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2019-2020年高中語(yǔ)文 2.5《燭之武退秦師》學(xué)案 新人教版必修1.doc

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2019-2020年高中語(yǔ)文 2.5《燭之武退秦師》學(xué)案 新人教版必修1.doc

2019-2020年高中語(yǔ)文 2.5燭之武退秦師學(xué)案 新人教版必修1一 教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)教育目標(biāo) 了解左傳這部編年體史書(shū)的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。2、德育教育目標(biāo):學(xué)習(xí)古人國(guó)難當(dāng)頭,不計(jì)個(gè)人安危得失,顧全大局的愛(ài)國(guó)主義精神。二 學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn):理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。難點(diǎn):領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫(xiě)作技巧。三 知識(shí)鏈接1、左傳其書(shū)及寫(xiě)作背景左傳是我國(guó)第一部編年體史書(shū)。相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。以春秋的記事為綱,以時(shí)間先后為序,記敘了上起魯隱公元年(公元前722年),下迄魯哀公二十七年(公元前467年),共二百五十五年的歷史。左傳突出的特點(diǎn)就是善于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)和記述行人辭令,記事條理清楚,敘述精確,詳略合宜,委曲簡(jiǎn)潔;寫(xiě)人簡(jiǎn)而精,曲而達(dá),婉而有致,人物形象栩栩如生。常常是寥寥幾句,就能使讀者如見(jiàn)其人,如聞其聲。不僅具有極高的史學(xué)價(jià)值,而且還具有極高的文學(xué)價(jià)值。為后世敘事散文樹(shù)立了典范?!皞鳌币鉃樽⑨?zhuān)髠鳛榻o儒家經(jīng)典春秋所作的注釋性文字。左傳也稱(chēng)左氏春秋、春秋左氏傳,與公羊傳、谷粱傳合稱(chēng)“春秋三傳”。本文相關(guān)寫(xiě)作背景見(jiàn)名校聯(lián)盟。2、史書(shū)體例通史:不間斷地記敘自古及今的歷史事件,如史記。編年體:以年代為線(xiàn)索編排的有關(guān)歷史事件,如左傳。國(guó)別體:以國(guó)家為單位分別記敘的歷史,如戰(zhàn)國(guó)策。斷代史:記錄某一時(shí)期或某一朝代的歷史,如漢書(shū)。紀(jì)事本末體:以事件為主線(xiàn),將有關(guān)專(zhuān)題材料集中在一起,首創(chuàng)于南宋的袁樞,如袁樞的通鑒紀(jì)事本末。紀(jì)傳體:通過(guò)記敘人物活動(dòng)反映歷史事件,如史記。3、中國(guó)古代紀(jì)年法我們現(xiàn)在用的紀(jì)年方法,是公元紀(jì)年。這是現(xiàn)在世界上通行的紀(jì)年方法,它是以耶穌誕生這一年起算的。在我國(guó)古代,有兩種主要紀(jì)年方法。一種是以封建皇朝的年份來(lái)紀(jì)年。如唐太宗(李世民)的年號(hào)叫貞觀(guān),他在公元627年做皇帝,這一年叫貞觀(guān)元年。明朝最后一個(gè)皇帝思宗(朱由儉)登基時(shí)年號(hào)為崇禎,思宗(即崇禎皇帝)自縊死亡的一年,是崇禎十六年。從漢武帝起開(kāi)始有年號(hào)。另有一種比較科學(xué)的紀(jì)年法:干支紀(jì)年。