2019-2020年高考歷史大一輪復習 專題一 第2課時 中國古代文明的初步發(fā)展 秦漢時期課后達標檢測2.doc

2019-2020年高考歷史大一輪復習 專題一 第2課時 中國古代文明的初步發(fā)展 秦漢時期課后達標檢測2一、選擇題(每小題4分，共48分)1(xx廣東湛江高三測試)傳說古代先王在陰歷一月決定一年的政事，所以陰歷一月叫政月。到了秦朝，由于嬴政出生于一月，就把政月改為正月，又因“正”字的讀音同他的名字同音，就下令把“正月”讀作“征月”。從中體現(xiàn)了()A中央集權(quán)的建立和加強B歷法為封建政府服務C向社會宣揚君權(quán)神授觀D封建皇權(quán)至高無上解析：選D。本題考查秦朝的皇帝制度。解讀題意，因與秦始皇的名字同音，政月改為“正月”，讀作“征月”，體現(xiàn)的是中國古代君主專制下的避諱制度，故D項正確；中央集權(quán)反映的是中央與地方的關系，故A項錯誤；B項不是題干的主旨，故B項錯誤；君權(quán)神授意思是君主受命于天，漢代董仲舒最早提出，故C項錯誤。2(xx福建普通高中畢業(yè)班質(zhì)檢)秦朝設官有職、爵、秩之別。職為官員實際職務；爵主要用于獎勵有功者，沿用戰(zhàn)國二十級軍功爵；秩表示官員俸祿等級高低，以石為計算單位。這一規(guī)定()A保護了貴族利益B規(guī)范了官員行為C維護了官僚政治 D擴大了地方權(quán)力解析：選C。本題考查秦中央集權(quán)制度的形成軍功授爵制。秦代建立專制主義中央集權(quán)，由貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)變，故A項錯誤；材料是對官員職務、獎賞、俸祿的規(guī)定，不屬于規(guī)范官員行為，故B項錯誤；材料中秦代官員有爵位，說明官員任命不是靠血緣，而且官員有職務及俸祿，體現(xiàn)的是維護官僚政治，故C項正確；材料反映的秦代官員有中央的也有地方的，不能說明地方權(quán)力擴大，故D項錯誤。3(xx廣元模擬)關于秦朝設郡的數(shù)目，學術(shù)界有不同的看法。如王國維秦郡考考證共有48郡，譚其驤秦郡新考推定為46郡。某同學在考證秦朝設郡的具體數(shù)目時，收集到以下幾個方面的資料，其中最可信的應是()A史記的記載 B民間的傳說C史家的學術(shù)觀點 D秦簡的記載解析：選D。本題考查史學常識，最可信的應是第一手史料，秦簡是當時的官方文獻，屬于第一手史料，最具有可信度。史書和史家觀點都具有主觀性，可信度降低；民間傳說含有不少傳說成分，可信度最低，故選D項。4(xx浙江衢州一中模擬)漢武帝時期是古代中國具有重要意義的歷史時期。在政治制度上，通過“漢承秦制，有所損益”，使高度集權(quán)的專制主義政治體制大體定型。其“定型”主要表現(xiàn)在()解除相權(quán)對君權(quán)的威脅加強對中央和地方的監(jiān)察鞏固中央垂直管理地方形式確立摒棄法治，獨尊儒術(shù)的治國理念A BC D解析：選B。本題考查漢代政治制度。相權(quán)對君權(quán)的威脅解除是明代，故排除；董仲舒的新儒學吸收了法家思想，所以的說法錯誤，也應排除，答案為B項。5(xx自貢診斷)漢武帝時對刺史的職權(quán)有明確規(guī)定，即“奉詔六條察州”，其中有“二千石不奉詔書、遵承典制，倍公向私，旁詔守利，侵漁百姓，聚斂為奸”。對材料信息解讀正確的是()A打擊地方高級官員察舉士人時偏向親己B打擊地方高級官員執(zhí)法不公C打擊地方高級官員以權(quán)謀私的不法行為D打擊地方高級官員子弟不法解析：選C?！岸笔禽^高的年俸，代指高級官員，而漢武帝時刺史的職責是監(jiān)督諸侯王和地方高官，“向私”“守利”“侵漁”“聚斂”等都是以權(quán)謀私的不法行為，故本題C項最符合題目要求。6(xx雅安中學模擬)最近，北京大學出臺的自主招生政策，拒招不孝敬長輩的學生，這不僅讓人想起了古代的“孝廉”。以孝廉為標準選拔人才的制度，始于漢代，在東漢成為求仕者的必由之路。這種制度是()A世官制 B察舉制C科舉制 D八股取士解析：選B。本題考查古代的選官制度，世官制屬于貴族官職的世襲，科舉制以及八股取士都是以考試成績?yōu)闃藴?，因此A、C、D項錯誤；察舉制由官員根據(jù)人的德才向中央推薦， 其中很重要的一項就是根據(jù)“孝廉”選拔人才。