高二政治必修四《哲學(xué)生活》期末試題

20112012學(xué)年度第二學(xué)期期末質(zhì)量檢測高二政治試題（卷）題 號一二總 分得 分考生注意：本試卷分第I卷（選擇題）和第II卷（非選擇題）兩部分。滿分100分，考試時間90分鐘。請將第I卷的答案填寫在題后相應(yīng)的答題欄內(nèi)。第卷（選擇題 共52分）得 分評卷人一、選擇題（本卷共25小題，每小題2分，共50分，在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題意的。）1下列關(guān)于哲學(xué)的說法中正確的是 （ ）A哲學(xué)是關(guān)于方法論的科學(xué) B哲學(xué)是人們對于具體領(lǐng)域的根本觀點C哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說 D哲學(xué)是對具體科學(xué)知識的正確的概括和總結(jié)2播種一種觀念就收獲一種行為，播種一種行為就收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣就收獲一種命運。要改變命運，就要先改變行為，要改變行為，先要改變思想、解放思想。這是因為 （ ）A方法論決定世界觀 B世界觀和方法論互相轉(zhuǎn)化C世界觀決定方法論 D世界觀和方法論互相決定3. 物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。這里的“客觀實在”是 （ ）A世界上萬事萬物的總和 B自然界中客觀事物的共同屬性C所有有形的物體 D萬事萬物共同的屬性4“天地合氣，萬物自生”（王充）與“物是觀念的集合”（貝克萊）這兩個觀點，體現(xiàn)了對 問題的不同回答。 （ ）A物質(zhì)與物質(zhì)具體形態(tài)關(guān)系B運動和物質(zhì)的關(guān)系C思維和存在有沒有同一性 D思維和存在何者為本原5哲學(xué)史上的“兩個對子”是 （ ）可知論和不可知論 一元論和二元論唯物主義和唯心主義 辯證法和形而上學(xué)A BC D6中國特色社會主義理論體系不包括 （ ）毛澤東思想 鄧小平理論 “三個代表”重要思想 科學(xué)發(fā)展觀A B C D7網(wǎng)絡(luò)是當今信息社會的重要特征之一，網(wǎng)絡(luò)語言在社會上大行其道。如今，“大蝦”、“網(wǎng)蟲”、“伊妹兒”等新名詞頻頻出現(xiàn)在男女老少口中。許多老師反映，有不少學(xué)生把網(wǎng)絡(luò)語言照搬到作文和日記中，如“PF（佩服）”"7456（氣死我了）”等，讓人看不懂。網(wǎng)絡(luò)新名詞的出現(xiàn)體現(xiàn)的哲理是 （ ）A思維決定存在B物質(zhì)依賴于意識 C意識是人腦的機能 D意識是對客觀存在的反映 8PM2.5是指大氣中直徑小于或等于2.5微米的顆粒物，也稱為可入肺顆粒物。與較粗的大氣顆粒物相比，PM2.5粒徑小，富含大量的有毒、有害物質(zhì)且在大氣中的停留時間長、輸送距離遠，因而對人體健康和大氣環(huán)境質(zhì)量的影響更大。上述材料反映了 （ ）A. 任何兩個事物之間都存在著聯(lián)系B. 事物之間的聯(lián)系都是必然的C. 一事物與周圍的其他事物之間存在著聯(lián)系D. 聯(lián)系具有客觀性、不變性9. 2012年清明節(jié)期間，更多的人選擇一種新的祭祖方式網(wǎng)上祭祖。網(wǎng)上祭祖這種方式既節(jié)省時間又經(jīng)濟環(huán)保，尤其是為許多遠在異鄉(xiāng)的游子提供了極大的方便。下面對這種祭祖方式看法正確的是 （ ） 網(wǎng)上祭祖是新出現(xiàn)的事物，必定戰(zhàn)勝舊事物 網(wǎng)上祭祖符合事物發(fā)展規(guī)律，具有強大的生命力 網(wǎng)上祭祖作為新出現(xiàn)的事物要被大眾接受需要一個過程 網(wǎng)上祭祖發(fā)展的速度慢，不可能成為新事物A. B. C. D. 10過去人們普遍認為，健康就是沒有生病或者體質(zhì)健壯，后來又認識到心理健康也是健康的重要內(nèi)容。20世紀70年代，世界衛(wèi)生組織對健康做出了定義“健康不僅僅是身體沒有疾病，還要有完整的心理、生理狀態(tài)和社會適應(yīng)能力”。