人教版高中地理選修三旅游地理 第三章第二節(jié)《旅游景觀欣賞的方法》優(yōu)質(zhì)課件(共88張PPT)

旅 游 景 觀 的 審 美 特 征自 然 美 ：形 象 美 、 色 彩 美 、 動 態(tài) 美 、 朦 朧 美人 工 美 ：古 典 園 林 美 、 古 建 筑 和 古 遺 跡 美 、 民俗 風(fēng) 情 美 、 書 畫 藝 術(shù) 美 、 雕 塑 藝 術(shù) 美 旅 游 景 觀 欣 賞 的 方 法 1、 了 解 并 能 舉 例 說 明 旅 游 景 觀 的 欣 賞 方 法 ；2、 能 舉 例 說 明 如 何 進(jìn) 行 旅 游 欣 賞 ；3、 通 過 旅 游 景 觀 的 欣 賞 ， 樹 立 人 地 和 諧 統(tǒng) 一的 正 確 的 審 美 觀 。學(xué) 習(xí) 目 標(biāo) 一 、 選 擇 觀 賞 的 位 置（ 一 ） 距 離 觀 賞 景 觀 時(shí) ， 選 擇 適 當(dāng) 的 距 離 是 很 重 要 的 。 距離 不 當(dāng) ， 往 往 欣 賞 不 到 美 。 對 全 景 的 觀 賞 需 要 距 離 遠(yuǎn) 些 ， 才 能 見 其 全 貌 和 整體 的 美 ， 要 想 看 到 局 部 的 美 ， 則 需 要 近 些 。 遠(yuǎn) 晀 欣 賞 峰 巒 雄 偉 峻 秀 一 般 對 于 高 大 雄 偉 的 地 理 事 物 或 現(xiàn) 象 ， 應(yīng) 采 用采 取 遠(yuǎn) 眺 。 安 徽 黃 山 云 海湖 南 張 家 界 群 峰遠(yuǎn) 晀 欣 賞 峰 巒 雄 偉 峻 秀 長 江 三 峽連 云 港 市 花 果 山 水 簾 洞 水 簾 洞 近 觀 峽 谷 、 洞 、 一 線 天 （ 局 部 ） 置 身 其 中 ， 方 知 其 妙 。 浙 江 溫 州 雁 蕩 山 一 線 天 浙 江 金 華 市 雙 龍 洞 1、 瀑 布 較 高 的 亭 臺 樓 閣 之 上 俯 瞰 、 遠(yuǎn) 眺2、 江 河 湖 海 較 高 的 亭 臺 樓 閣 之 上 俯 瞰 、 遠(yuǎn) 眺3、 較 小 的 湖 沼 池 塘 低 臨 水 面 的 亭 廊 近 觀 俯 視 或 者 平 視4 、 地 貌 的 酷 似 造 型 在 特 定 角 度 和 地 點(diǎn)二 角 度旅 游 者 在 觀 賞 風(fēng) 景 時(shí) ， 要 選 擇 好 角 度 ， 可 以 正 面觀 賞 ， 也 可 側(cè) 面 觀 賞 ； 可 平 視 、 仰 視 、 也 可 俯 視 。 1、 瀑 布 適 當(dāng) 距 離 仰 視 。以 兼 收 形 、 色 、 聲 、 動 之 美 望 廬 山 瀑 布 李 白日 照 香 廬 生 紫 煙 ， 遙 看 瀑 布 掛 前 川 。飛 流 直 下 三 千 尺 ， 疑 是 銀 河 落 九 天 。 貴 州 安 順 市 黃 果 樹 瀑 布 在 哪 一 點(diǎn) 拍 攝 適 當(dāng) ?ACB 太 近瀑 布 變 低 了距 離 適 中 ,仰 拍 最 佳 2、 江 河 湖 海 較 高 的 亭 臺 樓 閣之 上 俯 瞰 、 遠(yuǎn) 眺俯 瞰 全 景 之 貌 （ 雄 渾 壯 麗 、 蜿 蜒 曲 折 ） ， 兼 收 遠(yuǎn)眺 之 趣 （ 曠 遠(yuǎn) 飄 茫 ） 雅魯藏布江大拐彎 八 月 湖 水 平 ， 涵 虛 混 太 清 。 氣 蒸 云 夢 澤 ， 波 撼 岳 陽 城 。 秋 水 盛 漲 ， 幾 乎 與 岸 齊 平 ， 水 天 含 混 迷 茫 與 天 空 渾 然 一 體 。 