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(人教通用版)2020版高考語(yǔ)文新增分大一輪復(fù)習(xí) 專題十四 文學(xué)類閱讀散文閱讀Ⅲ核心突破六講義(含解析).docx

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(人教通用版)2020版高考語(yǔ)文新增分大一輪復(fù)習(xí) 專題十四 文學(xué)類閱讀散文閱讀Ⅲ核心突破六講義(含解析).docx

文學(xué)類閱讀散文閱讀探究是指對(duì)某些問(wèn)題進(jìn)行探討,有發(fā)現(xiàn)、有創(chuàng)見,是以識(shí)記、理解和分析綜合為基礎(chǔ),在創(chuàng)新性思維方面發(fā)展了的能力層級(jí)。說(shuō)得通俗點(diǎn),就是針對(duì)文本問(wèn)題思考得廣一點(diǎn)、深一點(diǎn)、新一點(diǎn)。既是探究,自然就有其原則與方法。閱讀下面的文字,完成文后題目。聽聽那冷雨余光中驚蟄一過(guò),春寒加劇。先是料料峭峭,繼而雨季開始,時(shí)而淋淋漓漓,時(shí)而淅淅瀝瀝,天潮潮地濕濕,即連在夢(mèng)里,也似乎有把傘撐著。而就憑一把傘,躲過(guò)一陣瀟瀟的冷雨,也躲不過(guò)整個(gè)雨季。連思想也都是潮潤(rùn)潤(rùn)的。每天回家,曲折穿過(guò)金門街到廈門街迷宮式的長(zhǎng)巷短巷,雨里風(fēng)里,走入霏霏令人更想入非非。想這樣子的臺(tái)北凄凄切切完全是黑白片的味道,想整個(gè)中國(guó)整部中國(guó)的歷史無(wú)非是一張黑白片子,片頭到片尾,一直是這樣下著雨的。這種感覺(jué),不知道是不是從安東尼奧尼那里來(lái)的。不過(guò)那一塊土地是久違了,二十五年,四分之一的世紀(jì),即使有雨,也隔著千山萬(wàn)山,千傘萬(wàn)傘。二十五年,一切都斷了,只有氣候,只有氣象報(bào)告還牽連在一起。大寒流從那塊土地上彌天卷來(lái),這種酷冷吾與古大陸分擔(dān)。不能撲進(jìn)她懷里,被她的裙邊掃一掃吧,也算是安慰孺慕之情。杏花。春雨。江南。六個(gè)方塊字,或許那片土就在那里面。而無(wú)論赤縣也好神州也好中國(guó)也好,變來(lái)變?nèi)ィ灰獋}(cāng)頡的靈感不滅,美麗的中文不老,那形象,那磁石一般的向心力當(dāng)必然長(zhǎng)在。因?yàn)橐粋€(gè)方塊字是一個(gè)天地。太初有字,于是漢族的心靈、他祖先的回憶和希望便有了寄托。譬如憑空寫一個(gè)“雨”字,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,滂滂沱沱,淅瀝淅瀝淅瀝,一切云情雨意,就宛然其中了。視覺(jué)上的這種美感,豈是什么rain也好pluie也好所能滿足?翻開一部辭源或辭海,金木水火土,各成世界,而一入“雨”部,古神州的天顏千變?nèi)f化,便悉在望中,美麗的霜雪云霞,駭人的雷電霹雹,展露的無(wú)非是神的好脾氣與壞脾氣,氣象臺(tái)百讀不厭、門外漢百思不解的百科全書。聽聽,那冷雨??纯?,那冷雨。嗅嗅聞聞,那冷雨,舔舔吧那冷雨。雨在他的傘上,這城市百萬(wàn)人的傘上、雨衣上、屋上、天線上,雨下在基隆港、在防波堤、在海峽的船上,清明這季雨。雨是女性,應(yīng)該最富于感性。雨氣空濛而迷幻,細(xì)細(xì)嗅嗅,清清爽爽新新,有一點(diǎn)點(diǎn)薄荷的香味,濃的時(shí)候,竟發(fā)出草和樹沐發(fā)后特有的淡淡土腥氣,也許那竟是蚯蚓和蝸牛的腥氣吧,畢竟是驚蟄了啊。也許地上的地下的生命、也許古中國(guó)層層疊疊的記憶皆蠢蠢而蠕,也許是植物的潛意識(shí)和夢(mèng)吧,那腥氣。雨打在樹上和瓦上,韻律都清脆可聽。尤其是鏗鏗敲在屋瓦上,那古老的音樂(lè),屬于中國(guó)。王禹偁在黃岡,破如椽的大竹為屋瓦。據(jù)說(shuō)住在竹樓上面,急雨聲如瀑布,密雪聲比碎玉,而無(wú)論鼓琴,詠詩(shī),下棋,投壺,共鳴的效果都特別好。