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2019-2020年高一上學(xué)期期中考試 歷史試題(含答案).doc

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2019-2020年高一上學(xué)期期中考試 歷史試題(含答案).doc

2019-2020年高一上學(xué)期期中考試 歷史試題(含答案)一、選擇題:(共60分,每小題2分。每題只有一個正確答案,答案填在答題紙空白處。)1、斯塔夫里阿諾斯在全球通史中認(rèn)為,“最早出現(xiàn)文明之光的是烈日蒸曬、底格里斯河和幼發(fā)拉第河養(yǎng)育的一片荒原?!边@片“荒原”的地理位置是( )& M; g4 S( r7 l+ b8 . O& v3 H: b木子園論壇【高中歷史教學(xué)資源網(wǎng)】 A、北非 B、西亞 C、南亞 D、東歐2、“失落的文明系列”是描述中途流產(chǎn)的古代文明的書籍,其內(nèi)容應(yīng)該不包括( )A、埃及文明 B、印度文明 C、兩河流域文明 D、中國文明3、“最早的農(nóng)人們開掘溝渠,把大河里的水引到田里。結(jié)果,農(nóng)作物的產(chǎn)量較他們早先在多石的山坡上所得的產(chǎn)量要高得驚人。公元前2500年的文獻(xiàn)記載說,一塊大麥田的平均產(chǎn)量是播種量的86倍!”上述材料說明了哪一項技術(shù)進步對文明發(fā)展的重大作用( )A、灌溉 B、開掘 C、播種 D、統(tǒng)計4、“一種必不可少的新工具書面語言應(yīng)運而生。在進行組織工作的過程中,領(lǐng)袖們需要這種新工具。因為需要開發(fā)的水源與土地面積之廣大,參與人員之眾多,僅憑記憶中的口頭協(xié)議和指令,而不把它們記錄,是很難進行卓有成效的工作的。”古代兩河流域的書面語言( )A、圖畫文字 B、象形文字 C、楔形文字 D、字母文字5、漢穆拉比法典規(guī)定:“如果某人傷了貴族的眼睛,還傷其眼;如果某人打傷了貴族的牙齒,還落其牙齒。但如果是貴族傷了某人的眼或牙齒,則只要用財務(wù)做出賠償即可?!边@說明:( )A、保護私有財產(chǎn)不受侵犯 B、體現(xiàn)法律面前人人平等 C、袒護貴族利益的傾向 D、保護奴隸權(quán)利不受侵害6、古代埃及人相信靈魂不死,死后還會在“冥世”生活。最能反映這一思想的是( )A、編制太陽歷B、制作木乃伊 C、發(fā)明象形文字 D、修建神廟7、古代埃及人書寫文字時使用最普遍的材料是( )A、石板 B、木片 C、陶片 D、紙草8、在古代印度種姓制度中,不同種姓的社會等級由高到底依次為( )A、婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅 B、婆羅門、吠舍、剎帝利、首陀羅 C、剎帝利、婆羅門、吠舍、首陀羅 D、剎帝利、婆羅門、首陀羅、吠舍9、西游記中唐僧被人尊稱三藏法師,佛教中的三藏是指( )A、集、苦、滅 B、經(jīng)、集、論 C、經(jīng)、律、論 D、苦、集、道10、佛教初興后,迅速得到傳播的主要原因是( )A、提倡眾生平等 B、興起于經(jīng)濟中心 C、國王都信佛教 D、婆羅門種姓消失11、“在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中他們培育了對人類有重大貢獻(xiàn)的糧食新品種,如玉米、西紅柿、甘薯、可可和煙草等,其中玉米的培植對人類貢獻(xiàn)最大?!彼麄兪侵福?)A、瑪雅人 B、 阿茲特克人 C、印加人 D、雅利安人12、希臘城邦最突出的特征是( )A、小國寡民 B、以血緣關(guān)系組織在一起 C、城邦之間沒有任何往來 D、實行奴隸制13、麥克生活在公元前5世紀(jì)的雅典。一個陽光明媚的日子,他帶著家人去參加公民大會。其家庭成員如下:麥克的父親、母親,麥克和妻子有三個未成年的兒子,另外還有二名男性奴隸。那么真正投票時,麥克家可以投幾票?( )A、1票 B、2票 C、3票 D、4票14、雅斯貝爾斯稱,公元前800年至公元前200年之間,是人類文明的“軸心時代”。