2019-2020年高中政治總復習 課下作業(yè)7 傳統(tǒng)文化的繼承 新人教版必修3.doc

2019-2020年高中政治總復習 課下作業(yè)7 傳統(tǒng)文化的繼承 新人教版必修3一、單項選擇題1當年紅軍長征路經(jīng)少數(shù)民族地區(qū)時，劉伯承同志尊重并依據(jù)當?shù)厣贁?shù)民族的風俗習慣，采取“歃血為盟”的民俗形式，與彝族首領結拜為兄弟，使紅軍避免了因民族糾紛帶來的生存威脅，并及時擺脫了國民黨軍隊的追趕。下列對“歃血為盟”的認識，正確的是() 彝族傳統(tǒng)文化的基本形式之一是彝族同胞約定俗成的禮節(jié)和風尚是一種封建思想的體現(xiàn)，應該摒棄對人們的生活會產(chǎn)生一定的影響ABC D解析：說“封建思想”錯誤，選B。答案：B2“床前的月光，窗外的雪，高飛的白鷺，浮水的鵝，唐詩里有畫，唐詩里有歌，唐詩像清泉，流進我心窩”，身著古色古香服裝的中小學生，用明快的曲調(diào)和優(yōu)美的旋律，吟唱著一首首古詩詞。這樣做()A有利于全面繼承我國的傳統(tǒng)文化B有利于把握社會主義先進文化前進方向C有利于保護和弘揚我國優(yōu)秀的民族文化D有利于抵制流行文化解析：全面繼承和抵制都表述錯誤，A、D兩項不選；古詩詞不能與先進文化等同，B項不選，因此選C項。答案：C3海峽壽山石文化研究院院長陳吉說，壽山石不僅是中華民族文化的一個重要傳承符號，也是維系海峽兩岸文化同根同源的紐帶之一。這表明()海峽兩岸有著共同的文化根基傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性傳統(tǒng)文化富有時代精神中華文化具有強大的民族凝聚力A BC D解析：兩岸對壽山石文化的認同說明海峽兩岸有著共同的文化根基，中華文化具有強大的凝聚力，維系著中華民族的生存和發(fā)展，故正確。中華文化具有自己的獨特魅力，以其鮮明的民族性吸引著全球華人，正確。傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵應因時而變，但并不能說明傳統(tǒng)文化富有時代精神，所以觀點錯誤。答案：C42010年11月19日，全國紅色旅游工作協(xié)調(diào)小組在北京召開第八次會議，14個成員單位的負責人審議了xxxx全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要。開展紅色旅游，加強革命傳統(tǒng)教育，學習革命中的優(yōu)良思想和作風。這表明開展這項活動屬于()A傳統(tǒng)習俗的繼承B傳統(tǒng)建筑的繼承C傳統(tǒng)文藝的繼承D傳統(tǒng)思想的繼承解析：本題考查傳統(tǒng)文化的繼承?！伴_展紅色旅游，加強革命傳統(tǒng)教育，學習革命中的優(yōu)良傳統(tǒng)思想和作風”明顯是傳統(tǒng)思想的繼承。答案：D5中國民間剪紙藝術，猶如一株常青樹，古老而常青，它特有的普及性、實用性和審美性使之成為了符合民眾心理需要的象征意義。下列對剪紙的認識正確的有()剪紙藝術是中華民族燦爛文化的重要組成部分剪紙屬于中華傳統(tǒng)文藝剪紙對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻影響剪紙作品具有鮮明的民族性剪紙作品都是傳統(tǒng)文化的精華A BC D解析：認為剪紙對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻影響是不正確的，排除；對剪紙作品要一分為二的分析，并不都是精華，排除。答案：B2011年3月6日蘇州首屆戲曲藝術節(jié)開幕。戲曲家郭漢成指出，時代與環(huán)境變了，而戲曲的變化卻沒有跟上時代，因而生存受到很大影響。但他斷言，戲曲不會消失。據(jù)此回答67題。6戲曲的發(fā)展目前面臨困境，說明()A傳統(tǒng)文化必將消失B傳統(tǒng)文化阻礙社會和人的發(fā)展C傳統(tǒng)文化要順應社會生活的變遷D傳統(tǒng)文化能夠滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求解析：戲曲面臨發(fā)展困境，意味著不適應當前社會生活，故要順應社會的變遷，故C項正確。傳統(tǒng)文化將長期發(fā)展，也可能促進社會和人的發(fā)展，故A、B兩項錯誤。D項觀點偏離題意。答案：C7為了讓戲曲不消失，我們必須()實現(xiàn)中國戲曲的西化發(fā)展取其精華、去其糟粕批判繼承、古為今用全盤肯定A BC D解析：此題考查了對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度：取其精華、去其糟粕，批判繼承、古為今用。答案：B二、非選擇題8山東是儒家文化的發(fā)祥地。儒家傳統(tǒng)文化中的“大道之行，天下為公”的社會理想、“為政以德”的治國方略、“己所不欲，勿施于人”的做人準則等傳統(tǒng)思想至今仍顯現(xiàn)于我們構建和諧社會之中，對我國的社會發(fā)展發(fā)揮著重要作用，同時隨著時代的發(fā)展賦予了新的內(nèi)涵。結合材料，運用文化生活的知識分析傳承儒家思想在今天的價值。 (3)隨著社會經(jīng)濟、政治的變化，傳統(tǒng)文化的相應內(nèi)容如果能順應社會生活的變化，不斷滿足人們的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。分辨其精華和糟粕，要“取其精華、去其糟粕”，批判繼承、古為今用。