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2019-2020年高中語(yǔ)文《游褒禪山記》教案1 北京版選修4.doc

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2019-2020年高中語(yǔ)文《游褒禪山記》教案1 北京版選修4.doc

2019-2020年高中語(yǔ)文游褒禪山記教案1 北京版選修4游褒禪山記是職高語(yǔ)文第三冊(cè)課文。現(xiàn)依據(jù)教學(xué)大綱、考綱、教材、學(xué)情對(duì)本課的教學(xué)目的、教學(xué)法的制定及教學(xué)程序的設(shè)計(jì)等方面作如下說(shuō)明。一、說(shuō)大綱、考綱、教材和學(xué)情(一)關(guān)于大綱:語(yǔ)文教學(xué)大綱對(duì)文言文閱讀的要求是:誦讀古典詩(shī)詞和淺易文言文,背誦一定數(shù)量的名篇。掌握課文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞和文言句式,能理解詞句含義,讀懂課文,學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。大綱在語(yǔ)文教學(xué)目的闡述中還有這樣的話:“要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字,熱愛(ài)中華優(yōu)秀文化的感情,培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力;”,這也是與文言文教學(xué)密切相關(guān)的。(二)關(guān)于考綱:根據(jù)大綱的要求,高考考試說(shuō)明對(duì)古代詩(shī)文的閱讀作了三個(gè)遞進(jìn)層次的要求:理解(能力層級(jí)B):理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義;理解常見(jiàn)文言虛詞虛詞在文中的用法;理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法;分析綜合(能力層級(jí)C);篩選并提取文中的重要信息;歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心思想,分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。鑒賞評(píng)價(jià)(能力層級(jí)E);鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧,評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容。(三)關(guān)于教材:新教材非常重視古代經(jīng)典詩(shī)文的閱讀積累,全套教材編排的古代詩(shī)文作品,約占課文總數(shù)的40%,高一文言文按時(shí)代編排,高一下第五單元為宋代散文,宋代散文繼承唐古文運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng)有所發(fā)展,題材更加廣泛,形式更加多樣,語(yǔ)言更加暢達(dá),并且更長(zhǎng)于議論,對(duì)后世的散文創(chuàng)作有深遠(yuǎn)的影響。從語(yǔ)言文字上看,宋朝散文較上冊(cè)的文言文更為淺顯。文言文教學(xué),新教材編排上有明顯的“兩重一輕”傾向,“兩重”是指重視誦讀,重視積累;“一輕”指輕篇章的瑣屑分析。這一傾向從新教材的練習(xí)設(shè)計(jì)可明顯看出來(lái)。我個(gè)人認(rèn)為文言文教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)這種傾向,避免大量無(wú)效的分析,應(yīng)多誦讀培養(yǎng)語(yǔ)感。(四)關(guān)于學(xué)情:學(xué)生經(jīng)過(guò)初中和高一上期的文言文學(xué)習(xí),已掌握了一定數(shù)量的文言實(shí)詞、虛詞,學(xué)生的文言文閱讀能力有了明顯的提高,但仍有一些難點(diǎn)有待突破,如文言句式,詞類活用、虛詞的用法等。我任教的兩個(gè)班的學(xué)生,學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣比較濃厚,課堂氣氛活躍。針對(duì)以上的分析情況,本課的教學(xué)目的、學(xué)法、教法和教學(xué)程序確定如下:二、說(shuō)教學(xué)目的(一)教學(xué)目的:誦讀課文;準(zhǔn)確理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義;歸納并掌握“道”“蓋”“文”三個(gè)多義詞的義項(xiàng)及“乃”“然”“其”三個(gè)虛詞的用法;體會(huì)并借鑒本文即事明理的寫法;領(lǐng)會(huì)文章所闡發(fā)的哲理。