2019-2020年高考語(yǔ)文二輪專題復(fù)習(xí) 保溫練10 語(yǔ)言文字運(yùn)用＋名句默寫＋文言文閱讀（六）.doc

2019-2020年高考語(yǔ)文二輪專題復(fù)習(xí) 保溫練10 語(yǔ)言文字運(yùn)用名句默寫文言文閱讀（六）一、語(yǔ)言文字運(yùn)用1.依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()學(xué)校足球隊(duì)的守門員突然身體不適，我這個(gè)替補(bǔ)隊(duì)員只得_，上場(chǎng)守門。當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的洪流勢(shì)不可擋，其間難免有泥沙俱下、_的現(xiàn)象。北京潘家園舊貨市場(chǎng)有不少_的贗品，如果沒有專業(yè)的文物鑒別知識(shí)，就容易上當(dāng)。A.濫竽充數(shù)魚龍混雜魚目混珠B.魚龍混雜 濫竽充數(shù) 魚目混珠C.魚目混珠 濫竽充數(shù) 魚龍混雜D.濫竽充數(shù) 魚目混珠 魚龍混雜解析濫竽充數(shù)：指沒有真正的才干，而混在行家里面充數(shù)，或拿不好的東西混在好的里面充數(shù)。魚龍混雜：比喻壞人和好人混在一起。魚目混珠：比喻拿假的東西冒充真的東西。答案A2.下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是()A.臺(tái)灣影星柯震東日前因?yàn)槲颈槐本┚骄辛?，網(wǎng)友表示，讓柯震東在拘留所里安靜幾天也未嘗不是壞事，會(huì)讓他更好地反思自己的言行。B.目前，移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)通訊已經(jīng)廣泛應(yīng)用到各行各業(yè)，這就要求我們必須盡快提高和造就一批專業(yè)技術(shù)人員，加強(qiáng)監(jiān)管，杜絕不法分子的犯罪行為。C.從乒乓球名將到少帥，再到中國(guó)國(guó)家體育總局領(lǐng)導(dǎo)，蔡振華的角色總是在不斷轉(zhuǎn)變，現(xiàn)在他又挑起了振興中國(guó)足球的重?fù)?dān)。D.由于老師耐心的講解、發(fā)自內(nèi)心的微笑像縷縷柔和的春風(fēng)拂過我沉悶的心，使我在枯燥的學(xué)習(xí)中感受到了溫暖并且以更大的干勁前行。解析A項(xiàng)，不合邏輯，應(yīng)為“未嘗不是好事”。B項(xiàng)，“提高”與“專業(yè)技術(shù)人員”搭配不當(dāng)，應(yīng)把“提高”改成“培養(yǎng)”。D項(xiàng)，主語(yǔ)殘缺，可刪掉“使我”中的“使”。答案C3.下列有關(guān)各節(jié)日的對(duì)聯(lián)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.教師節(jié)對(duì)聯(lián)：旭日燦星照學(xué)府，春風(fēng)化雨育新苗。B.中秋節(jié)對(duì)聯(lián)：燈火交輝元夜里，笙歌簇?fù)碓旅髦小.國(guó)慶節(jié)對(duì)聯(lián)：惠政興邦千家樂，赤誠(chéng)報(bào)國(guó)萬眾心。D.重陽(yáng)節(jié)對(duì)聯(lián)：何處題糕酬錦句，有人送酒對(duì)黃花。解析“燈火交輝元夜里，笙歌簇?fù)碓旅髦小睉?yīng)為元宵節(jié)對(duì)聯(lián)。答案B4.填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()我是多么衷心地期望著古典與新潮在我熱愛的這塊土地上的融合，期盼著歷史與人文有機(jī)地嬗遞與鏈接哪怕是留一條秦磚漢瓦的古巷或是建筑出有民族特色保留古民居韻味的住宅，這方面不乏成功的范例。_，_，_。_，_，才能在享有現(xiàn)代物質(zhì)生活的同時(shí)在精神的家園中“詩(shī)意地棲居”。