故選B。7(xx北京東城區(qū)聯(lián)考)戰(zhàn)國至秦漢時期，黃河流域是中國農(nóng)耕經(jīng)濟的中心。下列水利工程地處黃河流域的是()鄭國渠都江堰白渠靈渠A BC D解析：選B。本題考查對水利工程知識的掌握。依據(jù)所學可知鄭國渠和白渠都在陜西境內(nèi)，即位于黃河流域。都江堰處于四川，屬長江流域，靈渠處于廣西，也不是黃河流域，所以正確答案應為B項。8(xx貴州六校聯(lián)盟聯(lián)考)在古代的中西方交往中，中國有三張“名片”：一是絲綢，二是瓷器，三是茶葉。這主要表明古代中國()自然經(jīng)濟長時間內(nèi)沒有根本性突破東西方的交流渠道不暢通古代手工業(yè)發(fā)展水平在世界領先在對外貿(mào)易中中國一直居出超地位A BC D解析：選C。從三張“名片”可以看出都是農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品，這是自然經(jīng)濟的體現(xiàn)，故正確；西方國家進口這些東西說明古代中國手工業(yè)水平世界領先，正確。與題干意思相反，在題干中無從反映。所以答案為C項。9(xx濟南調(diào)研)后漢書有載：(王景)先是，百姓不知牛耕，致地力有余而食常不足。郡界有楚相孫叔敖所起芍陂稻田。景乃驅(qū)率吏民，修起蕪廢，教用犁耕，由是墾辟倍多，境內(nèi)豐給。是歲，年疫。京師及三州大旱，詔勿收兗、豫、徐州田租、芻稿(漢代的一種稅收)，其以見谷賑給貧人。不能從材料中得出的信息是()A小農(nóng)經(jīng)濟自給自足 B小農(nóng)經(jīng)濟具有脆弱性C當時已有鐵犁牛耕 D當時農(nóng)作物種類較多解析：選D。依據(jù)材料中“教用犁耕，由是墾辟倍多”可知當時已有牛耕，“是歲，年疫。京師及三州大旱，詔勿收兗、豫、徐州田租”可知小農(nóng)經(jīng)濟具有脆弱性。“境內(nèi)豐給”說明小農(nóng)經(jīng)濟的自給自足的特點。材料中無法看出農(nóng)作物種類多寡，故D項不能從材料中得出。10(xx成都七中檢測)漢代冶鐵技術(shù)取得重大發(fā)展。鑄鐵柔化處理技術(shù)和煉鋼技術(shù)在漢初很不普及，但漢武帝后卻得到迅速推廣，工藝也更為成熟。其主要原因在于()A鹽鐵官營政策的推行B民營手工業(yè)的發(fā)展C水力鼓風冶鐵工具的發(fā)明D鐵農(nóng)具的廣泛應用解析：選A。本題考查分析能力，漢武帝時期實行鹽鐵官營政策，全面控制工商業(yè)，使得官營手工業(yè)的技術(shù)更加成熟，故選A項。民營手工業(yè)在漢武帝時期遭到打擊，無力與國家抗衡，排除B項；杜詩發(fā)明水排利用水力鼓風冶鐵是東漢時期，排除C；鐵農(nóng)具廣泛應用是題干材料的結(jié)果不是原因，也應排除。11在古代中國這樣一個幅員遼闊的多民族國家，要維持社會的穩(wěn)定與秩序，必須要有一套為大多數(shù)社會成員所認同的基本價值體系。為形成這套價值體系，漢武帝()A燔詩書，明法令 B罷百家，尊儒術(shù)C立中正，定九品 D正君心，致良知解析：選B。“燔詩書，明法令”屬于戰(zhàn)國時期秦國商鞅變法的內(nèi)容，故A項錯誤；漢武帝為了加強統(tǒng)治，采納了董仲舒的觀點“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，故B項正確；“立中正，定九品”屬于魏晉南北朝時期的選官制度即九品中正制，故C項錯誤；“正君心，致良知”屬于宋明理學的內(nèi)容，故D項錯誤。12.(xx南京高三學情調(diào)研)右圖是出土于甘肅天水放馬灘一座西漢文帝與景帝時期墓葬中的一張紙。該紙質(zhì)薄而軟，紙面平滑，紙上用黑色線條繪制出山川、河流、道路等圖形。材料直接說明了當時()A我國造紙技術(shù)臻于成熟B該紙發(fā)明早于“蔡侯紙”C紙張主要用于繪制地圖D紙成為最主要書寫材料解析：選B。A項不正確，只能說紙的出現(xiàn)可以追溯到西漢時期，但不能就此證明我國造紙技術(shù)臻于成熟；B 項符合題意，東漢時期蔡倫改進造紙術(shù)，創(chuàng)造了“蔡侯紙”，時間上晚于該紙；C項不正確，不能僅憑這張紙的情況就推斷當時紙張主要用于繪制地圖；D項不正確，紙成為最主要書寫材料是在魏晉南北朝時期。