2019-2020年高三歷史階段測(cè)試25 岳麓版選修4.doc

2019-2020年高三歷史階段測(cè)試25 岳麓版選修4 1．(xx臨沂)閱讀下列材料，回答問題： 材料一　孔子反對(duì)以俑殉葬，因?yàn)橘赶袢诵?，他憤憤地說，“始作俑者，其無后乎”；孔子的馬棚失火，他先問是否有人受傷，不問馬；孔子認(rèn)為在仁愛之中，“親親為大”?？鬃拥膶W(xué)生問他，如果父親偷了別人的羊，作兒子的應(yīng)該怎么辦？孔子的回答是，兒子不但不能檢舉，還要替父親隱瞞。 (1)通過以上言行，說說你對(duì)孔子的“仁”“禮”有哪些進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。(6分) 材料二　孔子說：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣?！薄安涣x而富且貴，于我如浮云。”“見賢思齊焉，見不賢而自省身也?！薄熬討n道不憂貧?！薄熬佑饔诹x，小人喻于利?！? (2)這些是孔子對(duì)君子人格的規(guī)范，體現(xiàn)了孔子的價(jià)值追求，今天看來，哪些是積極的？哪些是消極的？(4分) 【答案】　(1)認(rèn)識(shí)：重視人性，以人為本，以血緣之愛為基礎(chǔ)，把父子兄弟的愛升華為人間普遍的愛。但是“子不言父過”等原則帶有局限性。(6分) (2)重義輕利、安貧樂道、自我反省等是積極的；“君子”“小人”的劃分體現(xiàn)了不平等性，是消極的。(4分) 【解析】　本題以孔子的言論為材料情境設(shè)置問題，考查學(xué)生理解歸納材料信息并進(jìn)行分析評(píng)價(jià)的能力。材料一主要反映孔子以人為本，重視人性的仁愛思想；材料二主要體現(xiàn)孔子重義輕利、自我反省等人格追求，但儒家思想中以孝悌為基礎(chǔ)的仁失去原則是不可取的，把人分為君子、小人也是違背平等原則的。 2．(xx揚(yáng)州)閱讀下列材料： 材料一　“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來?！? 材料二　唐太宗曰：“自古帝王多疾勝己者，朕見人之善，若己有之，人之行能，不能兼?zhèn)?，朕常棄其所短，取其所長(zhǎng)，人主往往見賢則欲置諸懷，見不肖則欲推諸壑，朕見賢者則敬之，不肖者則憐之，賢與不肖則各得其所。人主多惡正直，陰誅顯戮……朕踐祚(即位)以來，正直之士，比肩于朝，未嘗黜責(zé)一人。自古皆貴中華，賤狄夷，朕獨(dú)愛之如一，故其種落皆依朕如父母。……朕所以成今日之功也?！? ——《資治通鑒》卷198 材料三　300年前，我國(guó)曾經(jīng)有過慘痛的歷史教訓(xùn)，康熙對(duì)當(dāng)時(shí)的工業(yè)化萌芽不感興趣。150年后，在新的海上航路使世界地域一體化的進(jìn)程中，1840年西方的工業(yè)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物——堅(jiān)船利炮打垮了中國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)大刀長(zhǎng)矛，其實(shí)直到1860年中國(guó)和印度還分居世界工業(yè)產(chǎn)量(以手工業(yè)產(chǎn)量為主)的第一位和第二位。 ——《21世紀(jì)社會(huì)的新趨勢(shì)——知識(shí)經(jīng)濟(jì)》 請(qǐng)回答： (1)據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)歸納秦王贏政對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展做出的突出貢獻(xiàn)。(3分) (2)據(jù)材料二分析唐太宗“成今日之功”的原因。(3分) (3)據(jù)材料三與所學(xué)知識(shí)分析康熙帝“對(duì)當(dāng)時(shí)的工業(yè)化萌芽不感興趣”的原因。(4分) 【答案】　(1)統(tǒng)一中國(guó)，結(jié)束戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯割據(jù)的混戰(zhàn)局面，開創(chuàng)中華民族國(guó)家統(tǒng)一的新紀(jì)元；使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到恢復(fù)和發(fā)展；采取了有利于國(guó)家統(tǒng)一和政權(quán)鞏固的政策；建立專制主義中央集權(quán)制度。(任答3點(diǎn)，每點(diǎn)1分，共3分) (2)原因：善于用人；虛懷納諫；實(shí)行開明的民族政策。(每點(diǎn)1分，共3分) (3)原因：自然經(jīng)濟(jì)(小農(nóng)經(jīng)濟(jì))占統(tǒng)治地位；繼續(xù)推行重農(nóng)抑商、閉關(guān)鎖國(guó)的政策；程朱理學(xué)思想的束縛；天朝上國(guó)的心態(tài)，對(duì)世界缺乏認(rèn)識(shí)。