2019-2020年高中政治文化生活 2.4.1《傳統(tǒng)文化的繼承》學(xué)案 新人教版必修3.doc
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2019-2020年高中政治文化生活 2.4.1《傳統(tǒng)文化的繼承》學(xué)案 新人教版必修3.doc
2019-2020年高中政治文化生活 2.4.1傳統(tǒng)文化的繼承學(xué)案 新人教版必修3【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、了解傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和影響2、說明對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度【課前預(yù)習(xí)】1、嘗試完成學(xué)案中的填空及相關(guān)思考題2、把你的疑問寫下來【學(xué)習(xí)過程】情境導(dǎo)入:我國傳統(tǒng)中秋佳節(jié)的盛行始于北宋太宗年間,其主題是“花好月圓人長壽”,從那時(shí)起,中秋節(jié)合家團(tuán)圓,月亮升起時(shí),獻(xiàn)月餅、瓜果以祭月的習(xí)俗延續(xù)至今。除傳統(tǒng)習(xí)俗外,你還知道哪些傳統(tǒng)文化的繼承?一、傳統(tǒng)文化的繼承1、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)及其影響(1)傳統(tǒng)文化的含義_(2)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)_ _ _A.傳統(tǒng)文化具有繼承性。表現(xiàn): _的繼承 _的繼承_的繼承 _的繼承情境一:十一屆全運(yùn)會(huì)的吉祥物是“泰山童子”,其耳如泰山云朵,象征著吉祥,豎起的大拇指象征著拼搏,它以充滿文化和動(dòng)人傳說的泰山為基礎(chǔ),并結(jié)合國泰民安的吉祥寓意創(chuàng)作而成?!疤┥酵印钡纳砩象w現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的哪些特點(diǎn)?對(duì)我們有什么啟示?B.傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征,同時(shí),它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變,有些傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)被賦予新的內(nèi)涵。C.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。各民族的傳統(tǒng)文化存在差異,表現(xiàn)出鮮明的民族特點(diǎn)。各民族傳統(tǒng)文化存在差別,是因?yàn)樵谄湫纬珊桶l(fā)展過程中,受到自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)方式、社會(huì)狀況、文化特點(diǎn)等因素的影響而造成的。一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化,對(duì)形成本民族的性格、心理、道德等特征方面,起著重要作用,是維系本民族生存和發(fā)展的_。(3)、傳統(tǒng)文化的影響:傳統(tǒng)文化的影響作用是雙重的,傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能_社會(huì)生活的變遷,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的_,就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。反之,如果_,傳統(tǒng)文化也會(huì)阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨礙人的發(fā)展,起消極作用。情景二:“孝”是中華民族傳統(tǒng)道德的重要組成部分。一方面,它包含了尊老、愛幼、敬老、養(yǎng)老的思想,是中華民族家庭和睦和社會(huì)穩(wěn)定的重要原因,另一方面,它又包含了封建家長制的觀念和作風(fēng),使人易屈從而喪失獨(dú)立人格,造成家庭關(guān)系和社會(huì)關(guān)系的不平等。在我們今天的生活中,應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)和對(duì)待“孝”?二、對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度 正確態(tài)度:_對(duì)于傳統(tǒng)文化中_社會(huì)發(fā)展要求的、_的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)_;對(duì)于傳統(tǒng)文化中_社會(huì)發(fā)展要求的、_的內(nèi)容,必須加以_.【課后反思】你的心得,你的困惑【課堂練習(xí)】1、“沒有文化的繼承,就沒有文化的積累”這句話強(qiáng)調(diào)了文化的( )A繼承性 B積累性 C穩(wěn)定性 D民族性2、毛澤東說:“從孔夫子到孫中山,我們就當(dāng)給以總結(jié),承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。”這句話主要體現(xiàn)了( )A傳統(tǒng)習(xí)慣的繼承 B傳統(tǒng)建筑的繼承C傳統(tǒng)文藝的繼承 D傳統(tǒng)思想的繼承3、我國的傳統(tǒng)文化中有“和為貴”思想,今天,我黨提出要構(gòu)建“和諧社會(huì)”;古代傳統(tǒng)文化崇尚“浩然正氣”,今天我黨強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要“講正氣”;“勤儉節(jié)約”是中華民族的傳統(tǒng)美德,今天我黨提出要?jiǎng)?chuàng)建“節(jié)約型社會(huì)”。以上事實(shí)說明( )傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性 傳統(tǒng)習(xí)慣具有繼承性傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 傳統(tǒng)思想的全部繼承性傳統(tǒng)文化隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)、政治的變化而變遷A BC D4、在臺(tái)灣,祭祀孔子的文廟隨處可見。福建的地方戲劇在臺(tái)灣深受喜愛。清明祭祖掃墓,端午吃粽子、賽龍船,中秋賞月,重陽登高,過年,這些都是兩岸同要同祖的文化證明。這主要是因?yàn)椋?)A傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性 B傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性C傳統(tǒng)習(xí)慣具有繼承性 D傳統(tǒng)文藝具有繼承性5、我們經(jīng)常說“古為今用,洋為中用;推陳出新,革故鼎新?!边@是因?yàn)椋?)對(duì)待傳統(tǒng)文化要取其精華,去其糟粕繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承 傳統(tǒng)文化是財(cái)富,必須全部繼承傳統(tǒng)文化是包袱,是惰性和保守的因素,必須全盤拋棄A B C D