語文上冊第六單元第21課《陳涉世家》.ppt

陳涉世家復習,（一）文言文詞法,通假字 一詞多義 古今異義 詞類活用,二、找出下列句子中的通假字，并解釋。,1、發(fā)閭左適戍漁陽九百人 2、固以怪之矣 3、為天下唱 4、將軍身被堅執(zhí)銳,“適” ：通“謫” “以” ：通“已”，已經 “唱” ：通“倡” ，首發(fā) “被” ：通“披”，穿著,一詞多義,輟耕之壟上 悵恨久之 之 燕雀安知鴻鵠之志哉 楚人憐之 何陋之有 予獨愛蓮之出淤泥而 不染 會天大雨 會 與皆來會計事,去、往，動詞 補足音節(jié)，無義（調節(jié)音節(jié)助詞） 的，助詞 他，代詞 賓語提前的標志，不譯 取消句子獨立性 適逢，恰巧遇到 集會,書 乃丹書帛曰“陳勝王” 得魚腹中書 一男附書至 軍書十二卷 上使外將兵 將 項燕為楚將 出郭相扶將 廣故數(shù)言欲亡 數(shù) 卒數(shù)萬人 陳勝、吳廣皆次當行 次 又間令吳廣之次所旁 叢祠中,書寫，動詞 字，名詞 書信 名冊 統(tǒng)率，帶兵，動詞 將領，名詞 攙扶 （shu）屢次 (sh) 幾 編次 旅行或行軍在途中停留,行 行收兵 陳勝、吳廣皆 次當行 三人行 為屯長 為天下唱 為 士卒多為用者 （若為傭耕） 為壇而盟 吳廣以為然 愿為市鞍馬 比 比至陳 天涯若比鄰,行軍途中（xng） 行列(hng) 行走，走路 做，擔任 向 被 修筑 認為 Wi 為 等到 并列，接近,當立者乃公子扶蘇 乃 陳涉乃立為王 家祭無忘告乃翁 弗勝，守丞死，乃入據(jù) 乃不知有漢 吳廣以為然 然 然足下卜之鬼乎 屋舍儼然 然則北通巫峽,是 于是，就 你 才 竟然 是的，對的 不過，但是 的樣子 如此，這樣,等 公等遇雨 等死，死國可乎 扶蘇以數(shù)諫故 故 廣故數(shù)言欲亡 （故弄玄虛） 故余雖愚 溫故而知新 （而兩狼之并驅如故） 從民欲也 從 從流飄蕩 從師學藝 欲 從民欲也 廣故數(shù)言欲亡 （幾欲先走）,諸位，表多數(shù) 同樣 緣故,原因 故意 （故意） 因此，所以 舊的（舊知識）， 原來的 依從 沿著、順著 跟隨 愿望（名詞） 想要（動詞）,扶蘇以數(shù)諫故 吳廣以為然 以 固以怪之矣 以激怒其眾 祭以尉首 葛嬰將兵徇蘄以東 殺之以應陳涉 我以日始出時去人近 立 不當立 復立楚國之社稷,因為 認為 通“已”，已經 表目的，“來” 用 表地域的界限 表目的，“來” 認為 指立為國君 建立,亡 或以為亡 亡羊補牢 家破人亡 亡國之恨 皆指目陳勝 指 不能指其一端 人有百指 會天大雨，道不通 伐無道，誅暴秦 道 策之不以其道 不足為外人道也 益慕圣賢之道,逃走 丟失 死亡 滅亡 指點 指出 指頭 道路。 道義。 正確方法。 說，講。 學說,度 度已失期 關山度若飛 發(fā)閭左適戍漁陽九百人 野芳發(fā)而幽香 發(fā) 一時齊發(fā)，眾妙畢備 黃發(fā)垂髫并怡然自樂 百發(fā)百中,do估計、推測 渡過、越過 征發(fā) 開放 發(fā)出 f，頭發(fā) 發(fā)射,或 或以為死，或以為亡 一食或盡粟一石 （或王命急宣） 或異二者之為 又間令吳廣之次所旁 間 中間如拉崩倒之聲 遂與外人間隔 宮闕萬間都做了土,有的人 有時 （有時） 或許 私自，偷著，暗暗地 夾雜 間隔，隔開 量詞,乃令符離人葛嬰 令 忿恚尉，令辱之 陳守令皆不在,命令。 讓，使。 指縣令。,古今異義,1、憐楚人憐之 古義： 今義： 2、往往卒中往往語 古義： 今義：,愛戴 憐憫 到處 經常，副詞， 表示某種情況時常存在或經常發(fā)生,3、會計號令召三老、豪杰與皆來會計事。 古義： 今義： 4、亡今亡亦死，舉大計亦死。 古義： 今義：,集會商議 監(jiān)督和管理財務的工作或從事該種工作的人員 逃走 死亡,5、間又間令吳廣之次所旁叢祠中。 古義： 今義： 6、豪杰號令召三老、豪杰與皆來會計事。 古義： 今義：,私自，偷著 中間，一定的時間和空間 指當?shù)赜新曂娜?才能出眾的人,詞類活用,一、名詞作動詞,例句：會天大雨，道不通，度已失期。 置人所罾魚腹中。 又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火 卒中往往語，皆指目陳勝。,1 雨：這里是“下雨”的意思。,4 目：眼睛，這里是“用眼睛示意”的意思。,2 罾：魚網，這里是“用魚網捕”的意思。,3 篝：籠，這里是“用籠罩著”的意思。