(二)教學(xué)重點(diǎn):誦讀積累(三)教學(xué)難點(diǎn):準(zhǔn)確判斷詞文言詞語(yǔ)在文中的含義;虛詞用法:三、說(shuō)學(xué)法、教法:(一)學(xué)法:1、誦讀法。這是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)、最重要的方法,也是最有效的方法。誦讀能在感知言語(yǔ)聲音形態(tài)的同時(shí),實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的感悟理解。言語(yǔ)聲音形態(tài)與情味的關(guān)系是極其密切的,從感知的直接性來(lái)說(shuō),文字不如聲音徹底、深刻、細(xì)膩。因此誦讀法成功關(guān)鍵是要讀出聲音的各種形態(tài),如節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)等,只有這樣,才能聽(tīng)到“古人”的心聲,才能“得他滋味”(朱熹語(yǔ)),才能觸摸到言語(yǔ)主體的情味。否則,僅得其聲音,得其字形,充其量也只是“認(rèn)讀”。當(dāng)然,要做到這一點(diǎn),有一個(gè)探究、發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生逐步讀出“情味”來(lái)。因此,范讀多讀顯得非常重要。2、圈點(diǎn)法。使用各種圈點(diǎn)勾畫符號(hào)閱讀文言文,也是古人一種重要的讀書方法。唐彪曾說(shuō):“凡書文有圈點(diǎn),則讀者易于領(lǐng)會(huì),而句讀無(wú)訛。不然,遇古奧之句,不免上字下讀,而下字上讀,”我從兩方面進(jìn)行指導(dǎo):一是指導(dǎo)使用圈點(diǎn)勾畫符號(hào),二是指導(dǎo)學(xué)生在圈點(diǎn)勾畫的基礎(chǔ)上適當(dāng)作一些批注。第一節(jié)課,學(xué)生主要勾畫出疑難處及哲理句。3、猜讀法。哥德曼認(rèn)為,閱讀過(guò)程并非一個(gè)精確知覺(jué)的過(guò)程和系列加工的過(guò)程,而是一個(gè)選擇的過(guò)程和預(yù)期的過(guò)程,閱讀是一種語(yǔ)言心理學(xué)的猜測(cè)游戲。在學(xué)生掌握了一定數(shù)量的文言詞匯后,碰到難詞時(shí),教師應(yīng)引導(dǎo)點(diǎn)撥學(xué)生大膽猜測(cè),在小心求證的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詞在文中的含義。這就是“教是為了不教”。學(xué)習(xí)游文,我精選七個(gè)重要詞語(yǔ)為例讓學(xué)生猜,點(diǎn)撥指導(dǎo)運(yùn)用七種方法。4、練習(xí)法。這是鞏固知識(shí)、發(fā)展能力的有效方法,關(guān)鍵在一個(gè)“精”字?!熬殹辈磺蟆岸唷?,應(yīng)求“精”,要用最少的練習(xí)鞏固學(xué)生的知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的能力。我設(shè)計(jì)兩套練習(xí),一是課堂鞏固練習(xí),重在鞏固課文的重要詞語(yǔ);二是課外遷移練習(xí),選用98高考題,進(jìn)一步鞏固準(zhǔn)確把握文言詞語(yǔ)意義的方法。(二)教法:1、點(diǎn)撥法:蔡澄清先生大力倡導(dǎo)的語(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)法是根據(jù)中國(guó)漢語(yǔ)文的特點(diǎn),針對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)的實(shí)際,為落實(shí)啟發(fā)式教學(xué)原則而采取的一種教法。所謂“點(diǎn)撥”,就是教師針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的知識(shí)障礙、思維障礙與心理障礙,運(yùn)用畫龍點(diǎn)睛和排除故障的方法,啟發(fā)學(xué)生腦筋。自己進(jìn)行思考與研究,尋找解決問(wèn)題的途徑的方法。簡(jiǎn)單說(shuō),所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害,抓重點(diǎn);所謂“撥”就是撥疑難,排障礙?!包c(diǎn)撥法”能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。