2019-2020年高中歷史《雅典城邦的民主政治》教案6 岳麓版必修1.doc

2019-2020年高中歷史雅典城邦的民主政治教案6 岳麓版必修1一.課程標(biāo)準(zhǔn)1.了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對希臘文明的影響，認(rèn)識西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。2.知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義。二.考試大綱雅典民主政治三、復(fù)習(xí)目標(biāo)1.知識性：城邦制度產(chǎn)生與地理環(huán)境的關(guān)系、特征？希臘特別是雅典民主政治產(chǎn)生的歷史條件、雅典民主政治基本特點、基本內(nèi)容、民主運作方式和民主精神有哪些？雅典民主政治有哪些進(jìn)步意義、歷史局限性？2.能力和技巧性：提高獲取信息的能力，提高學(xué)生辨證認(rèn)識事物的能力，基本概念理解能力，評價歷史事件、歷史人物的能力，比較和分析歷史問題的能力。3.情感態(tài)度價值觀：培養(yǎng)學(xué)生的民主意識和人文精神，奴隸制下的雅典民主有難以克服的弊端，但為人類政治文明的演進(jìn)做出了巨大的貢獻(xiàn)。四.考查方向1.將雅典的民主政治與西方近代政治文明相聯(lián)系,考查西方政治文明發(fā)展史。2.將雅典的民主政治與中國古代中央集權(quán)制度進(jìn)行對比，分析形成兩種不同文明的原因，說明古代世界政治文明的多樣性；3.將中國近現(xiàn)代以來的民主政治的探索與雅典民主政治相聯(lián)系，考查民主一般性價值觀，理解中國走上民主政治的必然性。五.相關(guān)鏈接1. 選修1第一單元“梭輪改革”，了解梭輪改革的背景、內(nèi)容、作用2. 必修3第5課“西方人文主義思想的起源”，認(rèn)識西方人文主義思想起源與古希臘民主政治的聯(lián)系六.導(dǎo)學(xué)點撥閱讀材料：地理環(huán)境對希臘歷史的發(fā)展有一定影響。希臘半島80%是山地，適宜農(nóng)耕的土地很少；但三面環(huán)水，港灣眾多，特別是通向西亞的航路上遍布島嶼，有利于航海與文化交流，因此航海業(yè)與海軍對古希臘人有重要意義。自由民之所以有這樣的時間和精力去發(fā)言權(quán)和決策權(quán)，經(jīng)常到鬧市中去討論國家大事，發(fā)表個人看法。得益于商業(yè)的繁榮和奴隸的勞動也使他們有足夠的時間從事政治活動。 公元前8前6世紀(jì)，希臘走上了復(fù)興之路，城邦逐漸發(fā)展起來。所謂城邦，系指希臘的一種國家形態(tài)。它一般以一個城市為中心，包括周邊的若干村落。古希臘的城邦國家從氏族制發(fā)展而來，往往在不同程度上沿襲了氏族制末期部落聯(lián)盟的模式。在這個所謂的“王政時代”，王只是軍事首領(lǐng)、法官和祭祀，沒有后來那種政治統(tǒng)治權(quán)力。氏族部落逐漸瓦解后，原來的軍事首領(lǐng)、長老議事會、人民大會，逐漸演變成城邦首領(lǐng)、元老院或貴族議事會和公民大會。公元前7世紀(jì)末，雅典貴族與平民尖銳對立，平民準(zhǔn)備以武力推翻貴族政權(quán)。在內(nèi)戰(zhàn)一觸即發(fā)的關(guān)頭，出身貴族、為人正直，充滿智慧的梭倫當(dāng)選執(zhí)政官，采取了大刀闊斧的改革，將國家引上了民主的軌道。問題1：通過閱讀上述材料，概括雅典民主政治產(chǎn)生的歷史條件：（注意認(rèn)真閱讀、拓展角度、提煉概括）一、形成的條件1、地理條件：多山、多港、多島的地理環(huán)境促成了希臘小國寡民。2、政治條件：希臘城邦。 城邦特征：小國寡民。3、經(jīng)濟(jì)條件：以工商、航海為主。4、思想條件：向海外殖民擴(kuò)張，富有開拓、冒險精神。問題2：思考?xì)w納雅典民主制確立至完善過程中的幾個標(biāo)志性的事件？在雅典民主政治確立和完善過程中，推動其民主不斷向前發(fā)展的因素有哪些？二、民主政治確立的過程 1、雅典民主制的演變過程：君主制貴族制民主制。2、貴族制取代君主制，為民主政治準(zhǔn)備了條件。