2019-2020年高中政治 《傳統(tǒng)文化的繼承》教案5 新人教版必修3.doc

2019-2020年高中政治 傳統(tǒng)文化的繼承教案5 新人教版必修3一、教學(xué)內(nèi)容傳統(tǒng)文化的繼承是人教版（高中思想政治必修3）文化生活第二單元第四課第一框題內(nèi)容。本框題是對第三課內(nèi)容的拓展和提升，在肯定世界文化的多樣性的基礎(chǔ)上進一步展示和解析中華民族傳統(tǒng)文化，進而緊扣“在現(xiàn)實生活中如何對待傳統(tǒng)文化”這一現(xiàn)實性主題逐步展開教學(xué)內(nèi)容。在教材中起著承上啟下重要的作用。二、學(xué)情分析從知識能力上看，通過前面的學(xué)習(xí)，已經(jīng)有一定的知識儲備。同時具有一定的認知、思辨和實踐能力，為理解傳統(tǒng)文化在今天的作用奠定基礎(chǔ)。從學(xué)習(xí)心理上看，傳統(tǒng)文化滲透在現(xiàn)實生活的各個方面，與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活有密切聯(lián)系，學(xué)生對這一課題有濃厚的興趣。但是，由于缺乏社會文化知識和生活經(jīng)驗，看問題容易產(chǎn)生片面性，被現(xiàn)象所迷惑。因此在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生由社會調(diào)查實踐到感悟傳統(tǒng)文化，由理解傳統(tǒng)文化再到實踐中辯證對待傳統(tǒng)文化。三、設(shè)計思想本框題教學(xué)設(shè)計以泉州豐厚的歷史文化底蘊為背景，以“泉州入選全國文明城市候選名單”為引子，以學(xué)生設(shè)計 “泉州文化旅游線路”為主線，進行層層深入設(shè)問，引導(dǎo)學(xué)生由生活中的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象進行分析思考概括出傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)、特點和含義，進而探討在現(xiàn)代社會繼承傳統(tǒng)文化的作用和正確的態(tài)度。這樣處理教材是為了貫徹新課程理念，尊重、重視學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，創(chuàng)設(shè)良好師生互動的課堂。針對教材內(nèi)容，在教學(xué)資源的選取、教學(xué)環(huán)節(jié)的安排上，遵循“三貼近”原則，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，理解生活，熱愛生活，更好的融入生活。從而實現(xiàn)由生活知識到學(xué)科知識的升華，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。四、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)課程標(biāo)準：“解析中華民族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用，闡述繼承傳統(tǒng)文化要取其精華，去其糟粕的道理”的要求，本框題教學(xué)目標(biāo)設(shè)置如下：1、知識目標(biāo)懂得什么是傳統(tǒng)文化；理解傳統(tǒng)文化的特點；明確傳統(tǒng)文化的作用。2、能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力；辯證分析傳統(tǒng)文化的能力。3、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的感情，樹立對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。五、教學(xué)重、難點重點：傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)和作用難點：正確對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度六、教學(xué)過程設(shè)計（一）課前準備教師主導(dǎo)活動學(xué)生主體活動布置學(xué)生進行分組探究活動：就泉州傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)工藝等收集素材，并根據(jù)收集結(jié)果設(shè)計一條能夠展示泉州歷史文化名城風(fēng)采，展現(xiàn)閩南文化特色的文化旅游線路。 