,二、形容詞用作名詞,例句：將軍身被堅執(zhí)銳,1 、堅：（堅固的）鐵甲 2、 銳：（銳利的）武器,三、名詞作狀語,例句：乃丹書帛曰,丹： 用丹砂,四、形容詞的意動用法,例句：天下苦秦久矣。 固以怪之矣。,1 苦：以為苦 2 怪：認為奇怪,五、形容詞的使動用意,例句：忿恚尉，令辱之。,忿恚：使惱怒,（二）翻譯下列句子,1、嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！ 唉，燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢! 2、發(fā)閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)。 征發(fā)貧苦人民去戍守漁陽，九百人臨時駐扎在大澤鄉(xiāng)。 3、會天大雨，道不通，度已失期。 恰巧遇到下大雨，道路不通，估計已經誤了期限。,4、今亡亦死，舉大計亦死；等死，死國可乎？ 如今逃跑也是死，發(fā)動起義也是死，同樣是死，為國事而死好嗎？ 5、今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。 如今假使把我們的人冒充公子扶蘇和項燕的隊伍，向全國發(fā)出號召，應當有很多響應的人。,6、乃丹書帛曰：“陳勝王”，置人所罾魚腹中。 于是用朱砂在綢條上寫了“陳勝王”三個字，再把綢條塞進人家捕起來的一條魚的魚肚子里。 7、又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王！” （陳勝）又暗地里派吳廣去駐地附近叢林里的神廟當中，天黑以后點上燈籠裝“鬼火”，裝做狐貍的叫聲，向士兵們喊道：“大楚復興，陳勝為王?！?8、旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。 第二天，大家到處談論這件事，都指指點點，互相示意地看著陳勝。 9、將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。 （兩個）軍官喝醉了，吳廣故意多次提出要逃走，使他們惱怒，使他們責辱他，借此來激怒士兵。,10、藉第令毋斬，而戍死者固十六七。 即使能免于斬刑，而戍守邊塞的人十個中也得死去六七個。 11、且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！ 況且大丈夫不死則已，死就要干出一番大事業(yè)啊。 王侯將相難道有天生的貴種嗎？,（三）人物性格陳涉：,陳涉世家陳涉給你留下了怎樣的印象？ 年輕時有遠大的抱負，有反抗的精神； 勇敢機智，有政治遠見，組織領導才干；,、 史記陳涉世家中表現(xiàn)陳涉青年時代遠大抱負的一句話是：“ ” 燕雀安知鴻鵠之志哉！ 2、今亡亦死， ， 等死， ？ 舉大計亦死 死國可乎 3、且壯士不死即已， ， ！ 死即舉大名耳 ，王侯將相寧有種乎,（四）回憶課文，根據(jù)課文內容回答 下列問題。,4、文中能表達超出當時一般農民的進步思想， 一句話是： ?。?這也是陳涉直接向封建統(tǒng)治者挑戰(zhàn)，以激勵眾人的一句話。 ） “王侯將相寧有種乎！”,1、陳涉、吳廣起義的直接原因（導火線）是： 。 起義的根本原因是： 。 陳勝、吳廣起義的策略（提出的口號）是： 。,會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。,天下苦秦久矣。,今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項燕，為天下 唱，宜多應者。,2、陳勝為起義做了哪些輿論準備? 用原文： 丹書帛曰“陳勝王”，置人所罾魚腹中； 夜篝火，狐鳴呼曰“大楚興，陳勝王”。 概括地回答：置書魚腹 篝火狐鳴 3、陳勝、吳廣為什么在殺尉之后才“召令徒屬”？ “召令徒屬”的目的是什么？ （1）在殺尉之后才“召令徒屬”，表現(xiàn)謀劃之周密，以防不測。 （2） “召令徒屬”的目的是曉以利害，堅定起義信念。（OR：號召 “徒屬”共舉大計，爭取“徒屬” 參加起義。）,4、讀“吳廣素愛人吳廣為都尉”，用原文中的四個四字短語概括起義動員的經過。 激怒其眾 并殺兩尉 召令徒屬 為壇而盟 5、第一段寫“傭者笑而應曰”的作用是 。 反襯了陳涉年輕時就胸懷大志。