這樣豈不像是住在竹筒里面,任何細(xì)脆的聲響,怕都會(huì)加倍夸大,反而令人耳朵過(guò)敏吧。在古老的大陸上,千屋萬(wàn)戶是如此。二十多年前,初來(lái)這島上,日式的瓦屋亦是如此。先是天暗了下來(lái),城市像罩在一塊巨幅的毛玻璃里,陰影在戶內(nèi)延長(zhǎng)復(fù)加深。然后涼涼的水意彌漫在空間,風(fēng)自每一個(gè)角落里旋起,感覺(jué)得到,每一個(gè)屋頂上呼吸沉重都覆著灰云。雨來(lái)了,最輕的敲打樂(lè)敲打這城市,蒼茫的屋頂,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,一張張敲過(guò)去,古老的琴,那細(xì)細(xì)密密的節(jié)奏,單調(diào)里自有一種柔婉與親切,滴滴點(diǎn)點(diǎn)滴滴,似幻似真,若孩時(shí)在搖籃里,一曲耳熟的童謠搖搖欲睡,母親吟哦鼻音與喉音?;蚴窃诮系臐蓢?guó)水鄉(xiāng),一大筐綠油油的桑葉被嚙于千百頭蠶,細(xì)細(xì)瑣瑣屑屑,口器與口器咀咀嚼嚼。雨來(lái)了,雨來(lái)的時(shí)候瓦這么說(shuō),一片瓦說(shuō)千億片瓦說(shuō),說(shuō)輕輕地奏吧沉沉地彈,徐徐地叩吧嗒嗒地打,間間歇歇敲一個(gè)雨季,即興演奏從驚蟄到清明,在零落的墳上冷冷奏挽歌,一片瓦吟千億片瓦吟。在日式的古屋里聽雨,從春雨綿綿聽到秋雨瀟瀟,從少年聽到中年,聽聽那冷雨。雨是一種單調(diào)而耐聽的音樂(lè),是室內(nèi)樂(lè)是室外樂(lè),戶內(nèi)聽聽,戶外聽聽,冷冷,那音樂(lè)。雨是一種回憶的音樂(lè),聽聽那冷雨,回憶江南的雨下得滿地是江湖,下在橋上和船上,也下在四川,在秧田和蛙塘,下肥了嘉陵江,下濕布谷咕咕的啼聲。雨是潮潮潤(rùn)潤(rùn)的音樂(lè),下在渴望的唇上,舐舐那冷雨。因?yàn)橛晔亲钭钤嫉那么驑?lè),從記憶的彼端敲起。瓦是最最低沉的樂(lè)器,灰蒙蒙的溫柔覆蓋著聽雨的人,瓦是音樂(lè)的雨傘撐起。但不久公寓的時(shí)代來(lái)臨,臺(tái)北,你怎么一下子長(zhǎng)高了,瓦的音樂(lè)竟成了絕響。千片萬(wàn)片的瓦翩翩,美麗的灰蝴蝶紛紛飛走,飛入歷史的記憶。現(xiàn)在雨下下來(lái)下在水泥的屋頂和墻上,沒(méi)有音韻的雨季。樹也砍光了,那月桂,那楓樹,柳樹和擎天的巨椰,雨來(lái)的時(shí)候不再有叢葉嘈嘈切切,閃動(dòng)濕濕的綠光迎接。鳥聲減了啾啾,蛙聲沉了咯咯,秋天的蟲吟也減了唧唧。七十年代的臺(tái)北不需要這些,一個(gè)樂(lè)隊(duì)接一個(gè)樂(lè)隊(duì)便遣散盡了。要聽雞叫,只有去詩(shī)經(jīng)的韻里尋找。現(xiàn)在只剩下一張黑白片,黑白的默片。前塵隔海。古屋不再。聽聽那冷雨。(有刪改)注余光中(19282017),祖籍福建,著名文學(xué)家、詩(shī)人,作品有鄉(xiāng)愁等,先后任教于臺(tái)灣各大學(xué),2017年12月14日在臺(tái)灣去世。安東尼奧尼,意大利導(dǎo)演,曾于1972年拍攝過(guò)電影中國(guó),真實(shí)記錄了70年代中國(guó)百姓的現(xiàn)狀。pluie:法語(yǔ),雨。1.結(jié)合文章分析“冷雨”深刻的文化內(nèi)涵意蘊(yùn)。答:_答案(1)表層含義:自然天氣因下雨而冷?!绑@蟄一過(guò),春寒加劇?!?(2)深層含義一:從作者的處境看,“冷”字代表的是一種臺(tái)灣游子思念家鄉(xiāng)的情懷,這種情懷使作者覺(jué)得“冷情”;從反面也可以說(shuō),正因?yàn)槔洳棚@得人情的暖。深層含義二:從歷史的主題角度來(lái)說(shuō),歷史與歲月的老去,囊括整個(gè)中國(guó)世界,因中國(guó)在那時(shí)落后的狀況而心憂心冷。(請(qǐng)注意作者提到的“安東尼奧尼的鏡頭”)備練題目2.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.“聽聽那冷雨”中的“冷”,一是為了突出在春寒料峭里的雨給人的外在感受,二是表現(xiàn)因“雨滴在傘上,臉上”而產(chǎn)生的內(nèi)心的凄冷。