云 夢 大 澤 水 氣 蒸 騰 白茫 茫 一 片 ， 波 濤 洶 涌 似 乎 想 把 岳 陽 城 撼 動 3、 較 小 的 湖 沼 池 塘 臨 水 觀 賞低 臨 水 面 的 亭 廊 近 觀 俯 視 或 者 平 視 4、 桂 林 駱 駝 山桂 林 象 鼻 山云 南 阿 詩 瑪黃 山 仙 人 指 路地 貌 的 酷 似 造 型 黃 山 夢 筆 生 花黃 山 猴 子 觀 海在 特 定 角 度 和 地 點(diǎn) 仙 人 指 路 猴 子 觀 海 夢 筆 生 花 象鼻山 駱駝山 狐貍山內(nèi) 蒙 古 自 治 區(qū) 阿 拉 善 盟 的 額 濟(jì) 納 旗 黃 山 望 夫 石 睡 美 人 山 河 北 邯 鄲 市 磁 縣 熊 湖熊湖 （ 三 ） 動 態(tài) 動 態(tài) 景 觀 是 指 旅 游 者 在 游 覽 中 ， 沿 著 一 定 的 風(fēng) 景 線 ，或 步 行 、 或 乘 車 、 或 乘 船 觀 賞 風(fēng) 景 變 幻 （ 移 步 換 景 ） 。特 別 是 山 水 有 機(jī) 組 合 的 景 觀 ， 坐 船 觀 景 ， 方 能 體 會 “ 人在 畫 中 游 ” 的 佳 境 。 人在畫中游 武夷山九曲溪 景 觀 舉 例 最 佳 觀 賞 位 置優(yōu)選欣賞位置 高 大 雄 偉 的 山 峰 廬 山 、 華 山 、 武 陵 源 、 泰山地 貌 的 酷 似 造 型 黃 山 的 石 猴 觀 海 、 象 鼻 山 、熊 湖 、 駱 駝 山 、 狐 貍 山 遠(yuǎn) 眺特 定 的 觀 賞 地 點(diǎn)山 中 的 峽 谷 、洞 穴 、 一 線 天 三 峽 、 溶 洞 、 一 線 天 、九 寨 溝 置 身 其 中 近 觀瀑 布 景 觀 廬 山 瀑 布 、 黃 果 樹 瀑 布、 美 國 的 尼 亞 加 拉 瀑 布 適 當(dāng) 距 離 仰 觀 并 兼 收 其 形、 色 、 聲 、 動 等 美 感以 回 環(huán) 曲 線 構(gòu) 景 為佳 的 江 河 及 以 曠 景 取 勝 的 湖 海 洞 庭 湖 、 雅 魯 藏 布 江 大 拐彎 、 長 江 、較 小 的 湖 沼 池 塘 杭 州 西 湖 、 北 大 未 名 湖濟(jì) 南 大 明 湖 位 置 較 高 的 亭 臺 樓 閣 之上 ， 除 俯 覽 外 ， 還 帶有 遠(yuǎn) 眺 的 景 趣地 點(diǎn) 不 宜 過 高 ， 多 臨 水面 建 亭 榭 、 修 橋 廊山 水 有 機(jī) 結(jié) 合的 景 觀 桂 林 山 水 、 長 江 三 峽 乘 船 沿 水 路 觀兩 岸 風(fēng) 景 二 、 把 握 觀 賞 時(shí) 機(jī)許 多 自 然 景 觀 隨 時(shí) 間 、 天 氣 、 季 節(jié) 的 變 化 會展 示 出 不 同 的 自 然 美 。 季 節(jié)天 氣 ： 雨 后時(shí) 間 日 變 化 ： 清 晨 和 傍 晚特 定 時(shí) 間 出 現(xiàn) 的 景 觀季 節(jié) 性 變 化南 北 差 異 和 垂 直 差 異 景觀的日變化？1、 把 握 時(shí) 間 峨眉金頂佛光（早晨、雨過天晴）只要有光源和云霧,觀測者介入光源和云霧其間,三者位于一條直線上。觀測者就有可能看到佛光的光環(huán)在云霧上顯現(xiàn)。 峨 眉 山 佛 光 桂 林 漓 江 晚 霞 把 握 時(shí) 間 大 理 蝴 蝶 會 蝴 蝶 泉 位 于 蒼 山 云 弄 峰 下 ， 泉 水 清 澈 如 鏡 。每 年 到 蝴 蝶 會 時(shí) ， 成 千 上 萬 的 蝴 蝶 從 四 面 八方 飛 來 ， 在 泉 邊 漫 天 飛 舞 。 