這一時期歐洲的古典文明首推( )A、日耳曼文明 B、古羅馬文明 C、腓尼基文明 D、古希臘文明15、后人研究伯利克里,下列材料中史料價值最高的是( )A、伯利克里的演講稿 B、荷馬史詩 C、希羅多德的歷史 D、油畫陣亡將士葬禮上的伯利克里16、古希臘人在許多方面都勝羅馬人一籌,除了( )A、哲學(xué) B、文學(xué) C、藝術(shù) D、法律17、公元前27年,下列哪位歷史人物被授予“奧古斯都”的稱號?( )A、愷撒 B、龐培 C、安東尼 D、屋大維18、古羅馬人把地中海成為“我們的?!?,主要因為( )A、羅馬城地處地中海中央 B、羅馬帝國疆域囊括了整個地中海沿岸地區(qū)C、羅馬人成為地中海霸主 D、羅馬人掌握從地中海通向黑海、紅海要道19、古代羅馬共和國的第一部成文法典是( )A、查士丁尼法典 B、摩奴法典 C、漢穆拉比法典 D、十二銅表法20、觀察右圖,其素材源自( )A、古蘭經(jīng) B、圣經(jīng) C、大藏經(jīng) D、佛本生經(jīng)21、某學(xué)者曾評論說:“他是歷史中絕無僅有的三重創(chuàng)立者,他創(chuàng)立了一個民族,一個帝國和一個宗教”,此人是( )A、哈里發(fā) B、悉達(dá)多 C、穆罕默德 D、奧斯曼一世22、阿拉伯成為橫跨亞、歐、非洲的軍事大帝國的時間是( )A、7世紀(jì)中葉 B、8世紀(jì)中葉 C、12世紀(jì) D、16世紀(jì)23、在古老的連接“亞歐”大陸的“絲綢之路”上,為東西方文化的交流搭起橋梁的是( )A、羅馬人 B、阿拉伯人C、波斯人D、馬其頓人24、直接為近代巴爾干地區(qū)的民族關(guān)系和國際關(guān)系埋下了不穩(wěn)定隱患的帝國是( )A、亞歷山大帝國 B、阿拉伯帝國 C、拜占庭帝國 D、奧斯曼帝國25、標(biāo)志著西歐古代歷史終結(jié),中世紀(jì)開始的時間是( )A、公元474年 B、公元475年 C、公元476年 D、公元477年26、11世紀(jì)時,西歐封建主之間普遍結(jié)成封君、封臣的關(guān)系,典型的描述是“我的附庸的附庸不是我的附庸”。這種關(guān)系反映了中世紀(jì)西歐的什么制度。( )A 、等級君主制 B、封建等級制 C、 分封制 D、 莊園制27、假如你生活在公元10世紀(jì)時的一家莊園的農(nóng)奴,下列哪種場景你最不可能遇到( )A、自己備帶農(nóng)具和耕畜在領(lǐng)主自營地上每周無償勞動三天 B、禮拜日攜帶家人去附近教堂祈禱C、自己需要的生活物品均可以自己生產(chǎn),如鹽、鐵D、和莊園領(lǐng)主或其他農(nóng)奴發(fā)生了訴訟糾紛,經(jīng)莊園法庭審理 28、11世紀(jì)隨著城市的興起,西歐的城市掀起了爭取城市自治的斗爭,采取的方式主要是 金錢贖買 武裝斗爭 與領(lǐng)主談判 教會的贈與A、 B、 C、 D、29、13世紀(jì)左右,西歐確立了除國王外,貴族和市民階層也能參與國家事務(wù)的政治體制。這一體制是( )A、民主共和制 B、君主立憲制 C、等級君主制 D、君主專制30、“丕平獻(xiàn)土”、“卡諾莎覲見”、“阿維尼翁之囚”等重大歷史事件反映了西歐( )A、王權(quán)與教權(quán)的激烈斗爭 B、法蘭克人與羅馬貴族的斗爭C、封建領(lǐng)主與市民階級的斗爭 D、王權(quán)與教權(quán)既勾結(jié)又斗爭二、非選擇題:(共40分)(一)史料的類型:(6分)浩瀚的歷史為我們留下了豐富的資料。下列材料對其所處歷史時代的呈現(xiàn)有些是真實的,有些是虛構(gòu)的,請據(jù)此對其分類。 A B C特洛伊 D E F(二)雅典民主政治(12分)材料一我們的制度被稱作民主制度,那是千真萬確的,因為政權(quán)不是在少數(shù)人手里,而是在多數(shù)人手里。就法律而言,一切人在解決他們私人糾紛方面都是平等的。就人的價值而言,無論何人以何種方式顯露頭角,優(yōu)于他人擔(dān)任一些榮耀的公職,那不是因為他屬于特殊的階級,而是由于他個人的才能。伯利克里在陣亡將士葬禮上的演說材料二(歐洲)古典文化中的民主和法制精神對后世產(chǎn)生了廣泛而持久的影響。可以說,中世紀(jì)的市民和法律體系,以至近現(xiàn)代社會的民主和法律體系,都是在它的直接或間接影響下經(jīng)過發(fā)展和演變而確立起來的。材料三雅典民主政治的社會基礎(chǔ)是自由民。據(jù)估計,公元前431年雅典全部人口為40萬人,其中雅典自由民16.8萬,外邦人3.2萬,奴隸20萬。而自由民中,婦女也被排除于民主的殿堂。問題:(1)依據(jù)材料一,伯利克里闡述的民主制有什么特點?