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周易解讀2013秋04(第三節(jié)周易象數(shù)簡釋)

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周易解讀2013秋04(第三節(jié)周易象數(shù)簡釋)

單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,歡迎進入,晚上好!,各位同學,1,第一章,周易,概述,第三節(jié),周易,象數(shù)簡釋,2,什么是象數(shù)?,象有兩種:,1,、卦象:,包括卦位,即八卦與六十四卦所象之事物及其位置關(guān)系。,2,、爻象:,陰陽兩爻所象的事物。,3,數(shù)有兩種:,1,、陰陽數(shù):,奇數(shù)為陽數(shù),偶數(shù)為陰數(shù)。,2,、爻數(shù):,即爻位,以爻的位次表明事物的位置關(guān)系。,4,一、卦象與卦位,(一)卦象,易經(jīng),六十四卦都是有八卦兩兩相重組成的。,經(jīng)卦:,古稱八卦為經(jīng)卦。,別卦:,六十四卦。,5,周禮,春官,太卜,記載,古代太卜掌三易之法:“一曰,連山,,二曰,歸藏,,三曰,周易,。其經(jīng)卦皆八,其別卦皆六十四?!?周易,乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌八卦就是,經(jīng)卦,,兩兩重疊組成六十四卦就是,別卦,。,6,八卦象,八類事物,。,重為六十四卦,如果是同卦相重,仍然象一種事物或者含有重復的意義;如果異卦相重,就象兩種事物的聯(lián)系。因此六十四卦的卦象由八卦的卦象構(gòu)成。,7,1,、八卦分為陰陽兩類:,(,1,)陽卦:乾震坎艮,乾 是三陽爻組成,為純陽之卦。,震 坎 艮 三卦都是一陽爻兩陰爻組成,它們的爻畫都是五,為奇數(shù),為陽數(shù),所以這三卦也是陽卦。,8,(,2,)陰卦:坤巽離兌,坤 是三陰爻組成,為純陰之卦。,巽 離 兌 三卦都是一陰爻兩陽爻組成,它們的爻畫都是四,為偶數(shù),為陰數(shù),所以這三卦也是陰卦。,9,2,、八卦之象:,八卦可象宇宙一切事物,每卦可象多種事物。,A,、乾,(),之卦象:,(,1,)乾為天,這是乾的基本卦象。,(,2,)乾為天而以天比朝廷。,(,3,)乾為天而以天比其它。,10,(,4,)乾為君。君在一國之中,尊高如天。,(,5,)乾為君子。君子才德剛健,猶天道剛健。,(,6,)乾為陽氣。因為陽氣屬于天。,(,7,)乾為剛健。因為天道剛健,運行有規(guī)律而不息。,(,8,)乾為衣。衣在人上部如天在宇宙的上部。,(,9,)乾為金。因為金是堅剛之物。,11,B,、坤,(),之卦象:,(,1,)坤為地,這是坤的基本卦象。,(,2,)坤為天而以地比人。,(,3,)坤為臣民。臣民在君下,卑下如地。,12,(,4,)坤為“小人”?!靶∪恕辈诺氯崛?,猶地道柔弱。,(,5,)坤為陰氣。因為陰氣屬于地。,(,6,)坤為柔順。因為地生養(yǎng)萬物而隨時變化,地道柔弱,順承天道。,(,7,)坤為裳。裳在人體下部如地在宇宙的下部。,13,C,、震,(),之卦象:,(,1,)震為雷,這是震的基本卦象。,(,2,)震為雷而以雷比刑。刑是君主的威力,雷是天地威力。,(,3,)震為鵠。鵠飛于天空而能鳴,猶雷行于天空而能鳴。,14,(,4,)震為剛。震為陽卦,陽卦為剛。,(,5,)震,動也。雷在天空行動,又能震動萬物。,(,6,)震為長男。因為震為陽卦,第一爻為陽爻,男為陽性,長男是父母的第一子。,(,7,)震為車。雷行于天空有聲,車行于地上而有聲。,15,D,、巽()之卦象:,(,1,)巽為風,這是巽的基本卦象。,(,2,)巽為風而以風比君上之教令。