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節(jié)約用水征文10篇

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節(jié)約用水征文10篇

節(jié) 約 用 水 征 文 10 篇【篇一】一條魚的一生有多長?我不知道。但人們都說魚的記憶很短,只有七秒,可我知道不是的,魚的記憶很長,長到可以在多年后的今天依然清晰地向我訴說它的一生。說它如何死去,干枯,變?yōu)榭莨?。這條魚來自泥土,它是被人從地下翻出來的。我不知道它來自哪個湖泊,來自哪片水域,那都不重要,重要的是水枯了,它死了。是的,魚是被旱死的。它告訴我,它曾在水中暢游,那時事事無憂。但是后來,它開始在淺水中掙扎,耗盡了所有力氣,卻無望而死。你見過魚的眼淚嗎?我見過,這條魚說著當(dāng)年的經(jīng)歷就哭了。這時我才驚覺,原來,魚竟是有眼淚的?!澳悄銈?yōu)槭裁床贿w到另一片水域呢?”我問它。它卻搖了搖頭說:“走不了,四周的水都干了?!彼嬖V我,當(dāng)年這片土地上有一片完整的流域,物種豐富,應(yīng)有盡有,但是后來水枯了,能走的都走了,像它們這樣走不了的只能在這兒等死。我抬頭去看這片荒蕪的土地,很多地方都因?yàn)楦煽萦辛肆芽p。看著眼前的土地,我很難想象當(dāng)年這片土地上的盛景,畢竟它只剩下了一片荒蕪和黃色。黃昏下,我仿佛看到了這條魚是怎樣在干涸的河道上苦苦掙扎。我的心忽然被刺痛了,我們都做了些什么?我問它這片流域?yàn)槭裁磿兂涩F(xiàn)在這樣?它又是一副泫然欲泣的樣子。它說,那時候,人還很少,這里的水源還豐富,后來,人越來越多,水就慢慢變少了。最開始,他們拿著小容器來盛水,后來,容器越來越大,越來越大,一直到這片水域干枯?!澳撬麄兌寄眠@些水來做什么了呢?這么多水,并非短時間內(nèi)便可以枯竭的?!薄八鼈兌紡牡叵潞恿髯吡?,那可還是清水??!”它哭著說?!暗叵潞??是下水道吧!”我一時之間竟無話可說,我要說些什么呢?說我曾如何把它們的救命水無情的倒進(jìn)了下水道?我說不出口,這一刻我是這么深切地愧對它,我不忍直視它的眼淚,它的眼淚,滴滴誅心。我把這條魚帶著,帶到了海洋里,它生前沒有到過這么寬廣的水域,那就讓它死后在這里長眠吧!土地不是它的家,落葉總是要?dú)w根的??晌疫@個不知從何時、何地來的人,竟被一條魚的眼淚誅了心?!酒恳?、中華第一位河長鯀據(jù)史記·夏本紀(jì)載:“當(dāng)?shù)蹐蛑畷r,洪水滔天,浩浩懷山襄陵,下民其憂。堯求能治水者,群臣四岳皆曰鯀可。堯曰:鯀為人負(fù)命毀族,不可。四岳曰:等之,未有賢于鯀者,愿帝試之。于是堯聽四岳,用鯀治水。九年而水不息,功用不成。于是帝堯乃求人,更得舜。舜登用,攝行天子之政。巡狩,行視鯀之治水無狀,乃殛鯀于羽山以死?!币陨嫌涊d說明,當(dāng)天下洪水滔滔,水災(zāi)為民眾大害之時,最高統(tǒng)治者把選取治水首領(lǐng)當(dāng)作頭等要事。最后在有爭議之中選定了鯀為治水責(zé)任人,并嚴(yán)明責(zé)任要求。當(dāng)時洪水滔天,水環(huán)境十分險惡,這河長治的是普天之下的大洪水,任務(wù)極其繁重。鯀是治水能人,治水不可謂不盡力,他埋頭苦干,勤勞敬業(yè),持之以恒地連續(xù)在艱難困苦中度過了九年的治水歲月。山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)載,治水中鯀還不顧自身安危“竊帝之息壤以堙洪水,不待帝命”,也可謂是舍生忘死之舉。然即使如此,水患還未治平。歷史時期的特大洪水原因眾多,控制殊非易事:在濱海地區(qū),卷轉(zhuǎn)蟲海侵引起滄海變幻,海水倒灌平原;在江河上中游,可能有極端氣候作怪,或者地震形成巨大堰塞湖,山崩地裂造成水道變遷、洪水泛濫的自然現(xiàn)象,非人力所可抗拒。鯀治水的做法是繼承前人經(jīng)驗(yàn)“障”和“堙”,也就是用堤防把聚落和農(nóng)田保護(hù)起來。但面對滔天洪水,低標(biāo)準(zhǔn)的堤防一沖即潰。