感受歷史、傳統(tǒng)和古典的優(yōu)美擁有厚重深沉的文化根基讓五千年文明古國(guó)文化的芳香在我們今日的生活中依然飄逸讓古巷的清麗月色與廣場(chǎng)的七彩霓虹高樓的泛光燈火交相輝映讓生活在電腦網(wǎng)絡(luò)、信息高速公路上忙碌的人們?nèi)匀豢梢钥匆娦强赵律牭么河甑匿罏r嗅得冬雪的甘甜A. B.C. D.解析解答語(yǔ)句銜接題要注意兩點(diǎn)，一是句意上前后呼應(yīng)，二是句式上前后照應(yīng)。從內(nèi)容上分析，均講的是古典與現(xiàn)實(shí)的融合，而且是由實(shí)到虛的升華；是化虛為實(shí)，而且是詩(shī)意的生發(fā)；是感知與感受的關(guān)系。故正確答案為A。答案A5.閱讀下面這幅漫畫，對(duì)它的寓意理解不貼切的一項(xiàng)是()A.一些人心靈已經(jīng)嚴(yán)重扭曲，被自私與貪婪主宰，被各種欲望主宰。B.一些人全然喪失了美好的道德情懷，互愛、無私、愛心等消失殆盡。C.一些人亟須提升道德水準(zhǔn)，以便使自己成為一個(gè)具有高尚情操的人。D.一些人因?yàn)椴蛔⒅刈晕业赖碌耐晟?，已?jīng)病入膏肓，他們對(duì)自己昔日的行為深感后悔。解析“他們對(duì)自己昔日的行為深感后悔”從漫畫中看不出來。答案D二、名句默寫6.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)況修短隨化，_。(王羲之蘭亭集序)(2)出師未捷身先死，_。(杜甫蜀相)(3)_，此時(shí)無聲勝有聲。(白居易琵琶行)(4)吳質(zhì)不眠倚桂樹，_。(李賀李憑箜篌引)(5)予謂菊，_；牡丹，花之富貴者也。(周敦頤愛蓮說)(6)江山如畫，_。(蘇軾念奴嬌赤壁懷古)(7)_，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。(白居易琵琶行)(8)山河破碎風(fēng)飄絮，_。(文天祥過零丁洋)答案(1)終期于盡(2)長(zhǎng)使英雄淚滿襟(3)別有幽愁暗恨生(4)露腳斜飛濕寒兔(5)花之隱逸者也(6)一時(shí)多少豪杰(7)夜深忽夢(mèng)少年事(8)身世浮沉雨打萍三、文言文閱讀閱讀下面文言文，完成后面題目。(19分)邵雍字堯夫。少時(shí)，自雄其才，慷慨欲樹功名。于書無所不讀，始為學(xué)，即堅(jiān)苦刻厲，寒不爐，暑不扇，夜不就席者數(shù)年。已而嘆曰：“昔人尚友于古，而吾獨(dú)未及四方。”于是逾河、汾，涉淮、漢，周游齊、魯、宋、鄭之墟，久之，幡然來歸，曰：“道在是矣。”遂不復(fù)出。 北海李之才攝共城令，聞?dòng)汉脤W(xué)，嘗造其廬，謂曰：“子亦聞物理性命之學(xué)乎？”雍對(duì)曰：“幸受教?！蹦耸轮牛芎訄D、洛書、宓義八卦六十四卦圖像。 初至洛，蓬蓽環(huán)堵，不芘風(fēng)雨，躬樵爨以事父母，雖平居屢空，而怡然有所甚樂，人莫能窺也。及執(zhí)親喪，哀毀盡禮。富弼、司馬光、呂公著諸賢退居洛中，雅敬雍，恒相從游，為市園宅。雍歲時(shí)耕稼，僅給衣食。名其居曰“安樂窩”，因自號(hào)安樂先生。旦則焚香燕坐，晡時(shí)酌酒三四甌，微醺即止，常不及醉也，興至輒哦詩(shī)自詠。春秋時(shí)出游城中，風(fēng)雨常不出，出則乘小車，一人挽之，惟意所適。士大夫家識(shí)其車音，爭(zhēng)相迎候，童孺廝隸皆歡相謂曰：“吾家先生至也?！辈粡?fù)稱其姓字?；蛄粜潘弈巳?。好事者別作屋如雍所居，以候其至，名曰“行窩”。 司馬光兄事雍，而二人純德尤鄉(xiāng)里所慕向，父子昆弟每相飭曰：“毋為不善，恐司馬端明、邵先生知。”士之道洛者，有不之公府，必之雍。雍德氣粹然，望之知其賢，然不事表襮，不設(shè)防畛，群居燕笑終日，不為甚異。與人言，樂道其善而隱其惡。有就問學(xué)則答之，未嘗強(qiáng)以語(yǔ)人。人無貴賤少長(zhǎng)，一接以誠(chéng)。故賢者悅其德，不賢者服其化，一時(shí)洛中人才特盛，而忠厚之風(fēng)聞天下。 熙寧行新法，吏牽迫不可為，或投劾去。