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2019年高中政治 第一單元 文化與生活 第一課文化與社會 第一框 體味文化檢測(含解析)新人教版必修3.doc

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2019年高中政治 第一單元 文化與生活 第一課文化與社會 第一框 體味文化檢測(含解析)新人教版必修3.doc

2019年高中政治 第一單元 文化與生活 第一課文化與社會 第一框 體味文化檢測(含解析)新人教版必修3李克強總理在政府工作報告中明確指出,要提供更多優(yōu)秀文藝作品,倡導全民閱讀,建設(shè)書香社會。讀書是我們學習人類積累的知識和經(jīng)驗最為便捷的途徑之一,也是一座城市、一個社會、一個國家可持續(xù)發(fā)展的不竭源泉和精神動力。國家應(yīng)逐步推進基本公共文化服務(wù)標準化均等化,擴大“公共文化”設(shè)施免費開放范圍?!舅季S導圖】【創(chuàng)新演練】(1)讀書是我們學習人類積累的知識和經(jīng)驗最為便捷的途徑之一,也是一座城市、一個社會、一個國家可持續(xù)發(fā)展的不竭源泉和精神動力。這體現(xiàn)了“文化生活”的哪些道理?(2)國家應(yīng)逐步推進基本公共文化服務(wù)標準化均等化,擴大公共文化設(shè)施免費開放范圍,說明了“文化生活”的什么道理?答案:(1)人的文化素養(yǎng)不是天生的,而是通過對社會生活的體驗,特別是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的。文化是一種社會精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對個人成長和社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。(2)說明人們的精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。基礎(chǔ)鞏固1下列屬于文化現(xiàn)象的是()xx央視元宵節(jié)晚會2016年12月1日,國家主席習近平同塞拉利昂總統(tǒng)科羅馬舉行會談2016年12月1日人民幣對美元匯率中間價為6.895 82016年11月15日,第十八屆中國上海國際藝術(shù)節(jié)圓滿閉幕ABCD解析:文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品,包括意識形態(tài)性質(zhì)的部分和非意識形態(tài)的部分。因此屬于文化現(xiàn)象;屬于政治活動,屬于經(jīng)濟現(xiàn)象,不符合題意;故選D項。答案:D2晉東南一帶的民歌,調(diào)式古樸;晉東北地區(qū)的民歌,音調(diào)高亢,有雄渾之感;晉南地區(qū)的民歌,時代氣息濃郁,感情熱烈;晉中地區(qū)的民歌,靈活自由、富于變化。山西民歌的這些特點表明()A不同區(qū)域的文化具有各自特色B文化現(xiàn)象無處不在C文化是人類社會特有的現(xiàn)象D社會實踐是人類文化的產(chǎn)物解析:題中材料表明了不同地方有不同文化特色,故A項符合題意。答案:A3澧水水流湍急、灘多、水情復雜。在逆水行船拉纖的過程中,為了集中力量,振奮精神,統(tǒng)一步調(diào),自然而然出現(xiàn)了一種由地方小調(diào)轉(zhuǎn)化成的獨特的勞動號子,這就是澧水船工號子。這表明()A文化是人類社會實踐的產(chǎn)物B文化作品直接推動了社會進步C不同區(qū)域具有截然不同的文化D文化是人們在戰(zhàn)勝困難中產(chǎn)生的解析:在勞動中形成獨特的勞動號子,表明文化是人類社會實踐的產(chǎn)物,故選A項。答案:A4餐桌禮儀,正是將人類用餐和動物解決生理需要區(qū)分開來的關(guān)鍵。餐桌禮儀,包括怎么動筷子、使刀叉,衣著打扮是否得當,與宴會主人和同桌的客人如何交談、如何敬酒,如何正確地入座和離席,每個細微的肢體語言都向周邊的人泄露著你的信息:身世背景、家教、性格、喜好、人品。在西方,餐桌禮儀一直作為家庭教育的重點??梢?)