雖然是事出有因,尚可諒解,但舜為了嚴(yán)明治水責(zé)任,還是采用了極其嚴(yán)厲的措施,殛之于羽山。鯀是上古時期部族領(lǐng)袖堯選拔任命的第一個治水河長,雖治水失敗,為悲劇人物,但鯀也是民族治水英雄,他的治水精神一直為人民所追念,傳說夏代人們把鯀當(dāng)作光榮的先祖,每年都要祭祀。沒有鯀的失敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),也就不會有之后禹治水的成功。二、中華第二位河長大禹“于是舜舉鯀子禹,而使續(xù)鯀之業(yè)。”禹被推上了政治舞臺,開始承擔(dān)第二位天下大河長之重任。鯀被殺當(dāng)然是禹家族的恥辱,大禹被舜推舉治水既是對禹的肯定,又是對禹能力的考驗(yàn),風(fēng)險極大。禹的偉大之處是不計個人的恩仇,而以天下、民族的利益為重,肩負(fù)起了治水的重任。且看這位中華民族的英雄大河長是如何治水的。其一,不辱使命,獻(xiàn)身治水。韓非子·五蠹說:“禹之王天下也,身執(zhí)耒臿,以為民先。股無胈,脛不生毛,雖臣虜之勞不苦于此矣?!睘榱酥纹胶樗?,大禹置自身利益于不顧,“三十未娶,行到涂山”后,“恐時之暮,失其度制 禹因娶涂山,謂之女嬌”?;楹髢H 4 天,又辭別嬌妻,前往治水一線,長年在外,過門不敢入,致使“啟生不見父,晝夕呱呱啼泣”。禹治洪水,遭遇兇險而英勇無畏,置生死于度外?;茨献?#183;精神訓(xùn)記:“禹南省,方濟(jì)于江,黃龍負(fù)舟。舟中之人,五色無主。禹乃熙笑而稱曰:我受命于天,竭力而勞萬民。生,寄也;死,歸也。何足以滑和!視龍猶蝘蜓,顏色不變。龍乃弭耳掉尾而逃?!逼涠?,深入實(shí)踐,探求方略。為治平洪水,禹深入實(shí)地考察,研究治水之理。吳越春秋·越王無馀外傳載:禹“循江,溯河,盡濟(jì),甄淮,乃勞身焦思,以行七年。聞樂不聽,過門不入,冠掛不顧,履遺不躡,功未及成,愁然沉思?!贝笥淼玫礁呤恐更c(diǎn),在大越宛委山得到金簡玉字之書,通曉治水方略后,再深入實(shí)地調(diào)查研究,“遂巡行四瀆,與益、夔共謀。行到名山大澤,召其神而問之山川脈理、金玉所有、鳥獸昆蟲之類及八方之民俗,殊國異域土地里數(shù),使益疏而記之。故名之曰山海經(jīng)”。禹不墨守成規(guī),深入實(shí)地,虛心聽取民眾意見,總結(jié)鯀及前人治水教訓(xùn)經(jīng)驗(yàn),采取了“疏”的辦法,疏通主要江河,引導(dǎo)漫溢于河道之外的洪潮歸于大海。于是“水由地中行,江、淮、河、漢是也。險阻既遠(yuǎn),鳥獸之害人者消。然后人得平土而居之”。其三,封賞有功,會計天下。所謂“禹跡始壺口,禹功終了溪”。傳說中禹治水的地域范圍大致是從黃河到長江,最后到了大越的了溪(今紹興市所屬的嵊州市),治水大獲成功,地平天成。治水成功后,大禹在大越召開了全國性的最高政治會議,對品德高尚的人賞以爵位,對治水有功的人進(jìn)行封賞,并將茅山改名為會稽山,這便是傳說中會稽山的來由。三、啟示鯀、禹治水的傳說流傳廣泛,影響深遠(yuǎn),是為中華民族遠(yuǎn)古時期治水英雄的縮影和象征,而最具影響力的應(yīng)是大禹留下的代表中華民族傳統(tǒng)美德和偉大的治水精神(今日概括為獻(xiàn)身、負(fù)責(zé)、求實(shí)的水利行業(yè)精神),形成了中華水文化的基石。一代又一代的治水人物本其精神而治水,纘禹之緒,發(fā)揚(yáng)光大。同時傳說中遠(yuǎn)古時代治水嚴(yán)厲的責(zé)任追究和水利責(zé)任主體,也為歷代所借鑒和重視。綜上,也可見今天實(shí)施的河長制,源遠(yuǎn)流長,是對中華民族治水歷史和優(yōu)秀文化的傳承和弘揚(yáng)。【篇三】我是天空的淚水,一顆雨滴,漂洋過海地來看你。在朝陽下我欲火焚身在所不惜;在大河里我自在徜徉無所畏懼;在人世間我飽經(jīng)風(fēng)霜嘗盡辛酸,歷經(jīng)萬苦千難,終于見到你。需要我時,我是甘霖,是生命,俯首甘拜,承萬人恩寵。不需要時,我是天災(zāi),是孽債,無所憐愛,遭萬人唾罵;此刻,你可知我是一顆淚滴,那傾瀉如住的大雨,是我肆無忌憚的哭泣。