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2019-2020年高考政治一輪復(fù)習(xí)生活與哲學(xué)(第十二課)《實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值》教學(xué)案.doc

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2019-2020年高考政治一輪復(fù)習(xí)生活與哲學(xué)(第十二課)《實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值》教學(xué)案.doc

2019-2020年高考政治一輪復(fù)習(xí)生活與哲學(xué)(第十二課)實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值教學(xué)案一、08江蘇考綱:了解 哲學(xué)意義上的價(jià)值理解 人的價(jià)值的內(nèi)涵與評(píng)價(jià)了解 價(jià)值觀的含義理解 價(jià)值觀的導(dǎo)向作用理解 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的客觀依據(jù)了解 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性與階級(jí)性理解 價(jià)值沖突與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)用 堅(jiān)持在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中、在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值二、知識(shí)結(jié)構(gòu):價(jià)值的含義人的價(jià)值的表現(xiàn)對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)人的價(jià)值價(jià)值與價(jià)值觀價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用價(jià)值觀的導(dǎo)向作用遵循社會(huì)發(fā)展的規(guī)律自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的內(nèi)涵做出價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的要求價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性價(jià)值判斷與價(jià)值選擇勞動(dòng)著的人是幸福的努力奉獻(xiàn)的人是幸福的在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值在砥礪自我中走向成功價(jià)值創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系正確追求個(gè)性的發(fā)展三、考點(diǎn)解讀1、了解 哲學(xué)意義上的價(jià)值哲學(xué)意義上的價(jià)值:哲學(xué)意義上的價(jià)值是指 ,即一事物所具有的 。它涵蓋了各個(gè)不同領(lǐng)域事物的價(jià)值。具有高度的 。 哲學(xué)意義上的價(jià)值和具體事物的價(jià)值的關(guān)系:兩者是 與 的關(guān)系。價(jià)值是一事物對(duì)主體的積極意義:這里的事物既包括 ,也包括 。2、理解 人的價(jià)值的內(nèi)涵與評(píng)價(jià)人的價(jià)值有兩個(gè)方面:人的價(jià)值就在于 ,就在于 ,即通過(guò)自己的活動(dòng) 。(社會(huì)價(jià)值)人通過(guò)自己的活動(dòng),付出了心血和勞動(dòng),滿足了社會(huì)和他人的需要,同時(shí)自己也獲得 ,得到了 ,從而實(shí)現(xiàn)了 。(自我價(jià)值)人的價(jià)值評(píng)價(jià)對(duì)一個(gè)人的價(jià)值評(píng)價(jià)主要是看他的 ,最根本的是對(duì) 。在今天,評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小,就是看他 。3、了解 價(jià)值觀的含義價(jià)值觀的概念:價(jià)值觀是 。(思考)價(jià)值觀是社會(huì)意識(shí)還是社會(huì)存在,它與社會(huì)存在有什么關(guān)系?4、理解 價(jià)值觀的導(dǎo)向作用價(jià)值觀是一種 ,是在一定的 產(chǎn)生的,并隨 的變化而變化。價(jià)值觀對(duì) 具有重大反作用,對(duì)人們的行為具有 。價(jià)值觀對(duì) 具有重要的導(dǎo)向作用。A、價(jià)值觀影響著人們 。B、價(jià)值觀影響著人們 。(正確的價(jià)值觀,會(huì)使人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中取得成功;錯(cuò)誤的價(jià)值觀,會(huì)使人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中遭到失?。r(jià)值觀對(duì) 具有重要的導(dǎo)向作用。價(jià)值觀是人生的 ,尋找正確的價(jià)值觀就是尋找 。(思考)當(dāng)前我們應(yīng)該堅(jiān)持什么樣的價(jià)值觀?是不是要求我們不講個(gè)人利益?5、理解 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的客觀依據(jù)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇價(jià)值判斷的含義:價(jià)值判斷是指人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。價(jià)值選擇的含義:價(jià)值選擇是指人們?cè)趦r(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇二者關(guān)系:人們的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的客觀依據(jù)堅(jiān)持真理, ,走歷史的必由之路。