蝶 大 如 巴 掌 ， 小如 銅 錢 。 無 數(shù) 蝴 蝶 還 鉤 足 連 須 ， 首 尾 相 銜 ，一 串 串 地 從 大 合 歡 樹 上 垂 掛 至 水 面 。 五 彩 斑斕 ， 蔚 為 奇 觀 。 蝴 蝶 會 于 每 年 農(nóng) 歷 四 月 十 五 舉 行 ， 屆 時(shí) ， 成千 上 萬 的 蝴 蝶 從 四 面 八 方 飛 來 ， 在 泉 邊 漫 天飛 舞 ， 首 尾 相 銜 ， 蔚 為 奇 觀 。 大 理 蝴 蝶 會 泰 山 日 出 黃 山 日 落雨過天晴 平 湖 秋 月 斷 橋 殘 雪蘇 堤 春 曉 曲 院 風(fēng) 荷 3、 把 握 季 節(jié) 黃 山春 夏秋 冬 廬山四季季節(jié)變化 最 佳 觀 賞 季 節(jié) 秋 季 最 佳 觀 賞 季 節(jié) 冬 季北京香山紅葉吉林霧凇冰 燈 、 雪 雕 溫 帶 落 葉 闊 葉 林 帶亞 寒 帶 針 葉 林 帶亞 熱 帶 常 綠 闊 葉 林 帶 山 區(qū) 的 垂 直 自 然 帶 探 究 問 題 ：1 山 西 恒 山 的 風(fēng) 景 最 宜 在 什 么 季 節(jié) 觀 賞 ？2 “ 北 京 香 山 紅 葉 在 什 么 時(shí) 機(jī) 欣 賞 最 佳 ？3、 “ 黃 山 云 海 在 什 么 時(shí) 機(jī) 欣 賞 最 佳 ？ 自 然 景 觀 類 型 景 觀 舉 例 把握觀賞時(shí)機(jī) 隨 季 節(jié) 而 變 化 香 山 紅 葉 深 秋 ； 北 國 風(fēng) 光 冬 季 ； 北 方 山 水 風(fēng) 景 夏 季 ； 越往 南 ， 季 節(jié) 越 長 ， 華 南 地 區(qū) 四 季 皆宜 ； 但 南 方 地 區(qū) 一 些 千 米 以 上 的 高山 夏 季 ， 隨 天 氣 而 變 化 海 拔 較 高 的 風(fēng) 景 名 山 雨 過 天晴 ， 如 泰 山 觀 日 出 ； 黃 山 觀 日 落特 定 時(shí) 間 出 現(xiàn) 云 南 大 理 蝴 蝶 會 三 月 青 海 湖 的 候 鳥 五 月 份 最 佳 ； 錢 塘 江 大 潮 農(nóng) 歷 八 月 十 八 最 壯 觀 ； 三 、 抓 住 景 觀 特 色 不 同 的 景 觀 有 不 同 的 特 點(diǎn) ， 所 蘊(yùn) 藏 的內(nèi) 涵 和 給 于 人 們 的 觀 感 是 不 相 同 的 ， 只有 對 景 觀 有 了 全 面 的 了 解 ， 才 能 有 重 點(diǎn) 、有 目 的 地 進(jìn) 行 觀 賞 ， 深 化 已 有 的 認(rèn) 識 ，獲 得 最 佳 的 觀 賞 效 果 。 三 、 抓 住 景 觀 特 色 不 同 的 景 觀 有 不 同 的 特 點(diǎn) ， 所 蘊(yùn) 藏的 內(nèi) 涵 和 給 于 人 們 的 觀 感 是 不 相 同 的 ，只 有 對 景 觀 有 了 全 面 的 了 解 ， 才 能 有 重點(diǎn) 、 有 目 的 地 進(jìn) 行 觀 賞 ， 深 化 已 有 的 認(rèn)識 ， 獲 得 最 佳 的 觀 賞 效 果 。 