2019-2020年高中歷史 專題三 1“順乎世界之潮流”習(xí)題 人民版必修3.doc

2019-2020年高中歷史 專題三 1“順乎世界之潮流”習(xí)題 人民版必修3一、地主階級抵抗派睜眼看世界1背景。(1)鴉片戰(zhàn)爭前，國勢日趨衰落，社會矛盾尖銳。(2)讀書人大多遠(yuǎn)離社會現(xiàn)實，有識之士倡導(dǎo)經(jīng)世致用。(3)清朝長期閉關(guān)鎖國，統(tǒng)治者沉浸在“_”的迷夢中，妄自尊大，不能自拔。(4)歐美資本主義國家崛起，鴉片戰(zhàn)爭后，封建統(tǒng)治危機日益加深。一、1(3)天朝上國2(1)睜眼看世界四洲志華事夷言(2)史地師夷長技以制夷3器物4向西方學(xué)習(xí)傳統(tǒng)心態(tài)2概況。(1)林則徐在與西方人打交道中成為近代第一個_的人。他主持下編寫的_是近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理志，_主要介紹了外國人對中國的看法，都為當(dāng)時抗英斗爭提供了參考。(2)魏源在四洲志的基礎(chǔ)上編寫了海國圖志。性質(zhì)：第一部由中國人編撰的最詳備的世界_著作。核心思想：“_”，主張學(xué)習(xí)外國先進(jìn)技術(shù)，以抵御外侮，使國家富強。3特點：只學(xué)“_”，不變制度。即只學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，而不變革封建專制制度。4意義：“師夷長技以制夷”成為近代_的口號，同時也是對幾千年_的一次挑戰(zhàn)，邁出了近代中國向西方學(xué)習(xí)的第一步。 應(yīng)用思考林則徐和魏源的主要思想有哪些？應(yīng)用思考：(1)林則徐的主要思想：林則徐是近代中國第一個睜眼看世界的人。主持編纂四洲志華事夷言。開啟了向西方學(xué)習(xí)的先河。(2)魏源的主要思想：編成海國圖志，明確而系統(tǒng)地闡述了“師夷長技以制夷”的思想。邁出了近代中國向西方學(xué)習(xí)的第一步。應(yīng)用示例說林則徐是“睜眼看世界”的第一人，主要是因為他()A認(rèn)識到鴉片泛濫的危害B認(rèn)識到清政府的腐敗C最早向西方學(xué)習(xí)D最早主張禁煙應(yīng)用示例：C二、資產(chǎn)階級維新派維新變法1早期維新思想。(1)背景：第二次鴉片戰(zhàn)爭后，隨著_的開展和_興起，一些先進(jìn)的中國知識分子，向西方尋找真理，挽救民族危機。(2)代表人物：王韜、鄭觀應(yīng)等人。(3)主張：在經(jīng)濟上，主張商戰(zhàn)，認(rèn)為“欲制西人以自強，莫如振興商務(wù)”；在政治上，主張學(xué)習(xí)西方的政治體制，建立君民共主的國家。(4)評價：早期維新思想主張，明顯屬于資產(chǎn)階級的性質(zhì)，反映了民族資產(chǎn)階級在政治、經(jīng)濟上的利益和要求。與洋務(wù)派劃清了界線，同時為資產(chǎn)階級維新運動做了理論上的準(zhǔn)備，起了承上啟下的作用。2維新思想的發(fā)展。(1)原因。甲午戰(zhàn)敗后，帝國主義掀起了瓜分中國的狂潮，中華民族陷入了日益深重的危機。甲午戰(zhàn)爭后，中國民族資本主義_發(fā)展，中國民族資產(chǎn)階級隊伍壯大，為維新運動提供了社會階級基礎(chǔ)。(2)代表人物思想概況?？涤袨椋?898年他發(fā)表了_，打著孔子的旗號，宣揚變法理論。梁啟超：指出_是歷史發(fā)展的必然，只有順應(yīng)時代潮流，才是中國的出路。