2019-2020年八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì) 語(yǔ)文版.doc

2019-2020年八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 岳陽(yáng)樓記教學(xué)設(shè)計(jì) 語(yǔ)文版1.相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí) （1）導(dǎo)入及作者簡(jiǎn)介： “岳陽(yáng)樓記是千古傳誦的名篇，不僅文辭優(yōu)美，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，而且立意積極，書寫了作者偉大的抱負(fù)。其中有一句話已經(jīng)成為不朽的名言。每當(dāng)人們談生活理想，談偉大志向時(shí)常常加以引用。 哪位同學(xué)能準(zhǔn)確地說(shuō)出這句話？ “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！?（請(qǐng)同學(xué)們解釋這句話的含義） 天下的人還沒憂，自己先憂，天下的人已經(jīng)樂了，自己才樂。一個(gè)封建士大夫怎么會(huì)具有這樣的抱負(fù)？又為什么要在這篇散文中表明這樣的抱負(fù)呢？讓我們先了解一下作者是怎樣一個(gè)人。 范仲淹，字希文，北宋初年蘇州吳縣人，著名的政治家、軍事家和文學(xué)家。幼年時(shí)家境貧寒，刻苦求學(xué)。生活的窮困時(shí)他可能了解和同情人民的疾苦。二十七歲中進(jìn)士。入朝做官以后，一再上書朝廷，議論國(guó)事，主張革除積弊，改良政治。宋仁宗慶歷三年（公元1043年）他做了參加政事（副宰相）后，提出了“明黜”、“擇長(zhǎng)官”、“均公田”、“修武備”、“減徭役”等十條改革當(dāng)時(shí)政治弊病的意見。受到守舊派的排擠，被罷去參知政事之職，以后出任地方官。 范仲淹很重視邊防事物，他監(jiān)守西部邊疆抵御西夏的業(yè)績(jī)當(dāng)時(shí)廣為流傳。他能詩(shī)、能詞、能文。死后文正，有范文正公集/ 岳陽(yáng)樓記是他貶到鄧州后應(yīng)好友滕子京的邀請(qǐng)而寫的。滕與范仲淹是同年進(jìn)士，曾在防御西夏方面做過貢獻(xiàn)，后被人誣陷，一貶再貶，與慶歷四年春謫守巴陵。文章就是從“謫”字下筆的。 （2）朗讀全文，熟悉生字難詞 謫zh：封建社會(huì)官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。 銜：用嘴含著，指包含。 霪yn雨霏霏fi：陰雨連綿。 怒號(hào)ho：吼叫。 冥冥mng：昏暗。 讒chn：誹謗。 岸芷zh汀tng蘭：岸上的香草，小洲上的蘭花。 碧：平而圓的玉。 嗟ji夫：嘆詞。 噫y：嘆詞。 2.內(nèi)容理解 （一）朗讀第一段，思考討論、交流： （1）岳陽(yáng)樓在什么地方？ （2）滕子京怎么會(huì)重修岳陽(yáng)樓呢？哪一年修的？重修有何特點(diǎn)？ （3）“屬”什么意思？這一段講述了什么內(nèi)容？哪個(gè)詞對(duì)全文起重要的作用？ （4）背誦第一段。 （二）朗讀第二段，思考討論、交流 （1）巴陵是怎樣的“勝狀”？用了哪些語(yǔ)言描繪出洞庭湖的氣勢(shì)與景象？“夫”在此作什么解釋？ （2）“勝狀”“大觀”兩詞怎樣解釋？ （3）“前人之述備矣”一句作何解釋，起何作用？ （4）用哪個(gè)連詞轉(zhuǎn)的？洞庭湖是怎樣的交通要道？怎樣由景而人，由人而情的？ 要點(diǎn)點(diǎn)撥： 銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。二十二個(gè)字，洋洋灑灑，一氣呵成，使洞庭湖的雄偉氣勢(shì)與萬(wàn)千景象活生生地展現(xiàn)在讀者的眼前。“銜”與“吞”字形 象地寫出湖與山與江的關(guān)系，湖銜著遠(yuǎn)處的山，吞納長(zhǎng)江的水，湖面廣闊，無(wú)邊無(wú)際，水勢(shì)盛大，浩浩蕩蕩?！俺迸c“暉”寫朝夕的變化，景色畢具。而這洞庭湖勝景是在岳陽(yáng)樓上看到的，居高臨下，極目遠(yuǎn)眺，盡收眼底，真是美不勝收。 （三）學(xué)習(xí)第三段 （1）同學(xué)讀、譯第三段，譯后落實(shí)下列字詞： 若夫：近似“像那”。 排空：沖向天空。 旅：分析字形。商旅：商人旅客。 檣qing傾楫j摧：檣，桅桿；楫，槳。 