2020屆高考語文一輪總復(fù)習(xí) 專題檢測（六）（含解析）.doc

專題檢測(六)題組一最新題型練1閱讀下面的文字，完成后面的題目。(3分)因為愛所以愛，沒有一蹴而就的輝煌，沒有隨隨便便的成功，所有足球強(qiáng)國的成績都孕育于熱愛足球的土壤，得益于強(qiáng)大的青訓(xùn)體系，需要有別于“盆景工程”式的炒作，()。就像當(dāng)點擊量和有態(tài)度產(chǎn)生分歧時，點擊量能帶來短暫的狂歡，但有態(tài)度卻能在潛移默化中水滴石穿。媒體如此，冰島足球如此，我想中國足球也不可能例外。下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A對足球作為一個運動項目所產(chǎn)生的運動規(guī)律需要有著最起碼的尊重B作為一個運動項目所產(chǎn)生的運動規(guī)律需要對足球有著最起碼的尊重C需要對足球作為一個運動項目所產(chǎn)生的運動規(guī)律有著最起碼的尊重D需要作為一個運動項目所產(chǎn)生的運動規(guī)律對足球有著最起碼的尊重解析：括號前面語境是動賓結(jié)構(gòu)，前后句式一致，排除A、B兩項；D項主客顛倒。答案：C2閱讀下面的文字，完成后面的題目。(3分)對待友誼的態(tài)度應(yīng)該是虔誠的。我們經(jīng)常談?wù)撊绾芜x擇朋友，但友誼其實都是順其自然產(chǎn)生的，在這一過程中，尊敬占有很重要的地位。要把朋友當(dāng)作是自己生命中的一道風(fēng)景。他的許多優(yōu)點當(dāng)然是你所不具備的，如果你偏要如影隨形地依附于他，你就無法尊重那些優(yōu)點；()。下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A要站開一些，給這些優(yōu)點足夠的生存空間，讓它們能夠得到升華與擴(kuò)展B給這些優(yōu)點足夠的生存空間，要站開一些，讓它們能夠得到升華與擴(kuò)展C要站開一些，給這些優(yōu)點足夠的生存空間，讓它們能夠得到擴(kuò)展與升華D給這些優(yōu)點足夠的生存空間，要站開一些，讓它們能夠得到擴(kuò)展與升華解析：結(jié)合前句“依附于他”及兩句間的分號可知，后句談?wù)摰膽?yīng)是“保持距離”等內(nèi)容，因此“要站開一些”應(yīng)位于句首；“升華與擴(kuò)展”的對象是“優(yōu)點”，故應(yīng)先“升華”，使優(yōu)點更突出，再擴(kuò)展，使優(yōu)點更多樣。答案：A3閱讀下面的文字，完成后面的題目。(3分)請一定別忘記詩歌！詩是會飛的，會把你帶向神秘、自由和解放的語境，帶向語言烏托邦。詩，表達(dá)著語言的最高理想和生命的最純粹區(qū)域，其追求與音樂很像。和長篇一樣，青春應(yīng)是讀詩的旺季，這時候的你，內(nèi)心清澈、蔥蘢、輕盈，沒有繁重的人情世故、雜蕪的沉積和理性的禁忌，()，美能輕易地誘惑你、俘虜你，你會心甘情愿地跟她走。下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A你的精神體質(zhì)與詩歌的靈魂是吻合的B你的靈魂與詩歌的精神體質(zhì)是吻合的C詩歌的靈魂與你的精神體質(zhì)是吻合的D你的體質(zhì)精神是與詩歌的靈魂吻合的解析：結(jié)合前文“這時候的你”與后文的“美”來判斷，應(yīng)先說“你”，再說“詩歌”；“精神體質(zhì)”是指精神方面相對穩(wěn)定的特性，不能顛倒；“靈魂”應(yīng)主宰、高于“精神體質(zhì)”，是指詩歌的思想境界。答案：A4閱讀下面的文字，完成后面的題目。(3分)隨著元帝國的土崩瓦解，絲綢之路又陷入沒落。河西走廊上的敦煌，是一個很好的參照物，恢宏壯美的莫高窟洞窟，是當(dāng)年走向遠(yuǎn)方的商旅祈求平安的精神驛站，從晉朝到南北朝，再到唐朝，都有，但是沒有明朝的洞窟和壁畫，()。