3、梭倫改革，將雅典引上民主政治軌道。 4、克里斯提尼改革，使雅典民主政治制度最終確立起來。5、伯里克利時代，雅典民主政治進(jìn)入“黃金時代” 。問題3：雅典民主政治的基本特點和基本內(nèi)容是什么？民主運作方式和民主精神有哪些？三、民主政治主要內(nèi)容1、運作機(jī)構(gòu)：公 民 大 會（最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并決定一切國家大事。）五百人議事會（公民大會的附屬機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)為大會準(zhǔn)備提案；兩次公民大會閉會期間，議事會是最高權(quán)力的代表，負(fù)責(zé)監(jiān)督行政官員落實大會決議。）民 眾 法 庭（日常司法與監(jiān)督機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審理各類重要案件。）2、運作方式：差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等3、特別措施： “陶片放逐法”，打擊野心家。（克里斯提尼時期）向公民發(fā)放工資和津貼，保障公民參政。（伯里克利時期）四、民主制的特點 ：人民主權(quán)和輪番而治。閱讀思考：公元前5世紀(jì)伯利克里在陣亡將士葬禮上有一段精彩演說：“我們的政府形式之所以稱為民主制,是因為權(quán)利不掌握在少數(shù)人手里,而是由全體人民掌握的。就法律而言,一切人都是平等的;就人的價值而言,無論何人盡可展示其才華,擔(dān)任一些公職。一個對政治毫無興趣的男人,我們不說他是一個僅注意自己事務(wù)的人,而干脆把他當(dāng)作廢人?！痹谖覀兯饺松钪?，我們是自由和寬容的；但是在公家事務(wù)中，我們恪守法律，因為這種精神杜絕人治。雅典的民主政體，承認(rèn)自由民的發(fā)言權(quán)和決策權(quán)，因而當(dāng)時的雅典人經(jīng)常到鬧市中去討論國家大事，發(fā)表個人看法。正如法國學(xué)者費奈隆所說：“民眾支配雅典，演說支配民眾?！?問題4：上述材料體現(xiàn)了雅典民主政治的什么精神？材料中的“全體人民”是指哪些人？問題5：雅典民主政治的實質(zhì)是什么？你認(rèn)為雅典民主政治有哪些進(jìn)步作用？（提示：對后世的民主制度；從決策失誤；專職腐?。凰枷胛幕姆睒s；奴隸制工商業(yè)的繁榮）閱讀思考： 蘇格拉底（前469前399）古希臘哲學(xué)家。然而這位卓越的哲學(xué)家卻被雅典民主派起訴：“是一個作惡而怪異的人，不敬國家所奉的神而宣傳其他的新神，反對民主，毒害青年”公元前399年，蘇格拉底受審判處死刑。 泰米斯托克利（前528前462）古希臘民主派政治家與統(tǒng)帥。然而公元前470年，他遭到民主派政治家無端誣陷，并以“陶片放逐法”驅(qū)逐出境，亡命國外，凄慘死于小亞細(xì)亞。問題6：古雅典開西方民主政治之先河，為人類樹立了自由與平等的法治楷模，為什么會制造上述冤假錯案呢？雅典民主政治的局限性還有哪些？五、雅典民主的實質(zhì) ：少數(shù)人的民主、奴隸主階級的民主。 六、對雅典民主政治的評價 積極：在古代君主專制盛行的情況下，為人類提供了一種集體管理的新形式；創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等民主的運作方式；為雅典政治、經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮奠定基礎(chǔ)。消極：不是現(xiàn)代意義上的民主，而是男性公民的民主（廣大婦女、奴隸、外邦移民無權(quán)利）；既是偉大文明的催化劑，又是社會不公的一種暴力機(jī)器。問題7：實行民主、開放政策的雅典，涌現(xiàn)出眾多大思想家、大藝術(shù)家。但古代有些國家，如實行軍國主義的希臘城邦斯巴達(dá)，實行君主專制的埃及王國、古巴比倫王國、亞述帝國、波斯帝國等等，極端缺乏這樣的人才。這說明民主對一國思想文化的發(fā)展和繁榮具有重要影響。