在學(xué)習(xí)游褒禪山記中,我主要點(diǎn)撥的是準(zhǔn)確理解詞語(yǔ)含義的幾種方法,使學(xué)生學(xué)會(huì)“猜”,從而提高閱讀文言文能力。2、歸納法。從上學(xué)期開(kāi)始,我一直對(duì)常見(jiàn)實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納,使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化,網(wǎng)絡(luò)化,既便于記憶,又便于運(yùn)用。如游褒禪山記一文的第二課時(shí),我主要運(yùn)用歸納法,歸納“文”“蓋”“道”三個(gè)實(shí)詞義項(xiàng)及“乃”“然”“其”三個(gè)虛詞用法。茲舉一例如下:獨(dú)體漢字叫“文”文字文裝飾掩飾(文過(guò)飾非)彩色交錯(cuò)為“文”華麗,有文采文辭文章,文獻(xiàn)文化教育四、說(shuō)教學(xué)程序:(一)總體設(shè)計(jì):通過(guò)以上分析,我確定了本文的教學(xué)整體思路:通過(guò)誦讀把握全文;通過(guò)猜讀訓(xùn)練思維;通過(guò)歸納使知識(shí)系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化;通過(guò)精練鞏固、強(qiáng)化。在這個(gè)思路指導(dǎo)下,游褒禪山記一文的教學(xué)安排兩課時(shí),第一課時(shí)主要是:誦讀、積累;第二課時(shí)主要是:誦讀、歸納。(二)第一課時(shí)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì):1、導(dǎo)入及解題(2分鐘)毛澤東詩(shī)導(dǎo)入:“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”學(xué)生自讀注解補(bǔ)充王安石相關(guān)內(nèi)容2、整體把握:(19分鐘)(1)范讀(5分鐘)難讀字點(diǎn)撥:褒、華、謬、咎、父(2)自由朗讀(5分鐘)誦讀點(diǎn)撥:(略)(3)齊讀(5分鐘)(4)全文思路:(4分鐘)設(shè)計(jì)問(wèn)題點(diǎn)撥思路悔游:不得極夫游之樂(lè)悟理:要有志1、作者主要游了哪些地方?要深思慎取結(jié)果如何?2、作者悟出了什么道理?(請(qǐng)學(xué)生圈點(diǎn)、勾畫,老師板書如左。)3、理解重點(diǎn)詞語(yǔ):(12分鐘)(1)唐浮圖慧褒始舍于其址語(yǔ)法推斷(舍,房子,但在句中作謂語(yǔ),故用為動(dòng)詞,可解為“做房子定居”。)(2)以其乃華山之陽(yáng)名之也形訓(xùn)推斷(阝,古作“阜”無(wú)石之山,故從“阝”之字,大都與山、高下有關(guān),陽(yáng)即指“山南”。)(3)有碑仆道成語(yǔ)推斷(今有成語(yǔ)“前仆后繼”,“仆”意為“倒下”,據(jù)此結(jié)合語(yǔ)境,不難判斷此處“仆”即為“倒下”之義)(4)獨(dú)其為文猶可識(shí)聯(lián)今推斷(聯(lián)合現(xiàn)代聯(lián)合關(guān)系詞匯,如文字、文章等,據(jù)同義聯(lián)合原理,可知“文”有“文字”“文章”等義,此處便不難斷為“文字”。)(5)則其好游者不能窮也語(yǔ)境推斷(窮,窮盡,據(jù)文中語(yǔ)境“游”,不難理解此處“窮”可解為“走到盡頭”。)(6)則其至又加少矣遷移推斷(加,此處解為“增加”顯然不通,若聯(lián)系曾經(jīng)學(xué)過(guò)的“民不加少”,知此處“加”為“更”之義,便可馬上推斷“加”的意義:副詞,更。亦可用語(yǔ)法和聯(lián)今法,此處“加”作狀語(yǔ),聯(lián)系現(xiàn)代漢語(yǔ)有“更加”一詞,亦可推斷出正確意義。)(7)夫夷以近,則游者眾。對(duì)位推斷(此句后有“險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少”一句,由此可知“夷”與“險(xiǎn)”義相對(duì),結(jié)合語(yǔ)境,大致可猜出“平坦”之義,聯(lián)系常用語(yǔ)“夷為平地”亦可推斷。)強(qiáng)調(diào):以上的方法可以綜合運(yùn)用,推斷將更為準(zhǔn)確。4、自由朗讀全文(5分鐘)5、課內(nèi)鞏固練習(xí)(7分鐘)今言“華”如“華實(shí)”之“華”者,蓋音謬也()有泉側(cè)出,而記游者甚眾。()則或咎其欲出者,而余亦悔()入之愈深,甚進(jìn)愈難,則其見(jiàn)愈奇。()不出,火且盡。()此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也()()后世之謬其傳而莫能名者()提示:聯(lián)今推斷語(yǔ)法推斷語(yǔ)境推斷語(yǔ)法推斷遷移推斷遷移推斷成語(yǔ)推斷7、課外遷移訓(xùn)練。