此刻,你可知當(dāng)私欲熏心的臟水污染了我的心,我哭了,當(dāng)無人問津的凈水肆意流淌,我哭了,當(dāng)田野不再麥浪滾滾,當(dāng)山川沒有錦繡容顏,當(dāng)大地裂出道道溝壑,我哭了。陽光刺眼,折射出繽紛的彩虹,在空氣中你可曾聞到我的氣息。我是一顆淚滴,在人間蒸發(fā),陪伴你左右。魚兒哭了,水知道。魚在水的心里,小水哭了,誰知曉?我又在誰的心里。水珠如注,那不是雨滴,是我的淚水,大地一望無垠,給我無限安慰?!酒摹窟@是一個孩子在畫中留下的字句:“如果水流光了我們該怎么辦呢?”尋找新的水源肯定不是問題的初衷題記竹虛心進(jìn)取,不停節(jié)節(jié)上長而成筆直身軀;正如水無處不在,不拒涓涓細(xì)流而成汪洋大海。有人說,水是從天上而來的,它是上帝憐憫的淚水滴落人間,敲打在青綠的磐石上,迸濺出清脆的歌謠,流淌入人們的視線里,軟化了心田。我說,水是從自然界而來的,它是大自然饋贈的禮物,如若不善待,它將永遠(yuǎn)淡出我們的視線,不復(fù)存在。蘇軾曾說“天壤之間,水居其多?!蔽覀兛偸亲砸詾樗钇椒?,殊不知它的未來有多岌岌可危,又有多少人真正去思及它的未來。古往今來,不乏文人墨客描繪大江南北形形色色的壯麗水色,然而“木無本必枯,水無源必竭?!碑?dāng)下社會水資源匱乏,水污染現(xiàn)象頻發(fā), 種種跡象都逼迫我們重視水資源,保護(hù)水之源。試想,如若沒有水之源,哪有李白“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長江天際流。”的壯闊美麗;如若沒有水之源,哪有楊萬里“泉眼無聲惜細(xì)流,樹陰照水愛晴柔?!钡娜崆榫d綿;如若沒有水之源,哪有白居易“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)?!钡纳鷻C(jī)勃勃。我們總是在理所應(yīng)當(dāng)?shù)淖鲋承┦虑?,從不考慮后果乃至對未來的影響。用水是個再微小不過的日常小事,我們總是無所謂的態(tài)度的去對待水資源。一貫的不在乎,只會將水資源越推越遠(yuǎn)。切記當(dāng)你讓水白白流掉時,我們離干旱又近了一步。擁有時不知珍惜,失去時方覺可惜。節(jié)水之益,利在當(dāng)代,功在千秋。劉禹錫曾說:水,至清, 至美.從一勺,至千里.利人利物,時行時止??傆幸恍┳咴诃h(huán)保前端的人引領(lǐng)我們走向遠(yuǎn)方。號稱“車到山前必有路,有路必有豐田車”的日本豐田公司,在成本管理上從一點(diǎn)一滴做起,廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。功夫明星成龍,現(xiàn)實(shí)生活中嚴(yán)以律己,甚至要求他的家人環(huán)保節(jié)水一個是世界著名的跨國公司,一個是奧斯卡終身成就獎獲得者,節(jié)約意識竟如此強(qiáng)烈,令人贊嘆,令人動容。名人名家都如此,何況你我呢?水,是生命之源;水,是萬物生存的希望。世間萬物,林林總總,沒有水就沒有了希望,沒有水,都將不復(fù)存在。思水之源,擰緊你眼淚的水龍頭,不要讓地球上最后一滴水,成為了你的眼淚 但愿青山不老,綠水長存。源清流潔,本盛木榮?!酒濉坎恢挥X,蟒河已經(jīng)走了五六年之久。蟒河是環(huán)繞在故鄉(xiāng)的一條小河。記憶中的蟒河與其說成河,倒不如說是一條溪流,有著與他名字不相匹配的寧靜、清澈和溫柔。他像一位敦厚的長輩,也像一位文質(zhì)彬彬的學(xué)者。盛夏的午后,村里的小孩總是喜歡三三兩兩的溜到蟒河,將自己的小腳丫撲一下伸進(jìn)水里去,那涼意,從腳底騰一下涌到大腦里,現(xiàn)在回想起來都沁人心脾。村里的婦女們也喜歡到蟒河邊上來清洗衣物,一邊洗,一邊拉著家常。蟒河的水,再加上一塊純天然的皂角,洗出的衣服總有股淡淡的百合花的香味。對于蟒河,我有著源于血脈深處的依賴,它幾乎承載了我兒時所有美好的回憶。無數(shù)個日夜,我和我的小伙伴們都在這里嬉戲,我們一起捉泥鰍,捕魚,這河里,水里,都曾留下過我們的足跡。