2019-2020年高二12月月考 語文試題.doc

2019-2020年高二12月月考 語文試題一基礎知識。（每小題3分，共24分）1下列各組詞語中，加點字的讀音全都正確的一組是( )A脊梁（j） 炮烙（po） 白熾燈（zh） 一葉扁舟（bin）B伶人（lng） 慳吝（jin） 一沓紙（d） 目眥盡裂（z）C伺機（s） 蜷曲（qun） 劊子手（gu） 人為刀俎(z)D瞋目（chn） 攻訐（ji） 拘泥（n） 喟然長嘆（wi）2.下列詞語中，字形全正確的一項是（ ）A鶴汀鳧渚 云銷雨霽 睢園綠竹 煙飛云斂B好高騖遠 盛筵難在 圖窮匕見 梓澤丘墟C躬逢勝餞 天高地迥 風草綠褥 物華天寶D無路請纓 涸轍之鮒 盈虛有數 高朋滿座3. 下列各句中，加點的成語使用不恰當的一項是（ ）A從我記事以來，乞討的行跡一直未見根絕過，即使是在現在，也時常見到乞討者佝僂的身影蹣跚過市。物換星移，二十春秋彈指而過，再看乞討這一社會現象，從形式到內容都有了本質的改變。B白居易與琵琶女雖是萍水相逢，但淪落天涯的命運使白居易對琵琶曲產生了強烈的共鳴。C遠處連綿的山峰上一道殘破的城墻依稀可見，山下面有條深谷，怪石崢嶸，溪流湍急，無路可通，正所謂一夫當關，萬夫莫開。D崇禎帝雖早已看出來熊文燦沒有作為，但以封疆事重，不便輕易換人。以致谷城之變后，他還是不肯治此臣的罪，仍望他“失之東隅，收之桑榆”。4. 下列各句中，沒有語病的一項是（ ）A人們普遍擔心，忽視對青年大學生的心理健康教育是導致北大一研究生跳樓自殺的主要原因。B據中國日報報道，我國居民43%的儲蓄用于子女的教育，這個比例已超過了用于養(yǎng)老或購買住房的儲蓄比例。C我們一中的學生應該有開闊的心胸，就是和自己生活觀點不同的同學也應該坦誠相待。D改革公費醫(yī)療制度、實施醫(yī)療保險的問題，對于廣大人民群眾并不是一下子就能愉快接受的，這需要政府部門做好宣傳解釋工作。5.下列選項中不含的通假字的一項（ ）A.道之斯行，綏之斯來B居則曰：不吾知也！C.以吾一日長乎爾，毋吾以也D.無欲速，無見小利6.下列加點詞的用法與例句相同的一項是（ ）例：耰而不輟A.己欲立而立人B不仁者遠矣C.聞弦歌之聲D.赤也為之小7.下列各句中，加點詞的解釋全正確的一項是（ ）A.恭疏短引（寫作） 豈妄也哉（虛妄） 民眾而士厲（振奮） 益發(fā)兵詣趙（增加）B.立意較然（比較） 數困于兵（被） 必不振矣（挽救） 燕王誠振怖（同“震”）C.家君作宰（宰相） 卻行為導（退） 比諸侯之列（排列） 臣海內之王（使臣服）D.異物間進（按時） 窮且益堅（卻） 因而刺殺之（趁機） 宋子傳客之（客人）8.下列句子排序正確的一項是（ ）不過，每個人都有一些理想，來指引著自己的抱負和辨別是非。對我來說，以舒適和享樂為目標的生活從來沒有吸引力。以這些目標為基礎建立起來的一套倫理觀點只能滿足一群牲畜的需要。始終在我面前閃耀著光芒，并且讓我充滿活著的喜悅的理想，是善、美和真理。從客觀的角度，沒完沒了地思考自己為什么會存在，或者是生命有什么意義，是非常愚蠢的行為。A BC D二、文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言語段，回答9-12題。清河王太傅轅固生者，齊人也。以治詩，孝景時為博士。與黃生爭論景帝前。黃生曰：“湯、武非受命，乃弒也?！鞭@固生曰：“不然。夫桀、紂虐亂，天下之心皆歸湯、武，湯、武與天下之心而誅桀、紂，桀、紂之民不為之使而歸湯、武，湯、武不得已而立，非受命為何？”黃生曰：“冠雖敝，必加于首；履雖新，必關于足。何者？上下之分也。今桀、紂雖失道，然君上也；湯、武雖圣，臣下也。夫主有失行，臣下不能正言匡過以尊天子，反因過而誅之，代立踐南面，非弒而何也？”轅固生曰：“必若所云，是高帝代秦即天子之位，非邪？”于是景帝曰：“食肉不食馬肝，不為不知味；言學者無言湯武受命，不為愚。”