2019-2020年高考歷史一輪總復(fù)習(xí) 第3單元 太平天國運動和辛亥革命高考研析把握考向（含解析）.doc

2019-2020年高考歷史一輪總復(fù)習(xí) 第3單元 太平天國運動和辛亥革命高考研析把握考向（含解析）1. xx重慶高考太平軍某將領(lǐng)回憶自己在1862年指揮的一段戰(zhàn)事時，自豪地說：“有巡撫李鴻章到上海，招集洋鬼，與我交兵那時洋鬼并不敢與我見仗。戰(zhàn)其即敗?！边@位將領(lǐng)是()A. 秦日綱B. 陳玉成C. 李秀成 D.石達開解析：依據(jù)材料信息“1862年”“上?！薄把蠊怼钡染C合判斷，可知這是李秀成的回憶。太平天國運動后期，李秀成率兵打到上海附近，曾與“洋槍隊”交戰(zhàn)。答案：C2. xx廣東高考下圖所示為1917年山西某縣教育會副會長的一則日記。該日記作為例證，可用于說明()A. 維新變法的必要性B. 辛亥革命的局限性C. 新文化運動的進步性D. 國民革命的不徹底性解析：本題主要考查辛亥革命的相關(guān)問題。由時間1917年可以排除A、D兩項，維新變法是在1898年，國民革命發(fā)生于19241927年；由題意可知新縣長仍然有祭孔、跪拜等舊官僚的作風(fēng)，而且教育會副會長也認(rèn)為其“可望其布澤于民”，即持贊同態(tài)度，這反映了辛亥革命不徹底，及新文化運動的必要性，故B項為正確答案，C項錯誤。答案：B3. xx課標(biāo)全國卷現(xiàn)代化是晚清歷史發(fā)展的一個趨向，最能體現(xiàn)這一趨向的是()A. 洋務(wù)運動戊戌政變清末新政B. 洋務(wù)運動戊戌變法辛亥革命C. 鴉片戰(zhàn)爭中法戰(zhàn)爭甲午戰(zhàn)爭D. 太平天國運動義和團運動辛亥革命解析：洋務(wù)運動在經(jīng)濟、教育、軍事等方面促進了中國的現(xiàn)代化，戊戌變法和辛亥革命促進了中國的政治現(xiàn)代化，故B項符合題意。戊戌政變和義和團運動是反現(xiàn)代化的，A、D兩項錯誤；C項是晚清中國的屈辱史，不符合題意。答案：B4. xx上海高考下面日記最可能寫于()A. 1861年 B.1895年C. 1907年 D.1913年解析：從材料中“立憲”“議院”“公然不諱”以及“見諸詔者”可判斷為清末預(yù)備立憲期間，因此C項正確。答案：C5. xx海南高考武昌起義后全國有15省先后宣布獨立，各省先后擔(dān)任最高軍政長官(都督)者背景不盡相同，其中新軍將領(lǐng)13人，革命黨5人，咨議局議長3人，巡撫3人，布政使1人，提督1人，督練公所總參議1人。據(jù)此可知辛亥革命()A. 具有廣泛社會基礎(chǔ) B.具有明顯的妥協(xié)性C. 屬于資產(chǎn)階級革命 D.屬于自上而下的革命解析：全國有15個省“獨立”，各省最高軍政長官中革命黨只有5人，舊軍閥和立憲派很多，這體現(xiàn)了革命具有很強的妥協(xié)性，故選B項。辛亥革命屬于資產(chǎn)階級革命，但材料無法體現(xiàn)，故排除C項；辛亥革命是自下而上的革命，但不具有廣泛的社會基礎(chǔ)，故排除A、D兩項。答案：B師說高考仿真練習(xí)1. xx河北保定檢測定都天京后，太平天國曾把儒家經(jīng)書和諸子百家宣布為“妖書邪說”，嚴(yán)禁教習(xí)和流傳，并且嚴(yán)令申明：“凡一切妖書如有敢念誦教習(xí)者，一概皆斬?！边@種現(xiàn)象說明()A. 太平天國已經(jīng)有科學(xué)理論作指導(dǎo)B. 這樣做的目的是維護拜上帝會的教義教規(guī)C. 太平天國已經(jīng)完全擺脫儒家經(jīng)典的影響D. 極大地推動了運動向高潮發(fā)展解析：材料中太平天國把儒家經(jīng)書斥責(zé)為妖書，禁止教習(xí)傳播，反映出拜上帝會的教義教規(guī)與儒家思想的沖突，目的是維護拜上帝會的權(quán)威，故選B項；拜上帝會不是科學(xué)理論，不能推動運動向高潮發(fā)展，故排除A、D兩項；定都天京后，太平天國領(lǐng)導(dǎo)人的腐敗墮落反映出他們沒有完全擺脫儒家經(jīng)典的影響，故排除C項。答案：B2. xx河南測試上海法租界史中記載：“是年(1865年)上海租界人口從18631864年的33萬劇減至137000余人，實際數(shù)字可能更低。