中學(xué)教師資格考試《中學(xué)教育學(xué)》考練題

中學(xué)教師資格考試《中學(xué)教育學(xué)》考練題（一） A、學(xué)科專業(yè)素養(yǎng) B、教育專業(yè)素養(yǎng) C、人格特征 D、職業(yè)道德 12、以開闊學(xué)生知識(shí)視野，發(fā)展學(xué)生特殊能力的課程稱為（ B ） 一、選擇題（ 30 分） A、基礎(chǔ)型課程 B、拓展型課程 C、研究型課程 D、學(xué)科課程 1、西方古代提倡對(duì)學(xué)生進(jìn)行和諧的全面發(fā)展教育是（ B ） 13、教學(xué)計(jì)劃的中心問題是（ A ） A、柏拉圖 B、亞里斯多德 C、蘇格拉底 D、昆體良 A、教學(xué)科目設(shè)置 B、學(xué)科順序 C、課時(shí)分配 D、學(xué)周安排 2、最早在大學(xué)里講授教育學(xué)的教育家是（ C ） 14、主張課程評(píng)價(jià)的重點(diǎn)從“預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“實(shí)際的結(jié)果”上來的評(píng)價(jià)模式是（ B ） A、赫爾巴特 B、杜威 C、康德 D、洛克 A、目標(biāo)評(píng)價(jià)模式 B、目標(biāo)游離評(píng)價(jià)模式 C、CIPP 評(píng)價(jià)模式 D、對(duì)手模式 3、提出“建國君民，教學(xué)為先”及教學(xué)相長辨證關(guān)系的是我國的（ B ） 15、學(xué)校工作應(yīng)堅(jiān)持以（ A ）為主。 A、孔子 B、《學(xué)記》 C、論語 D、墨翟 A、教學(xué) B、智育 C、德育 D、生產(chǎn)勞動(dòng) 4、唐朝“六學(xué)二館”的設(shè)定，表明古代教育具有（ B ） 16、教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)中，中心環(huán)節(jié)是（ B ） A、專制性 B、階級(jí)性 C、等級(jí)性 D、道統(tǒng)性 A、引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) B、領(lǐng)會(huì)知識(shí) C、鞏固運(yùn)用知識(shí) D、檢查知識(shí) 5、不屬于現(xiàn)代教育特征的是（ D ） 17、教學(xué)中的難點(diǎn)是由（ C ）決定的。 A、教育的多元化 B、教育的終身化 C、教育的民主化 D、教育的象征性 A、教材、教參 B、考試大綱 C、學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)識(shí)發(fā)展水平 D、教學(xué)計(jì)劃 6、在我國有 800 多所高校承擔(dān)科研任務(wù)，說明教育具有（ D ）的功能。 18、德育過程是由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和（ B ）組成 A、推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究 B、完成科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn) C、推進(jìn)科學(xué)的體制化 D、科學(xué)研究 A、德育原則 B、德育方法 C、德育情境 D、德育客體 7、人的機(jī)體的（ B ）制約著身心發(fā)展的程度與特點(diǎn)，為一定年齡階段身心特點(diǎn)的出現(xiàn)提供 19、把課程分為學(xué)科課程、活動(dòng)課程和綜合課程的標(biāo)準(zhǔn)是（ C ） 了可能和限制。 A、管理層次 B、課程任務(wù) C、組織核心 D、表現(xiàn)形式 A、遺傳素質(zhì) B、成熟 C、主觀能動(dòng)性 D、意識(shí) 20、提出“平行影響”教育思想的是（ A ） 8、文學(xué)藝術(shù)作品、科學(xué)著作等屬于（ C ）文化 A、馬卡連柯 B、蘇霍姆林斯基 C、加里寧 D、第斯多惠 A、物質(zhì)形態(tài) B、制度形態(tài) C、觀念形態(tài) D、活動(dòng)形態(tài) 9、實(shí)施素質(zhì)教育和新課程的核心是（ C ） 二、填空題（ 20 分） A、面向全體學(xué)生 B、學(xué)生全面發(fā)展 1、普通教育學(xué)包括 理論建設(shè)和實(shí)踐應(yīng)用兩大任務(wù)。 C、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力 D、進(jìn)行心理健康教育 2、教育具有的兩種功能是 社會(huì)發(fā)展功能 和 個(gè)人的發(fā)展功能 。 10、學(xué)生最主要的權(quán)利是（ B ） 3、“在做中學(xué)”是教育家 杜威 提出的，教育目標(biāo)分類系統(tǒng)是 布盧姆 提出的。 A、人身權(quán) B、受教育權(quán) C、隱私權(quán) D、榮譽(yù)權(quán) 4、教育是通過 培養(yǎng)人才 實(shí)現(xiàn)對(duì)政治經(jīng)濟(jì)的影響。 11、教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求是（ A ） 5、生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定教育的 規(guī)模 和速度。 