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(魯京津瓊專用)2020版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 考點(diǎn)知識(shí)針對(duì)練 第63練 馬克思主義中國(guó)化的理論成果(含解析).docx

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(魯京津瓊專用)2020版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 考點(diǎn)知識(shí)針對(duì)練 第63練 馬克思主義中國(guó)化的理論成果(含解析).docx

第63練 馬克思主義中國(guó)化的理論成果1毛澤東在湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告中寫(xiě)道:“什么農(nóng)民協(xié)會(huì),砍腦殼會(huì),莫害人!富農(nóng)中態(tài)度惡劣的這樣說(shuō)。中農(nóng)呢?他們鍋里有米煮,沒(méi)有人半夜里敲門(mén)來(lái)討賬。獨(dú)自皺著眉頭在那里想:農(nóng)民協(xié)會(huì)果然立得起來(lái)嗎?而他們(貧農(nóng))中間有很多人,是上無(wú)片瓦,下無(wú)插針之地,他們有什么不進(jìn)農(nóng)會(huì)?”這段話意圖是()A應(yīng)該按照經(jīng)濟(jì)地位的不同區(qū)別對(duì)待農(nóng)民B經(jīng)濟(jì)地位的不同導(dǎo)致農(nóng)民革命態(tài)度不同C農(nóng)民階級(jí)不如工人階級(jí)有堅(jiān)定革命信念D爭(zhēng)取貧農(nóng)是革命取得勝利的最重要保障2(2018湖南長(zhǎng)郡中學(xué)四模,30)毛澤東指出,中國(guó)的兩個(gè)革命階段是在共產(chǎn)主義思想體系指導(dǎo)下的兩個(gè)有機(jī)構(gòu)成部分,其間不容橫插一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)專政,第一階段革命的結(jié)果就是建立以中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)為首領(lǐng)的由各個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義社會(huì)。這一結(jié)論出自()A中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析B新民主主義論C論人民民主專政D論十大關(guān)系3毛澤東在星星之火,可以燎原中指出:“紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展,是半殖民地中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式,和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果;并且無(wú)疑義地促進(jìn)全國(guó)革命高漲的最重要因素。”其中心思想是()A強(qiáng)調(diào)農(nóng)民階級(jí)是革命主力軍B糾正王明、博古“左”傾錯(cuò)誤C推動(dòng)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)最后勝利D闡釋中國(guó)革命道路的獨(dú)特性4下圖是毛澤東某部著作的目錄內(nèi)容(部分),對(duì)該著作解讀正確的是()一、中國(guó)向何處去二、我們要建立一個(gè)新中國(guó)五、新民主主義的政治六、新民主主義的經(jīng)濟(jì)十、舊三民主義和新三民主義十一、新民主主義的文化A創(chuàng)造性提出分兩步走的革命戰(zhàn)略B突破“城市中心論”革命模式C提出正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論D發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)5毛澤東在中共“七大”上說(shuō):“俄國(guó)在十月革命勝利以后,還有一個(gè)時(shí)期讓資本主義作為部分經(jīng)濟(jì)而存在,而且還是很大的一部分我們的同志在這方面是太急了?!泵珴蓶|旨在()A批評(píng)新經(jīng)濟(jì)政策不合時(shí)宜B說(shuō)明社會(huì)主義改造的迫切性C強(qiáng)調(diào)應(yīng)堅(jiān)持新民主主義路線D重申農(nóng)村包圍城市的革命道路61978年6月2日鄧小平在全軍政治工作會(huì)議上說(shuō):“我們也有一些同志天天講毛澤東思想,卻往往忘記、拋棄甚至反對(duì)毛澤東同志的實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)他們的觀點(diǎn),事實(shí)上是主張只要照抄馬克思、列寧、毛澤東同志的原話,照抄照搬就行了。要不然,就說(shuō)這是違反了馬列主義、毛澤東思想,違反了中央精神。”當(dāng)時(shí)這一講話的現(xiàn)實(shí)意義是()A引發(fā)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論B實(shí)現(xiàn)了建國(guó)以來(lái)黨史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折C有利于打破“右”的思想的禁錮D成為廣大干部群眾解放思想的銳利武器7(2018江蘇揚(yáng)州市期末調(diào)研,12)鄧小平文選第二卷載述:“關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題,光明日?qǐng)?bào)刊登了一篇文章,一下子引起那么大的反應(yīng),說(shuō)是砍旗,這倒進(jìn)一步引起我的興趣和注意。不要小看實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的爭(zhēng)論,這場(chǎng)爭(zhēng)議的意義大了?!边@表明當(dāng)時(shí)()A“左”傾錯(cuò)誤思想亟待消除B十一屆三中全會(huì)精神深入人心C真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題形成普遍共識(shí)D媒體存在否定馬克思主義傾向82014年7月,人民日?qǐng)?bào)網(wǎng)評(píng)論文章:“鄧小平理論體系為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,夯實(shí)了物質(zhì)文化基礎(chǔ)。”下列相關(guān)說(shuō)法與材料主旨相符的是()指明了社會(huì)主義的本質(zhì)問(wèn)題解答了什么是社會(huì)主義的問(wèn)題分析了建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的合理性破除姓“公”姓“私”框框,沖破了“所有制崇拜”ABCD9劍橋中華人民共和國(guó)史主編、英國(guó)學(xué)者麥克法夸爾說(shuō):“1949年是政權(quán)的更替,1979年才是中國(guó)真正意義上的解放。從這個(gè)意義上講,鄧小平在中國(guó)歷史上的地位比毛澤東高?!弊髡叩挠^點(diǎn)主要是立足于()A民主政治建設(shè)B思想大解放C發(fā)展生產(chǎn)力D推進(jìn)全球化發(fā)展10(2018東北三校高二聯(lián)考)毛澤東:“為人民服務(wù)”;鄧小平:“我是中國(guó)人民的兒子,我的一切都是為了我的祖國(guó)和人民”;江澤民:“堅(jiān)持立黨為公,執(zhí)政為民,堅(jiān)持以人民群眾為本,必須實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益?!