他的文章立論新穎，有很強的鼓動性和感染力。譚嗣同：維新派中的_，他大膽批判君主專制政體和綱常名教，譴責(zé)專制君主是“大盜”，號召同封建束縛決裂。嚴(yán)復(fù)：中國啟蒙思想第一人，1898年他翻譯的_出版。他認(rèn)為人類社會同樣受“物競天擇，適者生存”的進(jìn)化法則支配，堅信弱國發(fā)憤圖強就能在競爭中由弱變強。3高潮：戊戌變法(1898年6月23日至9月21日)把維新思想轉(zhuǎn)變?yōu)榫S新變法活動。4性質(zhì)和影響：是一場資產(chǎn)階級思想啟蒙運動。是近代中國先進(jìn)知識分子探索救國救民真理的一次愛國運動。維新派對封建專制制度的批判，客觀上有利于資產(chǎn)階級革命思想的傳播。二、1(1)洋務(wù)運動民族資本主義2(1)初步(2)孔子改制考變法激進(jìn)派天演論應(yīng)用思考怎樣正確理解康有為的維新思想及其特點？ 應(yīng)用思考：(1)背景：19世紀(jì)八九十年代中華民族危機日益加深，一批志士仁人從舊的科舉道路上醒悟過來，奮起尋求救亡圖存的新辦法，開始追求西方資產(chǎn)階級的各種知識，并逐漸與封建主義的傳統(tǒng)思想背離，形成以康有為為代表的維新派。(2)理論準(zhǔn)備：康有為為實現(xiàn)其維新變法思想，重視維新人才的培養(yǎng)；重視維新變法的理論準(zhǔn)備。1891年他在廣州創(chuàng)辦了一所政治教育的新型學(xué)館萬木草堂?？涤袨橐宰约旱木S新思想去影響和陶冶學(xué)生，引導(dǎo)他們肩負(fù)“匹夫之責(zé)”，跟著他去探索救國救民的道理。到1898年近十年間，受康有為教誨的學(xué)生約有千人，形成了一個以康有為為首、以梁啟超為代表的一個資產(chǎn)階級維新的政治群體。為沖破傳統(tǒng)思想的束縛，奠定維新變法的理論基礎(chǔ)，康有為從19世紀(jì)90年代初起和他的弟子梁啟超等一起撰寫了為維新變法制造輿論的理論著作，其中最重要的就是新學(xué)偽經(jīng)考和孔子改制考。(3)特點評價：康有為在新學(xué)偽經(jīng)考和孔子改制考這兩本書里，把自己從西方學(xué)來的種種東西都掛到了孔子的名下，而實際宣傳的是資產(chǎn)階級維新變法的理論?？涤袨檎f他自己是“托古改制”，摻和中西哲理“會通中西”，即把西方資本主義政治學(xué)說同中國傳統(tǒng)的儒家思想結(jié)合，宣傳維新變法的道理。這就是康有為維新思想的特點。這是向恪守祖訓(xùn)封建傳統(tǒng)思想的大膽挑戰(zhàn)，這在中國思想發(fā)展史上是史無前例的。但這也暴露了康有為作為中國發(fā)展尚不充分的民族資產(chǎn)階級的代表在封建傳統(tǒng)勢力面前的軟弱。康有為“托古改制”的思想，既為他的改革提供了理論支持，也為后來的失敗埋下伏筆。應(yīng)用示例19世紀(jì)末的中國面臨瓜分豆剖的危機，應(yīng)當(dāng)如何自救？當(dāng)時中國人對這一艱深的時代課題做出的最符合時代潮流的回答是()A師夷長技以制夷B中學(xué)為體，西學(xué)為用C窮則變，變則通，通則久D星星之火，可以燎原應(yīng)用示例：C三、資產(chǎn)階級革命派走向共和1共和方案。(1)提出：1894年孫中山在_的秘密誓詞中提出“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府”的主張。(2)正式確立：1905年同盟會將“_、_、_、_”定為政治綱領(lǐng)，隨后，孫中山在民報發(fā)刊詞中把它闡發(fā)為三民主義。