如 ： 趙 州 橋 、 園 林 、 建 筑 如 果 觀 賞 前 不 了 解 趙 州 橋 的 設(shè) 計(jì) 特 點(diǎn) 、 在 世 界 橋 梁 史 上 的 地 位 、 影 響 和 價(jià) 值 ， 人們 一 定 會 把 它 當(dāng) 成 一 座 最 普 通 、 平 時(shí) 到 處 最 常 見 的 小 石 拱 橋 ； 但 如 果 了 解 有 關(guān) 背景 知 識 ， 如 拱 肩 加 拱 的 “ 敞 肩 拱 型 ” 橋 ， 為 世 界 橋 梁 史 上 首 創(chuàng) ， 歷 經(jīng) 千 年 以 上 ，人 們 就 能 發(fā) 現(xiàn) 趙 州 橋 設(shè) 計(jì) 科 學(xué) 、 精 妙 ， 巧 奪 天 工 ， 其 價(jià) 值 在 于 兩 個(gè) ： 一 是 美 學(xué) 價(jià)值 ， 二 是 歷 史 文 化 價(jià) 值 。 午 門 是 皇 帝 下 詔 書 、 下 令 出 征 的 地 方 。 抓住景觀特點(diǎn) 主 配關(guān) 系 主 景 ： 鮮 明 、 突 出配 景 ： 烘 云 托 月 和 諧層 次 障 景 法隔 景 法 以 有 限 空 間 營造 無 限 美 景框 景 門 框窗 框洞 框 優(yōu) 化 組 合 審 美 對 象借 景 借 外 景 襯 托 本 景擴(kuò) 大 園 景 園 林 建 筑 的 構(gòu) 景 手 法 主 景 ：鮮 明 、 突 出配 景 ：烘 云 托 月和 諧 山 西 永 濟(jì) 柳 園 障 景 法 （ 假 山 、 屏 風(fēng) 、 竹 林 等 ） 、 隔 景 法 （ 墻 、 廊 、 樹 籬 、 殿 堂 等 ）以 有 限 空 間 ,造 無 限 風(fēng) 景造 成 隱 約 顯 現(xiàn) 而 難 窺 全貌 、 近 在 咫 尺 但 不 可 及的 意 境 “ 山 重 水 復(fù) 疑 無 路 ，柳 暗 花 明 又 一 村 ” 框 景 隔 景隔 景 法 利 用 橋 、 廊 、 墻 等 來實(shí) 現(xiàn) ， 以 豐 富 景 觀 層 次 ！ 門 框窗 框洞 框 門框 襯 托 本 景擴(kuò) 大 園 景 借 景擴(kuò) 大 園 境 ！ 無 錫 寄 暢 園 ： 環(huán) 彩 樓借 錫 山 ： 龍 光 塔 蘇 州 拙 政 園 ： 梧 竹 幽 居 處 借 北 寺 塔 西 湖 借 景 四 、 領(lǐng) 悟 自 然 與 人 文 的 和 諧 和 諧 生 美 。1、 自 然 景 觀 和 人 文 景 觀 融 為 一 體 是 我 國 自 然 風(fēng)景 區(qū) 特 色 之 一 。 自 然 風(fēng) 景 區(qū) 的 人 文 景 觀 主 要 有 ： 寺 、 廟 、 亭 、 閣 、 塔 、 摩 巖 石 刻等 。 在 自 然 景 觀 中 修 建 的 人 文 景 觀 ， 要 因 自 然 之 勢 ， 與 自 然 協(xié) 調(diào) 統(tǒng) 一 ， 并 突出 自 然 。 可見 ， 自 然 景 觀 中 的 人 文 景 觀 ， 應(yīng) 當(dāng) 成 為 自 然 景 觀 的有 機(jī) 部 分 ， 而 不 能 喧 賓 奪 主 。2、 自 然 與 人 文 和 諧 的 思 想 ， 不 僅 體 現(xiàn) 在 自 然風(fēng) 景 區(qū) 中 的 人 文 景 觀 的 建 設(shè) 上 ， 也 體 現(xiàn) 在其 他 人 文 景 觀 的 建 設(shè) 上 。如 ： 古 代 園 林 用 “ 雖 由 人 作 ， 宛 如 天 開 ” 的 基 本 準(zhǔn) 則 ， 正 確 處 理 自 然 與 人為 的 關(guān) 系 。3、 風(fēng) 俗 民 情 一 方 山 水 一 方 情 。 園 林 規(guī) 模 色 彩 自 然 與 人 文 和 諧 的 表 現(xiàn)北 方 皇家 園 林江 南 私家 園 林 這 幅 景 觀 圖 體 現(xiàn) 了 人 與 自 然 怎 樣 的 和 諧 ？ 