有時期末考試考差了,不敢回家,我就一個人偷偷來到蟒河邊。我靜靜地說,他靜靜地聽,說完后,便擁有了大鬧天宮的勇氣。村里的老人說,蟒河是村里的守護(hù)河,蟒河不干,村里的文氣就不斷。蟒河水開始少時,我在外上學(xué),并不知曉,只是聽說村里面開了一個化肥廠,也未曾在意。期間回來過幾次,也去過蟒河,卻未發(fā)現(xiàn)有什么不同。但現(xiàn)在想來,當(dāng)時是如此的粗心大意,又是有著怎樣的無情,才那般盲視。后來,用于開工和灌溉的水越來越多,蟒河就漸漸枯了,但他也從未聽他抱怨過什么,還是一副安靜的樣子,只是有些疲憊。他開始裸露出他那瘦削的軀體,皮膚也變得有些渾濁??旄傻哪悄辏一厝ミ^,特意跑去蟒河,冥冥之中有種東西好像錯過。一觸目,便有著撕心裂肺的痛,入眼皆是干涸的大地。我開始圍著他拼命的跑,想找尋他最后的一絲氣息。最后,在東邊一座破舊的橋下找到了他那即將要消失的細(xì)細(xì)的一股水流,那水流像極了趟過大地的渾濁的眼淚,在最后禱告人世間的平安。如今孩子們已經(jīng)不去蟒河了,衣服上的百合味也徹底消失了。但我想蟒河的靈魂還在,他在一個不知名的地方,等著故鄉(xiāng)在召喚?!酒吭谌粘I钪?我們一擰水龍頭, 水就源源不斷地流出來, 可能絲毫感覺不到水的危機(jī).但事實(shí)上,我們賴以生存的水, 正日益短缺 .目前,全世界還有超過 10 億的人口用不上清潔的水,人類每年有 310 萬人因飲用不潔水患病而死亡.面臨全球性的水資源匱乏,第 47 屆聯(lián)合國大會確定每年 3 月 22 日為世界水日.2007年 3 月 22 日,第 15 個世界水日, 主題是“應(yīng)對水短缺 ”,希望大家都來關(guān)注水資源短缺的問題.水是生命之源.人類的生存需要水, 我們的生活和經(jīng)濟(jì)社會系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)都離不開水這一基本物質(zhì).水(H2O)是由氫、氧兩種元素組成的無機(jī)物 ,在常溫、常壓下為無色無味的透明液體.水是包括人類在內(nèi)所有生命生存的重要資源,是生物體最重要的組成部分.水在生命演化中也起到了重要的作用. 水是工業(yè)、農(nóng)業(yè)、服務(wù)業(yè)的命脈. 回溯人類文明的起源,毋庸置疑 ,是水孕育和造就了四大文明古國. 水的文明史與世界文明史密切相關(guān).地球上的水是不斷循環(huán)和變化的.但它并不是取之不盡、用之不竭的,而是最為寶貴和不可替代的自然資源.從太空看地球, 它似乎是一個“水球”. 因?yàn)榈厍虮砻?71%的面積被水所覆蓋, 總水量為 13.68 億立方千米(1 立方千米=10 億立方米). 但是,其中絕大多數(shù)是海水, 約占總水量的 96.5%.分布在陸地的淡水水量大約只有 0.48 億立方千米,約占總水量的 3.5%.因此,地球可用的淡水資源極為匱乏.我國人均水資源量 2173 立方米, 僅為世界人均的 1/4.在缺水的同時, 由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口的增加,我國的用水量在不斷增加, 污水排放量也在增加. 大家已不同程度地察覺到,生活的自然環(huán)境在不斷發(fā)生變化,人類賴以生存的河流、濕地等生態(tài)系統(tǒng)也在發(fā)生劇烈的變化,一些生態(tài)系統(tǒng)退化問題觸目驚心.我國許多地方面臨著“有水皆干、有水皆污”以及“濕地退化、河道斷流、地下水超采、入海水量減少”等嚴(yán)峻水問題的挑戰(zhàn).“不積小流,無以成江河”.當(dāng)我們每天接受水的洗禮時, 當(dāng)我們享受水給人類帶來的福利的同時,請不要忘記真誠地說聲“謝謝”.每個人都應(yīng)懷有一份愛與感謝之心,要懷有對水的敬畏之心, 從點(diǎn)滴做起, 節(jié)水、愛水,珍惜水資源、保護(hù)水資源,保護(hù)我們生活的美好世界.首先要樹立惜水意識,開展水資源警示教育. 長期以來, 大多數(shù)人們普遍認(rèn)為水是取之不盡,用之不竭的 “聚寶盆”, 使用中揮霍浪費(fèi), 不知道自覺珍惜.