2019版高考語文一輪復習 板塊一 專題三 第四講 鑒賞散文的語言與表達技巧練習（含解析）新人教版.doc

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鑒賞散文的語言與表達技巧 規(guī)范練 一、閱讀下面的文字，完成1～3題。 人生樹下 王開嶺 ①“維桑與梓，必恭敬止。”語出《詩?小雅?小弁》，意思是說：桑樹、梓樹乃父母所栽，見之必肅立，心生敬意。父母者，為何要在舍前植這兩種樹呢？答案是：“以遺子孫給蠶食、具器用者也。”即讓子孫有衣裳穿、有家具使。后來，“桑梓”便成了“故里”的代稱。 ②樹，不僅實用，還意味著福佑、恩澤和繁衍；不僅賜人花果和木質(zhì)，還傳遞親情和美德，承載光陰與家世。樹非速生，非一季一歲之功，它耐受、持久、長命，春華秋實，像一位高壽的家族長者，俯瞰兒孫繞膝。所謂“蔭澤”“蔭蔽”“蔭佑”之說，皆緣于樹。有祖必有根，有宅必有樹。再窮的人家，也能給后人撐起一大片樹蔭。這是祖輩贈予子嗣最簡樸最牢固的遺產(chǎn)了。 ③幼時，父親帶我回鄉(xiāng)下祖宅，院子里有一棵粗壯的棗樹，上住鵲窩，下落石幾。逢孩子哭鬧，祖母便將房梁上的吊籃鉤下，摸出紅油油的干棗來。后來，老人去世，老屋拆遷，“老家”便沒了。雖非桑梓，但我知道，此樹乃祖輩所植，在其下納過涼、吃過棗子的，除了我，還有我的父親，還有父親的父親……它是一輪輪人生的見證者，見證了他們從跌撞的蒙童、攀爬的頑少，變成拄杖的耄耋…… ④這樣的樹，猶若親屬。 ⑤老人們講，鬧饑荒時，都是樹先枯、人后亡，因為果腹的最后一樣東西，是樹皮。人，只要熬到春天就不會餓死了，因為這時候，樹抽芽，野菜生，槐花、榆錢、椿葉、楊穗，都是好食材。 ⑥幾千年來，凡戶居，必在一棵大樹下；凡村頭，必有一棵神采奕奕的老樹。民謠中唱，“問我祖先何處來，山西洪洞大槐樹”，“祖先故里叫什么，大槐樹下老鴰窩”。樹，是家舍的象征，是地址的招魂幡。它比屋高，比人久。離家者，最后一眼回望的是它；返鄉(xiāng)者，遠遠眺見的也是它。 ⑦游同里古鎮(zhèn)，聽到個說法：江南殷實人家，若生女嬰，便在庭院栽一棵香樟，女兒待嫁時，樹亦長成，媒婆在墻外看到了，即登門提親。嫁女之際，家人將樹伐下，做成兩只大箱子，放入綢緞做嫁妝，取“兩廂廝守”之意。多美的習俗！女兒待字閨中時，對該樹的感情定是窸窸窣窣的微妙，那是自己的樹啊，盼它長大，又怕它長大。想想吧，像兒伴一樣耳鬢廝磨，像丫鬟一樣貼身隨嫁，多么暖心，多么私密，多么親昵。 ⑧我若有女，必種一棵香樟。 ⑨如今的家業(yè)里，少了樣東西：樹。沒有了庭院，沒有了戶外，沒有了供樹根深入的大地，只剩下盆栽、根雕和花瓶。這個時代，可穩(wěn)定傳續(xù)的東西越來越少，“不動產(chǎn)”越來越少，“祖宗”的符號和痕跡越來越少?！凹摇笔チ藰涫a的覆護，光禿禿曝于烈日下。 ⑩我們的家什、器皿、陳設(shè)，包括果蔬稻粟，幾乎無一源于自產(chǎn)和自制。我們的雙手不再沾染泥土，我們不再是播種者，不再是采摘者，我們最大的身份是購買者，是終端消費者，我們徹底“脫農(nóng)”了。不僅如此，我們解除了與草木共棲的古老契約，我們告別了在家門口折朵擷果的勞作和浪漫，我們放棄了對一棵樹一株花的親近與認領(lǐng)，我們失去了對四季和年輪的辨識……大自然里，不再有我們的一方蒲團、一幅涼席、一具竹榻。 ?樹，在馬路上流浪。我們只是乘車迅速地掠過它們，透過玻璃掃視它們。它們身上，沒有我們的指紋和體溫，沒有兒童的笑聲和攀爬的身影。人和樹，親情已斷，形同陌路。 ?大自然中，沒有了我們的親屬，我們成了路人。 (選自《古典之殤》，有刪節(jié)) 1．下列對本文內(nèi)容與手法的分析鑒賞，正確的一項是(　　) A．標題“人生樹下”，既點明了文章所寫的內(nèi)容——樹與人生，又提示了全文所用的手法——象征。 B．“后來，‘桑梓’便成了‘故里’的代稱”一句中的引號起強調(diào)的作用，以此突出家園與樹密不可分。 C．“我若有女，必種一棵香樟”一句表達的不是作者對香樟樹的喜愛，而是對女兒美好人生的祝福期盼。 D．為了表達對樹的敬畏、感恩，作者行文時采用了豐富的修辭手法，詠物抒懷便是其中之一。 解析：A項，“又提示了全文所用的手法——象征”分析錯誤?！叭松鷺湎隆辈荒芴崾境鱿笳鞯氖址?。C項，“我若有女，必種一棵香樟”一句表達的正是作者對香樟樹的喜愛。D項，“為了表達對樹的敬畏”理解錯誤。整篇文章，作者一直在表達對樹的感恩，沒有敬畏之意。 答案：B ★2.聯(lián)系文章，簡要概述哪些內(nèi)容能體現(xiàn)“這樣的樹，猶若親屬”一句的內(nèi)涵？ 答：　 解析：“這樣的樹，猶若親屬”體現(xiàn)的是樹和人的親密關(guān)系。在第三段，寫祖宅院子里粗壯的棗樹，猶如親人一般見證了一輩輩人的成長；第五段，寫樹為人們提供了豐富的食材，幫助人們度過災年。第六段寫人在離家和返鄉(xiāng)時對樹的依賴。第七段，寫江南人家種植香樟樹，使之成為女兒的終身陪伴。這些內(nèi)容都是對人和樹關(guān)系的例證。 答案：①故鄉(xiāng)的棗樹見證家族的繁衍生息。②樹是饑荒年代人們果腹的食材。③樹是人們離家或返鄉(xiāng)時的精神寄托。④香樟樹是江南女兒生命成長的終身陪伴。 ★3.請賞析文中第⑦段中畫線的語句。 答：　 解析：本句“窸窸窣窣”屬于疊音詞，表達了女兒“盼它長大，又怕它長大”的情感。“像兒伴一樣耳鬢廝磨，像丫鬟一樣貼身隨嫁”是比喻的修辭，“多么暖心，多么私密，多么親昵”是排比。這些修辭的使用，可使樹和人的親密關(guān)系生動形象地表達出來。 答案：①疊音詞，寫出了女兒對香樟樹甜蜜而矛盾的微妙情感。②比喻、排比，表達了女兒與樹的親密關(guān)系。③句式整散結(jié)合，節(jié)奏鮮明，韻律和諧。 二、閱讀下面的文字，完成4～6題。 人生如旅行 李永海 ①出門旅行，難避漂泊。 ②靜靜地候車，靜靜地等待。時而也在候車室的壁圖或鐵路列車時刻表前流連，時而掐指計算車次及行程。候車室是一個小天地，囊括各色人等，也包容各種不同的遭遇和人生。購票、檢票、上車，仿佛領(lǐng)取了一張公民認可證，憑著它，就可以堂堂正正乘上這次列車，去想要去的地方，開始人生奇妙的旅行。待坐定后，探頭窗外，長長的站臺漸行漸遠，更增添了濃濃的離情別緒。單身旅行，無牽無掛，冷眼窗外，那里沒有與自己相關(guān)的人和景；此時此刻，心境坦蕩如水，人生有多少這樣的小站，不知哪趟車才是自己想乘的，不知哪個座位真正屬于自己。 ③同在旅途，個中滋味，因人而異。每每勾起我同情的是蜷在候車室里，或臥或躺的那些疲憊不堪的人，他們大多是離家打工外出的農(nóng)民工，為了生活，四處漂泊。一樣的行程，一樣的方向，同是旅途中人，遭遇卻大相徑庭。 ④人在旅途，看著時光從指縫間溜走，心里的無助就像原野上的草一樣瘋狂生長著。在午后刺眼的陽光下，只感覺到刺骨的風，不知道該用什么姿態(tài)去面對，該用什么樣的熱情去燃燒，木訥地做著所謂該做的事，如一粒塵埃，已經(jīng)湮沒在不知喟然的時光里。 ⑤人在旅途，過客匆匆。人生的驛站，或傷感或欣喜，欲下筆卻無從寫起，所以許多時候我選擇無語。然而無語的時候又很凌亂，像一堆扔不掉卻又整理不了的舊物一般侵占著每個角落，生命中的某種本能在緩緩消失，遲鈍的刀刃劃在心上，血慢慢涌出來卻把握不了，只能有心無力地去面對。 ⑥人的一生，猶如旅行?？v使踏遍千山萬水，也仍是途中人。原以為自己早已經(jīng)習慣了停滯的狀態(tài)，不會再斤斤計較地去尋求那些心里遺落了太久的東西。快節(jié)奏的工作、紛繁復雜的人際交往，周圍的人們多了浮躁、少了溫情，多了競爭、少了感悟。一路走來，從部隊到地方，從軍人到稅官；從農(nóng)村到縣城，從青年到壯年。驀然回首才發(fā)現(xiàn)其實一直是渴望著被在乎的，只是逼著自己放棄，一次次希望，一次次失望。終于有一天，我們都會想不起來，曾經(jīng)心痛的感覺……在漫長的人生道路上，我們要經(jīng)歷許多事情，也要承受太多的苦難。行走在這個布滿荊棘同時也開滿鮮花的人生之旅中，我們的心里才會充滿希望和陽光。 ⑦人生就像一場旅行。不必在乎目的地，在乎的是沿途的風景，以及看風景的心情。在名利中穿行的蕓蕓眾生，讓生命的節(jié)拍慢下來，給心情放個假，不是每個人都能做得到的。這需要一種豁達、率真的精神境界，這種境界需要經(jīng)過一番歷練。歲月汩汩流淌的是青春的激情與率性，我們每個人都要以積極向上的思想、健康陽光的情感去面對生活的每一天。 ⑧歲月不居，天道酬勤。我以一種深情、豪邁的姿態(tài)整理好行李，理了理思緒，盼望走向人生的下一個驛站，以虔誠的心去迎接新的挑戰(zhàn)。 ⑨細雨暮色中，放慢匆匆的步履，我已不是過客，是歸人。 (選自《散文百家》，有刪改) 4．下列對這篇散文的賞析，不準確的一項是(　　) A．文章第②③兩段寫了旅行時人們候車及乘車的情形，既表達了對人生際遇不同的感慨，又表現(xiàn)了作者的迷茫心態(tài)。 B．文章以“人生如旅行”為主線進行選材剪裁，寫了人生旅途的種種情況，從而抒發(fā)了作者對人生無常的感慨。 C． “歲月不居，天道酬勤”，看似閑筆，實則是作者對人生的一種徹悟：時光易逝，自己會調(diào)整好心態(tài)，勤勉地走向下個旅程。 D．文章融抒情、議論為一體，將旅行與人生相結(jié)合，由此抒發(fā)自己的感悟，文章內(nèi)蘊豐富而深厚，可讀性強。 解析：B項，“從而抒發(fā)了作者對人生無常的感慨”錯，應該是抒發(fā)了作者對人生的新看法，也就是說“人生如旅行”。 答案：B ★5.請賞析文中的畫線部分。 答：　 解析：此題考查賞析文章的表現(xiàn)手法。從畫線部分的文字看， 這段文字主要的手法是比喻，將人生旅途中的悲喜往事比喻成扔不掉也整理不了的舊物，將生活的創(chuàng)痛比喻為刀刃，形象地表現(xiàn)人在生活中的無奈、無助。符合這個意思即可。 答案：運用了比喻的修辭，將人生旅途中的悲喜往事比喻成扔不掉也整理不了的舊物，將之具象化，寫出了它們占滿回憶的空間凌亂而無序的狀態(tài)?！暗度袆澰谛纳希砍鰜韰s把握不了”寫出了作者在面對往事時的無助、無力。 6．作者認為“人生如旅行”，我們從中可以獲得哪些啟示？ 答：　 解析：此題考查對文章主旨的理解，由于“人生如旅行”，一生都要漂泊，難以安定，要接觸各色人、各種事，所以要有一個樂觀的態(tài)度、堅忍的品格、淡然的心態(tài)。學會承受，學會感悟，學會砥礪自己。能從三個方面來談即可。 答案：①旅行意味著人生的漂泊，但唯有旅行才能讓人真正體會到人生的甘苦，才能不斷地迎接新的挑戰(zhàn)，最終找到精神的家園。②人生旅途中，我們要經(jīng)歷很多事情，包括幸福的和苦難的，它們都是我們?nèi)松呢敻?，能帶給我們希望的陽光。③人生如旅行，重要的是沿途的風景及看風景的心情，不要被名利蒙蔽了眼睛。