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2019-2020年高中政治總復(fù)習(xí) 課下作業(yè)7 新人教版必修4.doc

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2019-2020年高中政治總復(fù)習(xí) 課下作業(yè)7 新人教版必修4.doc

2019-2020年高中政治總復(fù)習(xí) 課下作業(yè)7 新人教版必修4一、單項(xiàng)選擇題1xx年11月,美國航天報(bào)載文指出,由于天體物理學(xué)的發(fā)展,天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)的許多宇宙間的物質(zhì)新形態(tài),比如暗物質(zhì)、暗能量、黑洞等,在地球上有的已經(jīng)有所發(fā)現(xiàn)。這些發(fā)現(xiàn)()A會(huì)成為自然科學(xué)發(fā)展的干擾因素B進(jìn)一步證明了世界的本質(zhì)是物質(zhì)C構(gòu)成了事物共同的屬性和本質(zhì)特征D表明自然界中的事物并沒有統(tǒng)一的本質(zhì)解析:這些物質(zhì)新形態(tài)的發(fā)現(xiàn),進(jìn)一步說明了世界的物質(zhì)性,選B。答案:B2植物體細(xì)胞雜交技術(shù)經(jīng)歷了二十多年的發(fā)展,可以說是碩果累累。至今為止,通過細(xì)胞融合獲得的雜交植物已有幾十種。不久的將來,許多自然界中沒有的新型植物將會(huì)呈現(xiàn)在我們的面前,令我們大開眼界。生物工程中取得這些成果的哲學(xué)意義有()說明人們能夠創(chuàng)造物質(zhì)人類只能聽任自然的擺布,必須服從自然進(jìn)一步證明了世界的本質(zhì)是物質(zhì)有力地駁斥了“上帝創(chuàng)世論”ABC D3伴隨著人類基因組圖譜工作草圖的宣告完成,將來人類可以通過生物工程來改造生命。這一重大科學(xué)成果的哲學(xué)意義在于()為世界物質(zhì)性理論又一次提供了新的自然科學(xué)依據(jù)有力地駁斥了“上帝造物”的觀點(diǎn),是對(duì)“神創(chuàng)論”的有力打擊隨著科學(xué)的發(fā)展,意識(shí)總有一天會(huì)擺脫物質(zhì)的束縛證明人們認(rèn)識(shí)和改造自然所取得的成果,是以人們承認(rèn)和服從自然為條件的A BC D解析:一定入選。說“擺脫”是錯(cuò)誤的,符合題意。答案:D4馬克思說:“人并沒有創(chuàng)造物質(zhì)本身,甚至人創(chuàng)造物質(zhì)的這種或者是那種生產(chǎn)能力,也只是在物質(zhì)本身預(yù)先存在的條件下才能進(jìn)行?!睆恼軐W(xué)上看,這就是說()A物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性B人的意識(shí)永遠(yuǎn)落后于客觀物質(zhì)世界C承認(rèn)自然界的客觀性是人類有意識(shí)地處理人與自然關(guān)系的基本前提D社會(huì)的存在與發(fā)展是客觀的,是不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的解析:馬克思說“人并沒有創(chuàng)造物質(zhì)本身”,但并沒有否認(rèn)人的主觀能動(dòng)性,人類擁有改造世界的能力。馬克思的話旨在強(qiáng)調(diào)人們改造自然界活動(dòng)的基礎(chǔ),是物質(zhì)本身的預(yù)先存在。人們可以改變事物的具體形態(tài),但不能創(chuàng)造物質(zhì)本身。人類與動(dòng)物的一個(gè)本質(zhì)區(qū)別就在于,人有意識(shí)地利用自然和改造自然物,以滿足自己生存和發(fā)展的需要。而只有承認(rèn)自然界的客觀性是人類有意識(shí)地處理人與自然的關(guān)系的基本前提,人類才能更好地改造自然。答案:C5基督教宣稱,上帝耶和華居住在天國;佛教認(rèn)為,在現(xiàn)實(shí)世界以外,有一個(gè)佛居住在西方極樂世界;道教也認(rèn)為,玉皇大帝領(lǐng)導(dǎo)的眾神居住在天宮?,F(xiàn)代電子天文望遠(yuǎn)鏡已經(jīng)能使我們觀察到360億光年以外的天體,卻沒有發(fā)現(xiàn)天國在哪里。相反,現(xiàn)代天文學(xué)證明:每一個(gè)天體都有自己的起源、變化與滅亡的過程,那些遙遠(yuǎn)的星球和地球都具有同樣的化學(xué)元素和同樣的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。這表明()A上帝及其天國離我們太遙遠(yuǎn)B天和地都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界C宇宙天體都是沒有任何差別的星球D人們對(duì)宇宙的了解還很少解析:題意是講“天國”“極樂世界”“天宮”是不存在的,科技證明,所有的天體都和地球一樣,是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的一部分,不存在“天國”“人間”,故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)并沒有否認(rèn)“上帝”“天國”的存在,是錯(cuò)誤的。C項(xiàng)屬于常識(shí)性錯(cuò)誤。D項(xiàng)不符合題意,且沒有否定“上帝”“天國”的存在。答案:B馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,人類社會(huì)的現(xiàn)象是多種多樣的,但是從本質(zhì)上看,社會(huì)的存在與發(fā)展是客觀的。據(jù)此回答67題。6構(gòu)成人類社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素有()地理環(huán)境人口要素生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系A(chǔ) BC D解析:題中都是構(gòu)成人類社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素。答案:D7下列最能集中體現(xiàn)人類社會(huì)物質(zhì)性的是()A支配社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是客觀的B生產(chǎn)關(guān)系是一種客觀的經(jīng)濟(jì)關(guān)系C社會(huì)是客觀世界發(fā)展的必然結(jié)果D物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)發(fā)展的決定力量解析:物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)發(fā)展的決定力量,集中體現(xiàn)了人類社會(huì)的物質(zhì)性,故選D。A、B、C三項(xiàng)雖然也體現(xiàn)人類社會(huì)的物質(zhì)性,但不是人類社會(huì)客觀性的集中體現(xiàn),故不選。答案:D二、非選擇題8有人說,自然界的存在是客觀的,人類社會(huì)是人有意識(shí)的活動(dòng),是主觀的。你怎么看?

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