如“甲午風(fēng)云”、“辛亥革命”,這里的“甲午”、“辛亥”都是年份的名稱(chēng),是由干支紀(jì)年法而來(lái)的。“干支”是天干與地支的合稱(chēng)。甲、乙、丙、丁、戌、己、庚、辛、壬、癸叫天干(又稱(chēng)十天干);子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫地支(即十二地支)。天干地支依次搭配組合,其方法是以天干的單數(shù)配地支的單數(shù),天干的雙數(shù)配地支的雙數(shù),從甲子始,至癸亥終,正好60年,這就是人們平時(shí)說(shuō)的六十甲子。古人用這種方法紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時(shí)。四 學(xué)習(xí)方法:朗讀法,討論法。五 學(xué)習(xí)過(guò)程(一)通讀全文,把握情節(jié)1、生概述本文的故事。(12名學(xué)生用自己的話(huà)講述,師引導(dǎo)大家概述)2、學(xué)生分小組討論歸納各段段落大意。(用四字短語(yǔ)概括)秦晉圍鄭、臨危受命、說(shuō)退秦師、晉師撤離(二)小組合作歸納字詞意義和用法。1、通假字:(1)今老矣,無(wú)能為也已(2)行李之往來(lái),共其乏困(3)夫晉,何厭之有(4)秦伯說(shuō),與鄭人盟(5)失其所與,不知2、詞類(lèi)活用: 燭之武退秦師 且貳于楚也 晉軍函陵,秦軍汜南 既東封鄭,又欲肆其西封 越國(guó)以鄙遠(yuǎn) 闕秦以利晉 因人之力而敝之,不仁3、古今異義 若舍鄭以為東道主 古義: 今義:古義: 今義: 行李之往來(lái),共其乏困 古義: 今義: 亦去之 古義: 今義: 微夫人之力不及此 古義: 今義:4、文言句式 以其無(wú)禮于晉 (介詞結(jié)構(gòu)后置) 佚之狐言于鄭伯曰 (介詞結(jié)構(gòu)后置) 夫晉,何厭之有?(賓語(yǔ)前置,“有何厭”)是寡人之過(guò)也。判斷句。(燭之武)辭曰 省略句 敢以(之)煩執(zhí)事 省略句若舍鄭以(之)為東道主省略句 (晉)許君焦、瑕 省略句5、解釋每組句子中加點(diǎn)的詞,歸納一詞多義 (重要虛詞)(1)以以其無(wú)禮于晉 (因?yàn)椋B詞) 敢以煩執(zhí)事 (拿,用,介詞)越國(guó)以鄙遠(yuǎn) (表順承,連詞) 焉用亡鄭以陪鄰? (表順承,連詞)若舍鄭以為東道主 (把,介詞)(2)而今急而求子 (才,連詞,表順承) 夜縋而出(表修飾,連詞)若亡鄭而有利于君 (表順承,連詞) 朝濟(jì)而夕設(shè)版焉。(表轉(zhuǎn)折,連詞)(3)焉子亦有不利焉。(語(yǔ)氣助詞,表陳述) 焉用亡鄭以陪鄰?(疑問(wèn)副詞,為什么)若不闕秦,將焉取之(疑問(wèn)副詞,怎么能) 且焉置土石(疑問(wèn)代詞,哪里)以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉(代詞,之) 肉食者謀之,又何間焉(兼詞,于之)(4)其行李之往來(lái),共其乏困(代詞,指代“行李”)越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也(代詞,指代“那件事”)失其所與,不知(代詞,自己的) 吾其還也(證據(jù)助詞,還是,表商量)(5)之公從之(代詞,代佚之狐的建議) 是寡人之過(guò)也(的)行李之往來(lái)(放在主謂之間,取消句子獨(dú)立性)何厭之有(賓語(yǔ)前置,有何厭之)(6)若A、豈若吾鄉(xiāng)鄰之有是哉B、若舍鄭以為東道主C、余悲之,且曰:若毒之乎(7)夫A、遂率子孫荷擔(dān)者三夫B、夫晉,何厭之有C、微夫人之力不及此(8)微A、魯直現(xiàn)左足,各微側(cè)B、微夫人之力不及此C、微斯人。吾誰(shuí)與歸答案:若 A像 B假若、如果 C你夫 A成年男子 B句首語(yǔ)氣詞,無(wú)實(shí)際意義 C那,那個(gè)微 A稍微 B如果、沒(méi)有 C如果、沒(méi)有,如果不是之A往,到 B的 C代秦軍(三)翻譯句子1、夫晉,何厭之有?2、吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過(guò)也。