B.第二段中作者由“雨”展開聯(lián)想,由雨想到寫雨的漢字,以對(duì)漢字的鐘愛(ài)來(lái)傾注真切的赤子之情,深化了主題。C.“一切都斷了,只有氣候,只有氣象報(bào)告還牽連在一起”一句,以典型的經(jīng)過(guò)提煉了的細(xì)節(jié)傳達(dá)出了作者的深情。D.本文使用了大量的疊音詞寫雨,如“淋淋漓漓”“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”等,使語(yǔ)言具有較強(qiáng)的節(jié)奏感和韻律美。答案A解析“冷”的另一含義是表達(dá)作者因遠(yuǎn)離祖國(guó)親人而產(chǎn)生的凄冷之情。3.賞析文中畫橫線的句子。答:_答案運(yùn)用比喻、比擬、排比等修辭手法和長(zhǎng)短句式,從聽覺(jué)和視覺(jué)方面寫出了雨聲的音樂(lè)特色。表現(xiàn)了作者對(duì)江南雨的喜愛(ài)之情和在雨中回憶江南、思念家鄉(xiāng)的感受。1.探究的原則(1)立足文本,尊重作者探究題不論要求從何種角度探究,歸根結(jié)底是基于對(duì)文本的準(zhǔn)確理解,萬(wàn)不可脫離文本憑空發(fā)表意見。忽略文本材料,只是就題解題,往往斷章取義。探究題具有開放性,但這種開放并不是完全的開放。其實(shí)無(wú)論題干如何開放,都必須扣緊文本的提示,領(lǐng)會(huì)作者的思想傾向,切不可天馬行空,任意而為。必須依據(jù)文本所提供的有關(guān)信息,有所發(fā)現(xiàn)。必須立足文本,尊重作者,尊重作者的觀點(diǎn)。(2)整體把握,多角度多層面分析文本只要是探究題,都需要對(duì)文本進(jìn)行整體閱讀,進(jìn)而把握主旨和結(jié)構(gòu)。這樣防止探究時(shí)斷章取義。而且,探究是建立在對(duì)文本進(jìn)行多角度、多層面分析基礎(chǔ)之上的。2.探究的方法(1)對(duì)象切分法(見專題十三文學(xué)類閱讀小說(shuō)閱讀核心突破五“探究的切入角度和方法”部分)(2)見微知著法。即善于從文本材料尤其是細(xì)微材料中挖掘出深刻的意蘊(yùn)。(3)內(nèi)引外聯(lián)法此法類似于讀書中的出入法,既要讀進(jìn)去,深入文本,讀出自己正確而準(zhǔn)確的理解;又要能準(zhǔn)確聯(lián)系生活、社會(huì)、積累的生活知識(shí)或閱讀體驗(yàn),有所拓展,有所聯(lián)系,有所發(fā)現(xiàn),即“跳”出來(lái),讀出自我,讀出個(gè)性化感悟。有“入”有“出”,有“內(nèi)”有“聯(lián)”,文本才是活的,讀者才能與作品、作者充分溝通和對(duì)話。(4)對(duì)立統(tǒng)一法要善于從對(duì)立統(tǒng)一的角度去探究文本深意。如文章論古,探究就要想到它的對(duì)立面今;文章寫的是對(duì)某類現(xiàn)象的憂思,探究則要想到它的對(duì)立面呼喚或追求。一、主旨意蘊(yùn)探究題意蘊(yùn)就是文學(xué)作品里滲透出來(lái)的理性內(nèi)涵,如作品中滲透的情感,表現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)骨,某種精神或某種取向等。作品的意蘊(yùn)不等同于作品的主題思想,它是指作品所蘊(yùn)含的思想、情感等多方面的內(nèi)容,屬文本的縱深層次。作品的主題思想是構(gòu)成意蘊(yùn)的主要方面。但是很多作品的主題思想不是確定的,或不是唯一的,作者想要表達(dá)的思想和讀者感受到的思想有時(shí)也是不同的。并且隨著讀者不同視角和層面的轉(zhuǎn)換,也能發(fā)現(xiàn)作品的新意蘊(yùn)。不過(guò),考試中的“意蘊(yùn)”是實(shí)實(shí)在在的,有明確的指向,更有明確的答案和得到答案的依據(jù)。比如涉及的具體探究有句子意蘊(yùn)、標(biāo)題意蘊(yùn)、主旨意蘊(yùn)、意象意蘊(yùn)、思想意蘊(yùn)、情感意蘊(yùn)等。探究意蘊(yùn)很講究角度和層面??