(3)初步實現(xiàn)：1912年1月1日，_成立，資產(chǎn)階級革命派的共和國方案得到初步實現(xiàn)。2革命派與改良派的論戰(zhàn)。(1)改良派梁啟超以新民叢報為陣地，連續(xù)發(fā)表鼓吹改良；革命派以民報為陣地進(jìn)行反擊。(2)主要內(nèi)容：19051907年，革命派和改良派圍繞 “要不要推翻清政府，要不要建立_，要不要改變_” 三個內(nèi)容展開了一場論戰(zhàn)。(3)結(jié)果：論戰(zhàn)以_的勝利告終。經(jīng)過這場大論戰(zhàn)，人們清醒地認(rèn)識到實行_的必要性，使孫中山的三民主義思想得到了更廣泛的傳播，促進(jìn)了革命力量的壯大。三、1(1)興中會(2)驅(qū)逐韃虜恢復(fù)中華創(chuàng)立民國平均地權(quán)(3)中華民國2(2)共和政體封建土地制度(3)革命派民主革命應(yīng)用思考地主階級、資產(chǎn)階級維新派和資產(chǎn)階級革命派的思想及特點。應(yīng)用思考：階級代表思想主張?zhí)攸c地主階級林則徐、魏源“師夷長技以制夷”學(xué)習(xí)技術(shù)資產(chǎn)階級維新派康有為、梁啟超、譚嗣同、嚴(yán)復(fù)實行君主立憲資產(chǎn)階級革命派孫中山推翻封建政府，實現(xiàn)民主共和學(xué)習(xí)制度應(yīng)用示例關(guān)于魏源“師夷長技以制夷”與洋務(wù)派“師夷長技以自強”的認(rèn)識，正確的是()A二者的根本目的不同B二者對西方的認(rèn)識截然不同C二者都反對封建專制D后者是對前者的繼承和發(fā)展應(yīng)用示例：D課堂點睛試用“一、一、二、二”(即一個階級、一個轉(zhuǎn)變、兩大派別、兩大目標(biāo))概括維新思想與共和思想。1一個階級：資產(chǎn)階級。2一個轉(zhuǎn)變：由“器物”到“制度”。3兩大派別：維新派和革命派。4兩大目標(biāo)：君主立憲制和民主共和制。一、選擇題1魏源作為新思想的主要倡導(dǎo)者，其突出貢獻(xiàn)在于()A關(guān)心時局，勇于探索新知B編寫海國圖志，介紹外國史地C提出“師夷長技以制夷”D主張引進(jìn)西方技術(shù)，研制新式兵器1C2(xx北京市石景山區(qū)期末考)海國圖志遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是一部地理著作，如同達(dá)爾文的物種起源遠(yuǎn)非一部生物學(xué)著作一樣。它引領(lǐng)近代中國人開眼看世界，顯示著一種兼容并包的文化眼光和氣度。梁啟超說：“治域外地理者，(魏)源實為先驅(qū)?！边@一評價主要是因為()A海國圖志開啟了近代中國向西方學(xué)習(xí)的先河B魏源是“近代開眼看世界的第一人”C魏源是第一個系統(tǒng)地將西方文化介紹到中國的人D“師夷長技以制夷”的主張沖破了傳統(tǒng)的夷狄觀2解析：林則徐開啟了近代中國向西方學(xué)習(xí)的先河，被稱為“近代開眼看世界的第一人”，故A、B兩項錯誤；嚴(yán)復(fù)是第一個系統(tǒng)地將西方文化介紹到中國的人，故C項錯誤。鴉片戰(zhàn)爭前，受傳統(tǒng)夷狄觀的影響，中國人鄙夷，認(rèn)為自己是天朝上國，“師夷長技以制夷”的主張沖破了傳統(tǒng)的夷狄觀，主張師夷，故D項正確。答案：D31900年張之洞勸學(xué)篇出版英譯本。英國媒體稱，這標(biāo)志著“長期以來習(xí)慣于孔夫子的陳詞濫調(diào)下變得死氣沉沉的中國人，終于在時代的現(xiàn)實面前蘇醒過來”。