 是 認(rèn) 識 的 唯 一 來 源 “ 秀 才 不 出 門 ，難知 天 下 事 。 ”說 明 每 個 人 受 主 客 觀 條 件 限 制 ， 不 可 能 也 沒有 必 要 事 事 參 加 實(shí) 踐 。 （ 間 接 經(jīng) 驗(yàn) ）對 客 觀 事 物 的 真 正 認(rèn) 識 ， 還 必 須 親 自 參 加 實(shí) 踐 ，才 算 理 解 深 刻 ， 才 繼 續(xù) 深 化 發(fā) 展 認(rèn) 識 。 （ 直 接經(jīng) 驗(yàn) ） 揚(yáng) 子 文 化 千 里 尋課堂探究一：2、 參 加 “ 揚(yáng) 子 文 化 千 里 行 ” 或 “ 生 態(tài)島 尋 夢 ” 你 最 大 的 收 獲 是 什 么 ？ 青年學(xué)生要積極參加社會實(shí)踐：（ 1） 才 能 真 正 深 刻 的 理 解 書 本 知 識 。例 ： “ 紙 上 得 來 終 覺 淺 ， 絕 知 此 事 要 躬 行 ”（ 2） 才 能 對 所 學(xué) 的 書 本 知 識 進(jìn) 行 驗(yàn) 證 。（ 3） 才 能 學(xué) 到 書 本 上 沒 有 的 知 識 。例 ： “ 理 論 是 灰 色 的 ， 生 活 之 樹 長 青 ”讀 書 與 實(shí) 踐 相 結(jié) 合啟 示 : 上海振華重工（集團(tuán)）股份有限公司是重型裝備制造行業(yè)的知名企業(yè)，為國有控股A、B股上市公司，控股方為世界500強(qiáng)之一的中國交通建設(shè)公司。公司總部設(shè)在上海，于上海本地和南通、江陰等地設(shè)有8個生產(chǎn)基地，而位于長江口的長興基地有深水岸線5公里，承重碼頭3.7公里，是全國也是世界上最大的重型裝備制造廠。公司擁有26艘6萬噸10萬噸級整機(jī)運(yùn)輸船，可將大型產(chǎn)品跨海越洋運(yùn)往全世界。 2016年5月13日，振華重工自主建造的世界最大12000噸起重船在上海長興島基地交付，并在現(xiàn)場命名為“振華30號”。輝煌中國-圓夢工程 1、我們?yōu)槭裁匆O(shè)計建造“振華30”，以及 “港珠澳”大橋？為什么不早點(diǎn)設(shè)計建造？ 2、林鳴總工程師為連接合龍“港珠澳”大橋準(zhǔn)備了很久，做過上百次演練，最終他的設(shè)想正確嗎？依據(jù)是什么？ 3、看了這個視頻，聽到最后這句話“各行各業(yè)都去做夢，實(shí)現(xiàn)這個夢的時候，國家就會變得無比強(qiáng)大”，你有什么感想和體會？課堂探究二： 人們實(shí)踐新問題遇 到 產(chǎn) 生新要求推 動新探索和研究實(shí) 踐 是 認(rèn) 識 發(fā) 展 的 動 力實(shí)踐發(fā)展提 供認(rèn)識工具認(rèn)識向廣、深擴(kuò)展促 進(jìn) 鍛 煉思維能力提 高 推 動認(rèn)識深化、完善實(shí)踐發(fā)展實(shí)踐發(fā)展積 累經(jīng)驗(yàn)材料提 供經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ) 實(shí) 踐 是 認(rèn) 識 的 目 的 和 歸 宿 “精通的目的全在于應(yīng)用” “讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。” 毛澤東 2、林鳴總工程師為連接合龍“港珠澳”大橋準(zhǔn)備了很久，做過上百次演練，最終他的設(shè)想正確嗎？依據(jù)是什么？課堂探究二： 實(shí) 踐 是 檢 驗(yàn) 認(rèn) 識 正 確 與 否 的 唯 一 標(biāo) 準(zhǔn)主觀認(rèn)識達(dá)到預(yù)想結(jié)果經(jīng)過實(shí)踐 2、林鳴總工程師為連接合龍“港珠澳”大橋準(zhǔn)備了很久，做過上百次演練，最終他的設(shè)想正確嗎？依據(jù)是什么？ 3、看了這個視頻，聽到最后這句話“各行各業(yè)都去做夢，實(shí)現(xiàn)這個夢的時候，國家就會變得無比強(qiáng)大”，你有什么感想和體會？課堂探究二： 實(shí) 踐 的 觀 點(diǎn) 是 辯 證 唯 物 主 義 認(rèn) 識 論 的首 要 基 本 觀 點(diǎn)實(shí) 踐 是 認(rèn) 識 的 基 礎(chǔ) ， 對 認(rèn) 識 具 有 決 定 作 用 。 表 現(xiàn) 在 ：第一.實(shí)踐是認(rèn)識的唯一來源 第二.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力 第三.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn) 第四.實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿 檢測與鞏固：材料分析題： 有觀點(diǎn)指出：黨的十九大報告關(guān)于中國特色社會主義進(jìn)入新時代、我國社會主要矛盾發(fā)生變化的深刻論述，是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的進(jìn)一步深化，是對科學(xué)社會主義的重大貢獻(xiàn)。運(yùn)用“實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用”原理，對此觀點(diǎn)進(jìn)行評析。 謝 謝大 家