閱讀下面一段文言文,在括號(hào)內(nèi)解釋加點(diǎn)詞。李若水字清卿,氵名州曲周人。靖康元年,為太學(xué)博士。開(kāi)府儀同三司高俅死,故事(),天子當(dāng)掛服舉哀。若水言:“俅以幸臣躐躋顯位,敗壞軍政,金人長(zhǎng)驅(qū),其罪當(dāng)與童貫等()。得全首領(lǐng)以沒(méi),尚當(dāng)追削官秩,示與眾棄;而有司()循常習(xí)故,欲加縟禮,非所以()靖公議也?!闭略偕希酥?。二年,金人再邀帝出郊,帝殊有難色,若水以為無(wú)他慮,扈從以行。金人計(jì)中變,逼帝易服,若水抱持而哭,詆金人為狗輩。金人曳()出,擊之?dāng)∶妫瑲饨Y(jié)仆()地,眾皆散,留鐵騎數(shù)十守視。粘罕令曰:“必使李侍郎無(wú)恙。”若水絕不食,或勉()之曰:“事無(wú)可為者,公昨雖言,國(guó)相無(wú)怒心,今日順從,明日富貴矣?!比羲畤@曰:“天無(wú)二日,若水寧有二主哉!”其仆亦來(lái)慰解,曰:“公父母春秋()高,若少屈,冀得一歸覲()?!比羲持唬骸拔岵粡?fù)顧家矣!忠臣事君,有死無(wú)二。然吾親老,汝歸勿遽()言,令兄弟徐言之可也。”粘罕令擁之去,反顧罵益甚。至郊?jí)?,謂其仆謝寧曰:“我為國(guó)死,職耳,奈并累若屬何!”又罵不絕口,監(jiān)軍者撾破其唇,口巽血罵愈切,至以刃裂頸斷舌而死,年三十五。注李若水:北宋末年人,官至吏部侍郎。靖康二年隨欽宗至金營(yíng),不屈而被害。躐躋:越級(jí)升官。扈從:隨從護(hù)駕。粘罕:金國(guó)貴族,官至都元帥,執(zhí)掌國(guó)政。多次率軍攻打北宋??谫阊汉獓姵觥8剑焊呖荚}1、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A、非所以靖公議也靖:平息。B、金人曳出,擊之?dāng)∶嬉罚悍鋼怼、若少屈,冀得一歸覲覲:拜見(jiàn)。D、我為國(guó)死,職耳職:職分。2、比較下列各句中“以”字的意義和用法,判斷正確的一組是()俅以幸臣躐躋顯位得全首領(lǐng)以沒(méi)扈從以行至以刃裂頸斷舌而死A、和相同,和相同。B、和不同,和不同。C、和不同,和相同。D、和不同,和不同。3、下列句子中加點(diǎn)的詞在文中的意思,不正確的一項(xiàng)是()A、故事,天子當(dāng)掛服舉哀故事:指先例。B、得全首領(lǐng)以沒(méi)全首領(lǐng):保持高位。C、而有司循常習(xí)故有司:指主管官吏。D、公父母春秋高春秋:指年齡。以下45題的句子在文中的正確意思是()4、其罪當(dāng)與童貫等帝殊有難色(3分)A、他的罪責(zé)應(yīng)當(dāng)歸于童貫等人皇上有十分為難的神色B、他的罪責(zé)應(yīng)當(dāng)與童貫一樣皇上有特殊的為難神色C、他的罪責(zé)應(yīng)當(dāng)與童貫一樣皇上有特殊的為難神色D、他的罪責(zé)應(yīng)當(dāng)與童貫一樣皇上有十分為難的神色5、汝歸勿遽言奈并累若屬何(3分)A、你回去后不要驚慌地說(shuō)這件事為什么又把你們一起牽累了呢B、你回去后不要驚慌地說(shuō)這件事把你們一起牽累了可怎么辦呢C、你回去后不要匆忙地說(shuō)這件事把你們一起牽累了可怎么辦呢D、你回去后不要匆忙地說(shuō)這件事為什么又把你們一起牽累了呢6、以下句子分別編為四組,從分句間語(yǔ)意關(guān)系的角度看,分類正確的一組是(3分)若水抱持而哭,詆金人為狗輩。公昨雖言,國(guó)相無(wú)怒心。今日順從,明日富貴矣。天無(wú)二日,若水寧有二主哉!A、|B、|C、|D、|7、下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)A、李若水認(rèn)為高俅敗壞軍政,以致金人入侵,應(yīng)降低他生前官爵俸祿的等級(jí),而不應(yīng)循常習(xí)故,用隆重的禮節(jié)為他治喪。皇上當(dāng)即接受他的意見(jiàn),不再為高俅掛服舉哀。B、金人邀請(qǐng)宋欽宗出郊,卻又中途變卦,逼欽宗改換服裝以侮辱宋朝。李若水堅(jiān)守氣節(jié),大罵金人,雖慘遭毒打,仍未動(dòng)搖自己的忠心,并以絕食對(duì)金人的誘降表示抗?fàn)?。C、李若水不愿為了能回家侍奉父母而投降,他嚴(yán)詞拒絕了仆人要他屈從金人的勸說(shuō)。但又流露出對(duì)父母的牽掛,要仆人轉(zhuǎn)告兄弟慢慢地稟告父母,不要驚嚇了老人。D、粘罕誘降李若水遭到失敗,于是下令殺掉他。李若水義無(wú)反顧,罵不絕口,金人打破了他的嘴唇,他噴血痛罵,愈加激切,以至遭裂頸斷舌而死,景象十分慘烈。

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