6、了解 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性與階級(jí)性價(jià)值選擇和價(jià)值判斷的社會(huì)歷史性。隨著時(shí)空的推移和條件的改變,一切事物的價(jià)值以及人們關(guān)于它的價(jià)值觀念也會(huì)發(fā)生變化。因此,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因 而不同。價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的階級(jí)性價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性。不同的階級(jí)總是從自身的利益和需求出發(fā)作出判斷、選擇?!咀⒁狻?jī)r(jià)值判斷和價(jià)值選擇的影響因素人們的社會(huì)地位不同,需要不同,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同從不同階級(jí)的角度看在階級(jí)社會(huì),階級(jí)判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性。價(jià)值判斷與價(jià)值選擇會(huì)因人而異從個(gè)人的角度看。人們認(rèn)識(shí)事物的角度不同,對(duì)其價(jià)值的評(píng)價(jià)也會(huì)不同。立場(chǎng)不同,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不同從不同立場(chǎng)的角度看7、理解 價(jià)值沖突與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)如何進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇?必須自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的 。要自覺(jué)站在最廣大 的立場(chǎng)上,把 作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。如何正確處理個(gè)人、他人、社會(huì)三者利益的關(guān)系?必須首先考慮并滿足 的利益要求。(最大多數(shù)人的利益,是最要緊、最具有決定性的因素)。利益發(fā)生沖突時(shí),怎么辦?當(dāng)個(gè)人利益和人民利益發(fā)生沖突時(shí),要自覺(jué) 上進(jìn)行選擇;當(dāng)個(gè)人利益和他人利益發(fā)生沖突時(shí),要善于從不同角度思考利益, 。利益沒(méi)有沖突時(shí),怎么辦?把 ,作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn),兩利相權(quán)取其重,兩弊相衡取其輕。8、堅(jiān)持在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中、在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值如何創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值?(1)根本途徑:勞動(dòng)和奉獻(xiàn)。(在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值)積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。(2)客觀條件:社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。人的價(jià)值,只能在 中實(shí)現(xiàn)。只有正確處理 、 的關(guān)系,才能在奉獻(xiàn) 中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。(要求:在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值)(3)主觀條件:(在砥礪自我中走向成功)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要充分發(fā)揮 ,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神;實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要努力發(fā)展自己的 ,全面提高 ;實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要有堅(jiān)定的 ,需要有正確 的指引。知識(shí)拓展:個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一(原理)(1)社會(huì)發(fā)展是個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)。(個(gè)人離不開(kāi)社會(huì))(2)社會(huì)發(fā)展也離不開(kāi)個(gè)人發(fā)展。(社會(huì)離不開(kāi)個(gè)人)(3)只有在社會(huì)中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段;只有在社會(huì)中,才可能有個(gè)人自由。方法論:在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。四、鞏固訓(xùn)練單項(xiàng)選擇題:1哲學(xué)上講的價(jià)值是 ( )A、凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng) B、陽(yáng)光、空氣等滿足人的需要C、人們關(guān)于事物有無(wú)價(jià)值及價(jià)值大小的根本觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) D、事物對(duì)人的積極意義2社會(huì)意識(shí)與價(jià)值觀的關(guān)系是 ( )A、社會(huì)意識(shí)屬于價(jià)值觀 B、價(jià)值觀屬于社會(huì)意識(shí),是社會(huì)存在的反映C、社會(huì)意識(shí)和價(jià)值觀沒(méi)有直接聯(lián)系 D、價(jià)值觀和社會(huì)意識(shí)都對(duì)社會(huì)存在具有推動(dòng)和促進(jìn)作用3中國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)的一份調(diào)查報(bào)告顯示,我國(guó)21個(gè)大中城市的近半餐館經(jīng)營(yíng)野生動(dòng)物,有46.2%的城市居民吃過(guò)野生動(dòng)物,有2.7%的人經(jīng)常吃野生動(dòng)物。