下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A因為到了明朝，這條路已經(jīng)沒人走了，后來被人遺忘，一直到了近代B因此到了明朝，這條路已經(jīng)沒人走了，后來人們遺忘了它，一直到了近代C因此到了明朝，這條路已經(jīng)沒人走了，后來被人遺忘，一直到了近代D因為到了明朝，這條路已經(jīng)沒人走了，后來人們遺忘了它，一直到了近代解析：括號中的內(nèi)容應(yīng)是對“沒有明朝的洞窟和壁畫”的原因的解釋，故不能用表示結(jié)果的“因此”；依據(jù)前后主語一致的原則，“這條路”為陳述對象，其后一句應(yīng)為被動句，即“被人遺忘”。答案：A5閱讀下面的文字，完成后面的題目。(3分)道德勇氣是人類過道德生活的一個必要條件。道德勇氣要求人類具有維護(hù)和踐行道德的堅強(qiáng)意志力。如果一個人缺乏必要的道德勇氣，()，并且具有向善求善的道德情感，他也不可能勇敢地趨善避惡。下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A雖然他知道辨別善惡的重要性B縱然他知道辨別善惡的重要性C雖然他知道鑒別善惡的重要性D縱然他知道鑒別善惡的重要性解析：考查“雖然”和“縱然”、“辨別”和“鑒別”的區(qū)別使用?！半m然”常與“但是”相連用，表轉(zhuǎn)折關(guān)系；“縱然”表假設(shè)關(guān)系?！氨鎰e”對不同的事物的特點，在認(rèn)識上加以區(qū)別；“鑒別”是指分辨一些事物的真假好壞，多用于古物的鑒定。答案：B6閱讀下面文字，完成后面的題目。(3分)劍橋中國史以極富理性與邏輯的辨析和考證，為了解和閱讀中國歷史提供了另一種視角，()。唯其如此，普通讀者才能真正懂得“沒有晚清，何來現(xiàn)代”的深刻淵藪，才能洞察正統(tǒng)歷史中的暴君隋煬帝實際上對唐代的政體、律法和音樂、人文影響巨大，也才能明晰唐代武則天時代的懲治腐敗、整飭吏治對大唐盛世的重要影響。下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A也正好可以與中國歷史典籍的閱讀經(jīng)驗互為表里和補(bǔ)充，從而提供更為完整的中國歷史風(fēng)貌B也正好提供更為完整的中國歷史風(fēng)貌，從而可以與中國歷史典籍的閱讀經(jīng)驗互為表里和補(bǔ)充C不僅提供更為完整的中國歷史風(fēng)貌，而且可以與中國歷史典籍的閱讀經(jīng)驗互為表里和補(bǔ)充D不但可以與中國歷史典籍的閱讀經(jīng)驗互為表里和補(bǔ)充，而且提供更為完整的中國歷史風(fēng)貌解析：從括號前面的語句來看，后面承“可以與中國歷史典籍的閱讀經(jīng)驗互為表里和補(bǔ)充”，排除B、C兩項；從分句關(guān)系來看“不但而且”表遞進(jìn)，而所填句應(yīng)該是因果關(guān)系，排除D項。答案：A7閱讀下面的文字，完成后面的題目。(3分)游賞西方園林，你是“客”；游賞江南園林，你是“主”。到江南園林，你要以一種“到家”的心情去游玩。()，駐足觀賞。下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A你可以肆意地把任何一個地方停下來，坐下來B你可以肆意地在任何一個地方坐下來，停下來C你可以隨意地在任何一個地方停下來，坐下來D你可以隨意地把任何一個地方坐下來，停下來解析：“肆意”感情色彩不恰當(dāng)；“把任何一個地方”不能構(gòu)成介詞結(jié)構(gòu)，是先停下來，后坐下來。答案：C8閱讀下面的文字，完成后面的題目。(3分)國家寶藏之所以能夠紅極一時，是因為它使那些塵封于歷史的文物活了過來請來能輻射到各個年齡階層的演員，又在表演的各個方面精準(zhǔn)要求演員，()。它們不再是冰冷的，而是帶著溫度的；不但記載著厚重的歷史、燦爛的文化，也與我們許多人的生命息息相關(guān)。