(每點(diǎn)1分，共4分；若言之有理亦可得分，如“滿清統(tǒng)治者的狹隘性”或“少數(shù)民族統(tǒng)治者的狹隘性”等) 3．(xx開封文綜質(zhì)檢)閱讀材料，回答問題。 材料一　康熙是一位全力獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)術(shù)的皇帝。他收錄了五十名飽學(xué)之士來編撰《明史》，他們?cè)诤擦衷翰┑昧藘?yōu)厚職位，令那些經(jīng)正?？瓶极@取功名的士子嫉妒不已，他還時(shí)常賜宴款待一些名儒才子……由于康熙對(duì)學(xué)術(shù)的獎(jiǎng)勵(lì)，幾部不朽的巨著編撰了出來，其中最著名的有《康熙字典》、重要的辭書《佩文韻府》、《朱子全書》和一部多達(dá)5020冊(cè)的大百科全書《古今圖書集成》等。 ——(美國(guó))徐中約《中國(guó)近代史》 材料二　1799年拿破侖成為第一執(zhí)政官后，通過法案確定巴黎理工學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)是“傳播數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等科學(xué)和制圖技術(shù)，特別是為炮兵、工兵、路橋、造船、軍用和民用工程、開礦和地理等技術(shù)性的公立?？茖W(xué)校輸送學(xué)生”。傳記作家奧特在《拿破侖》前言寫到“他是一個(gè)人類文化的摧殘者嗎？……把教育綁架到軍國(guó)主義的戰(zhàn)車上……然而，他卻是一位法國(guó)現(xiàn)代教育的奠基人”。 (1)從材料信息來看，康熙和拿破侖對(duì)本國(guó)文化的發(fā)展各有何貢獻(xiàn)？據(jù)此概括兩國(guó)不同的文化政策特點(diǎn)。(6分) (2)聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面分析產(chǎn)生不同文化政策的背景。(4分) 【答案】　(1)康熙帝對(duì)人才的重視和對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，有利于中華文明的傳承和發(fā)揚(yáng)。特點(diǎn)是對(duì)傳統(tǒng)文化僅起到總結(jié)作用，但缺乏創(chuàng)新。(3分) 拿破侖重視高等教育的發(fā)展，推動(dòng)了本國(guó)科技和教育的進(jìn)步。特點(diǎn)是重視近代科技人才的培養(yǎng)，但其教育政策具有為軍事服務(wù)的目的。(3分) (2)康熙：君主專制中央集權(quán)制度、自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位、實(shí)行文化專制。(2分) 拿破侖：法國(guó)大革命、資本主義的發(fā)展、啟蒙思想。(2分) 4．(xx吉林文綜質(zhì)檢)閱讀下列材料： 材料一　(拿破侖征俄失敗)國(guó)內(nèi)群眾……厭倦征服……在國(guó)外，各族人民輾轉(zhuǎn)于枷鎖之下，屈辱順從的王朝企圖奮起反抗，人人心懷不滿。 ——《法國(guó)革命史》 材料二　他的天才是一種破壞，而非其他；然而，破壞的天才是否定性的東西……拿破侖正是以這種天才的力量，把他所接觸的東西都?xì)牧恕? ——克萊芒羅歇《蒲魯東關(guān)于拿破侖一世的發(fā)表的手稿》 材料三　拿破侖的霸權(quán)完全是以武力為基礎(chǔ)的。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)把他所有的軍隊(duì)在西班牙、俄國(guó)(1812)、德國(guó)(1813)先后吞噬后，拿破侖的帝國(guó)崩潰了。 ——《法國(guó)史》 材料四　誰(shuí)能預(yù)料到這位1800年的開明之士(拿破侖)會(huì)變成1812年和1813年的瘋子呢……隨著權(quán)力而來的，總是一種不可救藥的狂吼。 ——梯也爾《執(zhí)政府和帝國(guó)史》 請(qǐng)回答： (1)根據(jù)材料所述歸納拿破侖失敗的原因。(3分) (2)材料二中對(duì)拿破侖失敗原因的分析是否正確？請(qǐng)說明原因。(4分) (3)材料三的觀點(diǎn)是否有道理？為什么？(3分) 【答案】　(1)敗因：國(guó)內(nèi)人民厭戰(zhàn)，被占領(lǐng)國(guó)的人民和王朝的反抗；軍事上，拿破侖軍隊(duì)的垮掉；個(gè)人因素，拿破侖具有破壞一切的天才，后來變得瘋狂了。(3分) (2)材料二用“破壞的天才”來否定拿破侖是不對(duì)的。原因：沒有指出其“破壞”客觀上有利于法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)思想傳播和歐洲封建制度的瓦解，沒有認(rèn)識(shí)其對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的爭(zhēng)霸性、侵略性的一面，其爭(zhēng)霸性、侵略性必然給拿破侖政權(quán)覆滅種下禍根。