去國(guó)：離開國(guó)都。 景明：陽(yáng)光明媚。 郁郁：形容香氣很濃。 長(zhǎng)煙一空：煙霧散盡。一，全。 皓月：皎潔的月亮。 寵辱諧xi忘：榮耀、屈辱一起忘記。 （2）作者描繪了兩幅怎樣的畫卷？怎樣描繪的？情與景的關(guān)系如何？這一部分究竟寫“同”還是寫“異”？為什么？ 先繪一幅陰雨天氣的凄涼圖景，抓住霪雨、陰風(fēng)、濁浪繪恐怖，抓住天地暗淡繪陰森，抓住交通阻絕繪悲涼，抓住虎嘯猿啼繪凄厲。作者描繪時(shí)使聽覺、視覺、聲響、色彩交互為用、把“滿目蕭然”景象寫得淋漓盡致。 再描繪了一幅風(fēng)和日暖的歡樂畫卷，與前一幅構(gòu)成了鮮明的對(duì)照。陽(yáng)光明媚，水天一色，飛的、潛的，動(dòng)物、植物，生機(jī)勃發(fā)，香色兼?zhèn)?，皓月漁歌，情趣盎然。 由于“物”異，故“覽物之情”迥然不同，一悲一喜，情隨景移。 作者繪景時(shí)靈活地運(yùn)用了四字句，對(duì)偶句，韻律和諧，平仄相間，讀起來(lái)鏗鏘有力，朗朗上口。 （3）反復(fù)朗讀第三段，注意字音、氣勢(shì)與感情。 這一段形似寫“異”，實(shí)則寫“同”。陰與晴是景“異”，悲與喜是情“異”，然而悲也好，喜也好，未擺脫個(gè)人寵辱得失的羈絆。這一點(diǎn)是相同的。 那么，作者是否贊同遷客騷人的悲喜觀呢？作者對(duì)此持什么態(tài)度呢？師生欣賞文章最后一部分。 （4）齊讀最后一段，要求句讀分明。 作者對(duì)上述情隨景移的人持什么態(tài)度呢？怎么加以否定的呢？“嗟乎”起何作用？ “嗟乎”一嘆表明了惋惜、否定以及要發(fā)表議論的心情。然后用委婉的筆法的筆法，借“古仁人之心”申述自己的抱負(fù)。 嘗求：曾經(jīng)探求。 或：或許、也許。 為：此處指心理活動(dòng)、心情。 不以物喜，不以己悲：互釋，不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。 微斯人：微，無(wú)，沒有。 吾誰(shuí)與歸：吾與誰(shuí)歸。 議論時(shí)從感嘆下筆，然后運(yùn)用兩個(gè)設(shè)問句發(fā)人思考。古仁人之心“異”在哪里呢？“不以物喜，不以己悲”。先總提，然后分述“仁人”之樂，最后明確表達(dá)自己的志向與抱負(fù)。 進(jìn)亦憂，退亦憂，是憂國(guó)憂民的“憂”，是一種“以天下為己任”的高度責(zé)任感，因而第二句引出“仁人”之樂時(shí)，作者斬釘截鐵，豪情橫溢的說(shuō)：“其必曰先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。最后，僅結(jié)一句，突出精神境界的高尚。行文至此，主題畢現(xiàn)，壓住全文。既自抒抱負(fù)，有規(guī)勸好友，曉諭世人。 最后寫明作記時(shí)間。 這一段兩嘆三問，搖曳跌宕，感慨至深。 （5）開展討論，總結(jié)全文。 文章的主題該有怎樣的認(rèn)識(shí)？ 一個(gè)封建文人能提出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的抱負(fù)是難能可貴的，在當(dāng)時(shí)具有積極的意義，在今天仍有借鑒的作用。 今天時(shí)代不同了，時(shí)代要求我們具有吃苦在前，享樂在后的高尚情操。我們應(yīng)自覺的擔(dān)負(fù)起振興中華，繁榮祖國(guó)的重任，反對(duì)個(gè)鄙棄那種一事當(dāng)前先為自己打算的卑鎖思想。 3.形式把握 同學(xué)們覺得這篇名文好在哪里？請(qǐng)作具體說(shuō)明，或立意，或語(yǔ)言，或結(jié)構(gòu)，或?qū)懛ā?（學(xué)生討論、交流） 總結(jié)：該文具有記敘和議論、散文和韻文的特點(diǎn)，敘述、描寫、抒情、議論渾然一體。 文章從作記寫起，進(jìn)而寫景，由景及人，又寫人到寫志，逐步深化，環(huán)環(huán)緊扣。寫景勾畫渲染，形象鮮明，境界逼真；寫情洶涌酣暢，語(yǔ)出肺腑；而寫情寫景都是為了寫志，彈理想，言抱負(fù)。 4.語(yǔ)言揣摩 語(yǔ)言鏗鏘，句法勻稱整齊，給人以藝術(shù)美的享受。（對(duì)偶） 王國(guó)維在人間詞話中說(shuō)：“大家之作，其言情也必沁人心脾，其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出，無(wú)矯揉妝束之態(tài)?！边@篇名文就是如此，要反復(fù)吟誦體會(huì)。