遂罷。是后學者莫敢明受命放殺者。竇太后好老子書，召轅回生問老子書。固曰： “此是家人言耳?！碧笈唬骸鞍驳盟究粘堑咀ⅰ繒酰俊蹦耸构倘肴Υ条?。景帝知太后怒而固直言無罪，乃假固利兵，下圈刺豕，正中其心，一刺，豕應手而倒。太后默然，無以復罪，罷之。居頃之，景帝以固為廉直，拜為清河王太傅。久之，病免。今上初即位，復以賢良征固。諸諛儒多疾毀固，曰：“固老?！绷T歸之。時固已九十余矣。固之征也，薛人公孫弘亦征，側目而視固。固曰：“公孫子，務正學以言，無曲學以阿世！”自是之后，齊言詩皆本轅固生也。諸齊人以詩顯貴，皆固之弟子也。（選自史記儒林列傳）注司空，主管刑徒的官；城旦，秦、漢時一種筑城的勞役。9.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（ ）（3分）A臣下不能正言匡過以尊天子 匡：輔佐。B代立踐南面 踐：登上（王位）。C乃假固利兵，下圈刺豕 假：給予。D薛人公孫弘亦征 征：（被）征召。10以下六句話，分別編為四組，全都說明轅固生敢于直言的一組是（ ）（3分）與黃生爭論景帝前 湯、武不得已而立，非受命為何必若所云，是高帝代秦即天子之位，非邪 此是家人言耳諸諛儒多疾毀固 公孫子，務正學以言，無曲學以阿世A B C D11.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（ ）（3分）A轅固生不同意黃生提出的商湯、周武王得天下是弒君的說法，認為商湯、周武王的做法不應當受到指責。B景帝沒有能力評判黃生和轅固生辯論水平的高下，就以吃肉不吃馬肝不能算不懂味道來說明學者不談論湯、武受命的事情不算是愚昧。C轅固生因為不喜歡老子的學說而觸怒了竇太后，被罰到豬圈里去刺殺豬。景帝暗中幫助轅固生，使轅固生擺脫了困境。D轅固生具有求真務實的治學態(tài)度，后來齊人學習和研究詩經都以轅固生的見解為依據。12.將下列句子翻譯成現代漢語。（10分）（1）冠雖敝，必加于首；履雖新，必關于足。（3分）（2）是后學者莫敢明受命放殺者。（3分）（3）微太子言，臣愿謁之。今行而毋信，則秦未可親也。（4分）三、古詩詞鑒賞（10分）13閱讀下面的宋詞，回答問題。相見歡朱敦儒金陵城上西樓，倚清秋。萬里夕陽垂地，大江流。中原亂，簪纓散，幾時收？試倩悲風吹淚，過揚州。【注】朱敦儒，洛陽人，南宋詞人。本詞寫于詞人因“靖康之難”南逃客居金陵之時。揚州：當時為抗金前線。上片中“萬里夕陽垂地，大江流”一句在全詞中有哪些作用？（4分）“簪纓”用了什么修辭手法？指什么？（2分）詞的下片抒發(fā)了作者什么樣的思想感情？請結合詞句作具體分析。（4分）四、名句名篇默寫（8分）14. 補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（每句1分）(1) _，秋水共長天一色。（王勃滕王閣序）(2) 閭閻撲地 鐘鳴鼎食之家；_，_。（王勃滕王閣序）(3) _，_；窮且益堅，不墜青云之志。（王勃滕王閣序）(4) _，處涸轍而相歡。（王勃滕王閣序）(5)宜其渥然丹者為槁木，_。（歐陽修秋聲賦）(6) 眾口鑠金，_。（司馬遷史記張儀列傳）五、現代文閱讀：文學類文本(20 分)閱讀下面的文章，回答15-18題。秋天的心林清玄我喜歡唐子西語錄中的兩句詩：山僧不解數甲子，一葉落知天下秋。這是說山上的和尚不知道如何計算甲子日歷，只知道觀察自然，看到一片樹葉落下就知道天下都已是秋天了。從前讀賈島的詩，有“秋風吹渭水，落葉滿長安”之句，對秋天蕭瑟的景象頗有感觸，但說到氣派悠閑，就不如“一葉落知天下秋”了?，F代都市人正好相反，可以說是“落葉滿天不知秋，世人只會數甲子”。對現代人而言，時間觀念只剩下日歷，有時日歷也可有可無，而只剩下鐘表了，誰會去管是什么日子呢？