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2019-2020年九年級(jí)歷史 向人性扼殺者挑戰(zhàn)教案 新人教版.doc

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2019-2020年九年級(jí)歷史 向人性扼殺者挑戰(zhàn)教案 新人教版.doc

2019-2020年九年級(jí)歷史 向人性扼殺者挑戰(zhàn)教案 新人教版教學(xué)三維目標(biāo)知識(shí)與技能知道神曲,復(fù)述達(dá)芬奇的主要活動(dòng),初步認(rèn)識(shí)文藝復(fù)興歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生所起的作用。知道莎士比亞的主要作品。 說出最后的晚餐的作者和藝術(shù)風(fēng)格。過程與方法1.通過體會(huì)課文中恩格斯對(duì)但丁的評(píng)價(jià),了解神曲的基本內(nèi)容及歷史作用。2.通過查閱有關(guān)達(dá)芬奇的主要生平、歷史活動(dòng)、歷史影響等資料,了解其主要成就。通過搜集古今對(duì)有關(guān)最后的晚餐的介紹,體會(huì)這幅作品的藝術(shù)風(fēng)格。3.通過搜集有關(guān)莎士比亞的資料來了解其主要作品。4.通過討論文藝復(fù)興的本質(zhì)認(rèn)識(shí)文化與社會(huì)發(fā)展變化之間的關(guān)系。 情感態(tài)度價(jià)值觀通過對(duì)文藝復(fù)興及主要人文學(xué)家的了解,知道人性的張揚(yáng)對(duì)歷史發(fā)展的推動(dòng)作用,并從他們的作品中體會(huì)世界文明的偉大成就,培養(yǎng)面向世界的國(guó)際意識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)在學(xué)生初步認(rèn)識(shí)文藝復(fù)興對(duì)歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生所起的作用的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步理解文化進(jìn)步對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用。教學(xué)難點(diǎn)從對(duì)但丁的神曲、達(dá)芬奇的藝術(shù)成就和莎士比亞的主要作品的了解來體會(huì)文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)。教學(xué)設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)作業(yè)檢查1、從_開始的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),幾乎蔓延到西歐所有國(guó)家,是_叩響近代社會(huì)大門的_運(yùn)動(dòng),其核心是_思想。2、_是文藝復(fù)興的先驅(qū),代表作是 ,被認(rèn)為是_ 的標(biāo)志。3、_是意大利著名畫家,是世界上罕見的、多才多藝的文化巨人。他在藝術(shù)上最杰出的代表作是 、 兩幅 繪畫作品。4、_是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)最著名的文學(xué)家,代表作有 、 、 、 被稱為“_”。教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)活動(dòng)過程思考與調(diào)整活動(dòng)內(nèi)容師生行為 “15分鐘溫故、自學(xué)、群學(xué)”環(huán)節(jié)1、 文藝復(fù)興時(shí)期是一個(gè)需要巨人并產(chǎn)生了許多巨人的時(shí)代,請(qǐng)你列舉文藝復(fù)興時(shí)期所產(chǎn)生的偉大詩(shī)人、文學(xué)家、藝術(shù)家及其所取得的成就與貢獻(xiàn)。2、1416世紀(jì),許多藝術(shù)家、科學(xué)家和思想家發(fā)掘和繼承古希臘、羅馬文化傳統(tǒng),追求個(gè)性解放和自由,表現(xiàn)了人類追求進(jìn)步的本性,一時(shí)成為時(shí)尚,這一思想文化運(yùn)動(dòng)被稱為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。 這是一場(chǎng)什么性質(zhì)的運(yùn)動(dòng)?它的主要目的是什么? 它首先在哪里爆發(fā)?又?jǐn)U展到哪里?它為什么稱為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)?3、看一看: 圖一 圖二 圖三認(rèn)一認(rèn):結(jié)合上述插圖,依據(jù)預(yù)習(xí)知識(shí),回答下列問題(1)寫出以上三幅圖片中人物的姓名及代表作品。(2)他們都是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的驕傲,思想的引領(lǐng)者?!澳莻€(gè)時(shí)代”指的是什么歷史時(shí)期?這一時(shí)期的核心思想是什么?學(xué)生自學(xué)這部分內(nèi)容,小組內(nèi)交流、互相補(bǔ)充遺漏知識(shí)點(diǎn)。對(duì)于這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì),學(xué)生需要通過教師點(diǎn)撥,小組討論才能得出初步的結(jié)論。