3、許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。4若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。5焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也(三)局部探究(學(xué)生分組思考討論)1第一段寫(xiě)秦晉圍鄭,它是如何交代秦晉圍鄭的原因及形勢(shì)?在全文中起到什么作用?2、第二段寫(xiě)燭之武臨危受命,鄭伯是怎樣說(shuō)服燭之武出使秦國(guó)的?3、本文人物對(duì)話(huà)簡(jiǎn)潔,內(nèi)容豐富,言者話(huà)中有話(huà),你能說(shuō)說(shuō)他們的弦外之音嗎?提示:“師必退”表現(xiàn)了佚之狐對(duì)燭之武的了解與信任,使讀者未見(jiàn)其人,先知其才,從側(cè)面表現(xiàn)了燭之武的才能。當(dāng)鄭伯準(zhǔn)備使?fàn)T之武見(jiàn)秦君時(shí),卻遭到拒絕:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無(wú)能為也已?!滨r明地流露出對(duì)年輕時(shí)未被重用而產(chǎn)生的牢騷與不滿(mǎn)。而鄭伯則表現(xiàn)得大度寬容而不卑不亢。“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過(guò)也。然鄭亡,子亦有不利焉?!毕惹鹱载?zé),動(dòng)之以情;后以國(guó)家大義警之,曉之以理。于是,燭之武只得“許之”。4閱讀課文第三段,想想燭之武是怎樣一步步說(shuō)服秦穆公的,其中哪點(diǎn)最關(guān)鍵?各小組設(shè)計(jì)一種游說(shuō)秦穆公的方式,與課文比較哪種方式好些。4晉文公最后以“不仁”“不知”“不武”三條理由退兵,你怎樣看待晉文公的退兵理由?探究學(xué)習(xí):其實(shí),“不仁”是一個(gè)冠冕堂皇的借口,如果真講“仁義”,當(dāng)初就不會(huì)發(fā)兵攻鄭。“不知”才是實(shí)質(zhì)?!爸蓖ā爸恰?,這個(gè)“智”,是理智,就是對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的客觀(guān)分析,對(duì)動(dòng)武后果的冷靜判斷?!耙詠y易整,不武”,勝負(fù)之?dāng)?shù),難以意料。晉的退兵,說(shuō)到底,也是一個(gè)“利”字起作用。5關(guān)于燭之武,書(shū)上的記載:正史上對(duì)他的記述除了左傳這些文字外,別處似乎很難找到他的名字了。史記里有簡(jiǎn)單的幾句:“鄭使人言穆公”、“乃使人私于秦”、“乃間令使謂秦穆公”?!叭恕薄笆埂倍质?fàn)T之武成了無(wú)名英雄。東周列國(guó)志里說(shuō)他“須發(fā)盡白,佝僂其身,躊躇其步”,以至到了朝堂之上,“左右莫不含笑”。佚之狐對(duì)他的評(píng)價(jià)是:“口懸河漢,舌搖山岳?!睆钠浜髞?lái)的表現(xiàn)看,此言不虛。通過(guò)閱讀本文,你覺(jué)得燭之武是一個(gè)怎樣的人物形象,你從他身上獲得怎樣的啟示?6、本文寫(xiě)作上的突出特點(diǎn)是什么?(1)伏筆與照應(yīng)得當(dāng)。(2)情節(jié)波瀾起伏。大軍壓境(十萬(wàn)火急)佚之狐薦燭之武(一線(xiàn)生機(jī))燭之武發(fā)牢騷(波瀾)鄭公平息燭之武的怨氣(轉(zhuǎn)機(jī))燭之武出使退敵成功(大功告成)子犯建議攻秦(出現(xiàn)危機(jī))晉公再曉之以理(一場(chǎng)虛驚)。

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