2019年高考語(yǔ)文沖刺大二輪專題復(fù)習(xí) 專題六 文言文閱讀專題跟蹤訓(xùn)練3（含解析）.doc

文言文閱讀一、閱讀下面的文言文，完成14題。波羅觀日記(清)王拯往讀屈氏翁山粵東新語(yǔ)，中言波羅觀日最奇，有云泰山、之罘觀日皆以高，而波羅獨(dú)以下。扶胥之口，蕞然一小山，適當(dāng)南海之沖。虎門諸山皆在其南，而東面皆大海。極望渺漫，若與天際。日出海中，能望見(jiàn)之，凌空若倒景。然余至廣州，即從人問(wèn)，罕識(shí)之者。或曰：“百余年間，海濱積淤為田，居民圍之。田日眾，則淤日高，今波羅彌望多海田。屈氏之云，蓋當(dāng)時(shí)則然，而今不復(fù)能爾矣?！庇嚯m疑之，而其言頗理道。道光丁未三月將游惠州舟行經(jīng)山下泊時(shí)夜既半明星燦然籠火登山東望有一線白客從而游者曰：“此非日出者耶？”眾星皆沈，而天正墨。俄一線下，金紫出數(shù)道，甚奇。忽有白氣若煙若云，狀若車蓋，冒一線而上者，漸上漸高，極天半。而其下金紫散亂，色轉(zhuǎn)微?；匾暫Ｅ?，諸山已朦朧可辨，而波羅一山草木乃悉見(jiàn)。蓋日出海矣！獨(dú)是日天微陰，日出后乃不見(jiàn)。歸舟，亭午始晴見(jiàn)歸。方余之來(lái)，蓋終疑或言而姑驗(yàn)之也，而所見(jiàn)若此。然則屈氏之言未誣，而或言固臆為耶？天下事未嘗身親見(jiàn)之，而顧可執(zhí)一說(shuō)而據(jù)以為信也哉？山在南海神廟前，廟西百武有亭曰“浴日”者可游。廟春秋有典祀，聞春祀時(shí)游人獨(dú)眾。彼夫達(dá)官貴人奉令來(lái)行故事唯謹(jǐn)，固不暇能深夜登山以得此奇；而游人盛時(shí)又仕女雜沓，烏知求有所謂浴日之勝，此其所以識(shí)者罕歟！惜余之來(lái)，猶未得值清明之朝以盡睹，夫鴻蒙翕辟之奇，必更有異焉者。雖自信其所見(jiàn)執(zhí)以破惑之說(shuō)，猶恐不足服之，而又烏責(zé)夫人之未來(lái)之或執(zhí)一說(shuō)而據(jù)以為信者哉？地曰波羅坑者，或言昔西洋夷官達(dá)奚司空始植波羅之樹(shù)于此，故名。達(dá)奚死，廟前今亦有祀云。(有刪改)1下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A適當(dāng)南海之沖 沖：要道B亭午始晴見(jiàn)歸 亭午：正午C彼夫達(dá)官貴人奉令來(lái)行故事唯謹(jǐn) 故事：以往的事情D猶未得值清明之朝以盡睹 值：遇到解析解答此題，考生要注意以下幾個(gè)方面：注意一詞多義、古今異義、詞類活用等現(xiàn)象，如A項(xiàng)的“沖”，文中是“要道”的意思，C項(xiàng)的“故事”，文中是“先例，舊日的典章制度”的意思。根據(jù)具體語(yǔ)境解釋詞義，如D項(xiàng)的“值”，根據(jù)其后“清明之朝”這一表時(shí)間的短語(yǔ)，可判斷其應(yīng)是“遇到”的意思。實(shí)詞的一些少見(jiàn)的意思，平時(shí)要多加記憶。如B項(xiàng)的“亭午”中的“亭”，是“正值”的意思，故“亭午”應(yīng)解釋為“正午”。答案C2下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A道光丁未/三月將游惠州/舟行經(jīng)山下/泊時(shí)夜既半/明星燦然/籠火登山東望/有一線白/B道光丁未三月/將游惠州/舟行經(jīng)山下/泊時(shí)夜既半/明星燦然/籠火登山東望/有一線白/C道光丁未三月/將游惠州/舟行經(jīng)山下/泊時(shí)夜既半/明星燦/然籠火登山東望/有一線白/D道光丁未三月/將游惠州/舟行經(jīng)山下/泊時(shí)夜既半/明星燦然籠火/登山東望/有一線白/解析“道光丁未三月”是“將游惠州”的時(shí)間狀語(yǔ)，“丁未”與“三月”中間不能斷開(kāi)，故排除A項(xiàng)；“然”在這里是形容詞詞尾，不是轉(zhuǎn)折連詞，其前不能斷開(kāi)，故排除C項(xiàng)；“籠火”是“登山東望”的狀語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，故排除D項(xiàng)。