下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A演員在表演中真正做到演“活”文物B讓其在表演中真正做到演“活”文物C塵封于歷史的文物被這些演員演活了D演員的表演把這些文物真正演活了解析：該句的主語為“國家寶藏”。A項把主語偷換為“演員”。C項把主語偷換為“文物”。D項本身有語病，搭配不當(dāng)。答案：B9閱讀下面文字，完成后面的題目。(3分)藝術(shù)鑒賞力的提高離不開一定的歷史、文化知識，只有具備了相關(guān)的文化知識才有能力在藝術(shù)作品中發(fā)現(xiàn)美，發(fā)掘美，再創(chuàng)造美。藝術(shù)修養(yǎng)既是個人文化修養(yǎng)的一個重要組成部分，()。從一定意義上講，文化修養(yǎng)較高的人，他的藝術(shù)鑒賞力也會有較高的水平。下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A同時又直接受益于文化修養(yǎng)的廣博精深B同時又直接使文化修養(yǎng)的廣博精深受益C同時文化修養(yǎng)的廣博精深又直接受益D同時文化修養(yǎng)的廣博精深又使之直接受益解析：從語意來看，表達(dá)的是藝術(shù)修養(yǎng)得益于文化修養(yǎng)，所以B和C不正確；D項表述不夠簡潔。答案：A10閱讀下面的文字，完成后面的題目。(3分)中國畫創(chuàng)作者應(yīng)該將中國畫傳承問題提升到文化自信、光大中華文化的高度來看待，用筆墨“為祖國山河立傳”?！盀樽鎳胶恿鳌惫庥性鷮嵉募挤ㄟ€不夠，更重要的是創(chuàng)作者要有家國情懷，作品要呈現(xiàn)中國畫獨特的審美意蘊(yùn)，其中包括特定形式所呈現(xiàn)的時代審美意境以及畫家的精神追求。中國畫有自身的發(fā)展邏輯，()。就像中國畫最高的成就是“寫意”，其中既包含“寫”的審美性，也包含“意”在形式上所體現(xiàn)出的特定審美意境，二者相輔相成。下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A其精神氣象都不是客觀的存在，而是特定審美意蘊(yùn)的彰顯B其筆墨法度皆不是獨立的存在，而是作者精神世界的彰顯C其精神氣象皆不是客觀的存在，而是作者精神世界的彰顯D其筆墨法度皆不是獨立的存在，而是特定審美意蘊(yùn)的彰顯解析：括號前后談?wù)摰膬?nèi)容重點，是“筆墨”和“審美”等關(guān)鍵詞。答案：D題組二高考綜合練11閱讀下面的文字，完成(1)(3)題。(9分)睿智豁達(dá)的蘇軾認(rèn)為，賈誼“志大而量小，才有余而識不足”，不懂_，不能自用其才。而歷經(jīng)宦海沉浮的王安石比蘇軾更為洞明，在賈生詩中他提出了自用其才的標(biāo)準(zhǔn)。他寫道：“一時謀議略施行，誰道君王薄賈生？爵位自高言盡廢，古來何啻萬公卿！”意在表明，君王待臣厚薄，臣子自用其才，評價的標(biāo)準(zhǔn)不在于官爵高低，關(guān)鍵要看臣子的謀議得到施行和采納。這是很有見地的經(jīng)驗之談，顯然，政治家們要比詩人們眼光更為深篤，()。透視賈誼的人生際遇和蘇軾、王安石等人的詩作情懷，我們可從中受到啟迪，那就是要學(xué)會等待時機(jī)，方能成才。劉禹錫在學(xué)阮公體詩中曾言“昔賢多使氣，憂國不謀身”，可謂_了古代有才華的讀書人或知識分子，即賈誼們的痼疾。他們往往多愁善感，情緒多變。遇有順境，就激情滿懷，_，“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”；而遇到逆境，就心懷憤懣，_且自感懷才不遇，“大道如青天，我獨不得出”。有的甚至自暴自棄，于事無補(bǔ)，于己有害。今天我們生正逢時，即使身處逆境，也要以“出世”情懷，自用其才。因為古人早就告訴我們：“夫君子之所取者遠(yuǎn)，則必有所待；所就者大，則必有所忍。”