2019-2020年高考政治總復(fù)習(xí) 第二單元 探索世界與追求真理 第六課 求索真理的歷程集訓(xùn)真題演練 新人教版必修4.doc

2019-2020年高考政治總復(fù)習(xí) 第二單元 探索世界與追求真理 第六課 求索真理的歷程集訓(xùn)真題演練 新人教版必修4 1．(xx10月浙江選考)自從塑料被廣泛使用以后，“白色污染”一直困擾著人類。最近，中美研究人員通過科學(xué)實驗發(fā)現(xiàn)，黃粉蟲可以吞食和完全降解塑料，他們還從黃粉蟲體內(nèi)分離出靠聚苯乙烯生存的細(xì)菌。這項研究對治理“白色污染”具有重要意義。由此可見(　　) A．科學(xué)實驗是認(rèn)識的唯一來源 B．實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) C．實踐是認(rèn)識的目的 D．實踐為人們提供日益完備的認(rèn)識工具 解析：選C。本題考查實踐與認(rèn)識的關(guān)系。據(jù)“這項研究對治理‘白色污染’具有重要意義”可知C項正確。A項表述錯誤，B、D兩項與題意無關(guān)。 2．(xx7月浙江學(xué)考)如果有了正確的認(rèn)識，卻脫離實踐，不為實踐服務(wù)，那么這種認(rèn)識就失去了意義。這一說法強(qiáng)調(diào)(　　) A．實踐是認(rèn)識的來源 B．實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力 C．實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn) D．實踐是認(rèn)識的目的 解析：選D。認(rèn)識從實踐中來，最終要回到實踐中去，如果有了正確的認(rèn)識，卻脫離實踐，不為實踐服務(wù)，那么這種認(rèn)識就失去了意義，題干中的這一說法強(qiáng)調(diào)了實踐是認(rèn)識的目的，D說法正確。A、B、C說法均正確，但都不符合題意。 3．(xx7月浙江學(xué)考)科學(xué)界以前普遍認(rèn)為月球在31億年前已經(jīng)少有地質(zhì)活動，但是中國“玉兔”號探測器在測量月壤的礦物和化學(xué)成分，“聆聽”下層巖石記錄的信息后發(fā)現(xiàn)，直至25億年前月球的地質(zhì)活動仍然比較活躍。該發(fā)現(xiàn)在一定意義上表明了認(rèn)識的(　　) ①客觀性　　　　　　　?、跓o限性 ③反復(fù)性 ④上升性 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 解析：選D。認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性、上升性，追求真理是一個過程，科學(xué)界對25億年前和31億年前地質(zhì)活動認(rèn)識的不同，說明認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性、上升性，②③④符合題意。 4．(xx1月浙江學(xué)考)對歷史人物的評價，要把他放在特定的歷史條件下進(jìn)行，而不能按照今天的標(biāo)準(zhǔn)來要求。這是因為實踐具有(　　) A．客觀物質(zhì)性 B．社會歷史性 C．主觀能動性 D．直接現(xiàn)實性 解析：選B。實踐的社會歷史性特征是指實踐的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平隨歷史條件的變化發(fā)展而變化發(fā)展，是歷史條件的產(chǎn)物。因此，題干中要求對歷史人物的評價，要把他放在特定的歷史條件下進(jìn)行，而不能按照今天的標(biāo)準(zhǔn)來要求，這體現(xiàn)了實踐的社會歷史性的特征，B 符合題意，A、C、D 不符合題意。 5．(xx1月浙江學(xué)考)古代有一男子，奔千里、費(fèi)萬金學(xué)得一手“屠龍絕技”，然技成卻為天下笑。該寓言給我們的啟示是(　　) A．實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力 B．實踐是認(rèn)識的來源 C．實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn) D．實踐是認(rèn)識的目的和歸宿 解析：選D。材料中描述的這一男子奔千里、費(fèi)萬金學(xué)得“屠龍絕技”，卻沒有將這技術(shù)用于實踐，指導(dǎo)實踐，成為天下笑談，這啟示我們實踐是認(rèn)識的目的，獲取知識一定要用于實踐，為實踐服務(wù)，D符合題意，A、B、C都不符合題意。 6．(xx6月浙江會考)我省一位中學(xué)生發(fā)明了“紗線強(qiáng)度和伸長量測量器”，既能滿足紡織企業(yè)容易攜帶、生產(chǎn)成本低的要求，又使自己的專業(yè)知識和技能得到增長。這一事例蘊(yùn)含的哲理是(　　) A．認(rèn)識是實踐的目的和歸宿 B．真理和謬誤總是相伴而行 C．實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力 D．認(rèn)識發(fā)展是圓圈式的循環(huán)運(yùn)動 解析：選C。