從哲學(xué)上看，這表明 （ ）認識正確與否沒有一定的衡量標準 認識具有無限性人的認識隨著社會實踐的變化而變化 人的認識是一個反復(fù)曲折的過程A B C D11“十二五”規(guī)劃與此前的規(guī)劃相比，最大不同在于過去的規(guī)劃追求“國富民強”，“十二五”規(guī)劃則強調(diào)“民富國強”。從追求“國富民強”到追求“民富國強”的轉(zhuǎn)變從哲學(xué)上看屬于 （ ）A人們根據(jù)需要創(chuàng)造新的聯(lián)系 B對發(fā)展規(guī)律的改造C質(zhì)變基礎(chǔ)上的量變 D量變基礎(chǔ)上的飛躍12“長江后浪推前浪，一輩新人換舊人?！迸c本句話反映的哲理相同的詩句是 （ ）A正入萬山圈子里，一山方出一攔 B近水樓臺先得月，向陽花木易為春C芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波 D不識廬山真面目，只緣身在此山中13碘是人體必需的元素，但“一刀切”補碘會使有些人攝碘過量，危害健康。2011年9月29日衛(wèi)生部發(fā)布了食用鹽碘含量標準，從2012年3月15日起，食鹽碘含量將不再“一刀切”，各地可以根據(jù)當?shù)厝巳簩嶋H碘營養(yǎng)水平，在規(guī)定范圍內(nèi)浮動添加。上述材料體現(xiàn)的哲理 （ ）真理是客觀的、無條件的 做事情要突出重點 具體問題要具體分析 看問題要力求全面A B C D142011年12月16日，菲律賓遭受熱帶風(fēng)暴“天鷹”襲擊，損失巨大。中國駐菲律賓大使館已經(jīng)決定，向菲方提供價值44萬比索（約1萬美元）的緊急救災(zāi)援助。有人認為，近年來，菲律賓不斷在南海問題上挑起爭端，中國不應(yīng)援助。這種觀點 （ ）A只見統(tǒng)一，不見對立 B只見對立，不見統(tǒng)一C沒有看到聯(lián)系是具體的、無條件的D沒有看到矛盾就是斗爭性 152012年，面對世界金融危機的沖擊，我國經(jīng)濟、特別是出口型的制造行業(yè)面臨很大的困難。但是由于我國宏觀措施得力，經(jīng)濟發(fā)展基本面沒有改變，優(yōu)勢依然存在，長期穩(wěn)定增長趨勢不會改變。這一分析體現(xiàn)的最恰當?shù)恼芾硎?（ ）A矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系 B辯證法和形而上學(xué)關(guān)系C物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系 D矛盾主要方面與次要方面的辯證關(guān)系162012年兩會召開期間，兩會的代表、委員熱議如何治理交通擁堵，其實，堵車現(xiàn)象并非只存在于個別國家，但不同的國家有不同的對策，德國消除“高峰”時段，以色列讓自行車取代汽車，西班牙大力發(fā)展公共交通等。這種現(xiàn)象說明 （ ）辯證的否定是聯(lián)系、發(fā)展的環(huán)節(jié) 要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是 要堅持矛盾的普遍性與特殊性相統(tǒng)一 發(fā)揮主觀能動性可以改造規(guī)律A B C D17一個國家綜合實力主要表現(xiàn)為經(jīng)濟、科技等“硬實力”，但文化“軟實力”在其中的意義也不容忽視，必須是“軟”“硬”兼?zhèn)洹側(cè)嵯酀?。這說明 （ ）A要堅持普遍性和特殊性的統(tǒng)一 B要堅持物質(zhì)和意識的統(tǒng)一C要堅持實踐和認識的統(tǒng)一 D要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一18下列觀點體現(xiàn)辯證法與形而上學(xué)的分歧的是 （ ）A“城門失火，殃及池魚”與“人定勝天” B“世異則事異，事異則備變”與“道之大原出于天，天不變，道亦不變” C“形存則神存，形謝則神滅”與“存在即被感知” D“貓被創(chuàng)造出來是為了吃老鼠”與“老鼠被創(chuàng)造出來是為了給貓吃”19下列對辯證否定的理解，錯誤的是 （ ）A辯證的否定實質(zhì)是“揚棄” B辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)C辯證的否定是既克服又保留 D辯證的否定是“在絕對不相容的對立中思維”20幸福感是人們對生活滿意程度的一種心理體驗，它以一定的物質(zhì)財富為基礎(chǔ)，但在現(xiàn)實生活中，幸福感的提升與物質(zhì)財富的增加并不完全同步。