文化素養(yǎng)的形成需要后天培養(yǎng)文化是人類社會特有的現(xiàn)象物質(zhì)活動離不開精神活動身世背景不同源自于餐桌禮儀的差異A BC D解析:每個人所具有的文化素養(yǎng)是從社會生活的體驗中培養(yǎng)出來的,故符合題意;“餐桌禮儀是人類用餐和動物解決生理需要區(qū)分開來的關(guān)鍵”,故符合題意;錯誤,精神活動離不開物質(zhì)活動;錯誤,顛倒了餐桌禮儀和身世背景之間的關(guān)系。答案:B5世界精神衛(wèi)生組織把每年的5月8日確立為“世界微笑日”,希望通過微笑促進人類身心健康,同時在人與人之間傳遞愉悅與友善,增進社會和諧。微笑是一朵動人的花朵,微笑是最美麗的語言,當每個人每天笑容洋溢,開心喜樂,沒有紛爭,沒有煩惱,人心洗滌了,心靈凈化了,社會因此而祥和。這說明()文化影響人們的日常的交往活動人們的精神活動離不開物質(zhì)活動人們在社會實踐中創(chuàng)造、發(fā)展和享用文化文化是人們認識世界和改造世界的物質(zhì)力量ABCD解析:人們在實踐中感悟到微笑是一種語言、是一種文化,微笑可以促進人類自身身心健康的同時,在人與人之間傳遞愉悅與友善,增進社會和諧。因此,和符合題意。文化是精神力量,不是物質(zhì)力量,說法錯誤;與題意無關(guān)。答案:C能力提升6鹽城自古因鹽設(shè)城,因鹽得名,兩千余年海鹽文化是鹽城地域文化的精髓。其中,鹽雕藝術(shù)品晶瑩圓潤,蘊含東方美學的優(yōu)雅意境,作為城市名片,為“鹽城八珍”工藝品之首,凝練了海鹽文化之魂。這說明()A作為精神力量的文化能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量B一定的精神文化活動具有相應(yīng)的物質(zhì)載體C自然環(huán)境的不同決定著文化的差異D文化對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的積極影響解析:題中材料“鹽雕藝術(shù)品晶瑩圓潤,蘊含東方美學的優(yōu)雅意境,作為城市名片,為鹽城八珍工藝品之首,凝練了海鹽文化之魂”,強調(diào)了人們的精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體,B項符合題意;文化作為一種社會精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,故A項表述不科學;自然環(huán)境的不同影響文化的差異,但并不能起決定作用,故C項表述錯誤;文化有先進與落后、健康與腐朽之分,優(yōu)秀的文化對社會發(fā)展產(chǎn)生積極的影響,故D項表述錯誤。答案:B7閱讀材料,回答問題。材料一近些年來,許多城市通過多種方式找到了自己的城市精神口號,例如湖南長沙的“心憂天下,敢為人先”,廣東汕頭的“海納百川,自強不息”,江蘇蘇州的“崇文、融合、創(chuàng)新、致遠”等,這些“城市精神”既富有時代特色,又展示了城市自身的文化內(nèi)涵。材料二黨的十八大提出建設(shè)“社會主義文化強國”的戰(zhàn)略構(gòu)想,描繪了中華文化繁榮興盛的美好畫卷,讓中華民族的復興路徑變得更加清晰。為此,包括山東、廣東、浙江、江蘇、湖南等在內(nèi)的眾多省份紛紛提出要建設(shè)“文化強省”戰(zhàn)略,推動文化大發(fā)展大繁榮,促進經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展。上述材料分別體現(xiàn)了“文化生活”的什么道理?答案:(1)文化現(xiàn)象無處不在,材料一中長沙、汕頭、蘇州等地紛紛尋找自己的城市精神,體現(xiàn)了這一點。(2)不同地域的文化各具特色。材料一中,不同城市的城市精神口號不同,體現(xiàn)了這一點。(3)文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響,先進的、健康的文化促進社會發(fā)展。材料二中的文化強國、文化強省戰(zhàn)略的提出,正是發(fā)揮文化精神作用的體現(xiàn)。

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