2019-2020年高二上學期10月月考試卷 政治（必修） 含答案.doc

2019-2020年高二上學期10月月考試卷 政治（必修） 含答案一、單項選擇題：下列各題的四個選項中，只有一項是最符合題意的。請在答題卡上填涂你認為正確的選項。（本部分共30小題，每小題2分，共60分)1人人都有自己的世界觀，但并非人人都是哲學家。這是因為A哲學是對自然科學的概括和總結 B哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀C世界觀和方法論是統(tǒng)一的 D哲學很神秘且只是哲學家的事情2愛因斯坦指出，哲學是全部科學研究之母。這是因為A哲學是關于世界觀的學說 B哲學是關于方法論的科學C哲學為具體科學提供指導 D哲學是具體科學的基礎3哲學的基本問題在人們的現實活動中表現為A人與人的關系 B社會與自然的關系C人與世界的關系 D主觀與客觀的關系42013年3月，清華大學和中科院聯(lián)合宣布首次在實驗上觀測到量子反?；魻栃?，被學術界譽為“一個諾貝爾獎級別的發(fā)現”。從哲學上看，這一發(fā)現證明A思維與存在具有同一性 B存在就是被感知C具體科學是哲學的基礎 D哲學源于對世界的驚異5右圖漫畫蘊含的哲學觀點是A存在決定思維 B思維決定存在C物質依賴于意識 D意識是本原的6下列觀點屬于唯物主義的是A天地合而萬物生，陰陽接而變化起 B宇宙便是吾心，吾心便是宇宙C人甚至一次也不能踏進同一條河流D萬物在運動，但只是在概念中運動7古希臘哲學家泰勒斯提出：“水是萬物的始基。”中國春秋時期管子一書中也指出：“水者，何也？萬物之本源也?！彼麄兊挠^點屬于A客觀唯心主義觀點 B樸素唯物主義觀點C主觀唯物主義觀點 D辯證唯物主義觀點8唯物主義和唯心主義是哲學史上的兩個基本派別，唯心主義者都主張A物是觀念的集合 B存在就是被感知 C意識第一性 D世界是不可認識的918世紀英國哲學家貝克萊認為，“天上的一切星宿，地上的一切陳設，總之構成大宇宙的一切物體，在心靈以外都沒有任何存在；它們的存在就是被感知或被知道”。下列觀點中與貝克萊的觀點相一致的有A理生萬物，理主動靜 B天下萬物之理不外乎吾心C人病則憂懼，憂懼則鬼出 D形存則神存，形謝則神滅10下列觀點與漫畫觀點相一致的是“只要閉上眼睛，世界上就沒有什么懸崖?！盇我思故我在 B氣者，理之依也C形存則神存，形謝則神滅 D原子是世界的本原11劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準是A物質和意識的關系問題 B思維和存在何者為本原的問題C運動和靜止的關系問題 D思維和存在有無同一性的問題12每一個網絡流行語的背后無一不是對當下社會某種現象的理性思考。這說明A物質是客觀的，意識也是客觀的 B意識是對物質的正確反映C物質決定意識，意識是物質的反映 D意識能夠能動地改造世界13“物、物質無非是各種物的總和，而這個概念就是從這一總和中抽象出來的?！睂Χ鞲袼沟奈镔|概念理解正確的是A物質的唯一特性是客觀存在性 B物質概念概括了一切事物的共同本質C物質就是各種物的總和 D物質與物質具體形態(tài)是整體與部分的關系142014年9月18日，華裔物理學家丁肇中及其團隊宣布了借助阿爾法磁譜儀尋找暗物質（反物質）的最新成果，在業(yè)已完成的觀測中，暗物質的6個特征已有5個得到確認，這一研究結果將人類對暗物質的探索向前推進了一大步。上述暗物質與哲學上的物質的關系是 高 考 資 源 網 A前者能被人的意識所反映，后者不能被人的意識所反映B前者依賴于人的意識，后者不依賴于人的意識 C后者是對前者的概括和總結，兩者是整體和部分的關系D前者是后者的具體形態(tài)，兩者是個性與共性的關系15“逝者如斯夫！不舍晝夜”與“人不能兩次踏進同一條河流”共同之處是肯定A自然界與人類社會是統(tǒng)一于物質 B一切事物都處在運動、變化中C相對靜止是不存在的 D運動是相對的，靜止是絕對的16“水停百日生蟲，人閑百日生病”告訴我們A物質的唯一特性是客觀實在性 B運動是物質固有的根本屬性和存在方式C物質是運動的承擔者 D物質運動是有規(guī)律的17歐布里德向朋友借錢后拖著不還，朋友前去討債，歐布里德卻說：“一切皆流，一切皆變，借錢的我是過去的我而不是現在的我，您要討債就向過去的我討吧!”歐布里德的荒謬在于A認為靜止是運動的一種特殊狀態(tài) B只承認絕對運動而否認相對靜止C認為絕對運動和相對靜止相統(tǒng)一 D只承認相對靜止而否認絕對運動18“離別家鄉(xiāng)歲月多，近來人事半消磨。