(1)文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A意在表明，君王待臣厚薄，臣子自用其才，評價的標(biāo)準(zhǔn)不在于官爵高低，關(guān)鍵要看臣子的謀議得到采納和施行。B意在表明，君王待臣厚薄，臣子是否自用其才，評價的標(biāo)準(zhǔn)不在于官爵高低，關(guān)鍵要看臣子的謀議是否得到施行和采納。C意在表明，君王待臣厚薄，臣子是否自用其才，評價的標(biāo)準(zhǔn)不在于官爵高低，關(guān)鍵要看臣子的謀議是否得到采納和施行。D意在表明，君王待臣厚薄，臣子自用其才，評價的標(biāo)準(zhǔn)不在于官爵高低，關(guān)鍵要看臣子的謀議是否得到施行和采納。解析：原句有兩處語病，一是一面對兩面，一是語序不當(dāng)。應(yīng)該把“臣子自用其才”改為“臣子是否自用其才”，把“施行和采納”改為“采納和施行”。答案：C(2)下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A值得后人借鑒和深思B值得后人深思和借鑒C后人值得深思和借鑒D后人值得借鑒和深思解析：陳述對象要一致，排除C、D兩項；內(nèi)部的邏輯關(guān)系應(yīng)該是“深思和借鑒”，排除A項。答案：B(3)依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A休養(yǎng)生息一語破的意氣用事一籌莫展B韜光養(yǎng)晦一語破的意氣風(fēng)發(fā)束手無策C休養(yǎng)生息一語道破意氣用事束手無策D韜光養(yǎng)晦一語道破意氣風(fēng)發(fā)一籌莫展解析：“休養(yǎng)生息”指在戰(zhàn)爭或其他原因引起的大動蕩之后，所采取的安定社會秩序、恢復(fù)生產(chǎn)、增加人口的措施?！绊w光養(yǎng)晦”比喻隱藏才能，不使外露?！耙徽Z破的”指一句話就說中要害?！耙徽Z道破”指一句話就說穿了。“意氣用事”指只憑感情辦事，缺乏理智?！耙鈿怙L(fēng)發(fā)”形容精神振奮，氣概昂揚(yáng)?！耙换I莫展”指一點計策也施展不出，一點辦法也想不出來。“束手無策”形容就像捆住了手，沒有一點辦法。答案：D12閱讀下面的文字，完成(1)(3)題。(9分)據(jù)說這個平房區(qū)曾是十分光鮮的地段，大約四十多年過去，逐步成了外來務(wù)工者聚居的地方。木匠、瓦匠、油漆匠、水暖工、房屋維修工等_，做各種小食品、小生意的人更是_。大家親密無間，見難相幫，每家的小院和陋室都整修得_，門前即便有一寸土地，也要栽上幾棵蔥，種上幾棵倭瓜、葫蘆。晚飯后的光景和美閑適，有的漫步小巷，有的聚眾下棋、打撲克，有的扎堆侃大山，()。巷中央有位老大嫂常把一架老式縫紉機(jī)搬出家門，支起太陽傘做些縫縫補(bǔ)補(bǔ)的活，扦個褲腳、換個拉鏈只收一兩塊錢。有人忘記帶零錢，露出尷尬的笑臉，大嫂也只是一揮手：“遠(yuǎn)親不如近鄰，這點小事算個啥呀！”這十里長堤旁的小巷雖簡陋狹窄，然而這里每天演繹著的卻是俗世間_的畫卷。小巷里的人，日子過得不算富裕，但是他們心中都充溢著溫暖和愛，于是，眼前便總有一分明媚與妖嬈。(1)文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A據(jù)說這個平房區(qū)曾是十分光鮮的地段，四十多年過去，逐漸成了外來務(wù)工者聚居的地方。B這個據(jù)說平房區(qū)曾是十分光鮮的地段，大約四十多年過去，逐步成了外來務(wù)工者聚居的地方。C據(jù)說這個平房區(qū)曾是十分光鮮的地段，四十多年過去，逐步成了外來務(wù)工者聚居的地方。D據(jù)說這個平房區(qū)曾是十分光鮮的地段，大約四十年左右過去，逐漸成了外來務(wù)工者聚居的地方。