整個住宅區(qū)都變得空蕩蕩了；隔一個晚上，地皮就不值錢了；從1864年到1865年，房租降低了百分之五十。”出現(xiàn)這種現(xiàn)象的直接原因最有可能是()A. 洋務(wù)運動的興起B(yǎng). 太平天國運動的影響C. 民族資本主義的發(fā)展D. 法國在普法戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗解析：注意題干中的時間信息：19世紀(jì)60年代。19世紀(jì)60年代初，太平軍進攻上海，引起上海許多市民的恐慌，紛紛躲到租界內(nèi)“避難”(尋求外國的庇護)，造成租界人口迅速增加和房租的上漲。到了1864年。太平天國運動失敗，上海社會秩序恢復(fù)了“穩(wěn)定”，原來在租界“避難”的人紛紛離開，因此出現(xiàn)了材料中所述的現(xiàn)象。故選B項。其他三項均與材料信息不符。答案：B3. xx沈陽調(diào)研“在激進的理想主義背后，隱藏著狹隘的農(nóng)民意識；在基督上帝的外衣下，其實質(zhì)反映的卻是小農(nóng)的現(xiàn)實需要與儒家的大同理想?！边@段話評論的是()A. 太平天國運動 B.洋務(wù)運動C. 義和團運動 D.辛亥革命解析：由“在基督上帝的外衣下，其實質(zhì)反映的卻是小農(nóng)的現(xiàn)實需要與儒家的大同理想”并結(jié)合所學(xué)可知此話評論的是太平天國運動。答案：A4. xx廣州調(diào)研1906年2月，清政府?dāng)M定了一項決議：凡派去日本留學(xué)的，只限于那些擅長中文并精通儒家經(jīng)典的學(xué)生。對該決議的理解，正確的是()A. 甲午戰(zhàn)爭失敗，積極學(xué)習(xí)日本先進的政治制度B. 尊孔復(fù)古思想盛行，加強儒家思想在日本的宣傳C. “天朝上國”觀念根深蒂固，限制留日學(xué)生人數(shù)D. 針對資產(chǎn)階級革命派在日本的活動，加強對留日學(xué)生的控制解析：1905年，中國同盟會在日本東京成立，許多留日學(xué)生深受革命思想的影響。儒家經(jīng)典是維護封建統(tǒng)治秩序的重要思想武器。清政府派擅長中文并精通儒家經(jīng)典的學(xué)生留學(xué)日本，旨在影響其他受資產(chǎn)階級革命思想影響的留日學(xué)生，防止受革命思想影響的留日學(xué)生進行反清活動。故D項符合題意。A項與邏輯不符，如果清政府希望學(xué)習(xí)日本先進的政治制度，則應(yīng)該派精通日文且受西學(xué)影響的學(xué)生赴日。B、C兩項與史實不符。答案：D5. xx長沙七校聯(lián)考泰晤士報記者莫里循在辛亥革命爆發(fā)后給報社的電文中使用了“革命”一詞。而泰晤士報新聞部主任達狄布拉姆則指出，革命只適合成功的叛亂，只能在叛亂已經(jīng)成功之后使用。除非知道清政府已經(jīng)被推翻，否則不論起義的形勢如何嚴(yán)重，不能將起義說成是革命。泰晤士報在13日刊登武昌首義時最終使用的標(biāo)題是“起義”。這表明此時的泰晤士報()A. 支持中國革命 B.反對中國革命C. 輿論導(dǎo)向謹(jǐn)慎 D.認(rèn)清了起義前景解析：由材料信息可知，泰晤士報既沒有支持，也沒有反對中國革命，故排除A、B兩項；材料信息無法體現(xiàn)對起義前景的認(rèn)識，故排除D項。從材料中對“革命”的認(rèn)識及用“起義”代替“革命”，可知泰晤士報輿論導(dǎo)向謹(jǐn)慎，因此選C項。答案：C6. xx保定摸底黃炎培在我親自經(jīng)歷的辛亥革命中說，社會風(fēng)俗人心，從某些部分看來，辛亥以后和以前大大改變了。所有卑賤、頹廢、放蕩行為，有些少了，有些完全消滅了。總之，辛亥革命無數(shù)頭顱換得來的，除推翻封建帝制以外，廣大民眾的體格、品格相當(dāng)提高了。材料中黃炎培認(rèn)為辛亥革命的主要意義是()A. 改變了中國的社會制度B. 使民主共和觀念深入人心C. 社會生活領(lǐng)域出現(xiàn)重大變化D. 促使中國教育的近代化解析：材料反映了在辛亥革命后，社會生活發(fā)生了很大的變化，C項所述符合材料。故選C。答案：C