梢詮牟煌慕嵌忍骄浚v的是“廣”字,求的是豐富意蘊(yùn);也可以從不同的層面探究,由淺層到深層,講的是“深”字,求的是深層意蘊(yùn)。閱讀下面的文字,完成文后題目。在母語(yǔ)的屋檐下彭程少年時(shí)代的伙伴自大洋彼岸歸來(lái)探親,多年未見,把盞竟夜長(zhǎng)談。我們聊到故鄉(xiāng)種種情形,特別談到了家鄉(xiāng)方言,興之所至,后來(lái)兩人干脆用家鄉(xiāng)話談起來(lái)。本來(lái)以為這么多年不使用,很多方言都已忘記,不料卻在此時(shí)鮮明地復(fù)活了?;秀敝校踔翍浧鹆寺牭竭@些話時(shí)的具體情境,眼前浮現(xiàn)出了說(shuō)話人的模樣。友人感慨:真過(guò)癮。在一種語(yǔ)言中浸潤(rùn)得深入長(zhǎng)久,才有資格進(jìn)入它的內(nèi)部,感知它的種種微妙和玄奧,那些羽毛上的光色一樣的波動(dòng),青瓷上的釉彩一般的韻味。幾乎只有母語(yǔ),我們從牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)就親吻的語(yǔ)言,才應(yīng)允我們做到這一點(diǎn)。關(guān)于母語(yǔ),英文里的一個(gè)說(shuō)法,最有情感溫度,也最能準(zhǔn)確地貼近本質(zhì):mothertongue。直譯就是“媽媽的舌頭”。從媽媽舌頭上發(fā)出的聲音,是生命降臨時(shí)聽到的最初的聲音,浸潤(rùn)著愛(ài)的聲音。多么深邃動(dòng)人的詩(shī)意!在母語(yǔ)的呼喚、吟唱和誦讀中,我們張開眼睛,看到萬(wàn)物,理解生活,認(rèn)識(shí)生命。詩(shī)作為濃縮提煉過(guò)的語(yǔ)言,是語(yǔ)言的極致。它可以作為標(biāo)尺,衡量一個(gè)人對(duì)一種語(yǔ)言熟悉和理解的程度?!把劭此鸶邩牵劭此缳e客,眼看他樓坍了”,說(shuō)的是世事滄桑,人生無(wú)常?!岸褡R(shí)盡愁滋味,欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休,卻道天涼好個(gè)秋”,說(shuō)的是心緒流轉(zhuǎn),昨日迢遙。沒(méi)有歷史文化為之打底,沒(méi)有人生經(jīng)歷作為鋪墊,就難以深入地感受和理解其間的沉痛和哀傷,無(wú)奈和迷茫。它們宜于意會(huì),難以言傳。每一種語(yǔ)言都連接著一種文化,通向一種共同的記憶。文化有著自己的基因,被封存在作為載體和符號(hào)的特有的語(yǔ)言中。仿佛一千零一夜的故事中,阿里巴巴的山洞里,藏著稀世的珍寶?!爸ヂ殚_門吧!”咒語(yǔ)念起,山洞石門訇然敞開,堆積的珠寶浮光躍彩。但洞察和把握一種語(yǔ)言的奧秘,不需要咒語(yǔ)。時(shí)間是最重要的條件。在一種語(yǔ)言中沉浸得足夠久了,自然就會(huì)了解其精妙。有如窖藏老酒,被時(shí)光層層堆疊,然后醇香。瓜熟蒂落,風(fēng)生水起,到了一定的時(shí)候,語(yǔ)言中的神秘和魅惑,次第顯影。音調(diào)的升降平仄中,筆畫的橫豎撇捺里,有花朵搖曳的姿態(tài),水波被風(fēng)吹拂出的紋路,陽(yáng)光下明媚的笑容,暗夜里隱忍的啜泣。對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō),只有母語(yǔ),才有這樣的魅力和魄力,承擔(dān)和覆蓋。日升月落,春秋代序;晝夜不舍的流水,亙古沉默的荒野;鷹隼呼嘯著射向天空,羊群蠕動(dòng)成地上的云團(tuán);一顆從眼角滑落的淚珠有怎樣的哀怨,一聲自喉嚨迸發(fā)的吶喊有怎樣的憤懣。一切,都被母語(yǔ)捕捉和綰結(jié),表達(dá)和訴說(shuō)。我驕傲于自己母語(yǔ)的強(qiáng)大的生命力。五千年的漫長(zhǎng)歷史,災(zāi)禍連綿,兵燹不絕,而一個(gè)個(gè)方塊漢字,就是一塊塊磚石,當(dāng)它們排列銜接時(shí),便仿佛壘砌了一個(gè)廣闊而堅(jiān)固的壁壘,牢牢守衛(wèi)了一種古老的文化,庇護(hù)了一代代呼吸沐浴著它的氣息的億兆的靈魂。