A說法錯誤，實踐是認(rèn)識的目的和歸宿；B與題干沒有關(guān)系；D說法錯誤，認(rèn)識的發(fā)展是波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過程。C說法正確且符合題意。 7．(xx6月浙江會考)有人說，人生有三重境界，即：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山依舊是山，看水依舊是水。這其中體現(xiàn)的哲理是(　　) A．認(rèn)識因其形象具體而具有直觀性 B．認(rèn)識因其最終回歸而具有重復(fù)性 C．認(rèn)識因其不斷變化而具有不確定性 D．認(rèn)識因其循環(huán)上升而具有深刻性 解析：選D。認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性，從實踐到認(rèn)識、從認(rèn)識到實踐的循環(huán)是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過程，人生的三重境界，隨著實踐的深入，對“山”“水”的認(rèn)識逐漸深刻，所以選項D正確。B、C選項說法錯誤，A選項與題干沒有關(guān)系。 8．(xx6月浙江會考)“真理是在漫長地發(fā)展著的認(rèn)識過程中被掌握的，在這一過程中，每一步都是它前一步的直接繼續(xù)。”這說明真理(　　) ①在認(rèn)識過程中不斷被推翻 ②在發(fā)展過程中不斷超越自身 ③是具體的、有條件的 ④在認(rèn)識中不斷超越歷史條件 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：選C。認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性，隨著人類實踐的發(fā)展，真理永遠(yuǎn)不會停止前進(jìn)的步伐，它在發(fā)展中不斷超越自身，所以①錯誤，②正確。真理是具體的、有條件的，任何真理都是在一定的條件下才成立的，不能超越歷史條件，所以③正確，④說法錯誤。 9．(xx高考浙江卷)從甲骨、金屬直到數(shù)字化屏幕，每一次漢字載體的變革都帶來書寫和閱讀的巨大變化。這表明(　　) ①讀寫技術(shù)的發(fā)展是波浪式前進(jìn)的過程?、谖镔|(zhì)資料的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的性質(zhì)和面貌?、畚淖州d體的變化對認(rèn)識活動產(chǎn)生重要影響?、苤R的傳播方式受制于生產(chǎn)力發(fā)展水平 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 解析：選B。本題考查生產(chǎn)力發(fā)展水平與文字載體以及認(rèn)識活動的關(guān)系。題眼是“漢字載體的變革帶來書寫和閱讀的巨大變化”。從題眼可以看出漢字載體對人們的認(rèn)識活動產(chǎn)生重大影響，也表明了生產(chǎn)力水平制約了知識的傳播方式，③④符合題意，選B項。材料沒有體現(xiàn)讀寫技術(shù)的波浪式前進(jìn)過程，①不符合題意；②強(qiáng)調(diào)了物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式對社會發(fā)展的影響，與題意無關(guān)。 10．(xx高考浙江卷)不久前，研究人員發(fā)現(xiàn)，把健康成年小鼠置于黑暗中一周后，它們辨別音高的能力也可顯著提高。此前，科學(xué)界通常認(rèn)為這種變化主要發(fā)生在幼年階段，且需要更長的時間。這表明(　　) ①科學(xué)的價值在于造福社會?、谡J(rèn)識與實踐的統(tǒng)一是具體的歷史的?、壅胬砭哂蟹磸?fù)性和相對性　④認(rèn)識的真理性需要不斷經(jīng)受實踐的檢驗 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 解析：選D。本題考查實踐與認(rèn)識的關(guān)系。研究人員的發(fā)現(xiàn)改變了長期以來對小鼠辨別音高能力變化發(fā)生階段的認(rèn)識，表明認(rèn)識與實踐的統(tǒng)一是具體的歷史的，也表明認(rèn)識的真理性需要經(jīng)過實踐的檢驗而發(fā)展，②④符合題意，選D項。材料沒有表明這一發(fā)現(xiàn)給社會帶來的價值，①與題意無關(guān)。真理具有客觀性，③錯誤。 11．(xx高考浙江卷)十年前，科學(xué)家只把幾十種基因突變與疾病掛上鉤，現(xiàn)在已經(jīng)把三千種左右基因突變與疾病對上號，但要搞清所有基因突變與疾病的關(guān)系尚需時日。這是因為(　　) ①認(rèn)識總要受到主客觀條件的限制?、趯嵺`是認(rèn)識發(fā)展的動力?、壅J(rèn)識對象的本質(zhì)的暴露與展現(xiàn)有一個過程?、軐嵺`是認(rèn)識的來源 A．①④ B．②③ C．②④ D．①③ 解析：選D。本題的題眼是“搞清所有基因突變與疾病的關(guān)系尚需時日”，說明人們的認(rèn)識受主客觀條件的限制，①正確；“尚需時日”體現(xiàn)了③；材料體現(xiàn)的是影響認(rèn)識發(fā)展的條件，沒有體現(xiàn)實踐的作用，②④與題意不符。