1 2  6、 教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身的規(guī)律，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面具有能動(dòng) 3、簡述教師職業(yè)的性質(zhì)。 P122 作用。 ①教師職業(yè)是一種專門性職業(yè)，教師是專業(yè)人員； 7、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家從對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的因素分析人力資本 是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長的重要因素，甚至是首 ②教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)； 要因素。 ③教師的神圣使命是教書育人。 8、科學(xué)技術(shù)能改變教育者的觀念，影響教育者的 數(shù)量 和教育質(zhì)量。 4、制約課程的基本因素有哪些？ P149 ①社會(huì):一定歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求及提供的可能 9、 校園文化 是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體，是經(jīng)過長期實(shí)踐形成的。 ②知識(shí):一定時(shí)代人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平 10、青少年身心發(fā)展的年齡特點(diǎn)是在發(fā)展的不同年齡階段中形成的一般的、典型的、本質(zhì)的 ③兒童:學(xué)生的年齡特征、知識(shí)、能力基礎(chǔ)及其可接受性 特征。 5、簡述教學(xué)的意義？ P183 11、教育目的具有導(dǎo)向、協(xié)調(diào)、激勵(lì)及 評(píng)價(jià)作用。 ①教學(xué)是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)得以再生產(chǎn)的一種主要手段； 12、教學(xué)是由 教 和 學(xué) 兩方面活動(dòng)組成。在教學(xué)過程中，學(xué)生以學(xué)習(xí) 間接經(jīng)驗(yàn)為主。 ②教學(xué)為個(gè)體全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐； 13、教學(xué)原則是根據(jù)一定的 教學(xué)目的 和對(duì) 教學(xué)過程規(guī)律 的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的 ③教學(xué)是學(xué)校教育工作的主體，學(xué)校教育工作必須堅(jiān)持以教學(xué)為中心。 基本準(zhǔn)則。 6、教師布置作業(yè)有哪些要求？ P221 14、學(xué)科課程又稱 分科課程 。它是以 學(xué)科邏輯 為中心編排的課程。 ①作業(yè)的內(nèi)容要符合課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書的要求，同時(shí)要精煉、典型； 15、 課的結(jié)構(gòu)是指課的基本組成部分及各部分進(jìn)行的順序，時(shí)限和相互關(guān)系。 ②作業(yè)的份量、難易要適中； 16、教師的研究能力包括 學(xué)科研究能力 和 教育研究能力。 ③布置作業(yè)應(yīng)要求明確； 17、教師備課應(yīng)做好的三項(xiàng)工作是 鉆研教材、 了解學(xué)生、 考慮教法 。 ④及時(shí)批改和講評(píng)作業(yè)。 18、學(xué)生思想品德是在 活動(dòng)和交往中形成的。 7、確定德育內(nèi)容的依據(jù)有哪些？ P238 教育目的和德育目標(biāo)；學(xué)生的年齡特征；時(shí)代特征和學(xué)生的品德實(shí)際。 19、在班級(jí)管理實(shí)踐中，班主任主要的領(lǐng)導(dǎo)方式有 教學(xué)中心型、集體中心型。 8、教學(xué)的一般任務(wù)有哪些？ P184 20、我國的教育目的的基本精神是 堅(jiān)持社會(huì)主義方向 、 培養(yǎng)全面發(fā)展的人 、培養(yǎng)現(xiàn)代人 ①引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能； 的品質(zhì)。 ②發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能； 三、簡答題（ 30 分） 1、簡述教育對(duì)文化的作用。 P069 ③培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)； ④促進(jìn)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展。 保存和傳遞社會(huì)文化；促進(jìn)文化交流和融合；創(chuàng)造和更新社會(huì)文化 9、簡述班級(jí)管理的意義。 P260 2、簡述學(xué)生的本質(zhì)屬性。 