惟有門前鏡湖水，春風不改舊時波?！边@是唐朝詩人賀知章回鄉(xiāng)偶書中的一首。詩的第三四兩句告訴我們的哲學道理是A物質是運動的物質，運動是物質的運動B任何事物都是相對運動和絕對靜止的統(tǒng)一C任何事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一D離開物質談運動和離開運動談物質都是不正確的19“天行有常，不為堯存，不為桀亡?！逼堊拥脑捳f明了規(guī)律具有A特殊性 B主觀性 C多樣性 D客觀性20人的身體具有很強的中和緩沖功能，自身就能夠維持酸堿度的平衡，無論日常生活中攝入的食物是酸性還是堿性，人體的PH值是基本不變的?？梢夾人們在規(guī)律面前總是無能為力的 B規(guī)律的存在和發(fā)生作用是客觀的C人為建立起來的聯(lián)系都是主觀的 D意識對人的生理活動有調節(jié)作用21“天有其時，地有其材，人有其治，夫是之謂能參?！避髯犹煺撝械倪@段話意思是說：天有時令變化，地有豐富資源，人能治理并利用天時地利，這就叫做能與天地相配合。這其中包含的哲理有事物運動是有規(guī)律的 運動和靜止是統(tǒng)一的物質是運動的固有屬性 人們能夠認識和利用規(guī)律A B C D22有這樣一句話：“當人類砍倒第一棵樹的時候，文明開始了；當人類砍倒最后一棵樹的時候，文明結束了。”這句話蘊含的哲理是人類在利用自然的同時必須改造自然 發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎尊重客觀規(guī)律必須以發(fā)揮主觀能動性為前提 只有尊重規(guī)律才能認識和利用規(guī)律A B C D23人們的一切行為是受意識支配的，而支配行為的意識，是人們所處的社會關系及外界其他因素作用于人腦的結果，上述材料中的意識 是自然界長期發(fā)展的產物 其內容來源于人腦 是人腦對客觀事物的正確反映 既包括感覺，也包括抽象思維A B C D24目前，美國科學家研究揭示人類創(chuàng)新思維的奧秘。人類的想象力來自于大腦區(qū)域網絡的廣泛鏈接，它們共同操縱思想、想象力和符號。這說明意識A是人腦的機能 B是客觀存在的主觀映像C是物質的存在方式 D具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性25時間都去哪兒了？我們通常感到時間在不斷流逝，然而有的科學家認為，和空間一樣，時間是不會流逝的。其實，不管人們有何感覺，意識的內容都是A主觀意志的產物 B客觀精神的產物 C人腦機能決定的 D客觀存在的反映26傳說遠古的伏羲部落原圖騰是蟒蛇，后來伏羲集各歸順部落的圖騰形象于一身，形成了蛇身、馬首、蜥腿、鳳爪、鹿角、魚鱗、魚尾、虎須的綜合體，伏羲將之定名為“龍”，并作為部落的新圖騰。從龍的形象形成過程中可以看出A意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性 B意識能夠能動地改造世界C意識對人體生理活動具有調節(jié)作用 D意識是從動物心理發(fā)展而來的27轉基因食品今天已經非常普遍，支持者認為它可以為人類提供豐富的食物；但反對者則認為大自然有其自身的法則，人為地改變生物的基因將會給人類帶來毀滅性的影響。從中可見A哲學對具體科學具有指導作用 B世界觀是不自覺的、不系統(tǒng)的C人們對客觀事物的主觀映象不同 D世界觀和方法論是統(tǒng)一的28“實現中國夢必須弘揚中國精神。就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。”中國精神為共筑中國夢提供了生生不息的動力之源。實現中國夢必須弘揚中國精神的原因在于A意識是客觀存在的反映 B意識是人腦的機能C意識對改造客觀世界具有指導作用 D意識可以決定物質29中醫(yī)有“久怒傷肝，久悲傷肺，久驚傷膽，常恐傷腎，常憂傷心”的說法。這說明A人能夠能動地認識世界 B人類的意識具有客觀物質性C意識對改造客觀世界具有指導作用D意識對于人體生理活動具有調節(jié)和控制作用30“按圖索驥”、“紙上談兵”這兩個成語從反面啟示我們，辦事情要取得成功，必須A從實際出發(fā)，實事求是 B努力學習書本上的理論觀點C從自己的良好愿望出發(fā) D重視個人經驗的積累和總結二、判斷題：閱讀下列各題，判斷正確與錯誤，并在答題卡上對應的方框內填涂，正確的填涂A，錯誤的填涂B。（本題共10小題，每小題1分，共10分）31哲學都是科學的世界觀和方法論。