這反映出我國(guó)民眾保護(hù)野生動(dòng)物的意識(shí)亟待加強(qiáng),從哲學(xué)上看,這個(gè)事實(shí)說(shuō)明 ( )A、人們想問(wèn)題、辦事情必須堅(jiān)持正確的價(jià)值取向B、錯(cuò)誤的價(jià)值觀將人們的行為導(dǎo)向錯(cuò)誤方向,阻礙事物的發(fā)展C、社會(huì)存在的不同,決定了人們價(jià)值觀的不同D、有的人有價(jià)值觀,有的人沒(méi)有價(jià)值觀4人們進(jìn)行什么樣的人生選擇,走什么樣的人生道路,實(shí)際上都是在一定的價(jià)值觀指導(dǎo)下進(jìn)行的。這說(shuō)明 ( )A價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界的活動(dòng)有導(dǎo)向作用 B價(jià)值觀對(duì)人們改造世界的活動(dòng)有導(dǎo)向作用C價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇有導(dǎo)向作用 D價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)5愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)該看他取得什么。”對(duì)此理解正確的是 ( )A人的價(jià)值主要通過(guò)對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)體現(xiàn)出來(lái) B人的價(jià)值只表現(xiàn)在個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)上C個(gè)人不應(yīng)當(dāng)向社會(huì)索取 D人生價(jià)值的兩個(gè)方面是不可分割的 6“憂心忡忡的窮人甚至對(duì)最美麗的景色都沒(méi)有什么感受;販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價(jià)值,而看不到礦物的美和特征,他沒(méi)有礦物學(xué)的感覺(jué)?!边@段話說(shuō)明 ( )A窮人和商人們?nèi)鄙賹徝烙^念 B.社會(huì)地位和需要不同,導(dǎo)致人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不同C.因人而異,并無(wú)具體標(biāo)準(zhǔn) D對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí),不同的人不可能有相同的認(rèn)識(shí)7胡錦濤同志說(shuō):全心全意為人民服務(wù),一切以人民利益作為每一個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩。因此( )A.人們所站的立場(chǎng)不同,但都可以為人民服務(wù) B立場(chǎng)不同,價(jià)值選擇和價(jià)值判斷可以相同C.要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上 D應(yīng)該以少數(shù)人的利益為核心8同樣是遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律作出的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,我們黨在不同歷史階段為自己確立的目標(biāo)和完成的歷史任務(wù)不同。這說(shuō)明 ( )A.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有很大的主觀隨意性 B.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性特征C不同時(shí)代的人,對(duì)同一事物往往會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià) D.對(duì)同一事物很難作出正確評(píng)價(jià)9李商隱一生懷才不遇,仕途坎坷。李商隱死后,崔任曾作器李商隱詩(shī):“虛負(fù)凌云萬(wàn)丈才,一生襟懷未曾開(kāi)?!辈⒅赋隼钌屉[這匹“良馬”腿腳屈曲,步履維艱,是因?yàn)椴挥銎渲鳌_@給我們的啟示是 ( )A.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,關(guān)鍵是提高自身素質(zhì) B.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,關(guān)鍵是要具備良好的外界條件C.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要一定的客觀條件 D.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于社會(huì)發(fā)展的需要第十二課 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值參考答案題號(hào)123456789答案DBACABCBC

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本文(2019-2020年高考政治一輪復(fù)習(xí)生活與哲學(xué)(第十二課)《實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值》教學(xué)案.doc)為本站會(huì)員(tian****1990)主動(dòng)上傳,裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)上載內(nèi)容本身不做任何修改或編輯。 若此文所含內(nèi)容侵犯了您的版權(quán)或隱私,請(qǐng)立即通知裝配圖網(wǎng)(點(diǎn)擊聯(lián)系客服),我們立即給予刪除!

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