分組合作探究，從網(wǎng)絡(luò)、報刊以及到實地調(diào)查訪問獲得相關(guān)資料，并制作成課件，指定中心發(fā)言人。（二）課堂教學(xué)教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容教學(xué)活動設(shè)計意圖多媒體教師主導(dǎo)活動學(xué)生主體活動1、創(chuàng)設(shè)情境激趣導(dǎo)入導(dǎo)入播放海峽名城泉州城市宣傳片視頻，導(dǎo)入新課。觀看視頻體驗感悟從身邊事入手，讓學(xué)生容易接受，感覺親切，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感，為下一教學(xué)環(huán)節(jié)作鋪墊。展示：播放海峽名城泉州城市宣傳片視頻。2、活動感悟突出重點1、傳統(tǒng)文化面面觀（1）傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)設(shè)問一：最近，泉州入選全國文明城市候選名單。這必將吸引更多的游客來泉州旅游，作為一名泉州人，為了向來賓展示泉州歷史文化名城的風(fēng)采，展現(xiàn)閩南文化元素，你將如何向來賓介紹你的家鄉(xiāng)泉州呢？設(shè)問二：“博物館啟智之旅、戲曲文化之旅”如何展示泉州傳統(tǒng)文化特色？設(shè)問三：傳統(tǒng)文化主要通過哪些形式表現(xiàn)出來？學(xué)生展示“泉州文化旅游線路”探究成果：博物館啟智之旅：泉州（南建筑博物館泉州陶瓷博物館中國閩臺緣博物館）；戲曲文化之旅（泉州戲曲的“五朵金花”：南音、梨園戲、木偶戲、高甲戲、打城戲）。 學(xué)生思考討論交流學(xué)生思考討論交流讓學(xué)生更充分的參與課堂，真正充當(dāng)課堂的主體。從生活觀察體驗中來感受傳統(tǒng)文化。引導(dǎo)學(xué)生在體驗中感悟，在感悟中升華，培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力和分析歸納能力，明確傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，落實教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生展示博物館啟智之旅、戲曲文化之旅圖片和音相等相關(guān)資料。展示：傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式：傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)工藝傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想（2）、傳統(tǒng)文化的特點設(shè)問：傳統(tǒng)文化表現(xiàn)的各個方面，可以共同概括出哪些特點？學(xué)生思考討論交流培養(yǎng)學(xué)生的概括能力，明確傳統(tǒng)文化的特點，實現(xiàn)知識與能力目標(biāo)的統(tǒng)一。展示：傳統(tǒng)文化特點：繼承性；相對穩(wěn)定性；時代性；鮮明的民族性（3）、傳統(tǒng)文化的含義引導(dǎo)學(xué)生由傳統(tǒng)文化的特點概括傳統(tǒng)文化的含義學(xué)生思考討論交流 培養(yǎng)學(xué)生抽象概括能力，明確傳統(tǒng)文化的含義。 展示：傳統(tǒng)文化的含義2、傳統(tǒng)文化在今天傳統(tǒng)文化的作用 播放余光中鄉(xiāng)愁視頻，同時結(jié)合08年12月15日兩岸實現(xiàn)大三通的時政材料。 設(shè)問：閩臺緣博物館很好的展現(xiàn)了海峽兩岸人民同根同源，但一彎淺淺的海峽卻引起了兩岸同胞最大的“鄉(xiāng)愁”?！班l(xiāng)愁”是一種怎樣的中華傳統(tǒng)思想？在今天它有什么作用？ 設(shè)問：有沒有起消極作用的傳統(tǒng)文化？（引導(dǎo)學(xué)生從展示的傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)思想和生活經(jīng)驗中體會感悟并舉例交流） 學(xué)生感悟探究思考交流（鄉(xiāng)愁體現(xiàn)了期盼中華統(tǒng)一的思想，傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶?！班l(xiāng)愁”把兩岸人民的心緊緊地連在了一起，必定成為推動祖國統(tǒng)一的強大精神力量。）