32世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質性。33“氣者，理之依也”屬于唯物主義的觀點。34物質的唯一特性是客觀實在性。35意識是大腦對客觀存在的反映。36意識的內容是客觀的，形式是主觀的。37靜止是運動的一種特殊狀態(tài)。38離開運動談物質是唯心主義，離開物質談運動是形而上學。39春夏秋冬四季更替，晝夜循環(huán)，蘋果落地，都屬于自然規(guī)律。40物質決定意識，意識對物質具有能動作用是唯物主義的基本觀點。三、簡答題：請緊扣題意，結合所學相關知識，在答題紙上簡要回答問題。（本部分共2小題，每題9分，共18分）41材料一：“五行”原指“五材”，即水、火、木、金、土。早期的“五行”說反映了人們對事物多樣性及世界本原的認識。西周末年，史伯提出了“以土與金、木、水、火雜，以成百物”的觀點。材料二：霍爾巴赫是18世紀的一位著名哲學家。他認為，原子是世界的本原，原子及其屬性都是不變的，世界上形形色色的不同性質的事物和現象都是原子的結合和分離在空間位置的變化所造成的。 材料三：恩格斯說：“物質本身是純粹的思想創(chuàng)造物和純粹的抽象。當我們把各種有形的存在著的事物概括在物質這一概念下的時候，我們就是把它的質的差異撇開了。因此，物質本身和各種特定的、實在的物質不同，它不是感性的存在著的東西。（1）上述材料的三種觀點都屬于哪個哲學派別？它的根本觀點是什么？ （3分）（2）請結合所學生活與哲學的有關知識，對以上三種觀點作出簡要評價。（6分）42千年古城揚州，貫穿城區(qū)東西向的交通主干道只有文昌路一條，隨著城市發(fā)展，原有的道路已經不能滿足經濟社會發(fā)展以及群眾出行的需要。2014年9月19日，歷時三年建設的揚州瘦西湖隧道正式通車，這對于完善城市交通網絡，緩解城市交通瓶頸的制約，將起到極大的促進作用。瘦西湖隧道穿越國家5A級風景名勝瘦西湖，景區(qū)內唐城、宋城等歷史文物眾多，搞大開挖行不通，工程設計者依據揚州古城池演變的歷史和考古規(guī)律，采取“單管雙層”的盾構方法，把掘井打到-10米以下，從而兼顧了節(jié)約成本、集約資源、保護文物三方訴求。隧道所在地層為硬質黏土層，針對此類地質的施工在世界上尚屬首次，無成功經驗可借鑒。為此，施工方成立科研團隊攻關，通過對盾構機沖刷系統(tǒng)、泥水分離系統(tǒng)的改造，終于解決全黏土層盾構泥水處理這一世界級技術難題。結合上述材料，說明瘦西湖隧道建設工程所蘊含的唯物論道理。四、探究題：請你進入下列情境中，參與問題的探究與分析，并將你的觀點寫在答題紙上（本部分1題，12分）432014年6月 5日，是世界環(huán)境日，中國環(huán)境保護部6月4日公布最新的中國環(huán)境狀況公報中指出，中國目前生態(tài)環(huán)境保護形勢依然嚴峻，74個實施新標準監(jiān)測的城市，其環(huán)境空氣質量達標比例僅為4.1。生態(tài)環(huán)境問題從來沒有像今天這樣引人關注，甚至成為人們的集體焦慮。材料一：恩格斯早就指出：“不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們?！辈活欁匀粭l件，甚至破壞生態(tài)環(huán)境，盲目追求高速度?？捎酶呦?、高排放、高污染換來高速度時，卻發(fā)現藍天、綠地、凈水、清新空氣都變成了稀缺品。這樣的發(fā)展又有什么意義？（1）警惕和反對“沒有意義的發(fā)展”體現了哪些唯物論道理？（4分）材料二：基于目前的嚴峻形勢，我國頒布了大氣污染防治行動計劃，今后將抓緊制定出臺水污染防治行動計劃和土壤污染防治行動計劃，按照“源頭嚴防、過程嚴管、后果嚴懲”的思路和要求，推動環(huán)境治理工作有效進行，力爭改善大氣、水、土壤的環(huán)境質量。（2）材料二是如何體現“物質和意識的辯證關系”的？（4分）材料三：xx年8月27日人民日報指出：發(fā)展必須是遵循自然規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展，尊重自然，呵護自然，人與自然相協(xié)調，這樣的發(fā)展才是可持續(xù)的發(fā)展；各地情況不同，在發(fā)展速度上需要因地制宜，不能“一刀切”；要像對貧困宣戰(zhàn)一樣，堅決向污染宣戰(zhàn)，要用鐵規(guī)、鐵腕來強化污染治理，全民積極行動起來，用零容忍的態(tài)度攻克污染防治問題，才能守住碧海藍天，保衛(wèi)人類唯一的家園。