這說明（ ）社會存在決定社會意識 社會意識是具有相對的獨立性 社會意識對社會存在總是起促進作用社會意識的變化完全獨立于社會存在的變化A B C D21日本作家芥川曾說：“在百米賽跑中，九十九步是一半，另一步是一半，這是一個超數(shù)學(xué)問題?！边@啟示我們 （ ）事物的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面決定的 要抓住時機，促成飛躍要從實際出發(fā)，實事求是 在一定條件下，關(guān)鍵部分的性質(zhì)對整體的功能起決定作用A B C D22在日常生活中，人們非常關(guān)注食品添加劑問題。其實，只要在一定量范圍內(nèi)使用食品添加劑，是不會出現(xiàn)問題的。這表明 （ ）價值判斷和價值選擇必須遵循客觀規(guī)律量變達到一定程度才會引起質(zhì)變價值判斷應(yīng)以滿足人的需要為客觀依據(jù)矛盾雙方的轉(zhuǎn)化需要一定的條件A B C D23.“老人跌倒，扶不扶？”某調(diào)查顯示，44%的網(wǎng)友選擇“不攙扶”,38%的網(wǎng)友選擇“不好說”,18%的網(wǎng)友表示“會攙扶”。一位網(wǎng)友說：“以前覺得自己一定會扶，因為過不了良心關(guān)；現(xiàn)在肯定不會扶，因為過不了責(zé)任關(guān)。”材料表明 （ ）價值判斷與價值選擇具有社會歷史性 價值判斷與價值選擇具有主體差異性 價值判斷與價值選擇沒有客觀標準 價值判斷是在價值選擇的基礎(chǔ)上作出的A B C D24. 某校學(xué)生自發(fā)組成的“愛心社”提出：“不要問別人能為自己做什么，而要問自己能為別人做什么；不要問國家能為自己做什么，而要問自己能為國家做什么?！边@表明 （ ）人生價值的實現(xiàn)必須有一定的客觀條件 人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻 衡量人生價值主要看一個人的自我價值 應(yīng)樹立集體主義價值觀A B C D25我國近幾年貨幣政策的走向大致如右表： 2008年從緊的貨幣政策 2009年適度寬松的貨幣政策 2010年適度寬松的貨幣政策 2011年穩(wěn)健的貨幣政策 2012年穩(wěn)健的貨幣政策貨幣政策調(diào)整的哲學(xué)依據(jù)是（ ）A不同事物有不同的矛盾 B. 矛盾具有普遍性C矛盾的普遍性與特殊性是 統(tǒng)一的 D同一事物在發(fā)展的不同階 段有不同特點題 號12345678910111213答 案題 號141516171819202122232425答 案第II卷（非選擇題 共48分）得 分評卷人二、問答題(共5小題，計50分) 26（8分）英國著名哲學(xué)家貝克萊有一句名言“存在就是被感知”。有一次別人問他：“貝克萊先生，假設(shè)您站在懸崖邊上，閉上您的眼睛，您敢縱身一躍嗎?”貝克萊先生啞口無言。王夫之是我國明末清初著名的思想家和哲學(xué)家，他的主要觀點是“氣者理之依也”“陰陽二氣充滿太虛，此外更無他物” （1）貝克萊、王夫之兩個人的觀點分屬于什么哲學(xué)基本派別？（2分）（2）這兩種哲學(xué)基本派別的基本觀點分別是什么？（6分）27（8分）隨著人口劇增和生產(chǎn)生活方式的無節(jié)制，二氧化碳大量排放造成越來越嚴重的氣候問題，危害到人類的生存環(huán)境和健康安全。在全球變暖的嚴峻形勢下，人們開始認識這種生產(chǎn)和生活方式的不良影響，以低能量、低消耗、低開支為核心，從而減低碳，特剮是二氧化碳排放的低碳生活逐漸被人們所接受?，F(xiàn)在環(huán)保意識已深入人心，低碳生活理念已成為一種時尚，這必將影響和改善人類的生產(chǎn)方式和生態(tài)環(huán)境。運用馬克思主義有關(guān)物質(zhì)與意識關(guān)系的道理談?wù)剬ι鲜霾牧系恼J識。（8分）28(8分）黨的十七屆六中全會于2011年10月15日至18日在北京舉行。請閱讀以下材料，回答問題。材料：近十年我國社會主義文化建設(shè)戰(zhàn)略構(gòu)想的發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想提出發(fā)展社會主義先進文化發(fā)展社會主義先進文化十六大促進社會全面進步和人的全面發(fā)展建設(shè)和諧文化十六屆六中全會建筑和諧文化，構(gòu)建社會主義和諧社會推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮十七大構(gòu)建社會主義核心價值體系深化文化體制改革、部署“文化強國”戰(zhàn)略十七屆六中全會增強國家文化軟實力，努力建設(shè)社會主義文化強國請運用“實踐是認識基礎(chǔ)”的原理分析說明我國社會主義文化建設(shè)構(gòu)想的提出和發(fā)展體現(xiàn)的哲學(xué)道理是什么？