有趣的是，在中國的春秋戰(zhàn)國時期，也曾涌現(xiàn)出諸多大思想家，呈現(xiàn)百家爭鳴的活躍局面。你能分析一下其中的原因嗎？問題8： 雅典民主政治對西方政治有何重要影響？從雅典民主政治的學(xué)習(xí)中我們有何啟示？七、雅典民主政治對西方政治的影響 1“法律面前人人平等”的政治原則 ?！胺擅媲叭巳似降取边@是后世任何一種民主政治都遵循的基本政治原則。 2.國家機(jī)構(gòu)“三權(quán)分立”的組織形式。雅典的公民大會、五百人會議和陪審法庭是國家最主要的民主機(jī)構(gòu)，它們分別擁有立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)，雖然其權(quán)力還有部分交叉，但“三權(quán)分立”的輪廓是明確的。這三個機(jī)構(gòu)的設(shè)立反映了雅典人所具有的分權(quán)制約的思想。 3.“少數(shù)服從多數(shù)”的決策原則，雅典民主政治在處理國家事務(wù)的時候，不但要尊重公民的意愿，而且要尊重公民多數(shù)的意愿。因此，對事務(wù)的決策以多數(shù)人的意愿為取向，“少數(shù)服從多數(shù)”成為決策必須遵循的一個基本原則。4.國家公職選舉任期原則，選舉制是檢測民主政治的一個重要標(biāo)志，也是民主政治是否實行的重要特征，其核心在于國家各級公職人員的選舉。雅典民主政治伊始，法律就規(guī)定國家公職人員通過民主選舉產(chǎn)生。雅典的各級各類公職人員，即將軍、執(zhí)政官、議員、陪審員等，都是經(jīng)由一定的民主程序從公民中用抽簽或投票的方式選舉產(chǎn)生的。他們與專制國家的不同就在于他們的職務(wù)既不是君主任命的，也不是靠武力奪取的，而是受自于公民群體城邦的委托。問題9：以古代雅典和古代中國為例，比較古代東西方政體的差異？古代雅典古代中國地理環(huán)境多山、海洋大河流域經(jīng)濟(jì)活動商業(yè)、海外貿(mào)易農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)政治基礎(chǔ)城邦政體大一統(tǒng)帝國基本特征人民主權(quán)，輪番而治君主專制，中央集權(quán)決策機(jī)構(gòu)公民大會君主決策方式平等協(xié)商，少數(shù)服從多數(shù)個人獨裁七案例探究【例一】 “在希臘，山嶺縱橫，河流交錯，凡乎沒有一個大面積的整塊。這種自然環(huán)境形成以個體導(dǎo)向為傾向的文化淵源，在某種程度上有利于民主制度的發(fā)展。”對此材料的理解，正確的是強(qiáng)調(diào)A自然地理環(huán)境對文明的影響 B地理環(huán)境只能導(dǎo)致個人獨裁C地理環(huán)境必然導(dǎo)致民主制度 D自然地理環(huán)境決定制度取舍【解析】希臘文明的成就受益于很多客觀條件，地理環(huán)境對希臘城邦的形成產(chǎn)生了深刻影響。材料正是闡述了這種影響。答案：A【例二】雅典為保護(hù)公民利益，制約官員，曾經(jīng)實行“陶氏放逐法”，把多數(shù)人確認(rèn)為損害公民利益的人流放國外但不得動其財產(chǎn)。其中滲透出的雅典民主政治的基本原則是A 執(zhí)政為民 B 民主集中 C 保護(hù)私產(chǎn) D 加強(qiáng)監(jiān)督【解析】“陶氏放逐法”實施的目的在于避免專權(quán)的出現(xiàn)，而不得動其私有財產(chǎn)則體現(xiàn)了保護(hù)私有財產(chǎn)的內(nèi)容。答案：C【例三】閱讀以下材料： 蘇格拉底看見阿利斯塔庫斯為家里有14位自由人挨餓而發(fā)愁，卻不滿格拉蒙家里有許多奴隸為其創(chuàng)造財富，于是發(fā)生了以下一段對話： 蘇格拉底說： “格拉蒙養(yǎng)活了許多人口，他不僅能給自己及他們弄到生活資料，且還有那么些剩余，甚至于銖積寸累起一份財產(chǎn)，而你卻因供養(yǎng)的人多而懼怕，生怕你們?nèi)妓烙谏钯Y料的缺乏，這原因何在呢?” “當(dāng)著宇宙起誓”，阿利斯塔庫斯回答說， “因他養(yǎng)的是奴隸，而我供養(yǎng)的是自由人。” “依你之見，你的自由人與格拉蒙的奴隸相比，哪個好些呢?”蘇格拉底問?！拔艺J(rèn)為我的自由人要好一些?！