建 筑 頂 部 用 紅 等 鮮 亮 的 色 彩 ， 可 與 藍(lán) 天 、 白 云 、 綠 草 、雪 山 背 景 相 映 襯 ， 且 在 陽 光 照 射 下 既 不 顯 暗 淡 也 不 太 刺 目 ；墻 壁 用 白 色 ， 既 與 環(huán) 境 背 景 相 協(xié) 調(diào) ， 又 使 頂 部 的 鮮 亮 色 彩有 了 根 基 ， 從 而 使 整 個(gè) 建 筑 物 與 環(huán) 境 融 合 為 統(tǒng) 一 的 整 體 。 五 、 以 情 觀 景首 先 綜 合 感 受 ： 不 但 通 過 視 覺 ， 還 應(yīng) 通 過 聽 覺 、 嗅 覺 、 味覺 、 觸 覺 等 綜 合 感 受 。例 如 ： 聽 泉 亭 、 松 濤 亭 、 呼 吸 芬 芳 清 新 空 氣 、渴 飲 甘 泉 、 扶 石 依 松 等 ， 都 能 從 不 同 的 側(cè) 面體 會 自 然 美 。其 次 要 發(fā) 揮 想 像 ： 自 然 景 觀 的 形 象 美 需 要 想 像 才 能 感 知 ， 才會 頓 覺 天 公 之 巧 ， 美 妙 絕 倫 。 第 三 要 移 情 于 景 ， 情 景 交 融 。 身 在 自 然 ， 志 在 自 然 。 神 思 游 于 自 然之 間 ， 心 隨 景 化 ， 情 景 交 融 ， 以 至 于 陶 醉于 自 然 美 的 王 國 之 中 。最 后 要 登 山 涉 水 ， 求 質(zhì) 求 真 。 登 山 涉 水 可 以 鍛 煉 意 志 ， 陶 冶 性 情 ，凈 化 心 靈 ， 理 解 天 人 和 諧 。 黃 山 迎 客 松 常 年 站 在黃 山 上 ， 迎 接 遠(yuǎn) 方 到來 的 游 客 ， 給 人 賓 至如 歸 的 感 覺 。 如 果 你去 觀 看 黃 山 松 ， 可 能不 像 人 們 所 宣 傳 的 那種 神 態(tài) 。 這 是 否 會 影響 你 的 欣 賞 ？不 會 。 自 然 景 觀 像 什 么 形 態(tài) ， 是 通 過 想 象 才 感 知 的 ， 只 有 與 想象 中 的 事 物 或 情 景 合 二 為 一 ， 才 會 頓 覺 天 工 之 巧 和 美 妙 絕 倫 。所 以 黃 山 松 像 不 像 迎 客 姿 態(tài) 并 不 重 要 ， 關(guān) 鍵 要 發(fā) 揮 想 象 ， 它 像什 么 就 是 什 么 ， 并 與 自 然 結(jié) 合 在 一 起 ， 才 能 有 意 外 的 收 獲 和 感覺 。 （ 1） 讀 下 列 詩 句 ： 大 江 東 去 ， 浪 淘 盡 ， 千 古 風(fēng) 流 人 物 ； 問 君 能 有 幾 多 愁 ， 恰 似 一 江 春 水 向 東 流 ； 孤 帆 遠(yuǎn) 影 碧 空 盡 ， 唯 見 長 江 天 際 流 ； 天 門 中 斷 楚 江 開 ， 碧 水 東 流 至 此 回 ； 漫 江 碧 透 ， 百 舸 爭 流 。 同 為 描 述 長 江 的 詩 句 ， 為 何 不 同 的 作 者 表 達(dá) 的意 境 和 感 受 不 同 ？ （ 1） 石 鐘 山 記 的 作 者 為 什么 要 深 夜 冒 險(xiǎn) 下 水 ， 來 探 求 石鐘 山 得 名 的 真 正 原 因 ？（ 2） 無 限 風(fēng) 光 在 險(xiǎn) 峰 。 怎 樣 體驗(yàn) 出 華 山 之 險(xiǎn) ？ 思 考 ： （ 1） “ 飛 流 直 下三 千 尺 ， 疑 是 銀 河 落 九 天 ”描 述 什 么 美 感 ？（ 2） “ 枯 藤 老 樹 昏 鴉 ” 和“ 小 橋 流 水 人 家 ” 的 山 水 畫 分別 表 達(dá) 什 么 意 境 ？