P114 有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率 ①學(xué)生是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的成員之一，具有主觀能動(dòng)性、思想感情、個(gè)性特征；②學(xué)生是處于人生 有助于維持班級(jí)秩序，形成良好班風(fēng) 階段身心發(fā)展最迅速時(shí)期的人；③學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是具有能動(dòng)性的教育對(duì)象。 有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治自理  10、簡述班集體的基本特征。 P267 知識(shí)，發(fā)展智力。在教學(xué)中進(jìn)行知識(shí)與智力的相互轉(zhuǎn)化應(yīng)注意四個(gè)條件：①傳授的知識(shí)應(yīng)科學(xué)、 明確的共同目標(biāo) 有一定的規(guī)律；②在組織教學(xué)過程中，要啟發(fā)學(xué)生了解掌握知識(shí)的過程，弄清獲取知識(shí)的方法， 一定的組織結(jié)構(gòu) 學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、邏輯推導(dǎo)與論證。③重視教學(xué)中學(xué)生的參與意識(shí)與能力。④培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè) 一定的共同生活的準(zhǔn)則 性，重視學(xué)生的個(gè)體差異，注重因材施教。 2、論述學(xué)生教育過程中的地位。 P116 集體成員之間平等、心理相容的氛圍 1 1、簡述班級(jí)授課制的優(yōu)缺點(diǎn)。 P213 學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是學(xué)習(xí)的主體；學(xué)生以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)，學(xué)校教育起主導(dǎo)作用。學(xué)生 優(yōu)點(diǎn)：①有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才；②有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；③有利于發(fā) 在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)。 揮班集體的教育作用。 3、案例分析：怎樣貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則？ P203 缺點(diǎn)：①不利于照顧學(xué)生的個(gè)別差異；不利于培養(yǎng)學(xué)生的興趣、特長和發(fā)展個(gè)性；②過于強(qiáng)調(diào) ⑴引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí)的同時(shí)，要注重聯(lián)系實(shí)際。首先，是圍繞學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，已有的知 書本知識(shí)，容易肢解知識(shí)的整體性。 識(shí)、能力、志趣、品德來聯(lián)系實(shí)際；其次，圍繞科學(xué)知識(shí)在社會(huì)生產(chǎn)、生活中的運(yùn)用來聯(lián)系實(shí) 12、為什么要進(jìn)行新課程改革。 P173 際；最后，圍繞當(dāng)代最新科學(xué)成就來聯(lián)系實(shí)際。⑵重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力；⑶正確處理 ⑴課程管理僵化 知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系；⑷開發(fā)必要的校本教材。 ⑵課程結(jié)構(gòu)不合理 4、德育過程有哪些基本規(guī)律？ ①科目設(shè)置太多②重學(xué)科課程，輕活動(dòng)課程③重必修課，輕選修課④課時(shí)比例分配不合理 學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律（曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之 ⑶課程內(nèi)容陳舊、落后 以行） 13、課程設(shè)計(jì)的基本要求是什么？ P157 4 學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德的規(guī)律 合目的性；合科學(xué)性；合發(fā)展性。 （德育過程中的活動(dòng)和交往的特點(diǎn)） 四、論述題（ 20 分） 學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律 1、為什么說教學(xué)過程是學(xué)生掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的過程？ P189 學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律 ⑴掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)；知識(shí)的掌握為智力的發(fā)展提供了廣闊的領(lǐng)域；掌握知識(shí)的過程 也是發(fā)展智力的過程。 ⑵智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件，智力達(dá)到一定的水平是人們掌握知識(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)生智力水 平的高低也影響著學(xué)生掌握知識(shí)的速度和質(zhì)量。