卑⒗顾焖够卮??！斑@難道不是恥辱嗎?”蘇格拉底問， “他由于同一些惡人的關(guān)系豐衣足食，而你同那么優(yōu)秀的人在一起卻貧困不堪?！币?古希臘史文選第323325頁色諾芬回憶蘇格拉底結(jié)合材料和所學(xué)知識分析：(1) “阿利斯塔庫斯現(xiàn)象”有可能在雅典發(fā)生嗎?為什么? (4分)(2)材料中，蘇格拉底對“自由人”、“奴隸”的基本看法是怎樣的?對勞動的看法又是怎樣的? (4分)(3)從對勞動的看法分析蘇格拉底對雅典民主制的基本態(tài)度和原因。 (2分)典例剖析本題主要是通過蘇格拉底的幾段對花，來描述和考察古代雅典民主政治的局限性，同必修三的西方人文主義起源遙相呼應(yīng)。思考感悟本題體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)下高考命題的基本思路，那就是通過材料的形式，利用材料所提供的線索，結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，來考察要求掌握的內(nèi)容，從而避免因教材版本不同史料選取給命題帶來的困惑。答案要點（1）有可能。雅典民主改革后，自由人可以因參與政治活動獲得生活補(bǔ)貼，久而久之，養(yǎng)成不勞而獲的惡習(xí)。（4分）（2）自由人是“優(yōu)秀的”，“奴隸”是“惡人”；不勞動者，不論是什么人，都是可恥的。（4分）（3）反對雅典式民主政治，認(rèn)為雅典式的民主敗壞了雅典自由民的民風(fēng)。（2分）八.高考鏈接1.（xx寧夏，28）實行民主制的雅典國家被稱作“男性公民的俱樂部”，這意味雅典國家的主人是A全體奴隸主 B除奴隸之外的全體成的男性C除奴隸和外邦人之外的成年男性 D從事工商業(yè)的成年男性 解析：C 本題考查“雅典公民”這一概念，要求學(xué)生準(zhǔn)確把握公民的范圍。雅典城邦規(guī)定，凡父母祖籍均屬本城邦、擁有一定財產(chǎn)、能自備武裝服兵役的成年男子，才具有公民的資格，因此符合這一規(guī)定的是C項。2.（xx年廣東文基，29）在伯利克里時期，雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是A.公民大會 B.陪審法庭 C.500人會議D.十將軍委員會解析：A 考查基礎(chǔ)知識，伯利克里時期雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是公民大會。3.（xx年廣東單科，16）直接民主是古希臘時期雅典民主政治的主要特色之一。與這一特色形成有關(guān)的是A雅典是小國寡民的城邦 B雅典人擅長會議辯論C斯巴達(dá)的民主傳統(tǒng) D蘇格拉底的民主思想解析：A 小國寡民是雅典的特點，疆域太大了“直接民主”是搞不了的。4.（08海南歷史，7）古希臘民主制的特征可以概括為人民主權(quán)、輪番而治。體現(xiàn)這兩項內(nèi)容的制度包括公民大會制和（ ）A.舉手表決制、連選連任制 B.比例代表制、與會津貼制C.抽簽選舉制、有限任期制 D.政教分離制、公民兵制解析：C古希臘民主屬于直接民主，采取輪流坐莊、抽簽選舉的方式。A、B、D的說法與古希臘的史實不相符合。九.跟蹤練習(xí)一、選擇題（本大題共25小題，每小題3分，共75分。在每小題的四個選項中，只有一個是最符合題目要求的。）1與產(chǎn)生輝煌燦爛古希臘文明有重要關(guān)系的地理環(huán)境是 A大河提供豐富的水源 B險峻的山脈C惡劣的沙漠環(huán)境 D浩瀚的海洋2.古代雅典民主政治的本質(zhì)特征是 A公民直接參與國家管理 B公職人員的普選制C奴隸主階級的民主 D公民享有法律上的平等權(quán)利3.雅典民主制的基本特點是 A終身制、世襲制 B平等協(xié)商、少數(shù)服從多數(shù)C集體領(lǐng)導(dǎo)的任期制和選舉制 D人民主權(quán)和輪番而治4.依據(jù)雅典民主，以下哪些人具有公民大會的選舉權(quán)和被選舉權(quán) A僑居雅典的斯巴達(dá)人 B雅典公民克里昂 C公民克里昂的妻子 D貴族布達(dá)拉斯的妻子5.