答案B3下列對(duì)原文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是()A屈翁山曾記載了在波羅山觀看日出的情景，但是當(dāng)?shù)厝藚s說(shuō)屈氏當(dāng)年看到的情景，現(xiàn)在應(yīng)該已經(jīng)不存在了。B文章具體描述了日出之前的光芒、太陽(yáng)初升的形態(tài)及陽(yáng)光照射山川、草木、大海的瑰麗景象。C波羅山日出是客觀存在的，只是人們或無(wú)心觀賞，或無(wú)暇覽奇；“浴日亭”說(shuō)明亭子曾是觀日之處。D文章先說(shuō)別人的觀點(diǎn)，再寫作者的親見(jiàn)之景，并對(duì)草率否定未曾親見(jiàn)之事表達(dá)了自己的觀點(diǎn)。解析讀懂原文，是準(zhǔn)確解答理解分析題的前提，考生在解題時(shí)，應(yīng)注意以下兩個(gè)方面：一是注意議論部分，看選項(xiàng)中前人的觀點(diǎn)、作者對(duì)前人觀點(diǎn)的看法等與原文是否相符；二是注意敘述、描寫部分，看選項(xiàng)中敘述事件的階段、涉及的細(xì)節(jié)、描寫對(duì)象的特征等與原文是否相符。B項(xiàng)，“陽(yáng)光照射山川、草木、大海的瑰麗景象”錯(cuò)誤，作者具體描寫的是日出的過(guò)程，而不是日出后的景象。答案B4把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)回視海旁，諸山已朦朧可辨，而波羅一山草木乃悉見(jiàn)。譯文：_(2)天下事未嘗身親見(jiàn)之，而顧可執(zhí)一說(shuō)而據(jù)以為信也哉？譯文：_解析第(1)題，“回視”，回頭看；“諸”，眾；“辨”，分辨；“乃”，就；“悉”，都。第(2)題，“未嘗”，不曾；“身親”，親自；“顧”，難道；“據(jù)”，依據(jù)；“信”，真實(shí)。同時(shí)這個(gè)句子是反問(wèn)句，翻譯時(shí)要體現(xiàn)出來(lái)。答案(1)回頭看海邊，眾山已經(jīng)模模糊糊地可以分辨出來(lái)，而整個(gè)波羅山上的草木就都清晰可見(jiàn)。(2)天下的事情不曾親自見(jiàn)到，難道可以以一種說(shuō)法作為依據(jù)而認(rèn)為它是真實(shí)的嗎？參考譯文從前讀屈翁山的粵東新語(yǔ)的時(shí)候，書中說(shuō)在波羅山觀看日出最為壯美。有人說(shuō)泰山、之罘山觀看日出都在高處，而唯獨(dú)在波羅山觀看日出卻在平地。波羅山在扶胥口，是很小的一個(gè)山丘，正是南海的要道?；㈤T眾山都在它的南面，而東面都是大海。極目遠(yuǎn)望，水面寬廣浩渺，好像與天際相接。太陽(yáng)從海上升起，能夠清楚地看到，凌空懸掛好像水中的影子。但是，我到廣州后，隨時(shí)請(qǐng)教別人，極少有人知道。有人說(shuō)：“百余年間，海濱堆積泥沙成為田地，都是居民圍墾的。田地一天比一天多，那么泥沙堆積得一天比一天高，如今在波羅山上遠(yuǎn)望，能看到的多為海田。屈氏所說(shuō)的，大概是當(dāng)時(shí)的情況，而現(xiàn)在再也看不到(日出)了?！蔽译m然懷疑這種說(shuō)法，但覺(jué)得他們說(shuō)的話很有道理。道光丁未年三月，我打算到惠州游玩，船經(jīng)過(guò)波羅山下，停靠時(shí)已是半夜，星光燦爛。點(diǎn)上燈籠登上山向東望去，有一線白光。一起游覽的客人說(shuō)：“這難道不是日出嗎？”這時(shí)，星星都已西沉，而天空一片漆黑。