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2019高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 專題九 古代希臘、羅馬的政治文明和西方人文精神的起源與發(fā)展專題整合學(xué)案.doc

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2019高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 專題九 古代希臘、羅馬的政治文明和西方人文精神的起源與發(fā)展專題整合學(xué)案.doc

專題九 古代希臘、羅馬的政治文明和西方人文精神的起源與發(fā)展專題整合(九)綜合探究一、比較古代中國文明與古代希臘文明國別古代中國古希臘制度差異中央集權(quán)制度民主政治制度原因政治宗法制影響深遠(yuǎn),形成了嚴(yán)格的血緣關(guān)系及等級觀念小國寡民,各城邦長期獨立自主的特點,易于造就寬松的民主氛圍經(jīng)濟小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展工商業(yè)發(fā)達(dá)文化儒家、法家思想的影響希臘先哲重視人的價值地形平原廣大多山多島,臨海,港灣多政治特點皇位世襲,皇權(quán)至上,地方服從中央主權(quán)在民,輪番而治,法律至上,直接民主積極作用有利于多民族國家的統(tǒng)一和發(fā)展,有利于大型工程的興建,有利于保障文明發(fā)展的穩(wěn)定性和連續(xù)性使公民有自由發(fā)揮才能的空間,促進(jìn)了思想文化的空前繁榮消極作用極易產(chǎn)生暴政和腐?。浑S著文明的進(jìn)步以及人類自主意識和平等觀念的增強,這種專制政體成為人類自由發(fā)展和社會進(jìn)步的障礙它把權(quán)力交給所有的公民。輪流執(zhí)政的極端民主易導(dǎo)致政治腐敗、社會動蕩;權(quán)力的分散性也是導(dǎo)致古希臘文明衰落的原因之一二、全面理解西方人文精神的發(fā)展歷程及不同階段的內(nèi)涵階段人文主義內(nèi)涵起源(智者運動)智者學(xué)派的某些思想是西方思想史上人文主義精神的最初體現(xiàn),提出“人是萬物的尺度”的主張,強調(diào)人的價值、人的作用,一下子就把人置于世界和社會的中心。這是在原始宗教和自然統(tǒng)治之下人類自我意識的第一次覺醒形成(文藝復(fù)興)批判神權(quán)統(tǒng)治,鼓吹人性解放和思想自由;崇尚理性和科學(xué),追求知識發(fā)展(宗教改革)否定羅馬教皇的權(quán)力,反對天主教的等級觀念,提倡個人宗教信仰的自由成熟(啟蒙運動)啟蒙運動豐富和發(fā)展了人文精神的內(nèi)涵,把反封建、反宗教神學(xué)的斗爭推進(jìn)到反對封建專制制度、建立資產(chǎn)階級“理性王國”、按照資產(chǎn)階級利益構(gòu)建政治制度的高度上來三、比較文藝復(fù)興與啟蒙運動文藝復(fù)興啟蒙運動不同點背景1416世紀(jì)資本主義萌芽時期1718世紀(jì)資本主義進(jìn)一步發(fā)展時期地區(qū)意大利歐洲英國、法國歐洲中心意大利法國方式借助宗教的外衣,揭露批判教會、教士公開向宗教神學(xué)挑戰(zhàn),揭掉神學(xué)的外衣內(nèi)容矛頭:天主教會;未形成成熟理論和思想體系;提倡“人性”,擺脫神學(xué)束縛,追求現(xiàn)世幸福矛頭:天主教會、封建制度;形成比較完整的思想體系;提倡“理性”,反對專制,教權(quán)和封建特權(quán),追求政治民主,權(quán)利平等,個人自由和法治社會影響把人和人性從宗教束縛中解放出來。對啟蒙運動有直接影響作用,推動了人們的思想解放和文化科學(xué)事業(yè)發(fā)展把人類從封建王權(quán)中解放出來。沖擊了封建專制及其精神支柱天主教會,為資產(chǎn)階級革命作了思想和理論的準(zhǔn)備相同點內(nèi)容都注重了人的價值,宣傳人文主義精神性質(zhì)都是資產(chǎn)階級反封建的思想文化運動作用為資產(chǎn)階級取得政治、經(jīng)濟上的統(tǒng)治地位作了思想準(zhǔn)備目的他們追求的所謂人類利益都是資產(chǎn)階級的利益聯(lián)系啟蒙運動是對文藝復(fù)興的繼承與發(fā)展,它不僅是對舊思想的批判,而且勾畫了資產(chǎn)階級理想社會的藍(lán)圖,其思想主張更系統(tǒng)、更全面、更成熟復(fù)習(xí)對策一、理解中國儒家思想與古希臘人文主義精神的不同項目中國儒家思想古希臘人文主義精神對人的屬性的關(guān)注點強調(diào)社會中的“人”,強調(diào)每個人在社會人倫關(guān)系中的地位特別強調(diào)人的“個體”,強調(diào)人的主觀感受處理個人與社會關(guān)系的著眼點強調(diào)社會的等級秩序,重視倫理道德,維護封建專制強調(diào)人的平等,為西方近代民主奠定基礎(chǔ)研究自然科學(xué)的態(tài)度將社會和人文問題作為研究的主題,忽視對自然科學(xué)的探究充滿理性與激情,關(guān)注自然界與人類社會二、全面評價文藝復(fù)興運動(1)積極方面思想方面,沖破了基督教神學(xué)的桎梏,喚醒了人的自我意識,贊揚了為創(chuàng)造現(xiàn)世幸福而奮斗的精神,為后來啟蒙思想的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。精神方面,為資本主義制度開辟了道路。文學(xué)藝術(shù)方面,文藝復(fù)興時期眾多的精湛藝術(shù)成為人類藝術(shù)史上的絢爛篇章,永放光芒。自然科學(xué)方面,提倡科學(xué)實驗、注重實踐,催生了近代自然科學(xué)。(2)消極方面文藝復(fù)興運動對人文主義的過分推崇,造成了個人私欲的膨脹、泛濫和社會混亂等。文藝復(fù)興運動把資產(chǎn)階級一個階級的特性看作全人類普遍的人性,掩蓋了資產(chǎn)階級和人民的對立。三、本專題內(nèi)容屬于考試中的高頻考點,需要對專題知識點逐個過關(guān)。尤其對不同時期人文主義的內(nèi)涵要加以仔細(xì)的區(qū)別;考試形式上側(cè)重于選擇題的考查。同時要注意與選修4和選修6之間知識的內(nèi)在聯(lián)系(按國家線索),如古代希臘的政治和雅典衛(wèi)城、古羅馬的法律和羅馬城古代遺產(chǎn)及近代文藝復(fù)興的文化遺產(chǎn)等。對本專題的內(nèi)容要求上要提高,注意對教材的全面閱讀和記憶。

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