(3分)(2)依據(jù)材料二、三,分析雅典民主制的積極作用和局限性。(9分)(三)世界古代文明(8分)ABCDFEGH世界古代文明觀察上圖,根據(jù)提示,分別寫出圖中代表亞非歐區(qū)域古代文明的字母:(8分,每空1分)(1)古代文字的書寫材料大多因地制宜。以水生植物曬干成“紙草”作為主要書寫工具的古文明區(qū)域是 ;在燒制或曬干的粘土泥版上刻寫文字的古代人主要生活在 。(2)公元前600至公元前300年間,是人類文明的“軸心時代”,各個文明都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師,人們開始用理智的方法、道德的方式來思考這個世界。用理性思辨的方式探索世界本原的哲學(xué)產(chǎn)生于 ;用眾生平等、輪回報應(yīng)來揭示人生真諦的宗教產(chǎn)生于 ;提倡用儒家倫理道德規(guī)范社會的學(xué)派產(chǎn)生于 。(3)古代歷史上產(chǎn)生了多個地跨歐、亞、非大帝國。強盛于公元12世紀(jì),以法治精神著稱的帝國發(fā)源于 ;公元8世紀(jì)中葉進入鼎盛時期,促進了東西方經(jīng)濟文化交流的帝國始建于 ;公元1516世紀(jì),阻礙了地中海商路,迫使西歐人尋找新航路的帝國最早建立于 。(四)羅馬法系(14分)有西方學(xué)者認(rèn)為:“在我們的文明史上,羅馬法占據(jù)著一個獨一無二的地位。它從最初一種狹小和簡陋的農(nóng)村共同體的法律,發(fā)展成為一種強大的城邦國家的法律,接著,在其發(fā)展過程中,又成為一種帝國的法律。而這個帝國統(tǒng)治著幾乎為當(dāng)時的人們所知道的整個文明世界?!?引自何勤華等主編外國法治史問題:(1)從“農(nóng)村共同體的法律”到“強大的城邦國家的法律”,再到“一種帝國的法律”,概述了羅馬法體系形成、發(fā)展和完善的過程。請用史實對這一過程進行簡單描述。(8分)(2)羅馬法體系對羅馬國家和后世產(chǎn)生了怎樣的影響?怎樣評價羅馬法?(6分) 參考答案(滿分100分,答卷時間60分鐘)一、 選擇題:(共60分,每小題2分。每題只有一個正確答案)123456789101112131415BDACCBDACAAABDA161718192021222324252627282930DDBDBCBBDCBCACD二、非選擇題:(共40分)(一)史料的類型:(6分)真實的:_A、B、C、E_; 虛構(gòu)的:_D、F_;(二)雅典民主政治(12分)(1)(3分)答案:人民主權(quán)(或主權(quán)在民、人人平等地參與國家政權(quán))。(2)(9分)答案:積極作用:以伯利克里時代為代表的雅典民主政治,是古代希臘城邦社會中先進的政治制度;(2分)有利于調(diào)動城邦公民的積極性和創(chuàng)造性,(2分)有利于推動社會經(jīng)濟和文化的進步。(2分)局限性:然而,它畢竟只是城邦公民內(nèi)部的民主,只有成年男性公民才真正享有民主權(quán)利,婦女、奴隸和外邦人被排斥在外。(3分)(1)_ C_;_D_;(2)_F_;_B_;_A_;(3)_E_;_G_;_H_.(四)羅馬法系(14分)(1)(8分)羅馬建國后不久,在平民的努力之下,通過了第一部成文法典“十二銅表法”。(2分)隨著羅馬共和國的發(fā)展,適用于維護維護羅馬公民的政治權(quán)利和經(jīng)濟利益的“公民法”應(yīng)運而生。(2分)隨著羅馬人對外擴張的不斷擴大和帝國的建立,越來越多的非羅馬外邦人加入到羅馬屬民的行列,適用于境內(nèi)各民族的萬民法營運而生。(2分)公元212年,卡拉卡拉皇帝授予帝國全體自由民以公民權(quán),“公民法”和“萬民法”逐漸統(tǒng)一起來。(2分)(2)(6分) 古代羅馬法律制度的發(fā)展體現(xiàn)了羅馬人崇尚法治的精神和追求法律地位平等的決心。(2分)羅馬法以其豐富的內(nèi)容和比較完備的形式對后來的歐洲各國產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,古代羅馬人的法治精神和法律意識為后人樹立了榜樣。(2分)但是,羅馬法有其歷史局限性,它將奴隸排斥在法律對象之外,因為奴隸在當(dāng)時只是其主人的財產(chǎn),不具有任何權(quán)利。(2分)

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