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第5課《愛琴文明與古希臘城邦制度》

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第5課《愛琴文明與古希臘城邦制度》

單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,*,*,克里特文明與邁錫尼文明,古希臘城邦,古希臘城邦政體,第,5,課 愛琴文明與古希臘城邦制度,第二單元 古希臘和古羅馬的政治制度,BC2000BC1700,BC1400,BC16,世紀(jì)上半,BC12,世紀(jì),克里特文明,邁錫尼文明,愛琴文明,黑暗時(shí)代,城邦形成,BC8,世紀(jì),BC6,世紀(jì),希臘復(fù)興,本課重要時(shí)間線索,希羅多德曾說,,“,希臘人一出生就與貧窮為伍,”,。希臘半島大部分土地都荒瘠不毛,無法大量種植農(nóng)作物,可當(dāng)時(shí)人口增長(zhǎng)速度很快。但這樣的條件并沒有阻礙古希臘的文明化進(jìn)程。古希臘人或到海外經(jīng)商、或到遠(yuǎn)方開辟殖民地。通過頻繁的海上貿(mào)易,古希臘人把本土生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)作物和手工制品銷售到四面八方,而強(qiáng)大的東方鄰國(guó)本可以輕易地把這些不速之客們趕回大海,但他們對(duì)希臘人的到來卻表示歡迎。他們認(rèn)為,商賈云集,有利于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的繁榮與發(fā)展。,古希臘城邦史,思考、探究,探究提示:,(,1,),古希臘自然環(huán)境有何特點(diǎn)?,(,2,),山多地少的地理環(huán)境下,農(nóng)業(yè)是否發(fā)達(dá)?這樣會(huì)出現(xiàn)什么樣的矛盾?古希臘人是如何解決這個(gè)矛盾的?,(,3,),山多、島嶼多的情況下,古希臘內(nèi)地人們的交往是否方便?容易形成什么樣的國(guó)家?又容易形成怎樣的政治制度,?,(,4,),三面環(huán)海、港灣眾多的環(huán)境下,對(duì)外交往方便嗎?有利于希臘人從事什么活動(dòng)?容易形成什么思想觀念(民主?專制?)?有利于什么政治的形成?,1,、,克里特,文明,2,、,邁錫尼文明,愛琴文明,克里特文明與邁錫尼文明(公元前,2000,年,-,公元前,12,世紀(jì)),問題,1,:克里特文明與邁錫尼文明分別有什么特點(diǎn),?,階 段,時(shí) 間,特點(diǎn) 標(biāo)志,愛,琴,文,明,克里特文明,前,2000,年,前,1700,年至前,1400,年,王宮建筑群、象形文字,(,后為線形文字,A,),的出現(xiàn)是其標(biāo)志;,青銅器、陶器、金銀制作技術(shù)有明顯進(jìn)步。,邁錫尼文明,前,16,世紀(jì)上半葉,前,12,世紀(jì),王宮、衛(wèi)城、王陵以及眾多刻有線形文字,B,的泥版文書是其文明的特點(diǎn);另外社會(huì)充滿好戰(zhàn)尚武氣息。,歸納:古希臘地理環(huán)境的特點(diǎn)及地理環(huán)境對(duì)希臘文明的影響是:,1,、地理環(huán)境的特點(diǎn):,(,1,)山多地少、多島嶼;(,2,)三面環(huán)海、港灣多,政治上,:有利于小國(guó)寡民的城邦政治建立和公民政治的發(fā)展。,經(jīng)濟(jì)上,:航海業(yè)發(fā)達(dá),積極進(jìn)行海外殖民擴(kuò)張,商品生產(chǎn)和海外貿(mào)易占主導(dǎo)地位,,有利于奴隸制工商業(yè)發(fā)展。,民族精神,:有利于古希臘人形成自由、民主、平等的觀念和開拓進(jìn)取的民族精神。,文化上:,具有包容性,擴(kuò)大眼界,適于吸收東方文化,為創(chuàng)造獨(dú)特文明奠定了基礎(chǔ)。,對(duì)希臘文明的影響是:,二、地理環(huán)境與古希臘城邦,1,、,復(fù)興標(biāo)志:,公元前,86,世紀(jì),城邦逐漸發(fā)展起來,2,、,城邦,(,1,)城邦的概念,(,2,)城邦的特點(diǎn),多山、地少、靠海,有必要,航海貿(mào)易、海軍發(fā)達(dá),有能力,海外殖民擴(kuò)張,3,、地理環(huán)境及其影響,影響,促進(jìn)商品生產(chǎn)和海外貿(mào)易,打開了眼界,為創(chuàng)造自己獨(dú)特文明奠定基礎(chǔ),三、古希臘城邦政體,1,、什么是政體,?,政體:簡(jiǎn)單地說,就是國(guó)家政權(quán)的組織形式,2,、公民概念,雅典,民主制 斯巴達(dá),貴族制,3,、典型,具有公民身份、有權(quán)參加公民大會(huì)的男性成員,祖籍本邦,擁有數(shù)量不等的財(cái)產(chǎn),能夠自備武裝服兵役,政體類型,權(quán)利分配,君主制,貴族制,民主制,寡頭制,僭主制,君主個(gè)人專制,公民權(quán)很少基本沒有,貴族掌握政權(quán)、公民權(quán)有所上升,公民掌權(quán)、公民大會(huì)最高權(quán)力機(jī)關(guān),少數(shù)貴族掌權(quán),公民沒有權(quán)力,非法取得個(gè)人獨(dú)裁,公民有一定權(quán)力,劃分依據(jù):,各邦公民在公民大會(huì)中參政權(quán)利的大小,注意:以上政體都受到公民大會(huì)不同程度的約束。