解析：原句有兩處語病，一是成分贅余，“大約四十多年過去”，應(yīng)該刪去“大約”；二是用詞不當(dāng)，“逐步”應(yīng)該改為“逐漸”。答案：A(2)下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A也有專揀犄角旮旯說些親熱話的小情侶B也有專揀犄角旮旯的小情侶，說些親熱話C也有小情侶專揀犄角旮旯說些親熱話D也有小情侶說些親熱話，專揀犄角旮旯解析：根據(jù)句式一致的原則，和“有的扎堆侃大山”搭配最好的就是C項。答案：C(3)依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A一應(yīng)俱全舉不勝舉有條不紊動人心弦B無所不有不可勝數(shù)有條不紊扣人心弦C無所不有不可勝數(shù)井井有條動人心弦D一應(yīng)俱全舉不勝舉井井有條扣人心弦解析：“一應(yīng)俱全”指一切齊全，指應(yīng)有盡有?！盁o所不有”指什么都有?！芭e不勝舉”指列舉也列舉不完?！安豢蓜贁?shù)”指不能計算數(shù)目，形容非常多?！坝袟l不紊”形容做事、說話有條有理，絲毫不亂?！熬袟l”形容整齊有條理的樣子?！皠尤诵南摇敝阜浅尤??！翱廴诵南摇毙稳菰娢摹⒈硌莸扔懈腥玖?，使人心情激動。答案：C13閱讀下面的文字，完成(1)(3)題。(9分)清朝湯斌任江寧巡撫時，_，一日三餐常以豆腐湯佐食，后來，盡管官越做越大，他依然保持簡樸的作風(fēng)，因衣著樸素被稱為“羊裘尚書”。這些衣食住行的小事，看似_，卻如同一面鏡子，照見了為官者的做派與操守。()，對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，儉亦是廉，曾國藩曾對子孫_，他告誡：“人一日所著之衣所進(jìn)之食，與所行之事所用之力相稱，則旁人韙之，鬼神許之，以為彼_也?！钡拇_，一個人所吃所穿的，應(yīng)當(dāng)與所做的事、所用的力相匹配，只有這樣才能得到認(rèn)可。其實，無論何種身份，正常人每日不過三餐，起居不過一張臥床。心中的格局與人生的境界，從來與外在的物質(zhì)享受無關(guān)。老一輩革命家堪稱儉與廉的典范。中華人民共和國成立之初，物質(zhì)匱乏，百廢待興。毛主席一件毛巾睡衣穿了多年，朱德同志每頓不過是一碗米飯、三小碟菜、一個湯?；厮輾v史，從井岡山、延安到西柏坡，從“兩個務(wù)必”到中央八項規(guī)定、反“四風(fēng)”，我們黨歷來提倡艱苦奮斗，反對奢靡享樂。共產(chǎn)黨人沒有私利，()，就是我們的奮斗目標(biāo)。憶往昔崢嶸歲月，對于在艱險中成長、在危難中誕生的中國共產(chǎn)黨而言，崇揚(yáng)節(jié)儉精神又何嘗是葆有先進(jìn)性的一個秘訣？(1)文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A憶往昔崢嶸歲月，對于在艱險中成長、在危難中誕生的中國共產(chǎn)黨而言，崇揚(yáng)節(jié)儉精神又為何不是葆有先進(jìn)性的一個秘訣？B憶往昔崢嶸歲月，對于在艱險中成長、在危難中誕生的中國共產(chǎn)黨而言，崇揚(yáng)節(jié)儉精神又何嘗不是葆有先進(jìn)性的一個秘訣？C憶往昔崢嶸歲月，對于在危難中誕生、在艱險中成長的中國共產(chǎn)黨而言，崇揚(yáng)節(jié)儉精神又何嘗不是葆有先進(jìn)性的一個秘訣？D憶往昔崢嶸歲月，對于在危難中誕生、在艱險中成長的中國共產(chǎn)黨而言，崇揚(yáng)節(jié)儉精神又何嘗是葆有先進(jìn)性的一個秘訣？解析：原句有兩處語病，一是語序不當(dāng)，“在艱險中成長、在危難中誕生”應(yīng)該改為“在危難中誕生、在艱險中成長”；二是最后的問句否定不當(dāng)。