學(xué)生思考討論交流活動探究，突出重點，引導(dǎo)學(xué)生明確順應(yīng)時代發(fā)展要求的傳統(tǒng)文化對社會和人的發(fā)展起積極作用；實現(xiàn)情感升華，突顯政治學(xué)科特點。引導(dǎo)學(xué)生在價值沖突中識別觀點，明確一成不變的傳統(tǒng)思想對社會和人的發(fā)展起消極作用。培養(yǎng)學(xué)生用全面的觀點看問題。 展示：余光中鄉(xiāng)愁視頻；與時俱進的傳統(tǒng)文化對人和社會起促進作用；一成不變的傳統(tǒng)思想對社會和人的發(fā)展起消極作用。3、層層深入突破難點3、取其精華去其糟粕對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度 設(shè)問：既然傳統(tǒng)文化對社會與人的發(fā)展既可能起積極作用，又可能起消極作用，那么我們應(yīng)該如何正確對待傳統(tǒng)文化呢？學(xué)生思考討論交流引導(dǎo)在比較鑒別中確認觀點，明確對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力。 展示：對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度：“取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。”4、歸納小結(jié)探究遷移課堂小結(jié)，課堂實例探究引導(dǎo)學(xué)生課堂小結(jié)，針對知識重難點進行鞏固練習(xí)。學(xué)生小結(jié)課堂知識點，并完成鞏固練習(xí)。把課堂傳授的知識盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生歸納能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，實現(xiàn)知識與能力的遷移。 展示：板書設(shè)計和練習(xí)。5、課后拓展升華踐行課后活動探究為了更好的保護泉州的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，請你以給市長一封信的形式，就保護泉州優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從某一方面提出合理的建議。以學(xué)習(xí)小組為單位，在實踐調(diào)查的基礎(chǔ)上形成建議，形成書面材料。做到知行統(tǒng)一，體現(xiàn)新課程理念 板書設(shè)計七、教學(xué)反思1、教材的使用：能靈活使用教材，根據(jù)教學(xué)需要對教材做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，更好服務(wù)于教學(xué)，而不是簡單的教教材。2、教學(xué)資源的利用：充分利用泉州歷史文化優(yōu)勢，通過學(xué)生社會調(diào)查實踐生成新的本土教學(xué)資源，圍繞文化旅游線路設(shè)計主線，做到一材多用，層層剖析，為教學(xué)服務(wù)。3、教學(xué)思路：思路清晰，圍繞“是什么、為什么、怎么樣”，層層遞進，突破重點，化解難點。 4、學(xué)科特點：突顯政治學(xué)科特點，把時政熱點與平時教學(xué)有機結(jié)合，彰顯政治學(xué)科生命力。泉州外國語中學(xué) 張敦樺點評：1、從學(xué)生主體地位看，從課前的文化旅游線路設(shè)計，到課堂的展示、討論、思考、交流、回答都充分調(diào)動發(fā)揮學(xué)生的積極主動性、讓學(xué)生積極參與課堂，課堂氣氛活躍，師生互動良好，學(xué)生主體作用得到充分發(fā)揮。2、從教師的主導(dǎo)作用看，從課前文化旅游線路方案的預(yù)設(shè)，到課堂教學(xué)中指導(dǎo)點撥，特別在對傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)、傳統(tǒng)文化的作用、正確對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度重難點知識的教學(xué)時，充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，層層深入，突出重點，化解難點，從宏觀上駕馭全課堂，從微觀上放手讓學(xué)生活動探究，師生互動，從而完成教學(xué)任務(wù)。3、從教學(xué)目標(biāo)看，整個教學(xué)過程引導(dǎo)學(xué)生在范例分析中展示觀點，在價值沖突中識別觀點，在比較鑒別中確認觀點，在探究活動中提煉觀點，進而提升學(xué)生認知、分析和應(yīng)用能力，實現(xiàn)情感升華，從而很好的實現(xiàn)三維目標(biāo)。