其實(shí),地球上水資源并不是用之不盡的,尤其是我國的人均水資源量并不豐富,地區(qū)分布也不均勻,而且年內(nèi)變化莫測 ,年際差別很大, 再加上污染嚴(yán)重,造成水資源更加緊缺的狀況,黃河水多處多次斷流就是生動體現(xiàn). 國家啟動 “引黃工程”、“南水北調(diào)”等水資源利用課題,目的是解決部分地區(qū)水資源短缺問題,但更應(yīng)引起我們深思:黃河水枯竭時到哪里“引黃”?南方水污染了如何 “北調(diào)”? 所以說,人們一定要建立起水資源危機(jī)意識,把節(jié)約水資源作為我們自覺的行為準(zhǔn)則,采取多種形式進(jìn)行水資源警示教育.其次必須合理開發(fā)水資源,避免水資源破壞. 水資源的開發(fā)包括地表水資源開發(fā)和地下水資源開發(fā).水資源屬于國家所用, 因此, 生產(chǎn)和生活用水的開發(fā)必須遵守中華人民共和國水法的有關(guān)規(guī)定,作到全面規(guī)劃,統(tǒng)籌兼顧. 在開采地下水的時候,由于各含水層的水質(zhì)差異較大, 應(yīng)當(dāng)分層開采;對已受污染的潛水和承壓水不得混合開采;對揭露和穿透水層的勘探工程,必須按照有關(guān)規(guī)定嚴(yán)格做好分層止水和封孔工作,有效防止水資源污染, 保證水體自身持續(xù)發(fā)展.現(xiàn)代水利工程,如防洪、發(fā)電、航運(yùn)、灌溉、養(yǎng)殖供水等在發(fā)揮一種或多種經(jīng)濟(jì)效益的同時,對工程所在地、上下游、河口乃至整個流域的自然環(huán)境和社會環(huán)境都會產(chǎn)生一定的負(fù)面影響,也可能造成一定范圍內(nèi)水資源破壞,因此, 自 20 世紀(jì) 70 年代以來 ,許多國家對水利工程進(jìn)行環(huán)境評價 .我國要求在水利工程可行性研究階段即進(jìn)行環(huán)境評價, 大型工程和一般中型工程要編寫環(huán)境影響報告,對環(huán)境影響較小的中型工程和小型工程要編寫環(huán)境影響評價表.另外,一些采礦行業(yè)對水資源的破壞不容忽視,如煤炭開采中每采一噸煤要排漏 088 立方米水,按我省年采煤 3 億噸計算,每年僅因采煤損失地下水資源高達(dá) 25 億立方米,并對地下水體地質(zhì)構(gòu)造造成極大的破壞.又如, 無限度的亂砍亂伐, 造成植被嚴(yán)重破壞,對水土保濕及水資源的地表埋藏也會造成一定的影響.第三提高水資源利用率,減少水資源浪費(fèi). 有效節(jié)水的關(guān)鍵在于利用“中水”, 實(shí)現(xiàn)水資源重復(fù)利用.如果中水利用能在全社會范圍內(nèi)通行,不僅能帶來可觀的經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效益,又能令社會形成一種珍惜水資源的良好風(fēng)氣.目前, 許多大中型企業(yè)已經(jīng)開發(fā)利用中水,如霍州煤電集團(tuán)各個礦井都利用中水返回井下灑水和地面沖廁,取得了良好的經(jīng)濟(jì)和社會效益. 另外, 利用經(jīng)濟(jì)杠桿調(diào)節(jié)水資源的有效利用.由于水管理不到位,很多地方有長流水現(xiàn)象發(fā)生, 而有些地方會“捧碗祈天”,因此,必須安裝有效的水計量裝置, 執(zhí)行多用水多計費(fèi)的原則, 達(dá)到節(jié)約用水的目的.城市用水定額管理是國際上通行的辦法, 它是在科學(xué)核定用水量的前提下, 堅(jiān)持分類對待的原則,市民生活用水、工商企業(yè)用水、機(jī)關(guān)事業(yè)團(tuán)體用水實(shí)行不同的水價,定額內(nèi)平價,超額部分適當(dāng)加價, 以培養(yǎng)公民節(jié)約用水的習(xí)慣.在節(jié)約用水資源的同時應(yīng)避免無效浪費(fèi).