以下對古代希臘民主政治的評價，不正確的是 A希臘的民主制度在雅典得到了完美的體現(xiàn)B梭倫按照財產(chǎn)多少劃分社會等級是歷史的進(jìn)步C國家為低等級公民發(fā)放工資和津貼有利于他們參加政治活動D經(jīng)過斗爭，長期在雅典居住的外邦人最終獲得了公民權(quán)6.雅典民主政治對人類歷史發(fā)展的貢獻(xiàn)在于 A.徹底化解了社會矛盾 B.開西方民主政治之先河C.創(chuàng)立了永恒的社會制度 D.使雅典國家最終形成7.英國史學(xué)家約翰說：“如今有個趨勢，人們懷念她的民主制度，并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭?！边@里的“她”是指 雅典 斯巴達(dá) 羅馬共和國 東羅馬帝國8.在一定程度上影響古希臘歷史和文化的是 A地理環(huán)境 B生活方式 C政治特點 D民族性格9.雅典民主政治確立的標(biāo)志是 A梭倫改革 B克利斯提尼改革 C伯里克利改革 D十二銅表法的制定10.今天我國用的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是人民代表大會，下列哪個機(jī)構(gòu)是與人民代表大會的權(quán)力相似 A公民大會 B十將軍委員會 C陪審法院 D五百人會議11.雅典民主政治的“黃金時代”是在 A.梭倫執(zhí)政時期 B.克利斯提尼執(zhí)政時期 C.伯利克里執(zhí)政時期 D.亞歷山大統(tǒng)治時期12雅典城邦的公民大會 A.是城邦最高權(quán)力機(jī)構(gòu) B.是最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān) C.凡20歲以上的公民均可參加 D.通過抽簽選舉產(chǎn)生13.雅典民主政治存在著明顯缺陷。下列表述不準(zhǔn)確的是 A.只有少數(shù)男性公民享有參政權(quán) B.婦女無政治權(quán)利可言 C.廣大奴隸受到壓迫 D.在雅典居留的外邦人也有公民權(quán)14.下列享有雅典民主權(quán)利的是 A成年男性公民 B 婦女 C廣大奴隸 D外邦人15.雅典民主制下最高權(quán)力機(jī)關(guān)是 A.公民大會 B.五百人議事會 C.民眾法庭 D.執(zhí)政官16.希臘城邦的主要特征是 A小國寡民，各邦長期獨立自治 B無等級差別，無貴賤之分C范圍只局限在城市 D實行聯(lián)邦制17關(guān)于雅典民主論說法不準(zhǔn)確的是 A.有利于發(fā)揮公民參與國家建設(shè)的積極性和主動性B.促成雅典政治經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮C.創(chuàng)造了一系列民主運作的新形式D.在城邦內(nèi)部每一個人都享有充分的民主18右圖是古代雅典的刻有人名的陶片，從該陶片的使用中我們獲得的最主要的歷史信息是 A.雅典發(fā)達(dá)的制陶工藝 B.雅典的民主政治C.雅典趨向成熟的文字 D.紀(jì)念雅典著名的執(zhí)政官19.“輝煌屬于希臘！”，古代希臘在眾多文化領(lǐng)域內(nèi)都取得輝煌成就的最主要原因是A.希臘人對知識的渴求、探究和思考 B.公民的利益受到法律保護(hù)C.民主政治的繁榮和公民地位的提高 D.得天獨厚的地理條件的影響20.古希臘文明對后世影響深遠(yuǎn)，主要指的是古希臘的A.民主制度 B.戲劇 C.哲學(xué) D.神話21.雅典的民主政治發(fā)展到頂峰是在下列哪個歷史人物所處的時期 A.梭倫 B.克利斯提尼 C.伯利克里 D.亞歷山大22.伯利克里時期雅典城邦的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是 A.十將軍委員會 B.執(zhí)政官 C.五百人會議 D.公民大會23.關(guān)于雅典陪審法庭的性質(zhì)是 A.最高審判機(jī)關(guān) B.最高司法機(jī)關(guān) C.最高監(jiān)察機(jī)關(guān) D.既是最高審判機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)又是最高監(jiān)察機(jī)關(guān)24.