過(guò)了一會(huì)兒，在一線白光的下面，射出幾道金紫色的光芒，非常瑰麗。忽然，有白色霧氣如煙似云，形狀如同車蓋，從一線白光中冒出來(lái)，越來(lái)越高，達(dá)到了半邊天。而下面那道金紫色光芒漸漸散亂，顏色也漸漸淡去?；仡^看海邊，眾山已經(jīng)模模糊糊地可以分辨出來(lái)，而整個(gè)波羅山上的草木就都清晰可見(jiàn)。這是太陽(yáng)從海上升起來(lái)了！只是那天天氣微陰，太陽(yáng)升起來(lái)后就不見(jiàn)了。到了正午，船回來(lái)時(shí)，天開(kāi)始放晴，才見(jiàn)到了太陽(yáng)。我剛到這里，始終懷疑有人對(duì)我所說(shuō)的話并想要檢驗(yàn)它，而所看到的卻是這樣。然而，屈氏的話沒(méi)有虛假，這是講那些話的人的推測(cè)嗎？天下的事情不曾親自見(jiàn)到，難道可以以一種說(shuō)法作為依據(jù)而認(rèn)為它是真實(shí)的嗎？波羅山在南海神廟前，廟西不遠(yuǎn)有一座“浴日亭”可以游覽。這座神廟在春秋二季時(shí)有祭祀活動(dòng)，據(jù)說(shuō)春祭時(shí)游人特別多。那些達(dá)官貴人奉命來(lái)，只是小心謹(jǐn)慎地按舊日的典章制度行事，所以沒(méi)有時(shí)間能在深夜登山看到日出這樣的奇觀；而游人多的時(shí)候那些官宦人家的女子又是紛亂的，哪里知道太陽(yáng)剛從水面升起的景象的優(yōu)美，這就是見(jiàn)過(guò)波羅山日出奇觀的人極少的原因！可惜我這次來(lái)，沒(méi)有遇見(jiàn)晴朗天氣以盡情飽覽日出奇觀，而那種混沌的、又聚又開(kāi)的奇景，一定更不一樣。雖然自信所見(jiàn)的足以識(shí)破迷惑人的言論，依然擔(dān)心不足以說(shuō)服他人，而又怎能責(zé)備那些沒(méi)有來(lái)過(guò)這里的人，以及那些以一種說(shuō)法作為依據(jù)并認(rèn)為它是真實(shí)的人呢？這地方叫波羅坑，有人說(shuō)西方的外國(guó)官員達(dá)奚司空當(dāng)初在這里種波羅樹(shù)，故有此名。達(dá)奚死后，到現(xiàn)在還有人在廟前祭祀他。二、閱讀下面的文言文，完成58題。臣等恭睹陛下特發(fā)英斷，進(jìn)討京東，以為恢復(fù)故疆，牽制川陜之謀。臣等獲侍清光，親奉睿旨，不勝欣抃，然亦有惓惓之愚，不敢隱默者。竊見(jiàn)傳聞之言，多謂虜兵困于西北，不復(fù)能保京東，加之苛虐相承，民不堪命，王師若至，可不勞而取。若審如此說(shuō)，則吊伐之兵，本不在眾，偏師出境，百城自下，不世之功，何患不成。萬(wàn)一未至盡如所傳，虜人尚敢旅拒，遺民未能自拔，則我?guī)熾m眾，功亦難必。而宿師于外，守備先虛，我猶知出兵京東以牽制川陜，彼獨(dú)不知侵犯兩淮、荊、襄以牽制京東耶？為今之計(jì)，莫若戒敕宣撫司以大兵及舟師十分之九固守江淮，控扼要害，為不可動(dòng)之計(jì)；以十分之一，遴選驍勇有紀(jì)律之將，使之更出迭入，以奇制勝。俟徐、鄆、宋、亳等處撫定之后，兩淮受敵處少，然后漸次那大兵前進(jìn)。如此，則進(jìn)有辟國(guó)拓土之功，退無(wú)勞師失備之患，實(shí)天下至計(jì)也。蓋京東去虜巢萬(wàn)里彼雖不能守未害其疆兩淮近在畿甸一城被寇尺地陷沒(méi)則朝廷之憂復(fù)如去歲此臣所以夙夜憂懼，寢不能瞑，而為陛下力陳其愚也。且富家巨室，未嘗不欲利也，然其徒欲賈于遠(yuǎn)者率不肯以多貲付之，其意以為山行海宿，要不可保，若傾囊而付一人，或一有得失，悔其可及哉！此言雖小，可以喻大，愿陛下留神察焉。臣等誤蒙圣慈，待罪樞管，攻守大計(jì)，實(shí)任其責(zé)。伏惟陛下照其愚忠。臣等不勝幸甚，取進(jìn)止。(選自陸游代乞分兵取山東札子，有刪改) 5.