二、非選擇題(第13題32分，第14題20分，共52分)13(xx雅安模擬)歷史上對分封制與郡縣制的優(yōu)劣，看法不一。閱讀下列材料，回答問題：材料一別子(嫡長子)為祖，繼別為宗，繼禰者為小宗。有百世不遷之宗，有五世則遷之宗。百世不遷者，別子之后也。宗其繼別子之所自出者，百世不遷者也。禮記大傳材料二廷尉李斯議曰：“周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止?！笔酚浨厥蓟时炯o材料三天下之道使賢者居上，不肖者居下，而后可以理安。今夫封建者，繼世而理；繼世而理者，上果賢乎，下果不肖乎？圣賢生于其時，亦無以立于天下，封建者為之也。柳宗元封建論材料四秦人任智力以自雄，收萬方以自私，敢于變百圣之大法，自速其年世，以遺生民氣運世世無窮之大禍，祖龍(秦始皇)之罪上通于天矣！(清)顏元習齋四存編(1)指出材料一中所述制度對維護周天子權(quán)威有何積極作用。(10分)(2)依據(jù)材料二、三，分別概括李斯和柳宗元的觀點。結(jié)合所學知識，指出從秦到唐哪些重要的政治制度體現(xiàn)了他們的觀點。(10分)(3)依據(jù)材料四，分析清人顏元反對郡縣制的理由。(6分)(4)結(jié)合所學知識，指出上述材料中對分封制與郡縣制的看法產(chǎn)生較大差異的原因。(6分)解析：本題考查對分封制和郡縣制的認識。第(1)問需要理解材料意思，從中分析出“百世不遷”有利于鞏固統(tǒng)治，維護周天子的權(quán)威。第(2)問結(jié)合材料二分析李斯的觀點是周封子弟，最后疏遠，導致相互攻擊；結(jié)合材料三分析柳宗元的觀點是分封制下統(tǒng)治者素質(zhì)不高。結(jié)合所學分析，秦廢除分封制，實行郡縣制；唐為了提高官員素質(zhì)，推行科舉制。第(3)問依據(jù)材料四，從中提取有效信息“收萬方以自私”，指出是加強君主專制的一種手段。第(4)問應從時代背景和個人看問題的角度等來分析其原因。答案：(1)建立在血緣關系基礎之上的政治聯(lián)系具有向心力，有利于加強周天子的權(quán)威。(2)李斯認為隨著血緣關系的疏遠，導致分封制度無法有效運行。柳宗元認為在世襲分封制度下統(tǒng)治者的素質(zhì)得不到保障?？たh制、科舉制。(3)顏元認為郡縣制是君主實現(xiàn)自私天下的手段。(4)時代背景、看問題角度、個人學識修養(yǎng)等。14閱讀材料，回答問題。材料董仲舒是漢代的第一大儒，封建社會理論大廈的設計師和建筑師，封建社會初期的有建樹的思想家，同時，他還是漢代的第一大教育家。以上這都是值得肯定的方面。不過，董仲舒的新儒學體系也包含了神秘主義的、形而上學的東西，特別是作為封建地主階級的意識形態(tài)，其維護封建專制和壓抑人性的方面，始終是消極方面，特別是到封建社會的后期，便日益走向了阻礙社會前進的反動方面。王永祥董仲舒評傳根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，對董仲舒的主要思想加以評析。(20分)(要求：對董仲舒思想持贊成、反對或另有觀點均可，觀點明確；結(jié)合史實進行評析，史論結(jié)合)解析：本題屬于探究性試題，答案具有開放性，言之成理即可。答案：觀點一：贊成董仲舒思想。史實依據(jù)：統(tǒng)一是中國發(fā)展的主流，“春秋大一統(tǒng)”思想可以為實現(xiàn)今天祖國的完全統(tǒng)一提供理論支撐；董仲舒繼承和發(fā)揚了儒家的民本思想和“仁政”思想，有利于專制統(tǒng)治的長治久安；“五常”思想推崇仁義禮智信，可以改造成為中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分，應該弘揚。觀點二：反對董仲舒思想。史實依據(jù)：“春秋大一統(tǒng)”思想充滿唯心色彩；“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”思想禁錮了人們思想，扼殺了人們的聰明才智，不利于學術(shù)文化的自由發(fā)展；“天人感應”學說宣揚了“君權(quán)神授”；“三綱”思想充滿專制等級色彩。觀點三：對董仲舒思想應該一分為二地客觀評價。史實依據(jù)：可以參考上面兩個觀點。