智力具有遷移價(jià)值，能有效提高學(xué)習(xí)效率，促 進(jìn)學(xué)生將知識(shí)應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐。 ⑶掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化，相互依存，互相促進(jìn)。一個(gè)學(xué)生知識(shí)的多少不代表他智力的 高低。因?yàn)閷W(xué)生的智力是與多方面因素緊密相聯(lián)的，智力不僅與學(xué)生所掌握知識(shí)的性質(zhì)、難度、 分量有關(guān)，更重要的是與他們獲取這些知識(shí)的方法和運(yùn)用知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造時(shí)的態(tài)度緊密相關(guān)。因 此，我們應(yīng)認(rèn)真研究二者之間的區(qū)別以及相互轉(zhuǎn)化的過程和條件，以便在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生掌握  中學(xué)教師資格考試《中學(xué)教育學(xué)》考練題（二） A、說服法 B、榜樣法 C、陶冶法 D、評(píng)價(jià)法 14、人的身心發(fā)展的前提是（ C ） A、環(huán)境影響 B、學(xué)校教育 C、遺傳素質(zhì) D、主觀能動(dòng)性 一、選擇題（ 40 分） 15、素質(zhì)教育的重點(diǎn)是（ C ） 1、我認(rèn)為“教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)” ，這種定義稱之為（ B ）定義。 A、全面性 B、全體性 C、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力培養(yǎng) D、主體性發(fā)展 A、描述性 B、規(guī)定性 C、綱領(lǐng)性 D、人為性 16、“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“溫故而知新”體現(xiàn)的教學(xué)原則是（ B ） 2、《教育漫活》的作者（ A ） A、啟發(fā)性 B、鞏固性 C、直觀性 D、因材施教 A、洛克 B、盧梭 C、柏拉圖 D、夸美紐斯 17、書寫課時(shí)計(jì)劃的重點(diǎn)是（ D ） 3、“近朱者赤，近墨者黑”反映出影響人的發(fā)展因素是（ B ） A、教學(xué)目標(biāo) B、教學(xué)重點(diǎn) C、教學(xué)方法 D、教學(xué)進(jìn)程 A、遺傳 B、環(huán)境 C、成熟 D、個(gè)體實(shí)踐 18、教師指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)技能的方法是（ D ） 4、洛克的“白板說”是人的身心發(fā)展的（ B ）的代表。 A、講授課 B、問答法 C、演示法 D、練習(xí)法 A、內(nèi)發(fā)論 B、外鑠性 C、多因素作用 D、成熟論 19、教學(xué)中以教學(xué)組織形式為中心的教學(xué)策略是（ A ） 5、要抓住發(fā)展的關(guān)鍵期進(jìn)行教育，說明人的身心發(fā)展具有（ C ） A、形式型 B、方法型 C、內(nèi)容型 D、綜合型 A、順序性 B、階段性 C、不平衡性 D、個(gè)別差異性 20、對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑是（ A ） 6、“遇物而誨”“相機(jī)而教”是反映了家庭教育的（ B ）特點(diǎn)： A、各科教學(xué) B、課外校外活動(dòng) C、共青團(tuán)活動(dòng) D、班主任工作 A、啟蒙性 B、隨機(jī)性 C、個(gè)別性 D、權(quán)威性 7、在教學(xué)過程中，希望受教育者達(dá)到的要求是（ C ） 二、填空題（每空 1 分，共 20 分） A、教育目的 B、培養(yǎng)目標(biāo) C、教學(xué)目標(biāo) D、課程目標(biāo) 1、 學(xué)制 的建立，是制度化教育的典型特征。 8、教師的先進(jìn)教育理念屬于（ B ）范疇 2、教育學(xué)是一門以 教育現(xiàn)象和教育問題為研究對(duì)象，探索 教育規(guī)律的科學(xué)，構(gòu)建教育學(xué)體系 A、學(xué)科專業(yè)素養(yǎng) B、教育專業(yè)素養(yǎng) C、人格特征 D、師德規(guī)范 的教育家是 赫爾巴特 。 9、下列不是原始教育特征的是（ D ） 3、教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用表現(xiàn)在再生產(chǎn) 勞動(dòng)力和再生產(chǎn) 科學(xué)知識(shí)。 A、生產(chǎn)性 B、同一性 C、全民性 D、象征性 4、 課程 是指為實(shí)現(xiàn)學(xué)校目標(biāo)而規(guī)定的所有學(xué)科的總和。 10、劃分課的類型的依據(jù)是（ A ） 5、 外爍 論認(rèn)為：人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境和要求，他人的影響和學(xué)校教育。 