雍門生故友居州縣者，皆貽書訪雍，雍曰：“此賢者所當(dāng)盡力之時(shí)，新法固嚴(yán)，能寬一分，則民受一分賜矣。投劾何益耶？”嘉祐詔求遺逸，留守王拱辰以雍應(yīng)詔，授將作監(jiān)主簿，復(fù)舉逸士，補(bǔ)潁州團(tuán)練推官，皆固辭乃受命，竟稱疾不之官。熙寧十年，卒，年六十七，贈(zèng)秘書省著作郎。元祐中賜謚康節(jié)。 (選自宋史列傳第一百八十六道學(xué)一，有刪節(jié))【注】芘：通“庇”，蔭庇。信宿：連宿兩夜。表襮：自我炫耀。防畛：喻防人之心。畛，界限。投劾：遞上引咎辭職的呈文，古代棄官的一種方式。7.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A.嘗造其廬 造：造訪，拜訪。B.雅敬雍，恒相從游 雅：文雅，有禮儀。C.士之道洛者 道：取道。D.父子昆弟每相飭曰 飭：告誡。解析雅：非常。答案B8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.邵雍少時(shí)志向遠(yuǎn)大，廣泛閱讀，刻苦磨礪，周游四方。后來拜北海的李之才為師，學(xué)習(xí)河圖、洛書、宓義八卦六十四卦圖像。B.邵雍安貧樂道，司馬光像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣侍奉他。邵雍常到田間耕作，把自己的居所命名為“安樂窩”，自號(hào)安樂先生。C.門生故友因新法過于苛嚴(yán)準(zhǔn)備棄官，征詢邵雍意見，邵雍認(rèn)為新法固然苛嚴(yán)，但能夠盡己之力寬厚一分，老百姓就會(huì)受一分恩賜。棄官?zèng)]有什么好處。D.邵雍不求仕達(dá)，先后兩次被舉薦為官，都是在堅(jiān)決推辭之后接受任命的，但最后還是稱病不赴任。去世時(shí)，追贈(zèng)秘書省著作郎同時(shí)賜謚號(hào)康節(jié)。解析“同時(shí)賜謚號(hào)康節(jié)”錯(cuò)誤。答案D9.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)旦則焚香燕坐，晡時(shí)酌酒三四甌，微醺即止，常不及醉也，興至輒哦詩(shī)自詠。譯文：_(2)與人言，樂道其善而隱其惡。有就問學(xué)則答之，未嘗強(qiáng)以語(yǔ)人。譯文：_答案(1)邵雍時(shí)常早上就焚香安適地坐著(思考問題)，到吃晚飯時(shí)總要喝三四甌酒，微醉就不再喝了，常常不至于大醉，興起的時(shí)候就自己吟詠?zhàn)髟?shī)。(2)邵雍與人交談，樂意說人家的長(zhǎng)處而隱諱人家的缺陷。有靠近他向他請(qǐng)教問學(xué)的，他總盡力地解答，從不以強(qiáng)迫的方式來告訴別人。10.從文章中找出能體現(xiàn)邵雍“道德賢良”的兩個(gè)事例。(可自己概括，也可引用原文)答：_答案(示例一)在極度貧寒的環(huán)境下邵雍親自打柴、燒火做飯來侍奉自己的父母。(或“躬樵爨以事父母”)(示例二)司馬光以像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣對(duì)待邵雍。它們二人的純正品行成為四周鄉(xiāng)里所仰慕學(xué)習(xí)楷模。父親訓(xùn)斥兒子，哥哥教育弟弟都會(huì)說：“不要做不好得事，恐怕司馬端明、邵先生知道。”(或“司馬光兄事雍，而二人純德尤鄉(xiāng)里所慕向，父子昆弟每相飭曰：“毋為不善，恐司馬端明、邵先生知”。只要符合題意要求，其他答案也可，言之成理即可)【參考譯文】邵雍，字堯夫。邵雍年少的時(shí)候，也是自稱有雄才大志的人，慷慨激揚(yáng)的欲求取功名。凡是書籍他都要認(rèn)真地去讀。開始求學(xué)就是艱苦而勤奮的。冬天不生爐子，夏天不打扇子，夜里不睡覺地刻苦學(xué)習(xí)好幾年。在苦讀中他嘆息道：“過去的古人們，為求學(xué)尚好訪友拜師的，但唯有我自己沒有去四方走走學(xué)學(xué)的。”在這種情況之下，他就越過黃河、汾河、徒涉江淮、漢江平原?？