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2019-2020年高中語文《詠物詩四首》教案 粵教版選修《唐詩宋詞選讀》.doc

文檔格式:DOC| 4 頁|大小 46KB|積分 9|2019-11-28 發(fā)布|文檔ID:2612628
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  • 2019-2020年高中語文《詠物詩四首》教案 粵教版選修《唐詩宋詞選讀》章節(jié)名稱高中語文選修1《唐詩宋詞元散曲選讀》第二單元第11課《詠物詩四首》教學(xué)設(shè)想詠物詩,是中國古典詩歌中較常見的一個詩歌類型,學(xué)習(xí)鑒賞詠物詩,對于奠定鑒賞詩歌的能力有很好的幫助在高一階段,在進(jìn)行唐詩宋詞元曲的選修課學(xué)習(xí)時,指導(dǎo)學(xué)生通過一定的方法鑒賞詩歌是必要的而詠物詩的鑒賞,從詩句的語言中抓住所詠之物的特點,結(jié)合作者寫作本詩的背景,將其兩者相似點加以聯(lián)系,感悟出作者通過詩歌要表達(dá)的情志學(xué)生通過方法的掌握,學(xué)會鑒賞詠物詩,為詩歌鑒賞奠定基礎(chǔ)計劃學(xué)時1課時學(xué)情分析高一的學(xué)生已經(jīng)有鑒賞詩歌的一些基礎(chǔ),能讀懂一些較為簡單的詩歌,但對涵義豐富的詠物詩則相對較難鑒賞,需要既借助寫作背景,又要從字詞理解上領(lǐng)悟作者表達(dá)的情志因此,在學(xué)習(xí)鑒賞詠物詩時,對學(xué)生進(jìn)行有效的方法指導(dǎo)是非常必要的教學(xué)目標(biāo)知識與能力:理解作品的思想內(nèi)涵,探索作品的豐富意蘊過程與方法:嘗試用三步法鑒賞詠物詩情感態(tài)度與價值觀:體味大自然和人生的多姿多彩,激發(fā)珍愛自然、熱愛生活的感情學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)1、能識別詠物詩2、學(xué)習(xí)并運用詠物詩鑒賞三步法3、能理解《子規(guī)》和《葡萄》的思想內(nèi)涵,探索作品的豐富意蘊,在課堂上寫出作者表達(dá)的情志4、從詠物詩體味大自然和人生的多姿多彩,激發(fā)珍愛自然、熱愛生活的感情教學(xué)重點嘗試用三步法鑒賞詠物詩;理解兩首詠物詩豐富的意蘊教學(xué)難點熟練運用三步法鑒賞詠物詩解決措施1用學(xué)生學(xué)過的《石灰吟》回顧詠物詩、然后通過教師引導(dǎo)學(xué)習(xí)詠物詩鑒賞、最后自己學(xué)習(xí)運用2用較為簡潔的語言描述三步法,闡釋三步法形成的原因,使學(xué)生能輕松操作三步法,再通過練習(xí)加以鞏固。

    3在課堂上,通過配樂朗誦、教師朗誦和圖片及其音樂背景的渲染,給學(xué)生一個情景,讓學(xué)生在情景中學(xué)會鑒賞詠物詩教學(xué)媒體1《石灰吟》朗誦錄音、背景音樂 2教學(xué)課件 3投影儀教學(xué)過程一、識詠物詩——吟唱中的情意1、導(dǎo)入——詠物詩概念 王安石說:“古人觀天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得我們的先輩,把萬物當(dāng)作了詠唱的對象,以物為詠唱對象的詩歌,我們可以稱為詠物詩我們先來認(rèn)識一下什么是詠物詩詠物詩:以客觀事物為描寫對象,或細(xì)致地刻畫它的色彩與形態(tài),或借以抒懷興感的詩作2、詠物詩佳作回顧初中我們已經(jīng)學(xué)過了詠物詩,我們來看看曾經(jīng)學(xué)過的一首詠物詩《石灰吟》我們回顧一下,《石灰吟》寄托了詩人怎樣的思想感情?你從哪里看出來的?(配樂朗誦《石灰吟》)設(shè)計意圖:用王安石的話引入,直接以概念的形式向?qū)W生展現(xiàn)什么是詠物詩然后通過學(xué)生學(xué)過的《石灰吟》,引導(dǎo)學(xué)生感悟詠物詩中寄托著作者的情志用簡短的配樂朗誦給學(xué)生創(chuàng)造點詩歌的氛圍二、鑒賞詠物詩——子規(guī)的不滿(嘗試品讀詠物詩《子規(guī)》(顧況),總結(jié)詠物詩鑒賞方法)1、誦讀詩歌,找出《子規(guī)》詩中表現(xiàn)子規(guī)特征的詞語?(展示子規(guī)鳥的圖片)2、作者說如果世上的冤魂都化為杜鵑,那杜鵑還有棲息之地嗎?為什么?3、聯(lián)系詩人經(jīng)歷、社會環(huán)境,說說這首詩表達(dá)的思想感情。