因此,以上政體都體現(xiàn)了,公民政治,這一特點(diǎn)。,農(nóng)業(yè)生產(chǎn),專制主義中央集權(quán)制,商業(yè)貿(mào)易,公民,政治,海洋文明,大河文明,社會(huì)穩(wěn)定安土重遷,自由流動(dòng),公平交易,【,認(rèn)識(shí)啟示,1】,:地理環(huán)境,影響,東西方生產(chǎn)方式的差異,而經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),決定,了上層建筑。,國(guó)家的政治制度是與國(guó)情相適應(yīng)的,體現(xiàn)出,文明的多樣性,。,問題生成評(píng)價(jià)單,閱讀下列材料:,材料一 雅典最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是公民大會(huì),每十天左右召開一次,處理內(nèi)政、外交、軍事防務(wù)、官員選舉任免等事項(xiàng)。除十將軍外,雅典幾乎所有官職均向各等級(jí)的男性公民開放。,20,歲以上男性公民均可參加公民大會(huì),擁有發(fā)言權(quán)和表決權(quán),可以提出任何建議或批評(píng)公職人員,就某項(xiàng)議案展開辯論、投票并作出決議。,材料二 希臘是哲學(xué)的故鄉(xiāng),三位希臘先哲都與雅典有關(guān):蘇格拉底和柏拉圖出生于雅典,而亞里士多德先在雅典學(xué)習(xí),后又在那里講學(xué),是集古希臘科學(xué)文化知識(shí)之大成的百科全書式的學(xué)者。,請(qǐng)完成:,(,1,)材料一說明雅典民主制度有什么特點(diǎn)?,民主程度高,人民擁有主權(quán)。,(,2,)材料一對(duì)參加公民大會(huì)者有何限制?說明了什么?,20,歲以上男性公民均可參加,廣大婦女、外邦人、奴隸被剝奪了公民權(quán)。,說明雅典民主有很大局限性,只是男性公民的民主。,(,3,)材料二的現(xiàn)象與材料一有什么聯(lián)系?,民主制度,促進(jìn)了雅典文化的繁榮和大量文化名人的涌現(xiàn)。,問題生成評(píng)價(jià)單,閱讀下列材料:,2006,年,5,月,吳邦國(guó)委員長(zhǎng)在中希經(jīng)貿(mào)合作論壇發(fā)表演講時(shí)說:“希臘是西方文明的搖籃、奧林匹克的故鄉(xiāng)、歐洲對(duì)外貿(mào)易的發(fā)源地,為人類社會(huì)的文明進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)”?!霸谌祟惏l(fā)展歷程中,以古代中國(guó)和古代希臘為代表的東西方文明曾經(jīng)彼此交融,相映生輝”。,回答下列問題:,(,1,)古代希臘為人類政治文明的發(fā)展作出了哪些重要貢獻(xiàn)?,創(chuàng)立了城邦民主政治制度(民主政治制度、奴隸制民主政治制度);創(chuàng)造了差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等民主運(yùn)作方式;為近現(xiàn)代民主政治制度的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。,(2),古代希臘創(chuàng)造的精神文明成果所蘊(yùn)含的核心理念是什么,?,并分析促成這一核心理念形成的社會(huì)原因。,核心理念:人文精神(反對(duì)迷信,強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、人的決定作用)。,社會(huì)原因:工商業(yè)發(fā)達(dá);民主政治的推動(dòng)。,(3),結(jié)合宋元朝明清時(shí)期的有關(guān)史實(shí),分析東西方文明彼此交融的影響。,中學(xué)西傳:中國(guó)的四大發(fā)明、儒家思想傳播到西方,促進(jìn)了西方資本主義的發(fā)展和社會(huì)文化的進(jìn)步。西學(xué)東漸:西方的近代科學(xué)技術(shù),,促進(jìn)了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。,拓展訓(xùn)練評(píng)價(jià)單,1,2,3,4,5,6,A,B,A,D,A,B,7,8,9,10,11,12,A,D,B,D,B,A,13,14,15,16,17,18,A,A,D,D,A,D,

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