疾炝宋髦艿哪切┓址鈬?guó)的齊、魯、宋、鄭遺址，游歷了很長(zhǎng)時(shí)間，然后幡然歸來感嘆地說道：“道就在這??！”于是不再出行遠(yuǎn)游。 當(dāng)時(shí)北海李之才擔(dān)任共城縣令，聽說邵雍好學(xué)，便親自造訪其廬。問邵雍說：“你知道萬物中的道理和性質(zhì)、性命的學(xué)說嗎？”邵雍回答道：“如果我有那個(gè)幸運(yùn)的話，愿意接受先生傳授的教育?！庇谑鞘谭罾钪抛笥?，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了河圖洛書，伏羲氏八卦六十四圖像。邵雍初到洛陽(yáng)的時(shí)候，非常的貧寒，所居住的房屋四面用蓬草做成的，不能擋風(fēng)避雨。在這樣的環(huán)境下邵雍親自打柴、燒火做飯來侍奉自己的父母。雖然總是很窮苦，什么也沒有，但他很安然自得其樂的樣子，周圍的人不能理解。(人們不知道這樣一個(gè)人在這樣的環(huán)境里怎么就這樣的安然生活的原因何在。)到了他母親去世的時(shí)候，為盡孝道，他傾其所有安葬了母親，成了一貧如洗的人了。當(dāng)時(shí)的前宰相富弼、做過高官寫資治通鑒的司馬光、大學(xué)問家、著名詩(shī)詞家呂公著等退居洛中，敬重邵雍的儒雅高深的學(xué)問，為大家在一起交談的方便就集資為邵雍置辦了接近都市的宅院。從此，邵雍依據(jù)時(shí)節(jié)耕種收獲，過著自給自足的生活。他為自己的宅院起名叫“安樂窩”，于是自己起個(gè)道號(hào)叫“安樂先生”。 邵雍時(shí)常早上就焚香安適地坐著(思考問題)，到吃晚飯時(shí)總要喝三四甌酒，微醉就不再喝了，常常不至于大醉，興起的時(shí)候就自己吟詠?zhàn)髟?shī)。春秋農(nóng)閑時(shí)節(jié)，常出入城鄉(xiāng)游歷、風(fēng)雨天常不出門，出門就乘坐小車，一個(gè)人推著，隨意所行。當(dāng)官的人家聽到他那獨(dú)特熟悉的車音，爭(zhēng)相迎候，連小孩子和老夫人和那些仆人、衙役們都會(huì)歡愉的說“我家先生來到了?！辈辉僦焙羲男彰?。有時(shí)候留下連宿兩夜才離開。有好事者在洛陽(yáng)周邊建有別致的小屋，如同是邵雍的小歇的居所，以方便他到來時(shí)居住。名字叫“行窩”。 司馬光以像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣對(duì)待邵雍。它們二人的純正品行成為四周鄉(xiāng)里所仰慕學(xué)習(xí)的楷模。父親訓(xùn)斥兒子，哥哥教育弟弟都會(huì)說：“不要做不好得事，恐怕司馬端明、邵先生知道?！庇凶x書的士子取道洛陽(yáng)，有不去官府，但必到邵雍處拜望的。邵雍德行氣質(zhì)純粹，看上去就知道他的賢良，但邵雍自己從來不表露自己，不設(shè)置什么界限，和大家在一起談笑風(fēng)生的，沒有區(qū)別于他人。與人交談，樂意說人家的長(zhǎng)處而隱諱人家的缺陷。有靠近他向他請(qǐng)教問題的，他總盡力地解答，從不以強(qiáng)迫的方式來告訴別人。待人不分貴賤，不論年紀(jì)大小，一樣誠(chéng)懇地接待。所以，賢良的人喜歡他的德行，不賢良的人也佩服他的感化力。一時(shí)間洛陽(yáng)人才特盛行，忠厚之風(fēng)傳遍天下。熙寧時(shí)頒行新法，官吏受脅迫難以推行，有的就遞上引咎辭職的呈文，想要離開。邵雍居住在州縣的門生舊友都帶著書信造訪邵雍，邵雍說：“這是有才德的人應(yīng)當(dāng)盡力的時(shí)候，新法固然苛嚴(yán)，能盡己之力寬厚一分，老百姓就會(huì)受一分恩賜。棄官有什么好處呢？”嘉祐時(shí)，皇帝下詔求散失的賢才，西京留守王拱辰把邵雍推薦應(yīng)詔，任命他為將作監(jiān)主簿，下詔再推舉有杰出才能的人，補(bǔ)任潁州團(tuán)練推官，都堅(jiān)決推辭之后才接受任命，最后還是稱病不赴任。熙寧十年，去世，終年六十七歲，追贈(zèng)他秘書省著作郎。元祐時(shí)又賜予他謚號(hào)康節(jié)。