(2011)易經(jīng)——中華文化的總源頭-選修課《周易入門》課

,單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,易經(jīng),中華文化的總源頭,廣州南洋理工職業(yè)學院,-,基礎部,主講：郭孔生,2011-3-28,易經(jīng),是什么？,易經(jīng),是群經(jīng)之首（群經(jīng)之始）。,為什么說,易經(jīng),是群經(jīng)之始呢？因為不管是五經(jīng)還是六經(jīng)，都會把,易經(jīng),擺在最前面，所以叫群經(jīng)之首。,實際上，它是,群經(jīng)之始,，就是所有的東西都是從這里發(fā)源出來，它是,中華文化的總源頭,，它是諸子百家的開始，所以叫做群經(jīng)之始。所以這本書非常值得我們一起來探討。,世歷三古，人更三圣,易經(jīng),是怎么完成的？,世歷三古，人更三圣：,上古,-,伏羲；中古,-,周文王；近古,-,孔子。,易經(jīng),屬于集體創(chuàng)造,：因為成書所經(jīng)歷的時間非常長，所經(jīng)歷的圣人也很多。我想我們中國人差不多所有東西都是集體創(chuàng)作的，很少說是一個人把它整個完成的。,解開宇宙人生密碼的寶典,有兩句話大家非常熟悉“,其大無外，其小無內,”，大到?jīng)]有外面，夠大了吧！小到?jīng)]有里面，夠小的吧,！,我們今天很喜歡講系統(tǒng)，世界上最大的系統(tǒng)就是,易經(jīng),。那這樣一本書到底是干什么的呢,？,易經(jīng),是解開宇宙人生密碼的一部寶典,解開宇宙密碼第一人,現(xiàn)在科學那么發(fā)達，科學家也那么多，都在兢兢業(yè)業(yè)想方設法，不就是為了想解開宇宙的密碼？但他們都還不敢這樣說，你憑什么說,易經(jīng),這么一本那么古老的書，它能做到這樣了不起的事情？那第一個解開宇宙密碼的人到底是誰呢？,是孔子，的確孔子在,2500,多年前就解開了。只是我們在這,2500,多年來一直都是小用，從來沒有大用過。,“人能弘道，非道弘人”,解開宇宙的密碼的三把金鑰匙,第一把鑰匙,“,伏羲八卦”。,伏羲的“八卦”告訴我們一個宇宙最基本的秘密叫作“陰陽”。,“陰陽”就是構成宇宙萬事萬物最基本的元素。,第二把鑰匙,“,文王,64,卦”。,他告訴我們宇宙只有,64,個密碼。,64,卦就是宇宙的,64,個密碼，它是用數(shù)字來代表的，你有沒有發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在所有保險箱都是用數(shù)字的，凡是密碼一定離不開數(shù)字。,第三把鑰匙,“,孔子,十翼,”,。,孔子刪,書經(jīng),、,詩經(jīng),，但當他讀完以后肅然起敬，卻是贊,周易,，所以他就就替,周易,裝上了十只翅膀,十翼,。,孔子,十翼,易傳,易傳,因為一共有七種十篇，所以也稱,十翼,。,具體是指,彖傳,上下篇,、,象傳,上下篇、,系辭傳,上下篇,、,文言傳,、,說卦傳,、,序卦傳,和,雜卦傳,。,系辭,是總論,易經(jīng),大義的，是今本,易傳,7,種中,思想水平最高的作品,。,系辭,認為,周易,是一部講圣人之道的典籍，它有,4,種圣人之道：一是察言，二是觀變，三是制器，四才是卜占。,周易,是憂患之書，是道德教訓之書，讀,易,要于優(yōu)患中提高道德境界，以此作為化兇為吉的手段。,系辭,中的精警言論,一陰一陽之謂道,。,天地之大德曰生。,窮則變，變則通，通則久。,湯武革命，順乎天而應乎人。,發(fā)揮了“,物極必反,”的思想，強調提出了“,居安思危,”的憂患意識。以“保合太和”為最高的理想目標，繼承了中國傳統(tǒng)的重視和諧的思想。,認為易卦包羅萬象，囊括了一切變化法則：“,易,有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè),”將以箸求卦的過程理論化，實際蘊涵著宇宙生成論，對后來的思想家產(chǎn)生了很大的影響。,數(shù)字化時代是從何時開始的？,計算機、多媒體技術、軟件技術、信息技術、數(shù)字經(jīng)濟、數(shù)字電視、數(shù)字廣播、數(shù)字電影,計算機時代？數(shù)字化時代？,其實“數(shù)字化時代”是從,7000,年前的伏羲時代開始的。,伏羲他根據(jù)人民的需要，慢慢地推出不同的卦象。伏羲沒有一開始告訴這卦象具體是什么，因為你跟老百姓講太多，他們也不明白。所以他只告訴大家只要記住幾個數(shù)字就好了,伏羲永遠活在我們心中,伏羲是誰？