評論認(rèn)為勸學(xué)篇()A順應(yīng)時代潮流B是對傳統(tǒng)文化的全面否定C指出中國未來之路D主張拋棄孔夫子中國才能覺醒3解析：本題考查對材料信息的歸結(jié)提煉和所學(xué)知識的遷移運用能力。據(jù)題干中“在時代的現(xiàn)實面前蘇醒”可知是認(rèn)為勸學(xué)篇順應(yīng)時代潮流，故選A項。答案：A4(xx開封市一模)甲午中日戰(zhàn)爭后中外日報指出：“我們在以前(指洋務(wù)運動時期)還講什么自強、求富，現(xiàn)在別再講那些門面話了，倒不如直截了當(dāng)?shù)刂v救亡?！边@表明甲午中日戰(zhàn)爭()A使中國自強求富的洋務(wù)運動宣告破產(chǎn)B使中國半殖民地化程度大大加深C促使先進(jìn)知識分子研究中國前途問題D促使中國認(rèn)清所處的國際地位4解析：依據(jù)材料中的“以前還講什么自強、求富，現(xiàn)在倒不如直截了當(dāng)?shù)刂v救亡”可以看出甲午中日戰(zhàn)爭使中國認(rèn)清了中國面臨亡國滅種的危險，認(rèn)清了中國的國際地位。答案：D5(xx鹽城市期中)李小慶在中國式“工業(yè)革命”的根底中說：“洋務(wù)運動本質(zhì)上是一場中國式的工業(yè)革命，之所以這樣說歸根結(jié)底，當(dāng)時的中國并非一個近代國家，政府不是一個近代化的國家政府，用舊有思維定式去帶領(lǐng)整個國家走向近代化，注定是一場悲劇?！辈牧现械摹芭f有思維定式”指的是()A維新變法思潮 B中學(xué)為體思想C實業(yè)救國思潮 D民主共和觀念5解析：根據(jù)所學(xué)知識可知，正是因為不改變封建制度和封建思想而要去實現(xiàn)單純的工業(yè)近代化，所以導(dǎo)致了洋務(wù)運動的失敗，即為“中學(xué)為體，西學(xué)為用”思想的時代。故“舊有思維定式”為“中學(xué)為體”思想。這是封建地主階級領(lǐng)導(dǎo)的洋務(wù)運動，故排除A、C、D三項，因為其均為資產(chǎn)階級思想。答案：B6(xx北京市豐臺區(qū)期末考)紐約時報1908年在專電中提到中國一位剛剛?cè)ナ赖幕实蹠r說，1898年這位皇帝“表現(xiàn)出了鼓勵改革運動的愿望”，“如果這些法令真正實行的話，將意味著大清國全盤西化”。下列與這個皇帝的改革運動無關(guān)的是()A列強掀起瓜分中國的狂潮B資產(chǎn)階級維新思想傳播C民主共和觀念深入人心D有利于社會風(fēng)俗的改變6C7歷史學(xué)家楊天石在帝制的終結(jié)簡明辛亥革命史一書中對孫中山的定性問題有一些新的思考。他認(rèn)為，孫中山不是“資產(chǎn)階級革命家”，可以把孫中山定性為“平民知識分子革命家”(簡稱“平民革命家”)。下面能說明這一結(jié)論的是()A“平均地權(quán)”與“節(jié)制資本”B“創(chuàng)立民國”C“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”D“天下為公”7解析：孫中山認(rèn)為社會主義的主要目的是實現(xiàn)社會財富的平均，實現(xiàn)人民普遍幸福，這和民生主義相同。因此，民生主義最能佐證孫中山的平民立場，孫中山被定性為“平民知識分子革命家”，因此選A項。答案：A819世紀(jì)晚期一西方報紙稱：“甲午以后，中國有三黨，守舊黨意在?，F(xiàn)存之局面；中立黨意在保國以變法；維新黨意以作亂為自振之機?！