答案：C(2)在文中兩處括號內(nèi)依次填入語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德向往美好生活B勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德讓人民過上美好生活C中華民族的傳統(tǒng)美德是勤儉節(jié)約向往美好生活D中華民族的傳統(tǒng)美德是勤儉節(jié)約讓人民過上美好生活解析：結(jié)合后面“儉亦是廉”，第一處應(yīng)該選擇“勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德”；根據(jù)文意，第二處應(yīng)該選擇“讓人民過上美好生活”。答案：B(3)依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A安貧樂道具體而微諄諄教誨自力更生B清心寡欲具體而微耳提面命獨立自主C安貧樂道微不足道諄諄教誨自力更生D清心寡欲微不足道耳提面命獨立自主解析：“安貧樂道”指安于貧窮，仍樂于堅守信仰?！扒逍墓延敝副３中牡厍鍍?，減少欲念?！熬唧w而微”指事物的各個組成部分大體都有了，不過形狀和規(guī)模比較小些?！拔⒉蛔愕馈敝阜浅Ｃ煨?，不值得一提?！罢佌伣陶d”指懇切、耐心地啟發(fā)開導(dǎo)。“耳提面命”形容對人教誨懇切，要求嚴(yán)格?！白粤Ω敝敢揽孔约旱牧α扛淖冊瓉淼那闆r而發(fā)展興旺起來?！蔼毩⒆灾鳌敝?國家、民族或政黨等)不受外來力量控制、支配，自己行使主權(quán)。答案：C14閱讀下面的文字，完成(1)(3)題。(9分)出青州城南五里，有一山名云門山。自山腳下遙望山頂，崖上隱隱有一“壽”字，()。一條石階小路折轉(zhuǎn)而上，兩邊一色翠柏，枝枝蔓蔓，撒滿溝溝壑壑。樹并不很粗，卻堅勁挺拔，都生在石上。樹根緣石壁而行，如閃電裂空；樹干破石而出，如大旗迎風(fēng)。偶有一兩株樹直擋路中，那是修路時不忍斫損，特意留下的，樹皮已被游人摸得油光。環(huán)視四周，讓人感到往日歲月的細(xì)密。片刻我們爬到半山望壽閣，在這里小憩，山頂石壁上的大紅“壽”字已_。這是世界上最大的“壽”字，_，是書法的精品、極品，日本的書道專家還常渡海西來_呢。這是明代嘉靖三十九年，青州衡王為自己祝壽時所刻，距今已四百多年。山上殘雪未消，我在料峭春風(fēng)中，細(xì)細(xì)端詳這個奇跡。這字高七點五米，寬三點七米，也不知當(dāng)初怎樣寫上去、刻出來，卻又這樣不失間架結(jié)構(gòu)、點畫筆意。當(dāng)時衡王把這個“壽”字沒有當(dāng)作奇跡，目的是為了自己長壽百歲，同時也向老百姓擺擺皇族的威風(fēng)。但是數(shù)代之后衡王府就被抄家，命不能永存，威風(fēng)也早風(fēng)吹雨打去，_。倒是這個有藝術(shù)價值的“壽”字，壽到如今。(1)文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A當(dāng)時衡王沒有把這個“壽”字當(dāng)作奇跡，是為了自己長壽百歲，同時也向老百姓擺擺皇族的威風(fēng)。B當(dāng)時衡王把這個“壽”字沒有當(dāng)作奇跡，是為了自己長壽百歲，同時也向老百姓擺擺皇族的威風(fēng)。C當(dāng)時衡王沒有把這個“壽”字當(dāng)作奇跡，目的是為了自己長壽百歲，同時也向老百姓擺擺皇族的威風(fēng)。D當(dāng)時衡王把這個“壽”字沒有當(dāng)作奇跡，目的是讓自己長壽百歲，同時也向老百姓擺擺皇族的威風(fēng)。解析：原句有兩處語病，一是語序不當(dāng)，否定詞應(yīng)該放在“把”的前面，“把這個壽字沒有當(dāng)做奇跡”應(yīng)該改為“沒有把這個壽字當(dāng)做奇跡”；一是句式雜糅，“目的是為了自己長壽百歲”雜糅，應(yīng)該改為“是為了自己長壽百歲”。答案：A(2)下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A人們要來看的奇跡就在這里B人們要來看的奇跡就是這個“壽”字C這就是人們要來看的奇跡D這就是個奇跡，人們要來看解析：巧用指代詞能使語言連貫，再加上要保持陳述角度的一致，排除了A、B、D。