北方的冬季,水管很容易凍裂, 造成嚴(yán)重的漏水,應(yīng)特別注意預(yù)防和檢查;隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市化進(jìn)程的加快,為了緩解水資源緊張的情況, 除了大力抓好節(jié)約和保護(hù)水資源工作外,跨流域調(diào)水已經(jīng)成為我國北方城市的必然選擇,跨流域調(diào)水必然帶來水資源供需關(guān)系的變化,所以水權(quán)交易必在實(shí)行;由于我國一直實(shí)行“福利水”制度,水沒有被當(dāng)作一種經(jīng)濟(jì)商品對待,所以,在水資源的配制上, 市場機(jī)制通常被管制方法所替代,當(dāng)前應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變觀念,認(rèn)識到水資源的自然屬性和商品屬性,遵循自然規(guī)律和價值規(guī)律, 確實(shí)把水作為一種商品,合理應(yīng)用市場機(jī)制配置水資源,減少資源浪費(fèi).第四進(jìn)行水資源污染防治,實(shí)現(xiàn)水資源綜合利用. 水體污染包括地表水污染和地下水污染兩部分,生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的工業(yè)廢水、工業(yè)垃圾、工業(yè)廢氣、生活污水和生活垃圾都能通過不同滲透方式造成水資源的污染,長期以來,由于工業(yè)生產(chǎn)污水直接外排而引起的環(huán)境事件屢見不鮮,它給人類生產(chǎn)、生活帶來極壞影響,因此,應(yīng)當(dāng)對生產(chǎn)、生活污水進(jìn)行有效防治. 在城市可采取集中污水處理的途徑;工業(yè)企業(yè)必須執(zhí)行環(huán)?!叭瑫r”制度;生產(chǎn)污水據(jù)其性質(zhì)不同采用相應(yīng)的污水處理措施.總之,我們必須堅(jiān)決執(zhí)行水污染防治的監(jiān)督管理制度, 必須堅(jiān)持誰污染誰治理的原則,嚴(yán)格執(zhí)行環(huán)保一票否決制度, 促進(jìn)企業(yè)污水治理工作開展, 最終實(shí)現(xiàn)水資源綜合利用.水是地球生物賴以存在的物質(zhì)基礎(chǔ),水資源是維系地球生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的首要條件,因此,保護(hù)水資源是人類最偉大、最神圣的天職.【篇七】古代神話故事夸父追日中,夸父一口喝干大江大河,最后口渴死了。從中看出古人就已經(jīng)懂得水對生命的重要性了,人體有 70%是水,人是離不開水的。自然也離不開水,青山綠水、川河瀑布、草源花田,哪一處優(yōu)美的自然景觀失去了水還能美麗依舊呢!然而,在當(dāng)今社會上,浪費(fèi)、破壞水資源的現(xiàn)象卻可怕得驚人!“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”。這是古代詩人為黃河寫下的千古名句,贊美了黃河的氣勢磅礡、雄偉壯觀。但是你知道嗎?黃河現(xiàn)在已經(jīng)快斷流了。這都是因?yàn)槿藗冞^度的污染,還有些湖里、河里浮著的都是垃圾,造成大面積藍(lán)藻爆發(fā),嚴(yán)重污染水源;公共廁所里,細(xì)水長流的現(xiàn)象總是無人問津這一樁樁、一件件都是我們?nèi)祟愒斐傻?。難道真的要到人們站在一望無際的沙漠中捧著黃沙,才知悔改嗎?如果不珍惜水,地球上的最后一滴水將是人的眼淚。水并非取之不盡、用之不竭。中國 600 多個省市,其中有 400 多個省市存在供水不足的問題,再加上中國 14 億人口,飲水問題十分緊張,我國現(xiàn)已將節(jié)約用水列為實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要措施。我們在生活小事中也可以節(jié)約用水。比如,用淘米水洗菜,用洗菜水拖地、沖馬桶。此外我們還可以在衛(wèi)生間放一個水桶,用來收集可循環(huán)利用的水,可用來沖馬桶,這樣一來也算為節(jié)約用水的環(huán)保事業(yè)做一份貢獻(xiàn)。