（8分）29下面表格中左半部分，是一位同學(xué)對“怎樣學(xué)習(xí)才能事半功倍”的見解摘錄。蘊涵一定的哲學(xué)道理。請你也從哲學(xué)層面討論這一問題，按照范例，在表格右側(cè)寫出相應(yīng)的哲學(xué)觀點。（12分）在學(xué)習(xí)的所有環(huán)節(jié)中，高質(zhì)量的課堂聽講最為重要。課上認真聽講一分鐘，勝過課下自學(xué)10分鐘。范例：主要矛盾對事物的發(fā)展起決定作用，要抓住重點，著重把握主要矛盾。做練習(xí)題時，要善于總結(jié)經(jīng)驗，找出同類題目的共性，做到觸類旁通。不能偏科，不要在學(xué)科中出現(xiàn)“短腿”現(xiàn)象，警惕“木桶效應(yīng)”。情緒、精神狀態(tài)也很重要，正確地認識自己，時常鼓勵自己。30（14分）2012年是雷鋒同志犧牲50周年。閱讀材料，回答問題。材料一：雷鋒出生在舊社會一個窮苦農(nóng)民家庭，7歲淪為孤兒，然而他沒有在逆境中沉淪。解放后，他先后加入少先隊、共青團，并成為一名軍人和共產(chǎn)黨員。他從事的是拖拉機手、推土機手、汽車駕駛員等普通而平凡的工作，但他干一行、愛一行、鉆一行，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績。他“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”，省吃儉用捐助受災(zāi)群眾；利用休息時間到車站扶老攜幼；出差時，為旅客端茶送水，打掃衛(wèi)生，他從一點一滴小事做起，終于成為人們學(xué)習(xí)的榜樣。（1）運用唯物辯證法的有關(guān)知識，談?wù)劜牧现欣卒h的成長足跡對你有何啟示？（8分）材料二：雷鋒精神并不遙遠，雷鋒一直就在我們身邊。今天，社會志愿服務(wù)隊伍不斷壯大，“最美媽媽”“最美護士”“最美的哥”“最美交警”溫暖著整個世界，李素麗、叢飛、郭明義等一大批雷鋒式的模范人物不斷涌現(xiàn)，雷鋒精神正在不斷發(fā)揚光大。(2)從實現(xiàn)人生價值角度分析我們應(yīng)該學(xué)習(xí)雷鋒精神，實現(xiàn)自身的人生價值?(6分)20112012學(xué)年度第二學(xué)期期末質(zhì)量檢測高二政治答題卡一、選擇題（本卷共25小題，每小題2分，共50分，在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題意的。）題 號12345678910111213答 案題 號141516171819202122232425答 案二、問答題(共5小題，計50分) 26（8分）27（8分）28(8分）29（12分）在學(xué)習(xí)的所有環(huán)節(jié)中，高質(zhì)量的課堂聽講最為重要。課上認真聽講一分鐘，勝過課下自學(xué)10分鐘。范例：主要矛盾對事物的發(fā)展起決定作用，要抓住重點，著重把握主要矛盾。做練習(xí)題時，要善于總結(jié)經(jīng)驗，找出同類題目的共性，做到觸類旁通。不能偏科，不要在學(xué)科中出現(xiàn)“短腿”現(xiàn)象，警惕“木桶效應(yīng)”。情緒、精神狀態(tài)也很重要，正確地認識自己，時常鼓勵自己。30（14分）20112012學(xué)年度第二學(xué)期期末質(zhì)量檢測高二政治參考答案一、選擇題（本卷共25小題，每小題2分，共50分，在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題意的。） 15 C C D D B 610 B D C B D 1115 D C D B D 1620 B D B D A 2125 B B A D D 二、問答題（共5小題，計50分）26（8分）（1）貝克萊、王夫之的觀點分屬于唯心主義和唯物主義觀點。（2）唯物主義的基本觀點是：物質(zhì)是本質(zhì)，意識是派生的，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識；唯心主義的基本觀點是：意識是本原，物質(zhì)依賴于意識，不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)。