彼傅闹辛Ⅻh和維新黨分別是()A頑固派和洋務(wù)派 B洋務(wù)派和維新派C維新派和革命派 D同盟會和共產(chǎn)黨8解析：中立黨意在變法，應(yīng)是維新派；維新黨作亂，即要推翻封建統(tǒng)治者，應(yīng)是革命派。答案：C9(xx天津市期末)歷史學(xué)家余英時在研究中國近代歷史的過程中提出了“轉(zhuǎn)石效應(yīng)”即改革往往牽一發(fā)而動全身，一經(jīng)發(fā)動，便如危崖轉(zhuǎn)石，非達(dá)于平地不止，經(jīng)濟體制改革初見成效之后，浪潮就會沖擊到法律和政治領(lǐng)域。依據(jù)上述觀點，在中國近代史上引發(fā)“轉(zhuǎn)石效應(yīng)”的歷史事件是()A洋務(wù)運動 B辛亥革命C戊戌變法 D新文化運動9解析：洋務(wù)運動創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)和民用工業(yè)，中國工業(yè)化由此起步，洋務(wù)運動客觀上推動了民族資本主義企業(yè)的產(chǎn)生，資產(chǎn)階級力量不斷壯大，進(jìn)一步引發(fā)了戊戌變法、辛亥革命和新文化運動等一系列政治和思想文化運動。可見洋務(wù)運動引發(fā)了“轉(zhuǎn)石效應(yīng)”。故選B項。A、C、D三項均與材料中涉及的“浪潮就會沖擊到法律和政治領(lǐng)域”不符。答案：A10(xx肇慶市檢測)1861年，馮桂芬在校邠廬抗議中提出“采西學(xué)”“制洋器”要“以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強之術(shù)”。該思想與下列哪一思想一脈相承()A師夷長技以制夷 B學(xué)習(xí)西方的技術(shù)C中學(xué)為體，西學(xué)為用 D倡西學(xué)、興民權(quán)10解析：材料講“以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強之術(shù)”是指洋務(wù)運動，而洋務(wù)運動的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。答案：C二、非選擇題11閱讀下列材料，回答問題。材料一未款之前，則宜以夷攻夷；既款之后，則宜師夷長技以制夷。夷之長技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法。廣東互市二百年，始則奇技淫巧受之，繼則邪教毒煙受之，獨于行軍利器則不一師其長技，是但肯受害不肯受益也。魏源海國圍志卷二材料二至恭親王奕等奏請購買外洋船炮，則為今日救時之第一要務(wù)。凡恃已之所有、夸人所無者，世之常情也。忽于所習(xí)見，震于所罕見者，亦世之常情也。輪船之速，洋炮之遠(yuǎn)，在英法則恃其所獨有，在中華則震于所罕見。若能陸續(xù)購買，據(jù)為己物，在中華則見慣而不驚，在英法亦漸失其所恃。況今日和議既成，中外貿(mào)易有無交通，購買外洋器物，尤屬名正言順。曾國藩疆陳購買外洋船炮折材料三臣竊聞東西各國之強，皆以立憲法開國會之故。國會者，君與民共議一國之政治也，蓋自三權(quán)鼎立之說出，以國會立法，以法官司法，以政府行政，而人主總之。人主尊為神圣，不受責(zé)任，而政府代之，故人君與千百萬之國會臺為一體，國安得不強？康有為請定立憲開國會折問題：(1)閱讀材料一、材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出19世紀(jì)60年代中國的重大變化及相關(guān)背景。 (2)比較材料一、材料三，對中國落后的認(rèn)識，如果說魏源比康有為膚淺，請說明為什么。比較材料二、材料三，對強國方式的主張，如果說康有為比曾國藩進(jìn)步，請指出具體表現(xiàn)在哪些方面。11(1)重大變化：洋務(wù)運動開始經(jīng)濟工業(yè)化、外交近代化進(jìn)程(或具體到購買西方炮艦、建立軍事民用工業(yè)等洋務(wù)運動內(nèi)容)；向西方學(xué)習(xí)思潮興起。相關(guān)背景：第二次鴉片戰(zhàn)爭；太平天國運動。(2)說明：魏源只認(rèn)識到清朝軍事上的落后，而康有為認(rèn)識到政治、經(jīng)濟和文化教育等其他方面亦落后于西方。表現(xiàn)：康有為提出立憲法、開國會；行君主立憲政體。12關(guān)于近代中國人向西方學(xué)習(xí)的歷程，梁啟超曾說過：“先是從器物上感覺出，再是從制度上感覺出，最后是從文化上感覺出?！苯Y(jié)合所學(xué)知識評述上述觀點。 12解析：本題考查近代中國人向西方學(xué)習(xí)的階段性特征。從材料可知應(yīng)從器物、制度、文化三個層次回答。答案：(1)器物層次：鴉片戰(zhàn)爭時期，向西方學(xué)習(xí)的新思潮萌發(fā)，林則徐、魏源主張“師夷長技以制夷”，著眼于學(xué)習(xí)西方軍事技術(shù)。洋務(wù)運動中，洋務(wù)派以“中學(xué)為體，西學(xué)為用”為指導(dǎo)思想，要用西方軍事、技術(shù)來維護(hù)封建制度。 (2)制度層次：洋務(wù)運動后期，分離出的早期維新派，主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)思想文化和政治制度，實行君主立憲、變革封建制度。但未付諸行動。維新變法運動中，維新派把西方資產(chǎn)階級政治學(xué)說與儒家思想相結(jié)合，主張興民權(quán)、設(shè)議院，實行君主立憲，發(fā)展資本主義，掀起了維新變法運動。資產(chǎn)階級革命派以西方資產(chǎn)階級的天賦人權(quán)、自由平等學(xué)說為武器，以美法民主制度為政治理想，提出三民主義的革命綱領(lǐng)，并領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命。 (3)文化層次：辛亥革命后，激進(jìn)的資產(chǎn)階級民主主義者，以民權(quán)、平等和達(dá)爾文的進(jìn)化論為指導(dǎo)思想，提倡民主和科學(xué)，反對專制和迷信；提倡新道德，反對舊道德；提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)，掀起了一場徹底批判封建正統(tǒng)思想的新文化運動。1從“師夷長技以制夷”到維新變法、追求民主共和、提倡民主和科學(xué)、接受馬克思主義，近代中國人向西方學(xué)習(xí)逐步深入，思想不斷解放。其中“師夷長技以制夷”的主張是針對以下哪一幅圖片所反映的社會現(xiàn)實而提出的()1C2(xx天津市期末考)結(jié)合所學(xué)知識分析“1718世紀(jì)和19世紀(jì)中后期我國所譯西方書籍變化圖”，從中得出的推斷是()自然科學(xué)書籍增長顯著學(xué)習(xí)西方成為社會思潮維新思想興起馬克思主義成為社會思潮的主流A BC D2解析：從圖片反映的信息來看，科學(xué)類書籍在不斷增長，這說明正確。結(jié)合19世紀(jì)末的時間可以判斷正確，是在五四運動之后，即20世紀(jì)初。答案：B