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A臣等恭睹陛下特發(fā)英斷 發(fā)：?jiǎn)l(fā)B以為恢復(fù)故疆，牽制川陜之謀 謀：計(jì)謀C實(shí)天下至計(jì)也 至：極，最D而為陛下力陳其愚也 陳：陳述解析A項(xiàng)，考生可通過(guò)語(yǔ)境和前后搭配來(lái)判斷，這句話中“發(fā)”的主語(yǔ)是陛下，賓語(yǔ)是“英斷”(意思是“英明的決斷”)，顯然“啟發(fā)”與“英斷”不搭配，應(yīng)將“發(fā)”翻譯為“發(fā)布”或“做出”。B項(xiàng)，“以為”的意思是“把作為”，所以這句話中“謀”應(yīng)充當(dāng)賓語(yǔ)，且“謀”字前有結(jié)構(gòu)助詞“之”，故“謀”應(yīng)為名詞，翻譯成“計(jì)謀”符合語(yǔ)意。C項(xiàng)，“至計(jì)”是個(gè)偏正結(jié)構(gòu)，“至”作“計(jì)”的定語(yǔ)，意思是“極，最”。D項(xiàng)，“陳”是“陳述”的意思。答案A6下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A蓋京東去虜巢/萬(wàn)里彼雖不能守/未害其疆/兩淮近在畿甸/一城被寇/尺地陷沒(méi)/則朝廷之憂/復(fù)如去歲/B蓋京東去虜巢/萬(wàn)里彼雖不能守/未害其疆/兩淮近在畿甸一城/被寇/尺地陷沒(méi)/則朝廷之憂/復(fù)如去歲/C蓋京東去虜巢萬(wàn)里/彼雖不能守/未害其疆/兩淮近在畿甸一城/被寇/尺地陷沒(méi)/則朝廷之憂/復(fù)如去歲/D蓋京東去虜巢萬(wàn)里/彼雖不能守/未害其疆/兩淮近在畿甸/一城被寇/尺地陷沒(méi)/則朝廷之憂/復(fù)如去歲/解析“蓋京東去虜巢萬(wàn)里”中“萬(wàn)里”是補(bǔ)語(yǔ)，其前不能斷開(kāi)，據(jù)此可排除A、B兩項(xiàng)?！皟苫唇阽艿椤笔峭暾亩叹?，而“一城被寇”中“一城”是主語(yǔ)，因此“一城”前應(yīng)斷開(kāi)。據(jù)此可排除C項(xiàng)。答案D7下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是()A文章采用欲抑先揚(yáng)之法，先說(shuō)皇帝“進(jìn)討京東，以為恢復(fù)故疆，牽制川陜之謀”的英明，再回轉(zhuǎn)筆鋒，指出其不足之處。B文章建議皇帝以重兵鎮(zhèn)守江淮，派小股部隊(duì)不斷襲擾敵人，以彌補(bǔ)“進(jìn)討京東，以為恢復(fù)故疆，牽制川陜之謀”的不足。C文章先分析“進(jìn)討京東”之謀的不足，再分析“固守江淮”之策的優(yōu)勢(shì)，二者形成鮮明對(duì)比，優(yōu)劣高下了然分明。D文章論述“富家巨室，未嘗不欲利”“然其徒欲賈于遠(yuǎn)者率不肯以多貲付之”的原因，以類比之法告誡皇帝，不可貿(mào)然用兵。解析 解答本題，考生要在讀懂原文的前提下，特別注意以下三個(gè)方面：一是把握作者的觀點(diǎn)，知道作者贊同什么，反對(duì)什么；二是把握文章思路，知道作者先說(shuō)什么，后說(shuō)什么；三是理解文章運(yùn)用的手法，如對(duì)比、類比、欲抑先揚(yáng)等。B項(xiàng)中的“以彌補(bǔ)進(jìn)討京東，以為恢復(fù)故疆，牽制川陜之謀的不足”說(shuō)法錯(cuò)誤，提出“建議皇帝以重兵鎮(zhèn)守江淮，派小股部隊(duì)不斷襲擾敵人”這一計(jì)策，是為了取代“進(jìn)討京東，以為恢復(fù)故疆，牽制川陜之謀”的做法。答案B8把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)加之苛虐相承，民不堪命，王師若至，可不勞而取。譯文：_(2)莫若戒敕宣撫司以大兵及舟師十分之九固守江淮，控扼要害，為不可動(dòng)之計(jì)。譯文：_解析(1)關(guān)鍵詞：“苛虐”“堪”“師”“取”。