(4分) (3)有道理。因?yàn)槟闷苼龅陌詸?quán)是靠武力征服建立起來的，他的政治生命同戰(zhàn)場(chǎng)上的軍事活動(dòng)密切相關(guān)。(3分) 5. (xx黑龍江文綜質(zhì)檢) 材料一　“我在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的最高目標(biāo)是拯救聯(lián)邦，既不是保全奴隸制，也不是摧毀奴隸制。如果我能拯救聯(lián)邦而不解放任何一個(gè)奴隸，我愿意這樣做；如果為了拯救聯(lián)邦需要解放一部分奴隸而保留另一部分，我也愿意這樣做?！? ——1862年8月22日林肯給《紐約論壇報(bào)》編輯的一封信 材料二　4年前我就任總統(tǒng)時(shí)，同胞們的思想都焦急地集中在日益迫近的內(nèi)戰(zhàn)上。大家都害怕內(nèi)戰(zhàn)，都想避免內(nèi)戰(zhàn)。當(dāng)我在這個(gè)地方發(fā)表就職演說，竭盡全力想不經(jīng)過戰(zhàn)爭(zhēng)來拯救聯(lián)邦時(shí)，叛亂分子卻在這個(gè)城市里圖謀不經(jīng)過戰(zhàn)爭(zhēng)來毀滅聯(lián)邦——企圖以談判方式解散聯(lián)邦并分割財(cái)產(chǎn)。雙方都表示反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，但一方寧愿發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)也不愿讓國(guó)家生存，而一方則寧可接受戰(zhàn)爭(zhēng)也不肯讓國(guó)家滅亡，于是戰(zhàn) 爭(zhēng)就爆發(fā)了。 ——林肯連任就職演說(1865年3月4日) 材料三　林肯總統(tǒng)在大勢(shì)之所趨和人心之所向都不許再拖以前，是從來不冒險(xiǎn)朝前走一步的。但是，只要“old Abe”[“老阿伯”(阿伯拉罕林肯)]一旦相信這樣一種轉(zhuǎn)折點(diǎn)已經(jīng)到來，他就會(huì)采取某種突然的、盡可能不聲不響的行動(dòng)而使朋友和敵人都同吃一驚。 ——馬克思《美國(guó)近事》(1862年2月26日左右) 材料四　2008年11月5日，網(wǎng)易新聞登載了一篇題為“林肯的狡猾：‘解放黑奴’只是為了戰(zhàn)爭(zhēng)勝利”的文章，稱林肯為“狡猾保守的廢奴主義者”。 請(qǐng)回答： (1)結(jié)合材料一、二、三及所學(xué)知識(shí)，林肯對(duì)美國(guó)的貢獻(xiàn)有哪些？并分析林肯取得如此功績(jī)的主觀因素。(5分) (2)請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)材料四所持觀點(diǎn)的看法。(5分) 【答案】　(1)貢獻(xiàn)：解放了黑人奴隸，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一。(2分) 原因：能順應(yīng)時(shí)代潮流作出正確選擇；堅(jiān)定沉穩(wěn)的性格特點(diǎn)；務(wù)實(shí)的精神；不屈不撓的頑強(qiáng)意志；靈活的政治斗爭(zhēng)策略。(其它言之成理的答案也可。任答3點(diǎn)即可得滿分3分) (2)表明觀點(diǎn)可得1分；能史論結(jié)合充分論證可得4分。 如：不同意。(1分)林肯對(duì)奴隸制的態(tài)度是以國(guó)家利益為出發(fā)點(diǎn)的正確選擇，只有避免國(guó)家分裂，維護(hù)統(tǒng)一，才有助于國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。(4分) 同意(1分)。林肯不是一個(gè)堅(jiān)定的廢奴主義者，他頒布《解放黑人奴隸的宣言》是為了取得廢奴主義者支持，從而取得內(nèi)戰(zhàn)的勝利。(4分) 6．(xx臨朐)愛因斯坦不僅是一位偉大的科學(xué)家，而且也是一位熱愛和平，推動(dòng)世界和平事業(yè)的社會(huì)活動(dòng)家。閱讀下列兩幅圖片： 請(qǐng)回答： (1)愛因斯坦與圖一這一事件之間是什么關(guān)系？為什么他得知該事件后感到震驚？(6分) (2)圖二反映了愛因斯坦正致力于什么工作？(4分) 【答案】　(1)愛因斯坦對(duì)原子彈的研制起了推動(dòng)作用。震驚原因：愛因斯坦雖未直接參加研制原子彈，但他的著名質(zhì)能方程式E＝mc2是制造原子彈的理論依據(jù)。利用他的研究成果研制的核武器奪去許多平民的生命，使他深感不安；他還擔(dān)心這個(gè)“潘多拉魔盒”一旦被打開，就會(huì)嚴(yán)重威脅人類的安全。(6分) (2)反對(duì)核戰(zhàn)爭(zhēng)，呼吁世界和平。(4分)