節(jié)約用水,功在當(dāng)代,利在千秋,讓我們攜起手來,做個節(jié)約用水的環(huán)保衛(wèi)士吧!【篇八】水與我們的生活息息相關(guān)的一樣?xùn)|西,她被我們稱為是生命的源泉。但是,如果有一天,我們生命的源泉被切斷了我們會怎么樣?我們面臨的將會是災(zāi)難。所以,我們必須用行動來讓生命的源泉長流。懂得惜水我們要想保護(hù)生命的源泉,必須先認(rèn)識到它的重要,有要珍惜水資源的意識。我們每天的生活都離不開它,無論是喝水、吃飯、洗臉等等等。所以,沒有了水我們都將無法進(jìn)行這些活動。但是,幸運(yùn)的是我們目前為止,擁有足夠我們生活的水。而在一些水資源匱乏的地區(qū),植物都沒有了水分,干癟癟地在那里拉聳著身體;本來應(yīng)該朝氣蓬勃的孩子,卻因?yàn)闆]有水而顯得沒有精神;而大地也都充滿了裂紋,好似兇狠的野獸正張開著它的血盆大口。我們沒有生活在缺乏水資源的地方,所以我們沒有體會過沒有水的煎熬。但是,我們在平時的生活中也要意識到水的來之不易,從而知道珍惜水資源。學(xué)會節(jié)水我們知道了生命源泉水的來之不易還不夠,我們還要在有珍惜水資源的意識下學(xué)會如何節(jié)約水資源。我們都是普通人,不可能每個人都有驚天動地的大奉獻(xiàn)。在節(jié)約用水方面也是如此,我們只有盡自己所能,一點(diǎn)一點(diǎn)地積累。就比如說在我們洗手時,可以把水龍頭開得小一些,其實(shí)這對我們也沒有什么不方便,但是如果人人都這樣做,人人都天天堅(jiān)持,這就是一個不小的節(jié)約。而我們用過的水也不是所有都應(yīng)該倒掉,就比如我們洗手的水可以用盆接起來,用來洗拖把、沖廁所都是不錯的。我所列舉的只是眾多節(jié)水方法中的一點(diǎn),我們只要堅(jiān)持下去,相信也可以節(jié)約下來一筆不小的水資源。宣揚(yáng)愛水其實(shí),如果我們想要靠自己的綿薄之力來節(jié)約用水,那么成效是不大的。那么這樣就需要我們?nèi)ヌ栒俑嗟娜藖韾巯?。有很多小朋友年齡小,沒有這個意識,如果我們告訴他愛惜水的重要及方法,他肯定也會愛惜水資源。還有自己的家長、朋友,如果他們沒有要愛水的意識,那么我們就可以加以勸說。相信這樣,會有更多的人來與我們一起節(jié)約水,保護(hù)生命的源泉的!這是我總結(jié)的一些方法,雖然并不是什么困難的事情,但是如果我們?nèi)巳硕伎梢宰龅?,相信我們便可以讓生命的源泉長流!【篇九】誰的通身晶瑩剔透,放棄它那它來之不易的形成,舍棄它享受美好的權(quán)利,只是在那一瞬間就結(jié)束了它的生命,為了人類無私奉獻(xiàn)?誰的場面氣勢磅礴,肆意地釋放出它那張牙舞爪的本性,無情地碾碎堤壩與房屋,只是在向人類號發(fā)出警告 ,為了讓人類懂得珍惜?是什么?是水。為什么要珍惜?原本已打出“我也不知道”的我,突然眼前閃現(xiàn)出一道亮光,不知不覺的來到了另一個時空清翠而又挺拔的的參天大樹挺直了腰板,歡快活潑的小鳥自由的飛舞,“滴答滴答”“滴答滴答”接連不斷地水滴敲打在我的嘴唇之上,慢慢地滋潤了我,使我朦朧的張開眼睛,欣喜地凝望著這個充滿生機(jī)而又美好的世界。我很高興,我為大自然的豐富多彩深深贊美。在這里,我以鳥兒為伴,以樹木為家,以水為動力。源源不斷的湖水,清澈見底的小溪,每一天都在跳躍的五線譜上舞動,彈奏著優(yōu)美的華爾茲。一道“轟隆”的巨響,一切都發(fā)生了變化。時光的隧道轉(zhuǎn)換了,兩邊紛紛出現(xiàn)每一個帶著笑臉面具的人正在做不同的看似尋常的事。賣魚的商人把血淋淋的魚鱗片和臟水“撲通”一聲倒進(jìn)了湖中。頓時,原本清澈的湖水多了一絲污點(diǎn)。也許,此時的湖水正在說:“沒事,這點(diǎn)不算什么,只要我繼續(xù)努力,照樣能蕩滌出原本的干凈!”可是,計劃始終趕不上變化,越來越多的垃圾塑料袋來臨了,隧道越來越快,突然停住了?,F(xiàn)在留在我的眼前的是凋零無葉的樹木,不再那么富有生機(jī),不再那么翠綠。起初歡樂的小鳥躲在屋子里不出來了,源源不斷的而湖水變成了半條干涸的小凹塘,空氣中十分渾濁。