童年在農(nóng)村度過(guò),記事不久的年齡,有一年夏天,大人在睡午覺(jué),我獨(dú)自走出屋門到外面玩,追著一只蹦蹦跳跳的兔子,不小心走遠(yuǎn)了,一直走進(jìn)村外一片茂密的樹林中,迷路了,害怕得大哭。但四周沒(méi)有人聽到,只好在林子里亂走。過(guò)了好久,終于從樹干的縫隙間,望見了村頭一戶人家的屋檐。一顆懸空的心倏地落地了。對(duì)于長(zhǎng)期漂泊在外的人,母語(yǔ)熟悉的音調(diào),帶給他的正應(yīng)該是這樣的一種返歸家園之感,一個(gè)漢語(yǔ)的子民,寄居他鄉(xiāng),母語(yǔ)便是故鄉(xiāng)的方言土語(yǔ);置身異國(guó),母語(yǔ)便是方塊的中文漢字?!肮僦燃由響?yīng)謬得,鄉(xiāng)音到耳是真歸”,故鄉(xiāng)的語(yǔ)言,母語(yǔ)的最為具體直觀的形式,甚至關(guān)聯(lián)到了存在的確鑿感。因?yàn)闀r(shí)時(shí)相與,反而熟視無(wú)睹,就像對(duì)于一尾悠然游弋的魚兒,水的環(huán)抱和裹挾是自然而然的,不需要去意識(shí)和詰問(wèn)的。但一當(dāng)因某種緣故離開了那個(gè)環(huán)境,就會(huì)感受到置身盛夏沙漠中般的窒息。被拘禁于全然陌生的語(yǔ)言中,一個(gè)人也仿佛涸轍之鮒,最渴望母語(yǔ)的濡沫。那親切的音節(jié)聲調(diào),是一股直透心底的清涼水流。每一種語(yǔ)言的子民們,在自己母語(yǔ)的河流中,泅渡,游憩,俯仰,沉醉,吟詠,創(chuàng)造出燦爛的文化,并經(jīng)由翻譯傳播,成為說(shuō)著不同語(yǔ)言的人們共同的精神財(cái)富。以詩(shī)歌為證,魯拜集中波斯大詩(shī)人伽亞謨及時(shí)行樂(lè)的詠嘆,和古詩(shī)十九首里漢代中國(guó)人生命短暫的感喟,貫穿了相通的哲學(xué)追問(wèn);中世紀(jì)的意大利,彼特拉克對(duì)心上人勞拉的十四行詩(shī)傾訴,和晚唐洛陽(yáng)城里,李商隱寫給不知名戀人的無(wú)題七律,或者雋永清新,或者宛轉(zhuǎn)迷離,各有一種入骨的纏綿。讓不同的語(yǔ)言彼此尊重,在交流中使各自的美質(zhì)得到彰顯和分享。熱愛(ài)來(lái)自母親的舌尖上的聲音,應(yīng)該被視為是一個(gè)人的職責(zé),他的倫理的基點(diǎn)。他可以走向天高地闊,但母語(yǔ)是他的出發(fā)地,是他不斷向前伸延的生命坐標(biāo)軸線上,那一處不變的原點(diǎn)。(原載光明日?qǐng)?bào),有刪改)1.請(qǐng)?zhí)骄课闹小澳刚Z(yǔ)”的多重意蘊(yùn)。答:_答案母語(yǔ)可以拉近彼此的關(guān)系。母語(yǔ)最早打通人與世界的聯(lián)系。母語(yǔ)可以自由地抒情狀物。母語(yǔ)包蘊(yùn)文化基因,守衛(wèi)民族文化。母語(yǔ)給人以家的歸宿感。各民族用自己的母語(yǔ)創(chuàng)造了人類共同的精神財(cái)富。物象意蘊(yùn)探究題的基本方法同前面分析形象特點(diǎn)、作用中的物象特點(diǎn)、作用一樣,只不過(guò)它要綜合全文,把特點(diǎn)與作用聯(lián)系起來(lái),由表及里,由實(shí)及虛。重點(diǎn)看其主旨意蘊(yùn)、象征意蘊(yùn)和結(jié)構(gòu)意蘊(yùn)三方面。2.請(qǐng)?zhí)骄繕?biāo)題“在母語(yǔ)的屋檐下”蘊(yùn)含了哪幾層深意。答:_答案母語(yǔ)有親切感、溫馨感?!拔蓍堋本捅砻魇恰凹摇保辛恕凹摇弊匀痪透杏X(jué)親切、溫馨;母語(yǔ)也一樣,與少年時(shí)代的伙伴用家鄉(xiāng)話交談,在異國(guó)他鄉(xiāng)用母語(yǔ)交流,都有親切感。母語(yǔ)有保護(hù)、庇護(hù)的作用。猶如“屋檐”保護(hù)著小鳥、迷途的小孩。母語(yǔ)有守衛(wèi)的功能。母語(yǔ)時(shí)刻守衛(wèi)著民族文化,就像“屋檐”自覺(jué)地守護(hù)著家庭。標(biāo)題意蘊(yùn)探究題的基本方法同前面理解詞句內(nèi)涵中的標(biāo)題含義和作用差不多。