古希臘在眾多文化領(lǐng)域都取得了輝煌的成就的主要原因是 A.從周邊國家吸取了許多優(yōu)秀文化成果 B.古希臘歷屆統(tǒng)治者高度重視文化教育 C.比較民主的城邦制度為之提供了寬松的環(huán)境 D.動蕩的社會環(huán)境為文化的發(fā)展提供了必要的社會條件25.下面關(guān)于雅典民主政治的敘述不正確的是 A.重視和強(qiáng)調(diào)公民的民主權(quán)利和責(zé)任感 B.保證了雅典人較高程度的自由 C.是小國寡民的產(chǎn)物 D.是一種十分完美的政治制度二、非選擇題（25分）26.閱讀下列材料材料一 “我們的政府形式之所以稱為民主制，是因為權(quán)力不掌握在少數(shù)人手里，而是由全體人民掌握?！薄霸诮鉀Q私人爭端的時候，每個人在法律上都是平等的。”“任何人，只要他能夠?qū)矣兴暙I(xiàn)，絕對不會因為貧窮而在政治上湮沒無聞?！?伯利克里“在陣亡將士葬禮上的演說”的片段材料二 “對一個對政治毫無興趣的男人，我們不說他是那種只掃自家門前雪，不管他人瓦上霜的人，而干脆把他當(dāng)作廢人。” 伯利克里“在陣亡將士葬禮上的演說”的片段材料三 有些人生來就注定應(yīng)該服從，另有些人生來就注定要統(tǒng)治；男子生來就是上等的，女子則是下等的，前者治人，后者治于人 是古希臘著名思想家亞里士多德的名言材料四 移民要想獲得雅典的公民權(quán)更為困難，不管他們在阿提卡（雅典位于阿提卡半島）居住了多長時間。這些外來人當(dāng)時的官方名稱是邁提克，他們登記注冊時要寫明是生活在“庇護(hù)人”（即當(dāng)?shù)匮诺涔瘢┧诘膮^(qū)。從公元前5世紀(jì)后半期開始，他們還要繳納“投票稅”，男人每年12德拉馬赫，女人每年6德拉馬赫，雖然數(shù)額不算高，但在意識形態(tài)方面卻有深意。雖然邁提克有可能獲得某種特權(quán)，但他們要想得到公民權(quán)通常是很難的。只有那些對雅典做出突出貢獻(xiàn)的邁提克，作為一種獎勵，在經(jīng)公民大會的特別投票通過后才能獲得公民權(quán)?？傊幼≡谘诺涫谴笈鈬?，在經(jīng)濟(jì)和其他方面也享受到了公元前5世紀(jì)中期雅典擴(kuò)張的好處，但要獲得公民權(quán)卻并不容易。理論上講，只有父母都是雅典公民的人才有公民權(quán)，既然如此，那么作為雅典公民的男子就不能與外國女子結(jié)婚，不管她們是出身于雅典盟國的貴族之家，還是居住在當(dāng)?shù)氐倪~提克。 摘自馬克堯主編的世界文明史上回答：（1）指出雅典民主政治中符合伯利克里演說的史實。（2）雅典是否真正做到了“權(quán)力”由“全體人民掌握”和“每個人都在法律上都是平等的”？為什么？（3）根據(jù)以上信息，并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓糯ＥD民主政治認(rèn)識和評價?！緟⒖即鸢浮恳?、選擇題（75分，3分/題）15 DCDBD 610 BAABA 1115 CADAA 1620 ADBCA 2125 CDDCD二、非選擇題（25分）26.（1）史實：全體公民均可參加公民大會，討論決定城邦事務(wù)。陪審法庭公正執(zhí)法。國家為公職人員和參與城邦政治的公民發(fā)放工資和津貼。（2）沒有真正做到。因為雅典的民主只是少數(shù)人的民主，成年男性公民享有政治權(quán)，婦女、奴隸、外邦人沒有公民權(quán)。奴隸等社會階級不可能在法律上與公民有平等權(quán)。（3）雅典民主政治建立在奴隸制基礎(chǔ)之上，是少數(shù)人的民主，維護(hù)的是奴隸主的統(tǒng)治地位和利益，存在明顯的局限性。但以雅典為代表的古代希臘民主制代表了希臘古典文明的最高成就，具有十分重要的歷史作用。它造成了一個相對穩(wěn)定的和平發(fā)展環(huán)境；重視公民的個體自由和責(zé)任感，鑄就了希臘人渴求知識、樂于探究的民族性格；促進(jìn)雅典的全面繁榮，使古代希臘在眾多文化領(lǐng)域取得輝煌成就，產(chǎn)生了一大批文化巨匠。其民主政體的理論和實踐為后來歐美資產(chǎn)階級提供了思想基礎(chǔ)。古代希臘文化是西方和世界文明寶庫中的一朵奇葩，成為近代西方文化的搖籃。