辈牧象w現(xiàn)的共同本質(zhì)思想是()A提高黨和國(guó)家的執(zhí)政能力B代表最廣大人民的根本利益C中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶D一脈相承而且與時(shí)俱進(jìn)答案精析1A據(jù)材料“富農(nóng)”“中農(nóng)”“貧農(nóng)”參加“農(nóng)會(huì)”的態(tài)度不同可得,毛澤東主張應(yīng)該按照經(jīng)濟(jì)地位的不同區(qū)別對(duì)待農(nóng)民,故A項(xiàng)正確;經(jīng)濟(jì)地位的不同導(dǎo)致農(nóng)民革命態(tài)度不同與題目的要求“這段話意圖是”不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料沒(méi)有涉及與工人階級(jí)的對(duì)比,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;毛澤東認(rèn)為貧農(nóng)是最容易爭(zhēng)取的,不涉及革命勝利的保障問(wèn)題,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2B據(jù)材料“以中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)為首領(lǐng)的由各個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義社會(huì)”結(jié)合所學(xué)可知,在新民主主義論中,毛澤東在全面闡發(fā)新民主主義革命理論的基礎(chǔ)上,也論述了新民主主義社會(huì)的理論,故B項(xiàng)正確。3D沒(méi)有涉及“在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下”,與材料“中心思想”不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;星星之火,可以燎原寫(xiě)于1930年,1935年遵義會(huì)議糾正王明、博古“左”傾錯(cuò)誤,與材料中“在星星之火,可以燎原中指出”不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;1927年7月15日,汪精衛(wèi)與共產(chǎn)黨決裂,轟轟烈烈的國(guó)民革命失敗,材料中的星星之火,可以燎原寫(xiě)于1930年,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;毛澤東以馬克思主義基本原理為指導(dǎo),創(chuàng)造性地提出符合中國(guó)國(guó)情的“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的革命思想,以及“星星之火,可以燎原”等理論,為中國(guó)革命指明方向,與材料中“紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展”相符,故D項(xiàng)正確。4A著作的目錄內(nèi)容涉及新民主主義革命理論,推斷這部著作是新民主主義革命論,在這部著作中毛澤東創(chuàng)造性的提出分兩步走的革命戰(zhàn)略,故A項(xiàng)正確。5C材料指的是借鑒俄國(guó)的經(jīng)驗(yàn),實(shí)際是對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策的肯定,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中反映的是中共“七大”,并未涉及進(jìn)行社會(huì)主義改造,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料中“讓資本主義作為部分經(jīng)濟(jì)而存在,而且還是很大的一部分”指的是中國(guó)在當(dāng)時(shí)不適合進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持新民主主義路線,故C項(xiàng)正確;材料反映的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而D項(xiàng)反映的是中國(guó)革命道路問(wèn)題,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6D1978年5月,光明日?qǐng)?bào)發(fā)表實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),掀起了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)了建國(guó)以來(lái)黨史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;這一講話有利于打破“左”的錯(cuò)誤,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;鄧小平的講話成為了廣大干部群眾解放思想的銳利武器,故D項(xiàng)正確。7A由“關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題,光明日?qǐng)?bào)刊登了一篇文章,一下子引起那么大的反應(yīng),說(shuō)是砍旗”,說(shuō)明“左”傾錯(cuò)誤思想亟待消除,故A項(xiàng)正確;真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的爭(zhēng)論在十一屆三中全會(huì)之前,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;從材料看真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題并未形成普遍共識(shí),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料只是報(bào)刊的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論,并非反馬克思主義,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8B鄧小平理論體系成熟的標(biāo)志是1992年的南方談話,1997年的中共十五大把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想,在1992年的南方談話中鄧小平就闡明了社會(huì)主義的本質(zhì),分析了建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的合理性,故正確;早在20世紀(jì)80年代,鄧小平就開(kāi)始回答什么是社會(huì)主義的問(wèn)題,故正確;破除姓“公”姓“私”框框,沖破了“所有制崇拜”是在1997年的中共十五大上,提出了非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,但與材料主旨不符,故錯(cuò)誤;選擇B項(xiàng)符合題意。9C1979年是十一屆三中全會(huì)后的第一年,黨和國(guó)家工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),實(shí)行改革開(kāi)放,走中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路,據(jù)此可知作者的主要觀點(diǎn)立足于社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的角度,故選C,排除B項(xiàng)。新中國(guó)成立之初民主政治建設(shè)便得到較快發(fā)展,民族區(qū)域自治制度、多黨合作制度、人民代表大會(huì)制度確立,排除A項(xiàng);材料與全球化無(wú)直接聯(lián)系,排除D項(xiàng)。10B解答本題的關(guān)鍵是理解三位偉人所說(shuō)的話語(yǔ)中蘊(yùn)含的本質(zhì)特征。A項(xiàng)只符合江澤民的談話,C項(xiàng)是對(duì)馬克思主義中國(guó)化理論成果的認(rèn)識(shí),D項(xiàng)是三大理論成果的內(nèi)在聯(lián)系,只有B項(xiàng)是三者共同的本質(zhì)思想。

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