需要強(qiáng)調(diào)的是一定要在全面把握文章的基礎(chǔ)上從五個(gè)方面切入:表層含意與深層含意;是否點(diǎn)明了文中寫作對(duì)象的特點(diǎn)或內(nèi)容;是否表明了作者的情感傾向;是否揭示或點(diǎn)明文章的主旨;是否為文章的線索。3.請(qǐng)?zhí)骄繃@“母語(yǔ)”表達(dá)出的情感意蘊(yùn)。答:_答案贊美了母語(yǔ)的寶貴、豐富、神奇和具有的偉大創(chuàng)造性。抒發(fā)了作者敬仰語(yǔ)言文化的真摯情感。通過(guò)贊揚(yáng)母語(yǔ)的強(qiáng)大的生命力,表達(dá)了作者熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)民族的崇高情懷。情感意蘊(yùn)是指作品的情感意義或取向,即作者的情感態(tài)度、喜怒褒貶等。它不同于思想意蘊(yùn),思想意蘊(yùn)是指作品表現(xiàn)出的思想意義或價(jià)值,是作品帶給讀者的思考和認(rèn)識(shí)。探究散文的情感意蘊(yùn),要重點(diǎn)抓住以下幾點(diǎn):(1)抓住文中“情語(yǔ)”。要捕捉文中斷斷續(xù)續(xù)、或顯或隱的情感語(yǔ)言,從而確定作者的情感傾向。尤其要抓住文眼句、議論抒情句這些能直接、鮮明地表達(dá)作者情感的語(yǔ)言。(2)抓住文中眾多不同的材料,挖掘作者對(duì)它們的不同情感態(tài)度?!安煌牟牧稀痹谖闹兄饕覆煌娜恕⑽?、景、事等。(3)學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換視角,挖掘深層情感。常見的轉(zhuǎn)換視角有:歷史與現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)換,如文本寫的是歷史,可能暗含著對(duì)現(xiàn)實(shí)的期待;批判與希望的轉(zhuǎn)換,如文本在批判一些問(wèn)題,可能它在希望積極層面的東西;正面與反面的轉(zhuǎn)換,如文本寫了反面的東西,可能暗示著它要肯定正面的東西。(4)答案表述必須有情感術(shù)語(yǔ)。如贊揚(yáng)、擔(dān)憂、期待、希望、不滿、無(wú)奈等。另外,關(guān)于句子意蘊(yùn)探究題,其方法同理解句子含意差不多,或者說(shuō)它要以理解句子含意為基礎(chǔ),善于抓住句子的具體特征,從關(guān)鍵詞語(yǔ)、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、表達(dá)特點(diǎn)等入手。但是,它與理解句子含意畢竟不在一個(gè)能力層級(jí),它是“探究”層級(jí),其難度與廣度均超過(guò)“理解”層級(jí)中的句子含意。探究所選擇的句子位置靠后(多是文末句),內(nèi)涵深厚,是要從全文乃至文外的角度來(lái)探究的。具體說(shuō)來(lái)有:(1)看看該句與主旨之間的關(guān)系。探究所給句子都是與全文主旨相聯(lián)系的,所以,在弄清句子的具體含意后,還要看看它與全文主旨有怎樣的關(guān)系,或者說(shuō),它體現(xiàn)了怎樣的主旨。聯(lián)系主旨探究句子,一定能探究出句外意蘊(yùn)、更深層的意蘊(yùn)。在聯(lián)系主旨這一點(diǎn)上還可以再深入開掘。看該句是否體現(xiàn)了“民族心理和人文精神”。(2)看看該句與作者所要表達(dá)的思想感情之間的關(guān)系。對(duì)于所給句子的深層意蘊(yùn),要特別善于抓住它背后所寄托的作者的思想感情,要善抓“作者”要素。(3)看看文本寫作的時(shí)代背景。要求從作者經(jīng)歷、所處時(shí)代、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及作品影響等方面進(jìn)行分析,這就意味著要結(jié)合作者和相關(guān)背景等資料對(duì)作品或作品中特別重要的句子進(jìn)行合理的解讀、探究。當(dāng)然,我們反對(duì)機(jī)械、生硬地聯(lián)系。