,6、寫出四條與“雄心壯志”或“報國之志”有關的詩句來。 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。 日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。 僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。 但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。（王昌齡出塞） 欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。（韓愈左遷藍關示侄孫湘） 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。,壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。（岳飛滿江紅） 會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。 男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。（李賀南園） 了卻君王天下事，贏得生前身后名。 愿得此身長報國，何須生入玉門關。（唐戴叔倫塞上曲二首）,7、秦末農民起義具有歷史的必然性，請據(jù)課文內容加以說明。（結合P187T1-01） 秦王朝殘暴統(tǒng)治：“發(fā)閭左適戍漁陽”；“失期，法皆斬”；“天下苦秦久矣”?！胺鎏K以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之?！?楚國人民的反抗要求。 原文：“發(fā)閭左適戍漁陽”；“失期，法皆斬”；“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之?；蛞詾樗?，或以為亡?！?解釋下列詞語。,陳涉世家 輟耕之壟上茍富貴 輟： 之： 茍： 若為傭耕屯大澤鄉(xiāng)皆次當行 若： 屯： 次： 會天大雨度已失期亡亦死 會： 度： 亡： 舉大計亦死等死，死國可乎 舉大計： 等： 死： 扶蘇以數(shù)諫故 以： 數(shù)： 故：,身被堅執(zhí)銳 堅： 銳： 社稷： 楚人憐之或以為死 憐： 或： 以為： 今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱 誠： 詐： 唱: 乃丹書帛曰：“陳勝王”，置人所罾魚腹中 丹： 書： 罾： 又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王！” 間： 篝火： 狐鳴：,旦日，卒中往往語，皆指目陳勝 旦日： 往往： 目： 吳廣素愛人忿恚尉 素： 忿恚： 尉果笞廣藉第令毋斬 果： 笞： 藉第令： 王侯將相寧有種乎蘄下比至陳 寧： 下： 比：,解釋下列詞語。參考,陳涉世家 輟：停止。 之：去、往。 茍：如果。 若：你。 為：是。 屯：停駐。 次：編次。 會：適逢，恰巧遇到。 度：估計，估量。 亡：逃走。 舉大計：發(fā)動大事，指起義。 等：同樣。 死：為而死。 以：因為。 數(shù)：屢次。 故：緣故，原因。 堅：指鐵甲。 銳：指武器。 社稷：國家。 憐：愛戴。 或：有的人。 以為：認為。 誠：如果，假使。 詐：冒充，假托。,丹：用丹砂。 書：寫。 罾：用網捕。 間：私自，偷著。 篝火：用籠罩著或裝作鬼火。 狐鳴：裝作狐貍嗥叫的凄厲聲音。 旦日：第二天。 往往：到處。 目：以目示意。 素：一向，向來。 忿恚：使惱怒。 果：果然，果真。 笞：用鞭、杖或竹板打。 藉第令：即使、假若。 寧：難道。 下：攻下，攻克。 比：等到。,6、文中寫陳涉動員起義“召令徒屬”時，直接向封建統(tǒng)治者挑戰(zhàn)，以激勵眾人的一句話是：“ ” “王侯將相寧有種乎！” 陳勝在動員起義時，最具有鼓舞性，氣魄雄偉、扣人心弦，能表現(xiàn)他的卓越的宣傳能力的一句話是： 且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！ 李白曾豪邁的放歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！迸c之意思相近的句子是：“ ” 。 “燕雀安知鴻鵠之志哉！”,