(2)關(guān)鍵詞：“戒敕”“以”“控扼”等。此句要注意“宣撫司”是專有名詞，無(wú)須翻譯；“大兵及舟師十分之九”是個(gè)定語(yǔ)后置句，翻譯時(shí)要調(diào)整順序。另外，此句句子較長(zhǎng)，要在理清句子結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確翻譯。答案(1)加上(他們)沿襲苛刻暴虐(的酷政)，百姓負(fù)擔(dān)沉重，痛苦得活不下去，朝廷的軍隊(duì)如果到達(dá)，就可以不費(fèi)力氣而攻取了。(2)不如命令宣撫司率領(lǐng)大部隊(duì)和十分之九的水軍堅(jiān)守江淮一帶，控制重要的地方，作為守備的計(jì)策。參考譯文我們恭敬地看到陛下您鄭重做出的英明決斷，進(jìn)兵討伐京東一帶，以此作為恢復(fù)原有疆土，牽制川陜地區(qū)(敵兵)的計(jì)謀。我們有幸目睹您清雅的風(fēng)采，親身領(lǐng)受圣明的旨意，十分喜悅，然而也有誠(chéng)懇的愚見(jiàn)，不敢隱瞞不報(bào)。(我們)私下里聽(tīng)說(shuō)，多數(shù)人認(rèn)為敵人被困于西北地區(qū)，不再有能力保住京東一帶，加上(他們)沿襲苛刻暴虐(的酷政)，百姓負(fù)擔(dān)沉重，痛苦得活不下去，朝廷的軍隊(duì)如果到達(dá)，就可以不費(fèi)力氣而攻取了。如果思究這個(gè)說(shuō)法，那么安慰受難的人民，討伐罪孽深重的敵人的軍隊(duì)本來(lái)就不在于多，(派)一支協(xié)助主力軍作戰(zhàn)的側(cè)翼軍隊(duì)出境，眾多城池自然就被攻下，(這是)非凡的功業(yè)，(還)擔(dān)憂什么不能完成。(但是)萬(wàn)一不完全是傳說(shuō)的那樣，敵人尚且敢于聚眾抗拒(朝廷的軍隊(duì))，淪陷區(qū)的百姓沒(méi)能從惡劣的環(huán)境中脫身，那么，我們的軍隊(duì)(人數(shù))雖然眾多，功業(yè)也難以建立。在外地駐扎軍隊(duì)，(雙方都)防守空虛，我們尚懂得出兵京東一帶來(lái)牽制川陜地區(qū)，敵人難道不知道侵犯兩淮地區(qū)、荊州、襄陽(yáng)來(lái)牽制京東一帶嗎？為當(dāng)今形勢(shì)考慮，不如命令宣撫司率領(lǐng)大部隊(duì)和十分之九的水軍堅(jiān)守江淮一帶，控制重要的地方，作為守備的計(jì)策；用十分之一(的軍隊(duì))，(從中)選拔勇敢又守紀(jì)律的將士，派他們輪流交替出擊，憑借奇兵或奇計(jì)取勝。等到徐州、鄆州、宋州、亳州等處安定下來(lái)，兩淮地區(qū)受敵人威脅的地方減少，然后逐步移動(dòng)大部隊(duì)向前進(jìn)攻。按照這種計(jì)策，前進(jìn)有開(kāi)拓邊疆的功勞，后退沒(méi)有軍隊(duì)勞累防守失利的隱患，確實(shí)是天下最為完美的計(jì)策。京東一帶離敵軍老巢有萬(wàn)里之遙，他們雖然不能防守，卻對(duì)他們國(guó)家的疆土沒(méi)有什么損失；兩淮地區(qū)在京都附近，一座城池被侵犯，一尺土地陷入敵手，就又會(huì)像去年(的災(zāi)難)一樣成為朝廷的隱憂。我為此日夜擔(dān)憂，睡不著覺(jué)，因此向您極力陳述自己的意見(jiàn)。再說(shuō)富貴之家，沒(méi)有誰(shuí)不想得到利益的，然而他們的子弟想到遠(yuǎn)方去做生意的，大多不肯多給錢財(cái)，他們的想法是在山上行走，在大海上露宿，(錢財(cái))有可能保不住，如果把錢財(cái)全部交給一個(gè)人，萬(wàn)一(他)有所閃失，后悔難道來(lái)得及嗎？(談?wù)摰?這件事雖然小，可以用來(lái)比喻國(guó)家大事，希望陛下仔細(xì)思慮。我們蒙受陛下恩德，供職于樞密院，確實(shí)有責(zé)任謀劃進(jìn)攻防守的大計(jì)。(我們)伏下身子希望您明察臣子的忠心。我們不勝榮幸，聽(tīng)候您的決斷。