A、課的任務(wù) B、課的內(nèi)容 C、課的結(jié)構(gòu) D、課的形式 6、 教育目的 是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。 11、掌握知識(shí)是發(fā)展智力的（ A） 7、 教師的專業(yè) 素養(yǎng)是當(dāng)代教師質(zhì)量的集中體現(xiàn)。 A、基礎(chǔ) B、可能 C、結(jié)果 D、條件 8、師生關(guān)系在社會(huì)道德上是 相互促進(jìn)的關(guān)系，在人格上是 民主平等 的關(guān)系。 12、道爾頓制由（ C ）創(chuàng)設(shè)。 9、教學(xué)目標(biāo)是課程目標(biāo)的進(jìn)一步 具體化 ，是指導(dǎo)實(shí)施、評(píng)價(jià)教學(xué)的基本依據(jù)。 A、杜威 B、道爾頓 C、帕克赫斯特 D、克伯屈 10、教學(xué)大綱又稱 學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn) ，體現(xiàn)了國家對(duì)每一門學(xué)科的具體要求。 13、“春風(fēng)化雨”“潤物無聲”體現(xiàn)的德育方法是（ C ） 2 1  1 1、 個(gè)體身心發(fā)展 是人的一生中不斷發(fā)生的身心兩方面的積極的變化過。 5、教育從哪些方面提升人類的地位？ P087 12、教師的根本任務(wù)是 教書育人 。活動(dòng)課程又稱 經(jīng)驗(yàn)課程，是以兒童的 需要、興趣、能力 教育對(duì)人的價(jià)值的發(fā)現(xiàn)；對(duì)人的潛力的發(fā)掘；教育對(duì)人的力量的發(fā)揮；教育對(duì)人的個(gè)性的發(fā)展 為基礎(chǔ)，以 兒童自己組織的一系列活動(dòng) 為中心而實(shí)施的課程。 6、德育過程中活動(dòng)和交往有哪些特點(diǎn)？ P243 13、 培養(yǎng)目標(biāo) 是各級(jí)各類學(xué)校的具體培養(yǎng)要求。 ①引導(dǎo)性、目的性、組織性；②內(nèi)容、形式的多樣性；③對(duì)象的有限性；④科學(xué)性和有效性。 14、直觀教具包括 實(shí)物直觀和 聲像直觀兩類。 7、教師應(yīng)具有怎樣的教育能力？ P130 15、人的機(jī)體的 成熟程度 制約身心發(fā)展的過程與特點(diǎn)。 加工教學(xué)內(nèi)容，選擇教學(xué)方法的能力；語言表達(dá)能力；組織管理能力；交往能力。 16、學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育不僅具有 即時(shí) 價(jià)值，而且具有 延時(shí) 價(jià)值。 8、怎樣建立新型師生關(guān)系？ P254 17、德育過程是社會(huì)道德 內(nèi)化 為個(gè)體的思想品德的過程，又是個(gè)體思想品德 外化為社會(huì)道德 ①樹立新型的師生觀；②建立教師威信；③善于同學(xué)生交往；④發(fā)揚(yáng)教育民主，傾聽學(xué)生意見 行為的過程。 9、運(yùn)用榜樣法的基本要求有哪些？ P254 18、學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)班和學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、生活等工作的教師是 班主任 。 ①樹立的榜樣要有典型性和示范性；②選定的榜樣要真實(shí)可靠，具有導(dǎo)向性；③榜樣的崇高和 19、現(xiàn)代學(xué)校師生關(guān)系的特點(diǎn)表現(xiàn)為 民主平等 、 愛生尊師 和 教學(xué)相長 。 偉大要能激起學(xué)生對(duì)榜樣的敬慕之情；④教育者的形象對(duì)學(xué)生潛移默化的影響。 三、簡答題（ 30 分） 10、課程實(shí)施的結(jié)構(gòu)包括哪幾個(gè)方面？ P164 1、簡述學(xué)校文化的特性。 P071 ①安排課程表 :整體性、遷移性、生理適宜原則 學(xué)校文化是組織文化、整合性較強(qiáng)、以傳遞文化傳統(tǒng)為己任、校園文化是學(xué)校文化的縮影。 ②分析教學(xué)任務(wù) ; ③研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn) 2、為什么說教育活動(dòng)是人類社會(huì)獨(dú)有的活動(dòng)？ P3 ④選擇并確定教學(xué)模式 ; ⑤規(guī)劃教學(xué)單元和課時(shí) ; ①動(dòng)物的 “教育 ”是一種基于親子和生存本能的自發(fā)行為， 而人類的教育是一種復(fù)雜的社會(huì)活動(dòng)。 ⑥組織教學(xué)活動(dòng) ;⑦評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的過程與結(jié)果 ②動(dòng)物界沒有人類高級(jí)的語言、符號(hào)系統(tǒng)，思維不夠發(fā)達(dá)，所有活動(dòng)只停留在 “個(gè)體 ”層次上。 11、什么是啟發(fā)式教學(xué)原則？教學(xué)中怎樣貫徹啟發(fā)式原則？ P198 ③動(dòng)物的教育基本上隨著生理的成熟而結(jié)束。人類的教育伴隨終身。 啟發(fā)式教學(xué)原則即在教學(xué)中教師以學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考， 3、簡述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。 