題目可參見“對(duì)點(diǎn)精練”部分。二、創(chuàng)作意圖探究題創(chuàng)作意圖又稱創(chuàng)作意向,指作家在對(duì)社會(huì)生活觀察、體驗(yàn)、研究、分析的基礎(chǔ)上所形成的某種意念或動(dòng)機(jī)。創(chuàng)作意圖受作家生活經(jīng)驗(yàn)、立場(chǎng)觀點(diǎn)、藝術(shù)追求和審美理想等多種條件的支配和制約。它隱藏在作品內(nèi)部,又可以通過(guò)主題、人物、材料安排、題目等表現(xiàn)出來(lái)。破解創(chuàng)作意圖,是深層閱讀和探究閱讀的一個(gè)重要體現(xiàn)。這類題目,一般在題干中會(huì)有“的意圖(用意)”“為什么安排”“意圖是”之類的提示語(yǔ)。閱讀下面的文字,完成文后題目。朗讀與吶喊莫言今年二月,在故鄉(xiāng)的大街上,我與推著車子賣豆腐的小學(xué)同學(xué)方快相遇。方快提著我的乳名罵我闖富了忘了老同學(xué)。我說(shuō)我都六十多歲了,你就別叫乳名了吧!他說(shuō),你想讓我叫你什么?叫你莫言?呸!方快是很聰明的,他六十多歲了還在賣豆腐只能說(shuō)他沒(méi)碰上展露才華的機(jī)會(huì)。他喊我的乳名就說(shuō)明他對(duì)我的不服氣。我獲獎(jiǎng)后,面對(duì)采訪的記者他提著我的乳名說(shuō):“他呀,根本不行!朗誦課文,他不是我的對(duì)手?!庇谑俏一叵肫鸱娇炫c朗讀有關(guān)的事來(lái)。那時(shí)我們的語(yǔ)文老師是學(xué)校唯一用普通話講課的老師。在我們那里,誰(shuí)要是出去上幾天學(xué)或當(dāng)幾年兵,回來(lái)就說(shuō)普通話,肯定成為嘲諷的對(duì)象。在強(qiáng)大的習(xí)慣勢(shì)力壓迫下,還堅(jiān)持用普通話講課,現(xiàn)在回想起來(lái),我們老師是個(gè)了不起的人物。我們齊聲朗讀時(shí),老師提著教鞭在教室里轉(zhuǎn)悠,辨別誰(shuí)的聲音里有著對(duì)課文的故意歪曲。方快是挨教鞭最多的其實(shí)也不是真打,略有痛感而已。有天中午,方快帶著我們?nèi)ヌ镆袄镒搅藥资磺嗤?,用瓦罐提到教室里,放在腳下。那天新課是青蛙,老師帶領(lǐng)我們朗讀:“每到黃昏,池塘邊有一只老青蛙先發(fā)出單音的獨(dú)唱,接著滿塘的蛙跟著唱起來(lái)。呱!呱!呱!”我們從來(lái)沒(méi)有像那次朗讀那樣賣力,那樣愉快,那樣充滿期待。我們一邊朗讀一邊偷眼看方快。他的臉膛紅撲撲的,臉上洋溢著喜氣。他從來(lái)都是朗讀的搗亂者,但這次卻成了領(lǐng)讀者。他的嗓音洪亮,富有韻味,而且,他使用的竟是普通話!連老師也用訝異的目光看著他。這時(shí)候,我看到他用腳推倒了瓦罐,幾十只青蛙爭(zhēng)先恐后地跳出來(lái)。伴隨著女生們的尖叫和男生們的怪笑,我們看到老師變色的臉教室里只有方快一個(gè)人還在朗讀:“青蛙,真是一種可愛(ài)的動(dòng)物”我們?cè)詾槔蠋煏?huì)跟方快決一死戰(zhàn),沒(méi)想到在方快響亮的朗讀聲中,老師蠟黃的臉漸漸紅潤(rùn)起來(lái)。我們老師是一個(gè)有酒窩的男人,他的臉上出現(xiàn)酒窩我們便知道他笑了。方快停止朗讀,似乎有些不好意思地對(duì)老師傻笑。老師響亮地拍著巴掌,連聲說(shuō):“好好好!太好了!”此后不久,方快便當(dāng)了學(xué)習(xí)委員,之后又當(dāng)了班長(zhǎng),成了好學(xué)生,成了老師的驕傲,成了后進(jìn)變先進(jìn)的典型,還參加全縣朗讀比賽獲得第三名。如果不是因?yàn)闅v史原因,他很可能成為我們高密東北鄉(xiāng)一個(gè)杰出人物。當(dāng)然,現(xiàn)在也不能說(shuō)他不杰出,他家的豆腐,質(zhì)量很好,供不應(yīng)求。方快引發(fā)了朗讀的熱潮。我們朗讀,我們背誦,我們把語(yǔ)文課本一字不漏地從頭背到尾。我是其中一個(gè)追隨者。后來(lái)當(dāng)了兵,我能慷慨激昂地念報(bào)紙的才能被指導(dǎo)員發(fā)現(xiàn),讓我在團(tuán)部歡迎新兵大會(huì)上發(fā)言。