有的甚至土地裂出一條幾米長的大裂縫,好似一個巨大的錘子敲打了地面,使他受了重重的創(chuàng)傷,卻無人醫(yī)治。我很失望,我為人類的惡劣行為所懺悔。我艱難的舔了舔口水,繼續(xù)行走著。日復(fù)一日,年復(fù)一年,人為的破壞并沒有停止?!昂簟币魂嚿硥m暴鋪天席地的而來,空氣中布滿了沙塵,他們瘋狂的飛舞著,飄動著。我瞇著眼睛,模糊之中看到了之前的那棵樹,已經(jīng)完全枯萎,只剩下枯枝,昔日小鳥的身影已完全消失,留下給地面的就只有一片尸骨,又是一陣狂風(fēng),埋沒了那白丫丫的一片。千里之外,尋不到任何一滴水。我很悲傷,為永遠(yuǎn)無法挽回曾經(jīng)美麗的世界所絕望了。我終于支撐不住了,倒在了一片的荒原之上,就這樣到最后陪伴我們的就只有尸骨,凄慘與蒼涼?!白套獭币宦暎一貋砹?, 我終于回來了?;孟胧冀K是假的,但從虛幻中能讓我們更早的預(yù)料到未來的樣子,做出防備,那么何樂而不為呢?讓我從現(xiàn)在開始珍惜吧!讓世界最美的一刻永遠(yuǎn)保存吧!【篇十】在古爾沁草原上,住著各種動物。這些動物和諧相處,晴天,它們出去覓食;雨季來了,各自躲在家里享受天倫的樂趣。這些動物之間,從沒發(fā)生過戰(zhàn)爭。它們有得吃有得喝,沒有什么可爭的。說到喝,它們無不感謝上蒼賜予它們一條小河,那條河叫古爾沁河,橫穿整個草原,因?yàn)楹恿鞯淖虧?,這個草原的水草顯得蔥蔥郁郁。渴了,伸出腦袋,喝上幾口,甜滋滋的。熊族長說,那是圣水,不僅止渴,還可以去百病。雖說很多動物兄弟不迷信,但這個草原的動物還真的沒有生過什么重癥。臟了,一個猛子跳下河里,那個舒暢啊。古爾沁草原算不上大草原,但是這里什么都有:學(xué)校、文化宮、體育場,可謂是一應(yīng)俱全。所以,生活在這里的動物常年自由自在,無憂無慮。這天,動物們聚集在族長的帳篷邊上開會,它們準(zhǔn)備學(xué)習(xí)人類,建造工廠,實(shí)現(xiàn)動物世界的現(xiàn)代化、工業(yè)化。熊族長提議,大家積極討論,舉手表決,多數(shù)票通過。正在這個檔口,突然當(dāng)?shù)囊宦暰揄懀炜账查g像燃燒的火焰,通紅通紅的。年輕的小鹿斑斑和野兔灰灰哪里見過這架勢,它們嚇得耳朵翹起來,眼睛瞪得要爆出來。熊族長鎮(zhèn)定地站起來,它看到天空樹著一個巨人。那巨人口吐火,眼噴火。偌大的天空成了一片火場。熊族長雙手合十,沒等它開口,巨人先開了口:“動物們,由于你們亂用古爾沁河里的水,還破壞水資源的清潔,現(xiàn)在,我要懲罰你們,回去看看吧,你們各家各戶只剩下一滴水了,怎么生活下去,自己想辦法吧。”說完這話,巨人就消失了?;鹧嬉膊灰娏?,但是天空再也沒有以前的藍(lán),白云也是灰茫茫的了。野豬大胖氣喘吁吁地從古爾沁河跑回來,它跟熊族長報告:古爾沁河沒有一滴水了。大家傻眼了。族長命令大家趕緊回家查看。半晌,動物們各個灰土著臉跑回來,茫然地告訴族長,它們的家里的確只有一滴水了。熊族長又雙手合十,說:“這都是我們自己亂破壞,不珍惜,不保護(hù)水資源造成的,是上天的懲罰,逃脫不了的災(zāi)難?。 贝蠹夷槼蛑彘L,等待它拿出應(yīng)對的辦法。熊族長閉著眼,半天才睜開。它說:“這樣吧,大家把各家的一滴水都貢獻(xiàn)出來,先給老弱病殘的兄弟用,現(xiàn)在我們沒有別的出路?!眲游飩兌捡R上回家,用盆子小心翼翼的把水端到熊族長的帳篷里。從這一天開始,有力氣的出去掘井打水,沒力氣的呆在家守護(hù)著最后一點(diǎn)可憐的水。兩天過去,沒掘出一滴水,第三天、第四天,還是沒有。第五天,野豬大胖熬不住倒下了,第六天,小鹿斑斑和野兔灰灰也倒下了。到了第七天,年衰的熊族長也撐不住了。它們奄奄一息了。但是,掘井的動物們沒有氣餒,它們還在繼續(xù)終于,動物們的辛苦感動了巨人,巨人又出現(xiàn)了。巨人口吐水,眼噴水。大雨磅礴,古爾沁河流的水滿滿的了。熊族長撐著站起來,雙手合十,大聲地說:“動物兄弟們,我們再也不能破壞水資源了。古爾沁河,那是我們的生命河呀!”

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