（6分）27（8分）物質(zhì)決定意識，要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是。二氧化碳的大量排放危害到人類的生存環(huán)境和健康安全，全球變暖的嚴峻形勢，人們開始反思自己的生產(chǎn)生活方式，樹立環(huán)保意識，強調(diào)低碳生活方式。（4分）意識反作用與物質(zhì)，正確的意識對事物發(fā)展起積極的促進作用。環(huán)保意識、低碳生活理念必將影響和改善人類的生產(chǎn)方式和生態(tài)環(huán)境，促進經(jīng)濟社會持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。（4分）28（8分）實踐決定認識，實踐是認識的來源 。文化建設(shè)的戰(zhàn)略構(gòu)想來源于文化建設(shè)的的實踐需要。（2分） 實踐是認識發(fā)展的動力。文化建設(shè)的戰(zhàn)略構(gòu)想隨著現(xiàn)代化建設(shè)實踐的深入而不斷豐富發(fā)展。（2分） 實踐是認識的目的和歸宿。制定文化建設(shè)的方針政策目的是更好地指導(dǎo)文化建設(shè)的實踐。（2分）實踐是檢驗真理性認識的唯一標準。文化建設(shè)的戰(zhàn)略構(gòu)想現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中得到檢驗。（2分）29（12分）在學(xué)習(xí)的所有環(huán)節(jié)中，高質(zhì)量的課堂聽講最為重要。課上認真聽講一分鐘，勝過課下自學(xué)10分鐘。范例：主要矛盾對事物的發(fā)展起決定作用，要要抓住重點，著重把握主要矛盾。做練習(xí)題時，要善于總結(jié)經(jīng)驗，找出同類題目的共性，做到觸類旁通。矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性，特殊性包含普遍性。不能偏科，不要在學(xué)科中出現(xiàn)“短腿”現(xiàn)象，警惕“木桶效應(yīng)”。部分對整體有制約作用，要搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。情緒、精神狀態(tài)也很重要，正確地認識自己，時常鼓勵自己。意識對人的生理活動有調(diào)節(jié)和控制作用，要充分發(fā)揮正確意識對人的積極作用。30. （14分）（1）（8分）矛盾具有同一性，矛盾著的雙方在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化。雷鋒通過努力在逆境中奮進，在平凡中顯偉大，啟示我們要不斷進取，努力成才。（4分）事物是普遍聯(lián)系的，要用聯(lián)系觀點看問題。 雷鋒的成長既是他自身努力的結(jié)果，也離不開黨和人民的培養(yǎng)。（4分）（運用內(nèi)外因的關(guān)系作答亦可）量變引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，我們必須重視量的積累。 雷鋒正是從一點一滴小事做起，才成就了偉大的事業(yè)。（4分）事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一，要正確面對挫折。 雷鋒勇敢地接受挫折與考驗，在磨難中不斷成長。（4分）（任意答出兩個要點即可，其他角度言之有理可酌情給分。得分最高不超過8分）（2）（6分）人的價值在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責(zé)任和貢獻。勞動奉獻的人是幸福的。因此，要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值。立足本職崗位，干一行、愛一行。（2分）要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值。正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系，關(guān)愛他人、關(guān)愛社會。（2分）要在砥礪自我中實現(xiàn)人生價值。充分發(fā)揮主觀能動性，頑強拼搏，樹立堅定的理想信念，用正確的價值觀指引，全面提高個人素質(zhì)，發(fā)揮自己的才能。（2分）高二政治試題 第13頁 （共8頁）