教令能鼓動萬民,猶風能吹動萬物。,(,3,)巽為木。風吹則木動,木動則知風。,16,(,4,)巽為木而以木比人之美德。木有花葉之美,其材有利于人,人之美德可與之相比。,(,5,)巽為柔。巽為陰卦,陰卦為柔。,(,6,)巽,巽也。后一個“巽”讀“遜”,謙遜。風遇堅強之物則曲回而退讓。,(,7,)巽,入也。風吹物無孔不入。,17,E,、坎()之卦象:,(,1,)坎為水,這是坎的基本卦象。,(,2,)坎為群眾。群眾各地都有,猶水各地都有。,(,3,)坎為美德。美德有利于人,猶水有利于人。,(,4,)坎為水而以水比其它。,18,(,5,)坎為雨。雨是水之類。,(,6,)坎為水而以水比恩賞。恩賞施于人,猶雨水潤于百谷草木。,(,7,)坎為云而以云比未降之恩賞。云是未降之雨。,(,8,)坎為剛??矠殛栘?,陽卦為剛,19,E,、離()之卦象:,(,1,)離為火,這是離的基本卦象。,(,2,)離為火而以火比人之明察。人明察于事物,猶火照見萬物。,(,3,)離為火而以火比其它。,(,4,)離為日而以日比人之明德。,(,5,)離為電。以電比人之明察。,20,(,6,)離為女。離為陰卦,女為陰性。,(,7,)離為柔。離為陰卦,陰卦為柔。,(,8,)離為文,又為文明。日與火照見萬物,能顯示宇宙之文章。,(,9,)離,麗也。依附,火必依附于物。,(,10,)離為繩。古人常以繩保持火種。,21,F,、艮(,)之卦象:,(,1,)艮為山,這是艮的基本卦象。,(,2,)艮為山而以山貴族。貴族高居民上,猶山高居地上。,(,3,)艮為山而以山賢人。賢人才德崇高堅實。,(,4,)艮為山而以山其它。,22,(,5,)艮為男。艮為陽卦,男為陽性。,(,6,)艮為陽氣。艮為陽卦。,(,7,)艮為剛。艮為陽卦,陽卦為剛。,(,8,)艮,止也。山是靜止不動之物。,(,9,)艮為谷實,谷實堅剛。,23,G,、兌()之卦象:,(,1,)兌為澤,這是艮的基本卦象。,(,2,)兌為民,民在社會上處于最卑下的地位。,(,3,)兌為澤而以澤比其它。,(,4,)兌為女。兌為陰卦,女為陰性。,24,(,5,)兌為陰氣。兌為陰卦。,(,6,)兌為柔。兌為陰卦,陰卦為柔。,(,7,)兌,說也。兌讀為悅。艮為陽卦,陽卦為剛。,(,8,)兌為畜牲。畜牲為人家最卑下之物,猶澤為自然界最卑下之物。,(,9,)兌為竹。竹多生于澤邊。,25,(二)卦位,卦位:別卦所重之兩經(jīng)卦的位置。,兩經(jīng)卦重為一別卦,總是經(jīng)卦在上,一經(jīng)卦在下,所以六十四卦最基本的就是上下之位。但仔細分又有以下,六大類:,26,(,1,)異卦相重是上下之位:,即一別卦是不同的兩個經(jīng)卦相重,象兩種事物,這兩種事物之間是上下的關(guān)系。例如:,蒙,(),象傳,曰:“山下,出泉,,蒙,。”,蒙,的上卦為艮,下卦為坎。艮為山,坎為水,泉亦為水。所以,蒙,的卦象是山下出泉。,27,(,2,)異卦相重是內(nèi)外之位:,即一別卦是不同的兩個經(jīng)卦相重,象兩種事物,此兩種事物是內(nèi)外的關(guān)系。,易傳,以下卦為內(nèi)卦,以上卦為外卦,將兩經(jīng)卦上下之位看著內(nèi)外之位。例如:,28,明夷,(),彖傳,曰:“內(nèi)文明而外柔順?!?明夷,的內(nèi)卦為離,外卦為坤。離,文明也。坤,柔順也。所以,明夷,的卦象是內(nèi)文明而外柔順,是說人內(nèi)有文明之德,外抱柔順的態(tài)度。,29,(,3,)異卦相重是前后之位:,即一別卦是不同的兩經(jīng)卦相重,象兩種事物,這兩種事物是前后的關(guān)系。,易傳,以上卦為前卦,以下卦為后卦,將兩經(jīng)卦上下之位看著前后之位。例如:,30,需,(),彖傳,曰:“,需,,須也,險在前也。剛健而不陷?!保?,待也。),需,的前卦是坎,后掛為乾???,險也;乾,健也。所以,需,的卦象是有險在前,健者處于險后,不冒險,所以未陷于險。