2019-2020年高中語文 第四專題 奧林匹克精神內(nèi)容拓展 蘇教版必修4.doc

2019-2020年高中語文 第四專題 奧林匹克精神內(nèi)容拓展 蘇教版必修4【作者檔案】顧拜旦簡介顧拜旦，法國著名教育家，近代奧林匹克運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人。1863年1月1日生。他的杰出成就主要在學(xué)生教育方面和社會(huì)競技運(yùn)動(dòng)方面。1888年5月，顧拜旦針對學(xué)生“學(xué)業(yè)過勞”，提出“唯一解決的辦法是叫孩子們游戲”。1889年5月，他利用萬國博覽會(huì)召開體育會(huì)議和學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)。1892年，他呼吁復(fù)興奧林匹克運(yùn)動(dòng)。之后于1894年6月成立了奧林匹克委員會(huì)，并于1896年在雅典召開了第一屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)?，F(xiàn)在奧林匹克已成為世界規(guī)模的體育盛會(huì)，他倡導(dǎo)的奧林匹克精神傳遍了全球。由于他對奧林匹克不朽的功績，被譽(yù)為“奧林匹克之父”。【相關(guān)鏈接】1.背景資料本文是顧拜旦于1919年4月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)恢復(fù)25周年紀(jì)念會(huì)上的演說。在這之前，奧林匹克運(yùn)動(dòng)自身存在很多弊端，也受到國際政治局勢的嚴(yán)重影響。現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)從創(chuàng)辦到1912年舉行第5屆奧運(yùn)會(huì)前夕，奧林匹克運(yùn)動(dòng)在西方世界被蒙上了一些陰影，發(fā)生了變異，暴露出了不少弊端。僅以1908年在倫敦舉行的第4屆奧運(yùn)會(huì)為例，由于英國裁判偏袒本國選手引起其他國家，特別是美國選手的不滿，兩國曾在拔河比賽中發(fā)生爭吵，后來在400米跑中英美運(yùn)動(dòng)員又發(fā)生沖突，而英國裁判又誤判了美國選手，致使美國選手棄權(quán)罷賽以示抗議。奧運(yùn)會(huì)上還發(fā)生了其他一些違規(guī)情況，如，早在1904年圣路易奧運(yùn)會(huì)上就發(fā)生過美國的馬拉松選手“以車代步”和“注射興奮劑”的欺騙行為等等。這類事件在顧拜旦看來顯然都是完全違背了他所提倡的奧林匹克精神的。這使他深感憂慮不安，他敏銳地看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)出現(xiàn)的一些不利于體育健康發(fā)展的潛在因素，他多次大聲呼吁，希望世人能全面、充分地理解奧林匹克運(yùn)動(dòng)所追求的崇高理想。四年之后，他用德文筆名霍羅德和艾歇巴赫發(fā)表了體育頌。2.與眾不同的小顧拜旦顧拜旦聰明伶俐、勤奮好學(xué)，很小就表現(xiàn)出了統(tǒng)領(lǐng)全局運(yùn)籌帷幄的思想與才干。還是學(xué)前兒童的他，在游戲中創(chuàng)造出了自己想象中的王國。在那里，城鎮(zhèn)設(shè)計(jì)師、建筑師、園藝家、鐵路工程師、總司令、服裝商等一應(yīng)俱全，他制定了自己王國的法律和法令，制作了“國旗”，編造了“國歌”，甚至出版了一本“官方雜志”。他給他的“臣民”們做機(jī)智又有學(xué)識(shí)的演講。當(dāng)冬天來臨時(shí)，小顧拜旦又率領(lǐng)著他的王國“艦隊(duì)”，在他的米爾維勒家后院的池塘里神奇地起航了。3.奧林匹克的內(nèi)涵與價(jià)值奧林匹克精神是顧拜旦1919年4月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)恢復(fù)25周年紀(jì)念會(huì)上的演說，是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的重要文獻(xiàn)，顧拜旦用詩歌般的語言闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵與價(jià)值。在簡要回顧五年的歷史后，顧拜旦說明了奧林匹克精神與純粹的競技精神的不同之處。他認(rèn)為，純粹的競技精神只能帶給運(yùn)動(dòng)員心理上自得其樂的悅樂感，奧林匹克精神帶給人們的將是美感、榮譽(yù)感。這正是顧拜旦心中崇尚的精神，在體育頌中，他也曾熱情地謳歌、贊美體育是美麗、藝術(shù)、正義、勇敢、榮譽(yù)、樂趣、活力、進(jìn)步與和平的化身。那么，奧林匹克精神的內(nèi)涵究竟是什么呢?在第5段中，顧拜旦作了具體的闡述。他認(rèn)為，奧林匹克精神是人類吸收留傳下來的全部力量構(gòu)筑未來，這種力量體現(xiàn)在：雖“不足以確保社會(huì)和平”，但仍可促進(jìn)和平；雖“不能更加均衡地為人類分配生產(chǎn)和消費(fèi)物質(zhì)必需品的權(quán)利”，但仍可促進(jìn)公平；雖“不能夠?yàn)榍嗌倌晏峁┟赓M(fèi)接受智力培訓(xùn)的機(jī)會(huì)”，但仍可促進(jìn)教育。和平、公平性、教育性，在他看來就是完整、民主的奧林匹克精神。在演說詞的最后部分，顧拜旦暢想美好前景，確信奧林匹克精神必將如陽光普照大地，必將擁有沉甸甸的收獲?！疚谋咎骄俊?.文中語段精解精析運(yùn)動(dòng)員欣賞自己作出的努力在過去幾千年里，正是這一迷人的夢想使世界凝聚在一起?！咎崾尽孔髡哂迷娨话愕恼Z言對奧林匹克精神進(jìn)行了詳細(xì)、具體的描述，并指出了奧林匹克精神和純粹競技精神的區(qū)別。純粹的競技精神只能帶給運(yùn)動(dòng)員心理上自得其樂的悅樂感，而奧林匹克精神帶給人們的將是美感、榮譽(yù)感，它促進(jìn)了人與自然、人與人之間的交流，它使世界凝聚在一起。2.語言形象優(yōu)美本演講詞的重點(diǎn)是闡釋奧林匹克精神，作者對此理解深刻，見解獨(dú)到，然后又能用優(yōu)美形象的語言將其表達(dá)出來。如“我覺得又一次目睹她由含苞而怒放”“即將破曉的黎明是暴風(fēng)雨過后的那種黎明”“待到日近中天時(shí)，陽光會(huì)普照大地”“黃褐色的玉米又將沉甸甸地壓在收獲者的雙臂上”等語句，形象優(yōu)美，給人留下深刻印象。