三百多年前，當漢人到臺灣來墾植的時候，發(fā)現臺灣的平埔族山胞非但沒有日歷，甚至沒有年歲，不能分辨四時，而是以山上的刺桐花開來計年，過著逍遙自在的生活。初到的漢人想當然的感慨其“文化”落后，逐漸同化了平埔族。到今天，平埔族已快要成為歷史名詞了，他們有了年歲，知道了四時，可是他們的后裔有很多已經不知道什么是刺桐花了。對歲月的感知變化由立體到平面可以如此迅速，怎不令人興嘆? 以現代人為例，在農業(yè)社會還知道天氣、歲時、植物、種作等變化是和人密切相關的，但是，商業(yè)形態(tài)改變了我們，春天是朝九晚五，冬天也是朝九晚五，晴天和雨天已經沒有任何差別了。這雖使人離開了“看天吃飯”的陰影，卻也多少讓人失去了感時憂國的情懷和胸懷天下的襟抱。記得住在鄉(xiāng)下的時候，大廳墻壁上總掛著一冊農民歷，大人要辦事，大至播種耕耘、搬家嫁娶，小至安床沐浴、立券交易都會去看農民歷，因此，到了年尾，一本農民歷差不多都翻爛了。這使我從小對農民歷就有一種特別親切的感情，一直到現在，我還保持著看農民歷的習慣，覺得讀農民歷是快樂的事。就看秋天吧，從立秋、處暑、白露到秋分、寒露、霜降，都是美極了，那清晨田野中白色的露珠，黃昏林園里泛黃的落葉，不都是在說秋天嗎？所以，雖然時光不再，我們也不應該失去農民那種在自然中安身立命的心情。城市不是沒有秋天，如果我們靜下心來就會知道，本來從東南方吹來的風，現在轉到北方了；早晚氣候的寒涼，就如同北地里的霜降；早晨的旭日與黃昏的彩霞，都與夏天時大有不同了。變化最大的是天空和云彩，在夏日明亮的天空，漸漸地加深藍色的調子，云更高、更白，飄動的時候仿佛帶著輕微的風。每天我走到陽臺抬頭看天空，知道這是真正的秋天，是童年田園記憶中的那個秋天，是平埔族刺桐花開的那個秋天，也是唐朝山僧在山上見到落葉的那個秋天。若能感知天下，能與落葉飛花同呼吸，能保有在自然中謙卑的心情，就是住在最熱鬧的城市，秋天也不會遠去，如果眼里只有手表、金錢、工作，即使在路上被落葉擊中，也見不到秋天的美。秋天的美多少帶點蕭瑟之意，就像宋人吳文英寫的詞“何處合成愁？離人心上秋”。一般人認為秋天的心情會有些愁惱肅殺。其實，秋天是禾熟的季節(jié)，何嘗沒有清朗圓滿的啟示呢？我也喜歡韋應物的一首描寫秋天的詩：今朝郡齋冷，忽念山中客。澗底束荊薪，歸來煮白石。欲持一瓢酒，遠慰風雨夕。落葉滿空山，何處尋行跡？在這風云滔滔的人世，在秋天如此美麗清明的季節(jié)，要在空山的落葉中尋找朋友的足跡是多么困難!而在紅磚道上，淹沒在人潮車流之中，要找自己的足跡，更是艱辛呀!15.本文在開篇和結尾兩處都各引用了詩句，請分別分析這樣寫有什么作用。（4分）16.理解下面兩句話的含意。（4分）(1)他們有了年歲，知道了四時，可是他們的后裔有很多已經不知道什么是刺桐花了。（2分）(2)春天是朝九晚五，冬天也是朝九晚五，晴天和雨天已經沒有任何差別了。（2分）17.文章的題目為“秋天的心”，請結合文本回答：作者所謂的“秋天的心”是怎樣的？（6分）18.作者最后說“而在紅磚道上，淹沒在人潮車流之中，要找自己的足跡，更是艱辛呀”，你認為作者說得有道理嗎？請談談你對此的理解。（6分）六、語言運用（9分）19.請仿照畫線句子，寫出自己對孔子的認識。要求觀點鮮明，句式一致。（4分）北大教授李零認為，孔子是一個出身卑賤，卻以古代貴族為立身標準的人；是一個無權無勢，卻敢于批評當時權貴的人。我認為，孔子；20.3月21日是世界兒歌日，記者在調查中發(fā)現專為兒童改編的“綠色童謠”新三字經青少年，有理想，立大志，做棟梁。天行健，人自強，生我材，為興邦少有人唱，而惡搞流行歌曲、古詩詞或經典兒歌的“灰色童謠”傳唱度卻相當高。如“起得最早的人是我，睡得最晚的人是我，最辛苦的人最無奈的人是我，是我，還是我”、“李白乘舟將欲行，忽聽撲通跳水聲”、“我在馬路邊，撿到一塊錢。把它交到警察叔叔手里邊，叔叔拿著錢，買了一包煙”等。