他是什么人？,他是一位真正為人民服務的人。,外國人不太了解我們，都說中國人拜偶像，,中國人自古以來從不拜偶像，我們只是對那些生前很熱心的人、真正為人民服務的人，在他死后感謝他、紀念他，如此而已。,你看我們所拜的人哪一個不是生前為人民服務的人,孔子、周文王、周公、周恩來、雷鋒,西方：信宗教者得永生,全世界的人都在追求永生，因為人不能說我活這幾十年我就走了，不甘心，我一定要想辦法永生。,西方人找不到任何途徑，最后只有寄希望宗教，叫“信我者得永生”。,中國人不必要，中國人是你活在大家的心中你就永遠不會死，你看孔子永遠沒有死過，他活在我們心中，伏羲永遠沒有死過，他活在我們心中。,中國：為人民服務者得永生,伏羲怎么會活在我們心中呢？,因為他替當時的人民解決了很大的問題。同學們想想看看，在農業(yè)社會以前我們靠什么過日子？靠打魚、靠狩獵，一個人要出去打魚、要出去狩獵，他最怕的是什么？,第一怕碰到天氣激烈變化。第二怕碰到猛獸襲擊。第三怕,伏羲氏用他聰明的智慧，進行準確的預測，為人們解決了許多現(xiàn)實中的問題，最終得到了廣大人民很大的信賴。,伏羲八卦與“無字天書”,因為伏羲氏當年根本還沒有文字，實際上整部,易經(jīng),也不過,4000,多字，都是后來有了文字以后，才慢慢加上去的。所以伏羲時代只有圖像，沒有文字，所以,伏羲八卦也叫做“無字天書”,。,沒有文字、沒有條條框框，不受任何局限。他才可以通天下、通宇宙。,伏羲就是把整個都想通了以后，才開始來畫卦的，所以,我們對他的那一畫，都非常的恭敬，就把它叫做：一畫開天。,易經(jīng),是從開天辟地（從科學角度叫做大爆炸）說起，一直說到人類最后的狀況會是怎么樣，還沒有完全把它展開。為什么？因為我們還有很長的路要走，這本“無字天書”是今后人類生生世世要走，而不一定走得完的一部寶典。,伏羲觀察事物的三個方法,1.,仰視,大家也許會認為這很輕松，但仔細想想，你就會發(fā)現(xiàn)，這是人類專有的權力，動物沒有權力仰觀天象。,2.,俯視,整部,易經(jīng),都是從自己身上看出來的東西，所以后來我們講“萬物皆備于我”，我就是個小宇宙。,3.,廣角,就是不能光看一個地方，你要多看一點，四方八面都要看一看，叫看得很周到，想得很周密，一點都沒有遺漏，這樣才叫做,周易,。,所以,周易,的“周”就是很周密、很周詳，而且它是周流不停的，往復循環(huán)、生生不息的。,但很多人都說這個“周”就是周文王所在的周朝，但這覺得,周易,的“周”跟周朝沒有多在關系。,伏羲的最大成就就是,把大自然系統(tǒng)化,現(xiàn)在大家最熟悉的一個詞語就是“系統(tǒng)”。,伏羲氏為什么去畫卦？很多人說他為了要造字，來推行文字教育。不過,幸好伏羲沒有造字，如果伏羲為了造字，他的成就就很低，倉頡的名氣跟伏羲那是不能比的。,我們是根據(jù)他的腳跡來造字，他沒有造字，因為他知道整個系統(tǒng)都是圖像、數(shù)字。,對于,0,和,1,，我相信大家也非常熟悉，因為這兩個數(shù)字構成了浩瀚無窮的國際網(wǎng)絡。其實,伏羲早在七千年前就講：一陰一陽，產(chǎn)生宇宙萬象。,這和,0,、,1,是一模一樣的，用詞不一樣而已。但是,我們炎黃子孫真的是辜負了這么一部非常難得的、能解開宇宙密碼的寶典，讓它躺著睡了,7000,年，最后還是別人（,德國數(shù)學家萊布尼茨,）先發(fā)現(xiàn)了這個密碼,易經(jīng),是完全根據(jù)自然發(fā)展出來的一套系統(tǒng),大家一定一定要記住：,一切一切東西好不好、對與錯，都用合不合自然來檢驗它，應該是最合適的。,鄧小平說“實踐才是檢驗真理的唯一標準！”我在這里想說“,自然才是檢驗易經(jīng)的唯一標準！,”,向自然學習，以自然做老師。不要太狂妄了，按照人類愛怎么就怎么，那是不合自然的。,你也許會問：現(xiàn)在的科學難道不行嗎？科學是人類非常需要的東西。只不過西方人欠缺用自然來引導科學，就差這一點而已。就是,我們中國人開始要用自然的法則，來規(guī)范現(xiàn)代的科學，讓它走上正道，讓它協(xié)助我們真正過上幸福安康的日子,。,東方文化與西方科學的關系,東方文化為 ，西方科學 。,（天地否）不交,危機，否，兇，地獄；,（地天泰）,交感,出路，泰，吉，天堂。,這兩個卦象告訴我們，我們現(xiàn)在要懂得,把“科學”放到第一位,，當然不是說不要我們的傳統(tǒng)文化，這樣才有出路。因為東西文化都各有片面，成熟后則各呈危機，,二者交感、融合，則可消除各自的短處和危機，生成更高層次的新文化，造成新文明,。,