,31,(,4,)異卦相重是平列之位:,即一別卦是兩個不同的經(jīng)卦相重,象兩種事物,這兩種事物是平列的關(guān)系。例如:,32,屯,(),彖傳,曰:“雷雨之動滿盈。”,屯,之下卦為震,上卦為坎。震為雷,坎為水,雨亦水也。所以,屯,之卦象是雷行雨降,雷雨并動,是平列關(guān)系。,33,(,5,)同卦相重是重復之位:,即一別卦是相同的兩經(jīng)卦相重,象一種事物,這個事物是重復的關(guān)系。同卦相重的只有,乾,、,坤,、,震,、,巽,、,坎,、,離,、,艮,、,兌,八卦。,34,(,6,)同卦相重而不分其位,:即一別卦是相同的兩個經(jīng)卦相重,象一種事物,這個事物仍是一體,不含有重復的意義。這種卦位有六條。,如,彖傳,只釋,乾,為天,只釋,坤,為地,只釋,震,為雷,釋,艮,只曰:“,艮,,止也?!贬?兌,只曰:“,兌,,說也?!?35,二、爻象與爻數(shù),1,、爻象:,易,卦之爻所象的事物,有,陰、陽兩種,。,易卦的基本符號是“”與“”。八經(jīng)卦由這兩種符號組成,六十四別卦也有這兩種符號組成。,“”象陽,所以叫陽爻,“”象陰,所以叫陰爻。,36,古人為什么以“”象陽,以“”象陰呢?,最初一“”象天,以“”象地。,古人目睹天體混然為一,蒼蒼無二色,因此以一畫象之;地體分水陸兩部分,故以兩斷畫象之。,37,古人又認為天為陽類之首,地為陰類之首,因而擴展之,以“”象陽類之物,以“”象陰類之物,于是“”成為代表陽性概念的符號,“”成為代表陰性概念的符號。爻象就是這陰、陽兩種。,38,2,、爻數(shù):,易,卦各爻所居的為此,即爻位。,六十四卦,每卦六爻,六爻位次的順序是自下而上。,易經(jīng),的爻題,第一爻標以“初”字,第二爻標以“二”字,第三爻標以“三”字,第四爻標以“四”字,第五爻標以“五”字,第六爻標以“上”字。陽爻稱九,陰爻稱六。如:蒙卦,39,40,爻象共,三百八十四,的個,乾、坤兩卦另有“用九”、“用六”之辭。,41,3,、“天、地、人”三才之道。,六十四卦都是由兩經(jīng)卦相重,所以有六爻。,易傳,還有另外的說法:,42,說卦,曰:“立天之道曰陰曰陽,立地之道曰柔與剛,立人之道曰道與義。兼三才而兩之,故,易,六畫而成卦,分陰分陽,迭用柔剛,故,易,六位而成章?!?這就是六位象,三才之道,,上兩爻象,天道,之陰陽,下兩爻象,地道,之柔剛,中兩爻象,人道,之仁義。,43,根據(jù),易傳,,爻位有四種情況:,(,1,)天位、地位、人位。,易傳,以,易,卦的“五”爻為天位,以“二”爻為地位,以“三”爻為人位。原因:,44,“上”、“五”兩爻象天,人所見者為天的下面,所以“五”爻為,天位,;“二”、“初”兩爻象地,人所處者為地的上面,所以“二”爻為,地位,;“三”、“四”兩爻象人,人生在地上,所以“三”爻為,人位,。,進一步引申,天位又為君位,為夫位,地位又為臣位,為妻位。,45,(,2,)上位、中位、下位。,易傳,以,易,卦的上爻為,上位,,以上卦的中爻和下卦的中爻為,中位,,以初爻為,下位,。,46,(,3,)陽位、陰位。,易傳,以,易,卦的第一爻(初爻)、第三爻、第五爻都是,陽位,,因為這些爻位的序數(shù)是奇數(shù),奇數(shù)為陽數(shù),所以它的爻位就是陽位。,47,易傳,以,易,卦的第二爻、第四爻、第六爻都是陰位,因為這些爻位的序數(shù)是偶數(shù),偶數(shù)為陰數(shù),所以它的爻位就是,陰位,。,48,(,4,)同位。,六十四卦的上下兩卦都有上中下三爻。初爻居下卦的下位,四爻居上掛的下位,這就是同位。二爻居下卦的中位,五爻居上卦的中位,就是同位,是同在中位。三爻居下卦的上位,上爻居上卦的上位,也是同位,同為上位。,49,

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