P125 積極探索，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題、解決問題的能力。貫徹啟發(fā)性原則的基本要 ①特殊的復(fù)雜性：勞動(dòng)對(duì)象主體性；任務(wù)的多面性。 求是：①調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性；②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生思維能力；③讓學(xué)生動(dòng)手， ②獨(dú)特的創(chuàng)造性：因材施教；對(duì)教育原則的運(yùn)用、教學(xué)方法的選擇、教學(xué)內(nèi)容的處理上；教育 培養(yǎng)解決問題的能力；④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的見解，允許學(xué)生向教師提問質(zhì)疑。 機(jī)智。 ③鮮明的示范性：身教勝于言教。 ④顯效的長期性 12、教育的歷史繼承性表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？ P076 4、簡述素質(zhì)教育的基本特征。 P108 教育內(nèi)容的繼承，教育制度、組織形式的繼承；教育理論與經(jīng)驗(yàn)的繼承性。 （一）素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育 13、簡述了解和研究學(xué)生的內(nèi)容。 P280 （二）素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育 了解和研究學(xué)生的個(gè)人，學(xué)生的群體關(guān)系；學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。 （三）素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育 四、分析題（ 10 分） （四）素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育 1、有個(gè)班上，有一伙“小搗蛋”愛玩籃球。為了玩球和看球賽，常常影響學(xué)習(xí)，有的還遲到、 曠課、搶別班的球玩，多次引起糾紛。如何解決這個(gè)問題呢？該班班主任從中看到了一種可以  引導(dǎo)的積極性。他組織這些“小搗蛋”成立了一個(gè)球隊(duì)，選了隊(duì)長，訂了隊(duì)規(guī)：一、服從命令 教育促進(jìn)人的個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。 聽從指揮；二、堅(jiān)持練習(xí)守紀(jì)律；三、不搶外班的球；四、不做有損球隊(duì)名譽(yù)的事。此后，每 天開展練球，在活動(dòng)中練出了紀(jì)律和自我控制能力。 問：（1）試分析上述案例中班主任遵循了哪些德育原則？ 正面教育原則；尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則。 （2）班集體有什么教育作用。 有利于形成學(xué)生的群體意識(shí) 有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往與適應(yīng)能力 有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力 2、為什么說教學(xué)過程是一個(gè)特殊的認(rèn)識(shí)過程？ P188 教學(xué)過程是指教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過指導(dǎo)學(xué)生有目的、有 計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培 養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個(gè)性的過程。教學(xué)過程作為一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，它的特殊性是相對(duì)于人類 的一般認(rèn)識(shí)過程來說的，首先表現(xiàn)為它是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)，是具體的認(rèn)識(shí)。其次表現(xiàn)為它是有 組織、有計(jì)劃，經(jīng)過精心策劃的認(rèn)識(shí)。它的特殊性具體表現(xiàn)在間接性、引導(dǎo)性、簡捷性、交往 性四個(gè)方面。 3、怎樣建設(shè)和培養(yǎng)集體？ 確定班集體的發(fā)展目標(biāo) 建立班集體的核心隊(duì)伍（積極分子是實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的核心力量） 建立班集體的正常秩序 組織形式多樣的教育活動(dòng) 培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng) 4、怎樣發(fā)展學(xué)生的個(gè)性？ 個(gè)性亦稱人格，指個(gè)體穩(wěn)定的心理特征，具有整體性與獨(dú)特性。所謂發(fā)展個(gè)性就是要在人的共 同性的基礎(chǔ)上，充分地把人的判別性顯示出來，從而使每一個(gè)人都具有高度的自主性、獨(dú)立性 與創(chuàng)造性。 教育促進(jìn)人的主體意識(shí)的發(fā)展。 教育促進(jìn)人的個(gè)體特征的發(fā)展。