（3）結合材料三，分析說明我們在發(fā)展過程中應如何做到一切從實際出發(fā)，實事求是？（4分） 班級_高二（ ）_班_ 姓名_ 學號 密封線內不要答題 高二政治質量檢測答題紙 xx.10得分41（1） （2）42 得分43（1） （2）（3） 得分 高二政治質量檢測參考答案 xx.10一單項選擇題題號123456789101112131415答案BCDAAABCBABCBDB題號161718192021222324252627282930答案BBCDBDCCADACCDA二判斷題題號31323334353637383940答案B AAAB AABBB 三簡答題41（1）都屬于唯物主義。（1分）根本觀點是物質是本原的，意識是派生的，先有物質后有意識，物質決定意識。（2分）（2）材料一的觀點屬于古代樸素唯物主義，把世界的本原看作是某種具體的物質形態(tài)，堅持了唯物主義的根本方向，本質上是正確的。但這些觀點只是一種可貴的猜測，沒有科學依據。把世界的本原歸結為具體的物質形態(tài)，把復雜問題簡單化了。（2分）材料二的觀點屬于近代形而上學唯物主義（或機械唯物主義），它在總結自然科學成就的基礎上，豐富和發(fā)展了唯物主義，但它把物質歸結為原子，原子的屬性就是物質的屬性，所以具有機械性、形而上學性和歷史觀上的唯心主義等局限性。（2分）材料三的觀點屬于辯證唯物主義和歷史唯物主義。它科學地概括出一切事物和現象的共同本質是物質，而不是某一種具體的物質形態(tài)，把世界的本原歸結為物質。（2分）42（1）物質決定意識，要求我們做到一切從實際出發(fā)。針對揚州交通需要，結合景區(qū)構成和地質狀況制定和實施隧道工程，體現了一切從實際出發(fā)。（3分）（2）意識對物質具有能動作用，正確的意識對改造客觀世界具有促進作用，要求我們樹立正確的意識。設計建設瘦西湖隧道，完善了城市交通網絡，緩解了城市交通瓶頸的制約，體現了正確意識的促進作用。（3分）（3）規(guī)律是普遍的、客觀的，要求我們尊重規(guī)律，自覺按規(guī)律辦事。人具有主觀能動性，可以在認識和把握規(guī)律的基礎上，根據規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。隧道設計依據揚州古城池演變的歷史和考古規(guī)律，兼顧各方需求，施工中科研攻關，解決了世界性技術難題，體現了尊重客觀規(guī)律性與發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一。（3分）四探究題43（1）自然界的存在和發(fā)展是客觀的，認識和改造自然界要以承認自然界的客觀性為前提，這就要求我們尊重自然界的物質性，與自然和諧相處。不顧自然條件，破壞生態(tài)環(huán)境，必然受到自然界的報復。（2分）規(guī)律是普遍的、客觀的，要求我們必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。盲目追求高速度，以犧牲環(huán)境為代價違背了自然界的客觀規(guī)律，這樣的發(fā)展沒有意義。（2分）（2）物質決定意識，要求我們一切從實際出發(fā)。我國立足現實，針對當前生態(tài)環(huán)境的嚴峻形勢，頒布了相關防治行動計劃，體現了一切從實際出發(fā)。（2分）意識對物質具有能動作用，正確的意識對物質有促進作用，錯誤的意識起阻礙作用，要求我們樹立正確的意識。我國頒布的大氣污染防治行動計劃等，是對現實的正確反映，將推動環(huán)境治理工作的有效進行。（2分）（3）一切從實際出發(fā)，實事求是，要求我們充分發(fā)揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質和規(guī)律，用科學的理論武裝頭腦、指導實踐。我們在發(fā)展中要遵循自然規(guī)律，尊重各地實際，不搞一刀切，做到求真務實。一切從實際出發(fā)，實事求是要求我們把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹的踏實的科學態(tài)度結合起來。在發(fā)展中我們要利用自然，改造自然，但不能破壞自然，要實現人與自然的和諧。既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調客觀條件、安于現狀、因循守舊、無所作為的思想。在發(fā)展中，我們要全民行動，在尊重自然的基礎上，用鐵規(guī)鐵腕強化污染治理，努力實現目標。（答出上述任意兩點得4分）