中考?xì)v史復(fù)習(xí)第1部分教材梳理篇第四單元世界古代史第19課時(shí)中古亞歐文明(封建社會(huì))作業(yè).doc

中考?xì)v史復(fù)習(xí)第1部分教材梳理篇第四單元世界古代史第19課時(shí)中古亞歐文明(封建社會(huì))作業(yè) ，錯(cuò)誤的填“F”) 1．在中古歐洲，基督教會(huì)至高無上，科學(xué)成為神學(xué)的附庸，必須為神學(xué)服務(wù)；否則，便被視為“異端”，遭受迫害。意大利科學(xué)家布魯諾因捍衛(wèi)和發(fā)展哥白尼的“太陽中心說”觸怒教會(huì)，被宗教裁判所判處死刑，在羅馬鮮花廣場(chǎng)被活活燒死。(　　) 2．唐朝進(jìn)入全盛期時(shí)，世界上還有一個(gè)地跨亞、非、歐三洲的大帝國。這個(gè)國家是亞歷山大帝國。(　　) 3．日本歷史上先后拜了兩位老師：中國的隋唐和歐洲。其中向中國的隋唐“拜師學(xué)藝”指的是明治維新。(　　) 二、綜合題 4．古代文明的傳播與發(fā)展 材料一　仔細(xì)觀察《佛教的傳播》示意圖 (1)結(jié)合所學(xué)，指出材料一中B處是哪個(gè)國家？佛教傳播的主要原因是什么？ 材料二　仔細(xì)觀察《14世紀(jì)前后歐亞主要商路》示意圖 (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉例說明阿拉伯人是東西文明傳播的使者。你認(rèn)為當(dāng)今文明交流應(yīng)具備哪些條件？ 5．在新年伊始發(fā)布“中央一號(hào)文件”，是黨中央釋放的強(qiáng)烈信號(hào)，也是習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)的，重農(nóng)固本是安民之基。古今中外各國政府都非常重視農(nóng)業(yè)問題。 贛州某校九年級(jí)(3)班同學(xué)在小組合作學(xué)習(xí)活動(dòng)中，圍繞這一課題搜集了多則史料， 進(jìn)行系列探究。請(qǐng)你結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)參與活動(dòng)，回答問題。 【古代篇】 材料　詔書規(guī)定：第一，效法隋唐的均田制，實(shí)行“班田收授法”。廢除貴族對(duì)土地和部民的私有權(quán)，改土地、部民為國有；國家計(jì)口授田。對(duì)于6歲以上的公民，每6年按人口班給口分田一次，男子每人2段(相當(dāng)于3.5畝)，女子為其2/3，奴婢所受相當(dāng)于自由民1/3，所班田地不得買賣，死后歸還政府。第二，關(guān)于租稅，效法唐朝租庸調(diào)制，受田農(nóng)民必須向國家交谷(租)、服勞役或納布代役(庸)、交地方土產(chǎn)(調(diào))。第三…… (1)材料反映的是日本歷史上的什么重大事件？此事件對(duì)日本社會(huì)產(chǎn)生了怎樣的影響？ (2)日本這一重大事件時(shí)期中國出現(xiàn)的杰出政治家是誰？他的統(tǒng)治被稱作什么？ 參考答案 1．(T)　2.(F)　3.(F) 4．(1)國家：古印度(天竺)。原因：宣揚(yáng)“眾生平等”，反對(duì)特權(quán)；“忍耐服從”的說教，得到統(tǒng)治者支持；人們精神寄托的需要。 (2)說明：①東方向西方傳播：中國四大發(fā)明傳向西方；改造并傳播印度人的計(jì)數(shù)法等。西方向東方傳播：給中國帶來阿拉伯的天文學(xué)和醫(yī)學(xué)知識(shí)；和伊斯蘭文化傳向東方等。 ②條件：便利的交通條件；科技的發(fā)展；政府的重視和政策的支持；相對(duì)穩(wěn)定的和平環(huán)境；經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；杰出歷史人物的推動(dòng)等。 5．(1)大化改新。日本確立了一套在當(dāng)時(shí)頗為先進(jìn)的管理體制，使日本社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，為以后的繁榮奠定了基礎(chǔ)，也標(biāo)志著日本從奴隸社會(huì)過渡到封建社會(huì)。 (2) 唐太宗李世民。貞觀之治。 2 / 2