調(diào)到軍校后,領(lǐng)導(dǎo)錯(cuò)以為我文化水平很高,便讓我當(dāng)政治教員給新學(xué)員講課。講哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué),我哪里懂這些!但箭在弦上,不得不發(fā),硬著頭皮也要沖上去。那年寒假,我背了一大堆書回家探親。我在鄰居家滴水成冰的空房子里備課,講稿寫好了,就一遍遍地讀。當(dāng)時(shí)我以為我講的是標(biāo)準(zhǔn)普通話,后來(lái)才知道我講的是“高普”(高密普通話)。我先是小聲讀,讀著讀著就起了高聲,最后是手舞足蹈地吶喊。全不顧墻外有耳,全不顧村里人的說(shuō)三道四,全不顧家里人的難堪。那時(shí)我們家東廂房里還養(yǎng)著一頭牛,每當(dāng)我吶喊時(shí),母親就會(huì)進(jìn)來(lái)勸我:別吆呼了,你把牛都嚇得不吃草了。經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的訓(xùn)練,在開學(xué)后的課堂上,作用明顯,反響強(qiáng)烈。我也頗為得意。三十多年后的一次聚會(huì),一位性格豪爽的女學(xué)員說(shuō):我們當(dāng)年給您起了一個(gè)外號(hào)叫“野狼嗥”我心中一怔,才知道他們受了我多少折磨。去年秋天,我見到了仰慕已久的葉嘉瑩先生,聽她吟誦唐詩(shī)宋詞。葉先生說(shuō)從來(lái)沒(méi)有人教過(guò)她吟唱,從小她就這樣唱讀,因?yàn)樗杏X(jué)就應(yīng)該這樣讀,這樣唱。聽了葉先生的話,我想,是的,每個(gè)人都要用自己的腔調(diào),想怎么唱就怎么唱;用標(biāo)準(zhǔn)普通話讀出的詩(shī)詞,確實(shí)很好聽,但其實(shí)都不是古典詩(shī)詞應(yīng)該發(fā)出的聲音。告別葉先生后,我曾把門窗堵嚴(yán)了吟唱過(guò)幾首唐詩(shī)宋詞,感覺(jué)無(wú)比暢快。但我知道,葉先生的自由吟唱會(huì)贏得滿堂彩,而如果我敢登臺(tái)放腔,迎接我的當(dāng)然不會(huì)是獵槍。 (有刪改)4.文章題目是“朗讀與吶喊”,結(jié)尾卻寫“吟唱”,作者這樣寫有何用意?請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。答:_答案深化文章主題?!耙鞒北憩F(xiàn)“我”心態(tài)的成熟,“我”更認(rèn)可用自己的腔調(diào)來(lái)吟唱,也不害怕登臺(tái)放腔,比以往更加勇敢自信,深化了文章的主旨。豐富文章內(nèi)容。“吟唱”是對(duì)前面的“朗誦與吶喊”的有效補(bǔ)充,反映“我”由追隨他人到迎難而上、再到勇敢自信的成長(zhǎng)歷程,豐富文章的內(nèi)涵。讓文章筆法靈活,跌宕起伏?!耙鞒卞撮_一筆,卻又與前文意脈貫通;以“朗誦與吶喊”之外的“吟唱”收束全文,看似閑筆,卻巧妙回應(yīng)文章主旨,體現(xiàn)散文形散神聚的妙處。探究創(chuàng)作意圖可以從兩個(gè)層面進(jìn)行:1.作者層面。主要角度有作者的生活經(jīng)歷、寫作動(dòng)機(jī)、人生態(tài)度、審美趣味、創(chuàng)作背景等,聯(lián)系作品的背景、所要針對(duì)的現(xiàn)實(shí)甚至讀者所處的時(shí)代,是不難發(fā)現(xiàn)其創(chuàng)作意圖的。值得注意的是,創(chuàng)作背景不單單是指文本標(biāo)注的時(shí)間或?qū)懽鞅尘暗淖⑨專晕闹兴凳镜臅r(shí)代背景為基準(zhǔn)。2.文本層面。文本是判斷作者創(chuàng)作意圖的主要依據(jù)。依據(jù)文本,就是通過(guò)文本中作者的選材、寫作的重心、結(jié)構(gòu)的安排、手法的使用以及議論抒情語(yǔ)句來(lái)探究其創(chuàng)作意圖。

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