附：文化旅游線路展示泉州專項文化旅游線路之博物館啟智之旅：泉州南建筑博物館中國閩臺緣博物館德化陶瓷博物館。泉州市南建筑博物館設(shè)在市區(qū)溫陵路與湖心街交叉路口。展館已征集從晉、唐到現(xiàn)代品種繁多的建筑史料的圖片和實物，集中展現(xiàn)了泉州傳統(tǒng)建筑精深、厚博的歷史文化積淀和精堪的工藝技術(shù)。展館分二大部分：主館布置近千幅泉州歷代各種建筑類型結(jié)構(gòu)的圖片以及征集來的石、木、磚等雕刻構(gòu)件和建筑梁架等實物和傳統(tǒng)民居建筑模型；附館以精美結(jié)構(gòu)的古建筑洪氏宗祠作為襯托，并布展近百幅反映泉州古城風(fēng)貌的照片。展館還陸續(xù)征集歷代失散的建筑圖片、實物構(gòu)件和部分現(xiàn)代建筑工藝品。閩臺緣博物館座落于中國歷史文化名城泉州市區(qū)西北側(cè)，北倚國家級風(fēng)景區(qū)清源山，南接風(fēng)景秀麗的西湖。閩臺緣博物館共分為四層，展廳總面積6355平方米。二樓為綜合主題館，按地緣、血緣、法緣、商緣、文緣來設(shè)計，分為七個部份，展示閩臺兩地從古至今密不可分的淵源關(guān)系。三樓為鄉(xiāng)土閩臺專題館，按“春夏秋冬”四個時節(jié)，展現(xiàn)閩臺兩地共同的民俗風(fēng)情。德化縣陶瓷博物館是福建省第一家資料齊全、陳列考究的陶瓷專業(yè)館。該館于1993年8月落成，位于德化城關(guān)醒龍橋南側(cè)，建筑面積2318平方米，分為四個展廳。第一展廳有德化陶瓷產(chǎn)區(qū)發(fā)展及有關(guān)瓷都德化題詞的照片；第二展廳有解放后各個時期的實物作品；第三展廳有當(dāng)代名師作品；第四展廳有德化出土、征集的古瓷標(biāo)本及國內(nèi)、外德化古瓷器照片。德化制瓷歷史悠久，蜚聲海內(nèi)外，對國內(nèi)外陶瓷業(yè)的發(fā)展有著深遠的影響。早在新石器時代，德化即有陶瓷生產(chǎn)。唐末五代，出現(xiàn)了陶瓷專著，宋元之世，德化窯的青釉、青白釉、黑釉和白釉瓷，暢銷海外。明代，獨樹一幟的象牙白瓷享有“中國白”和“國際瓷壇明珠”的盛譽。清代，德化青花瓷器爭奇斗艷，深受國內(nèi)外人們的喜愛。中華人民共和國成立后，德化瓷苑進入了萬花齊放的春天，繼承傳統(tǒng)工藝，發(fā)展現(xiàn)代科技，瓷雕、建白瓷和高白瓷被譽為瓷壇的“三朵金花”，玉白瓷、玉紅瓷、朱白瓷、瑩玉紅、寶石黃、白云瓷、紫砂陶等新瓷種和各種顏色釉相繼問世，日用瓷、陳設(shè)瓷、西洋工藝瓷等各類產(chǎn)品品種齊全，紛呈異彩。現(xiàn)館中展出的德化有代表性的古今瓷器2867件。 想了解泉州嗎？想一睹昔日東方第一大港的風(fēng)采嗎？讓我們一起領(lǐng)略她浩翰的歷史文化吧！泉州專項文化旅游線路之 “戲曲文化之旅”曲曲笙歌曲曲妙，處處鄉(xiāng)音處處情。泉州是個“戲窩子”，戲曲飲譽海內(nèi)外，有泉州人的地方就有戲。幾度風(fēng)雨，幾度春秋。曾經(jīng)輝煌過的泉州戲曲，目前雖還未嚴重滑坡，但危機已現(xiàn)?！皯蚯幕巍本€路的推出，是為了讓更多的人走近戲曲，了解戲曲，從而推動古城戲曲文化的繼續(xù)繁榮。南音與梨園戲、木偶戲、高甲戲、打城戲，是泉州戲曲的“五朵金花”。每天晚上，陣陣或清雅柔美，或明亮激昂，或悱測凄婉的南琵琶聲，總會準時地從市區(qū)工人文化宮飄出，穿透夜幕，若隱若現(xiàn)地彌漫在古城上空，細膩、深邃的南音歌詞，訴說著對故土、對親人的思念之情，抒發(fā)著對人生境遇的悲喜感悟。彈唱者全神貫注，傾聽者如癡如醉。有“中國古典音樂明珠”之譽的南音，不僅僅作為一種獨立的戲曲形式存在，還融入了其他戲曲的表演當(dāng)中。無論是被譽為“宋元南戲活化石”的梨園戲，還是以演丑戲著稱的高甲戲，其音樂都與南音有著水乳交融的關(guān)系。梨園戲蕭弦伴奏，南琵琶橫彈，“泉腔”優(yōu)美悅耳；高甲戲樂曲調(diào)則以“南音”為主。泉州提線木偶戲曾出訪過30多個國家和地區(qū)。16至36條提線在表演者10個手指靈活的調(diào)度下，造型形象的木偶人活蹦亂跳，其生動傳神、妙趣橫生的動作，還有表演者抑揚頓挫的獨白或唱詞，引來一批又一批驚嘆不已的觀眾。源于閩南民間僧人道士敬修功德法事活動的打城戲，是風(fēng)格獨特的地方戲種。僑鄉(xiāng)奇葩布袋戲其實就是掌中木偶戲，鄉(xiāng)情濃郁，深受海外僑胞和臺灣同胞的喜愛。泉州歌劇，情深意濃，展現(xiàn)一幅幅生活的畫卷。你想看戲嗎？請到泉州來，美妙的旋律，動人的曲詞，淳厚的情感演繹，任你盡情暢游。