教師要重點(diǎn)關(guān)注這一內(nèi)容。本課的第二個(gè)重難點(diǎn)要理解文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的核心思想,教師要引導(dǎo)學(xué)生討論、理解“人文主義”的含義?!?0分鐘 展示交流質(zhì)疑、訓(xùn)練點(diǎn)撥提高”環(huán)節(jié)思維碰撞,揭示真諦 甲、乙兩位同學(xué)對(duì)文藝復(fù)興是“復(fù)古還是創(chuàng)新”問題持有分歧。乙認(rèn)為:“文藝復(fù)興就是意大利人不滿意當(dāng)時(shí)教會(huì)對(duì)文化的控制,重新學(xué)習(xí)和宣傳古典希臘、羅馬文化,實(shí)際上就是復(fù)古?!薄1J(rèn)為:“文藝復(fù)興是那些對(duì)教會(huì)不滿的先進(jìn)人物以復(fù)興古代希臘、羅馬文化為名,開創(chuàng)新文化、新思想的運(yùn)動(dòng)。”辯一辯:針對(duì)這一分歧問題,你贊成哪一種觀點(diǎn)? 找一找:為了證明觀點(diǎn)的正確,你應(yīng)該從哪幾方面收集相關(guān)材料?說一說:通過上述學(xué)習(xí),你對(duì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)有什么認(rèn)識(shí)?找一找:通過“文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”問題的探究,你能從這些文藝復(fù)興時(shí)期的文化名人身上學(xué)到了什么?( a、贊成丙觀點(diǎn);b、核心思想、代表作品、藝術(shù)特點(diǎn)、文藝復(fù)興實(shí)質(zhì)等方面;c、文藝復(fù)興是資產(chǎn)階級(jí)叩響近代社會(huì)大門的思想解放運(yùn)動(dòng);d、敢于同邪惡作斗爭(zhēng),敢于揭露事實(shí)的勇氣,彰顯個(gè)人魅力,崇尚理性和科學(xué),追求知識(shí)的精神。) 通過這個(gè)題目的討論,讓學(xué)生從辯論中得出文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)。 “10分鐘檢測(cè)、反饋、矯正、小結(jié)”環(huán)節(jié)當(dāng)堂檢測(cè)題:(一)精挑細(xì)選(每題1分,共4分)1、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)首先發(fā)生于( )A、英國(guó) B、法國(guó) C、意大利 D、希臘2、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)發(fā)生在1417世紀(jì),對(duì)歐洲歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是( )A、歐洲古典文化的復(fù)興 B、古希臘、羅馬文化的復(fù)興C、資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng) D、反對(duì)教皇的宗教改革運(yùn)動(dòng)3、恩格斯曾說:“文藝復(fù)興”這個(gè)名字并沒有把這個(gè)時(shí)代充分表達(dá)出來,這是因?yàn)椋?)A、它沒有把古代希臘、羅馬的文化全部復(fù)興起來 B、它沒有將古代文化古為今用C、它沒有準(zhǔn)確地揭示這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì) D、它只是打著“復(fù)興古典文化”的旗號(hào)4、下列表述不符合文藝復(fù)興思想的是( )A、追求個(gè)性解放與思想自由 B、反對(duì)封建特權(quán)和等級(jí)制度C、主張以人為中心 D、主張信奉宗教,宣揚(yáng)神學(xué)(二)閱讀探究(10分)鏈接史料:材料一:他是中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人,同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人。恩格斯材料二:“這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進(jìn)步的變革,是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生巨人在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學(xué)時(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代?!?恩格斯回答問題:說一說:(1)材料一中的他是誰?“中世紀(jì)”和“新時(shí)代”分別代表哪一社會(huì)發(fā)展階段?(3分)想一想:(2)材料二中恩格斯所說的“變革”是對(duì)世界歷史上哪個(gè)事件的評(píng)價(jià)?“多才多藝的巨人”指的是誰?請(qǐng)列舉他的代表作品(一例即可)。(3分)談一談:(3)結(jié)合這一時(shí)期文化巨人的貢獻(xiàn),概括這場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)的核心思想是什么?這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)進(jìn)步有什么意義?(4分)課后作業(yè)師生反思

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