針對這種現象，請你分別從內容和形式兩方面對“綠色童謠”的創(chuàng)作提兩點建議。（4分）（1）（2）七、作文（60分）21請閱讀下面這首詩，根據要求作文。花兒低低的對看花的人說：“少顧念我罷，我的朋友！讓我自己安靜著，開放著，你們的愛是我的煩擾。”冰心繁星讀這首詩可以產生不同的聯想或感悟。請根據你的聯想或感悟寫一篇文章。要求：聯想或感悟要與這首詩的寓意有關。立意自定，題目自擬。除詩歌外文體不限。不少于800字。參考答案：1 C （A白熾燈（ch）一葉扁舟（pin） B慳吝（qin）D 喟然長嘆（ku）2.D（A.煙霏云斂 B.盛筵難再 C.風草綠縟）3.C (A.景物改變，星辰移動。形容時序世事的變化。 B.比喻從來不相識的人偶然相遇。 C.形容地勢險峻，易守難攻。 D. 東隅：東方日出處，指早晨；桑、榆：指日落處，也指日暮。比喻這個時候遭到損失或失敗，在另一個時候等到補償或成功。4B（A搭配不當，“擔心”改為“認為”。 C. 成分殘缺，“和”的前面缺少一個介詞“對”。D不合邏輯，主客體倒置，改為“對于改革的問題，廣大人民群眾”）5.B6.C7.A（B. 較：清楚，明白C. 宰：縣官D. 間：間或，時不時 客：以客禮招待）8.B9.A “匡”應是“糾正、匡正”的意思。10.D是交代二人辯論這件事，是說別人對轅固的誹謗。11.B景帝想結束兩人的辯論而講了這些事，而并不是“沒有能力評判黃生和轅固生辯論水平的高下?！?2.（1）帽子雖然破，一定戴在頭上；鞋子雖然新，一定穿在腳上。（2）此后學者沒人敢講清是受命是弒君這個問題。（3）沒有太子這話，我也要去拜謁你了?，F在到秦國去卻沒有讓秦王相信我的東西，那么秦王就不可以接近。13（1）作用：一是象征南宋的國勢日漸衰微；（2分）二是奠定全詞蒼涼感傷的情感基調。（2分）（2）借代；（1分）代指達官貴人（注：簪和纓，古時達官貴人的冠飾，用來把冠固著在頭上）。（1分）（3）“中原亂，簪纓散”，作者憶及中原淪陷，士族南逃往事，抒發(fā)了沉痛之情；（1分）“幾時收？”，抒發(fā)了對收復河山的渴望（1分）與一時又難以收復的無奈（或擔憂）之情。（1分）“試倩悲風吹淚，過揚州”，作者要請悲風將自己的熱淚吹到揚州前線，抒發(fā)了對戰(zhàn)事的關切之情（解為“作者要請悲風將自己的熱淚吹過揚州前線，灑到淪陷的故鄉(xiāng)，抒發(fā)了對故土的深切懷念之情”亦可）（1分）。14.(1)落霞與孤鶩齊飛 (2) 舸艦迷津，青雀黃龍之軸 (3) 老當益壯，寧移白首之心 (4) 酌貪泉而覺爽 (5) 黟然黑者為星星 (6) 積毀銷骨15.（1）開篇引用唐子西語錄中的兩句詩，表明通過觀察自然，可以知道秋天是否已到來，從而引出話題。（2分）（2）結尾引用韋應物的詩，既是對上文寫葉落知秋的照應，也為后文作者抒發(fā)尋找自己的足跡更是艱辛的感慨作鋪墊。 (2分)16.(1)漢族逐漸同化了平埔族，使他們有了“文化”，卻使他們遠離了自然，平埔族后裔已經失去了感知自然、逍遙自在的心。(2分) (2)在商業(yè)社會中，人們已習慣了春夏秋冬一成不變的生活方式，失去了感時憂國的情懷和胸懷天下的襟抱。(2分)17.“秋天的心”體現在：感知自然之心；感時憂國的情懷和胸懷天下的襟抱；在自然中安身立命的心情；謙卑的心情；感受清朗圓滿的情懷。(6分) （寫出1點給1分，寫出4點給6分）18.這句話是十分有道理的。（1分）隨著文化和商業(yè)的不斷發(fā)展，人們逐漸失去了感知自然的情懷，進而失去了悠閑、謙卑、清明美麗的心靈。忙忙碌碌的生活讓人們漸漸地脫離自然，而在忙碌的過程中很少有人會靜下心來審視自己。這樣，人們會逐漸失去自我，被社會同化。(5分)（認為這句話沒有道理也可，只要理由充分即可。)19.略20.(1）內容上，貼近孩子的生活，走進孩子的心靈（少一點枯燥說教）。（2分）（2）形式上，多一點詼諧幽默、天真爛漫。（2分）