答案：C(3)依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A歷歷在目力透紙背奉若神明煙消云散B赫然在目力透紙背頂禮膜拜銷聲匿跡C赫然在目筆走龍蛇頂禮膜拜煙消云散D歷歷在目筆走龍蛇奉若神明銷聲匿跡解析：“歷歷在目”(物體或景象)一個一個清清楚楚地在眼前?！昂杖辉谀俊绷钊梭@訝或引人注目的事物突然出現(xiàn)?！傲ν讣埍场保盒稳輹▌倓庞辛?，筆鋒簡直要透到紙張背面；形容文章深刻有力。“筆走龍蛇”形容書法生動而有氣勢?！胺钊羯衩鳌敝该つ砍绨輰Ψ?，像迷信的人敬奉神一樣。“頂禮膜拜”比喻特別恭敬或極端崇拜?！盁熛粕ⅰ敝赶駸熢葡⒁粯?，比喻事物消失得干干凈凈?！颁N聲匿跡”形容隱藏起來或不公開出現(xiàn)。答案：C15閱讀下面的文字，完成(1)(3)題。(9分)竹海中有著太多的美，值得攝影家、畫家去品味和發(fā)現(xiàn)：株長約十余米的高肩葉藤竹，是攝影家的最愛。這種攀緣纏綿、身材高挑的竹子，如果遇到一只鳥落到竹梢上，竹竿便會很優(yōu)美地傾伏下來，打破_直沖天空的固定形態(tài)，產(chǎn)生_的奇妙美感。畫家最癡迷的是馬來甜龍竹。這種竹子竹節(jié)短粗并且長滿了白斑，猶如翠綠的底色上布滿了花紋。它裸露出褐色的根莖，()。須根生長非常有規(guī)律，均勻地向下舒展開去，即使交織到一起也_；根部的竹節(jié)長勢有別，或長或短，使得竹節(jié)上的須根有了韻律般的疏密。次序井然的須根和_的枝葉把整個馬來甜龍竹裝扮得風(fēng)情萬種。(1)文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A竹海中有著太多的美，值得攝影家、畫家去發(fā)現(xiàn)和品味：株長達(dá)十余米的高肩葉藤竹，是攝影家的最愛。B竹海中有著太多的美，值得攝影家、畫家去品味和發(fā)現(xiàn)：株長達(dá)十余米的高肩葉藤竹，是攝影家的最愛。C竹海中有著太多的美，值得攝影家、畫家的發(fā)現(xiàn)和品味：株長約十余米的高肩葉藤竹，是攝影家的最愛。D竹海中有著太多的美，值得攝影家、畫家的品味和發(fā)現(xiàn)：株長達(dá)十余米的高肩葉藤竹，是攝影家的最愛。解析：原句有兩處語病，一是語序不當(dāng)，應(yīng)該把“品味和發(fā)現(xiàn)”改成“發(fā)現(xiàn)和品味”；一是成分贅余，“株長約十余米”應(yīng)刪去“約”。答案：A(2)下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A須根從根莖上排列有序地生長出來，極像一個毛茸茸的大線團(tuán)B根莖上的須根排列有序地生長出來，極像一個毛茸茸的大線團(tuán)C根莖上的須根，極像一個毛茸茸的大線團(tuán)，排列有序地生長出來D極像一個毛茸茸的大線團(tuán)的須根，從根莖上排列有序地生長出來解析：句子的首尾相接能夠使語言連貫，前面的句尾是“褐色的根莖”，那么這一句要緊承“根莖”，再根據(jù)事理，這里應(yīng)該選B。答案：B(3)依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A一成不變難以名狀井井有條鱗次櫛比B千篇一律莫名其妙井井有條鱗次櫛比C千篇一律難以名狀錯落有致縱橫交錯D一成不變莫名其妙錯落有致縱橫交錯解析：“一成不變”指固定不變?！扒宦伞敝笡]有任何變化?！半y以名狀”形容無法用語言形容?！澳涿睢敝笡]有人能說明它的奧妙(道理)，表示事情很奇怪，使人不明白。“井井有條”形容條理分明，絲毫不亂?！板e落有致”形容事物的布局雖然參差不齊，但卻極有情趣，使人看了有好感?！镑[次櫛比”多用來形容房屋等密集?！翱v橫交錯”指橫的豎的交叉在一起。答案：C