    書寫形式:這首詩通過 ,抒發(fā)了作者 簡介:顧況(725—814),字逋翁,唐代詩人曾因作詩嘲諷權(quán)貴,貶為饒州司戶顧況重視文學(xué)的社會作用,其詩多以揭露現(xiàn)實黑暗為主 明確:這首詩通過詠子規(guī)積冤啼血,抒發(fā)了作者對歷代遭受苦難、蒙受冤屈而死之人的同情和對黑暗社會的不滿4、方法總結(jié)(1)、分析物象的特征;(2)、抓住“物”與“人” 的相似點;(3)、聯(lián)系詩人自身經(jīng)歷和所處社會環(huán)境,揣摩詩人所托之情、所言之志設(shè)計意圖:這個環(huán)節(jié)的目的是讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,自然認(rèn)識并接受詠物詩鑒賞三步法,清楚怎么操作三步法而鑒賞詠物詩的三步法,第一步從詩句的語言中找尋所詠之物的特征,然后結(jié)合作者寫作背景,通過有媒介的聯(lián)系而找尋物與人的相似點,最后用“通過 ,表達(dá)了 ”這樣的形式,能寫出詩中作者表達(dá)的情感三、運用三步法——葡萄的渴望(小組合作探究,根據(jù)詠物詩鑒賞三步法賞析《葡萄》,最后投影學(xué)生對情志的感悟)1、詩人描繪了葡萄怎樣的特征?2、本詩中“物”(葡萄)與人的相似點是什么?3、聯(lián)系詩人自身經(jīng)歷和所處社會環(huán)境,揣摩詩人所托之情、所言之志書寫形式:這首詩通過 ,抒發(fā)了作者 。

    背景:這首詩是詩人寫給好朋友張署的詩人于貞元十九年十二月被貶陽山縣,當(dāng)時張署也被貶元和元年二人遇赦同赴江陵待命詩人在旅途中寫下此詩與朋友共勉明確:這首詩通過描繪葡萄生長狀態(tài)和需要人多加呵護(hù)培育,表達(dá)自己仕途困頓,渴望有人援引的心情設(shè)計意圖:這個環(huán)節(jié)解釋讓學(xué)生學(xué)習(xí)自己操作詠物詩鑒賞三步法,通過小組合作探究的方式,完成《葡萄》的鑒賞,體會作者在詩中蘊含的情志四、課堂小結(jié)——物象皆有情1、物象,即被作者人格化了的描寫對象作者塑造物象是為了言志、言情、言心聲這與中國天人合一思想也是一脈相承的 2、口述詠物詩鑒賞三步法五、作業(yè)布置——鞏固三步法閱讀《賞牡丹》和《小松》,用詠物詩鑒賞三步法鑒賞,寫出作者在詩中表達(dá)的情感設(shè)計意圖:第11課《詠物詩四首》共四首詩,前兩首較為難,而后兩首較為簡單,讓學(xué)生在本節(jié)課學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)用三步法鑒賞另外兩首詩,對詠物詩三步法加以鞏固板書設(shè)計方法:物——人——志(托物言志)《子規(guī)》:啼血——化——同情、不滿《葡萄》:支離——倒、扶——扶持、幫助作者情志:通過 ,表達(dá)了 教學(xué)反思1、從課堂反應(yīng)反思在上這節(jié)課時,學(xué)生會三步法的掌握還是很快的,也能用自己的語言清晰表達(dá)出來。

    而從詩句中找尋所詠之物的特征時,學(xué)生也能找出;在說物與人的相似處時,學(xué)生也能通過背景聯(lián)想兩者的相似點;但在讓用自己的語言寫出作者的情志時,學(xué)生還是不能象教師預(yù)想的那樣寫出這主要是學(xué)生在課堂上動手寫的習(xí)慣不夠好,總是依賴?yán)蠋煹闹v,認(rèn)為領(lǐng)會就行了,而導(dǎo)致課堂上寫的時候?qū)懖怀鰜?、從教學(xué)目標(biāo)反思三個教學(xué)目標(biāo)從三個緯度描述學(xué)會通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)應(yīng)達(dá)到的程度,從有效性角度看,本節(jié)課目標(biāo)較為明確、集中,沒有游離在目標(biāo)之外的多余環(huán)節(jié)所提供的鑒賞方法也顯得操作性很強,學(xué)生比較好掌握并應(yīng)用3、從教學(xué)效果反思通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),學(xué)生對什么是詠物詩有個很明確的認(rèn)識對怎樣鑒賞詠物詩,也有了一個操作性很強的方法對詠物詩中或顯或隱表達(dá)著作者的情志,也有了較深的印象但對用明確的語言寫出作者所表達(dá)的情志,還有待進(jìn)一步的引導(dǎo)和訓(xùn)練4、從詩歌鑒賞反思詩歌鑒賞,說到底是對詩人情感的再體驗,因此學(xué)習(xí)詩歌、鑒賞詩歌一定要有一個恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境,而這個環(huán)境需要教師創(chuàng)設(shè)在課堂上創(chuàng)設(shè)一個適合于學(xué)習(xí)詩歌、鑒賞詩歌的氛圍,師生在這個氛圍下對詩歌加以欣賞,再創(chuàng)造地體驗教師必須跟學(xué)生一起作為欣賞者,教師不單單是課堂內(nèi)容的引導(dǎo)者而氛圍的創(chuàng)設(shè)和欣賞者的角色參與,都需要教師的智慧。

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