《管仲列傳》原文及逐字逐句翻譯【全】免費-高二語文
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《管仲列傳》原文及逐字逐句翻譯【全】免費-高二語文
精品文檔管仲列傳管仲夷吾者,潁上人也。少時常與鮑叔牙 游(交往 ) ,鮑叔知其賢 (才能)。管仲貧困,常欺鮑叔,鮑叔終(始終) 善 遇 (對待) 之, 不以為言 (不把這種) 。已而鮑叔事齊公子小白,管仲事公子糾。及 (等到)小白立為桓公,公子糾死,管仲囚焉。鮑叔遂進 (推薦 )管仲。管仲既用,任政于齊,齊桓公以 霸 ( 霸業(yè)因此得以成功) ,九合諸侯, 一 匡 天下 ( 使天下一切得到匡正 ),管仲之謀也.管仲,又名夷吾,潁上人。青年時經(jīng)常與鮑叔牙交往,鮑叔知道他有賢才。管仲家境貧困,常常欺騙鮑叔,鮑叔卻一直很好地待他,不將這事聲張出去。后來鮑叔服事齊國的公子小白,管仲服事公子糾。到了小白立為桓公的時候,公子糾被殺死,管仲也被囚禁。鮑叔就向桓公保薦管仲。管仲被錄用以后,在齊國掌理政事,齊桓公因此而稱霸,多次會合諸侯,匡救天下,都是管仲的謀略。管仲曰:“吾始困時,嘗與鮑叔賈 ( 經(jīng)商 ) ,分財利多 自與( 自己拿 ) ,鮑叔不以我為貪,知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困,鮑叔不以我為愚,知時有利不利也。吾嘗三仕三 見逐于君( 被君主免職 ) ,鮑叔不以我為 不肖 ( 沒有才干 ) ,知我不 遭時 ( 沒有遇到好時機) 也。吾嘗三戰(zhàn)三走,鮑叔不以我為怯,知我有老母也。公子糾敗,召忽 死之 (為他而死 ) ,吾幽囚受辱,鮑叔不以我為無恥, 知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也( 知道我不拘泥于小節(jié),而以功名不顯揚于天下為羞恥) 。生我者父母,知我者鮑子也。”管仲說:“當初我貧困的時候,曾經(jīng)同鮑叔一道做買賣,分財利往往自己多得,而鮑叔不將我看成貪心漢,他知道我貧窮。我曾經(jīng)替鮑叔出謀辦事,結果事情給弄得更加困窘和無法收拾,而鮑叔不認為我愚笨,他知道時機有利和不利。我曾經(jīng)三次做官又三次被國君斥退,鮑叔不拿我當無能之人看待,他知道我沒遇上好時運。我曾經(jīng)三次打仗三次退卻,鮑叔不認為我是膽小鬼,他知道我家中還有老母。公子糾爭王位失敗之后,我的同事召忽為此自殺,而我被關在深牢中忍辱茍活,鮑叔不認為我無恥,他知道我不會為失小節(jié)而羞, 卻為功名不曾顯耀于天下而恥。 生我的是父母,了解我的是鮑叔?。 惫苤偌热握帻R (任齊國的相 ) ,以區(qū)區(qū)之齊在海濱, 通貨積財 , 富國強兵,與俗同好惡( 流通貨物,積聚財帛,富國強兵,辦事能夠與百姓同好惡 ) 。故其稱曰:“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱, 上服度則六親固 ( 君主如能帶頭遵守法度,那么,父母兄弟妻子之間便會親密無間 ) 。 四維 ( 禮義廉恥 ) 不張,國乃滅亡。 下 ( 頒布 )令如流水之原(像的源泉一樣),令順民心。”故 論卑(道理淺顯)而易行。俗之所欲, 因 ( 順應 ) 而與之;俗之所否,因而去之。國執(zhí)政為相之后,憑借小小的齊國濱臨大海的地理條件,流通貨物,積累財富,富國強兵,與普通人同好同惡。所以他的著作中說:“糧倉充實就知道管仲在齊禮節(jié); 衣食飽暖就懂得榮辱; 君王的享用有一定制度, 六親就緊緊依附; 禮、 義、廉,恥的倫理不大加宣揚,國家就會滅亡。頒布政令就好象流水的源頭,要能順乎民心?!彼运恼顪\顯而易于推行,一般人所向往的,就因勢而給予;一般人所不贊成的,就順應而革除。其 為政 (執(zhí)政) 也,善因禍而為 (轉變?yōu)椋?福,轉敗而為功。貴輕重,慎權衡( 重視控制物價,謹慎地處理財政) 。桓公實 怒 ( 怨恨) 少姬,南襲蔡,管仲 因 (借這個機會 ) 而伐楚, 責 (責備 ) 包茅不入貢于周室?;腹珜嵄闭魃饺?,而管仲 因而令燕修召公之政( 借這個機會,命令燕國恢復召公的政令) 。于柯之會,桓公欲背曹沫之約,管仲 因而信之( 借助這個盟約使桓公建立了信義) ,諸侯由是歸齊。故曰: “ 知與之為取,政之寶也 ?!保?“懂得給予就是索取的道理,這是治理國政的法寶?!惫苤僬评碚?,善于轉禍為福,轉敗為功。十分注意事情的輕重緩急,謹慎地權衡利害得失?;腹珜嵲谑菒篮扌∑薏碳В湍先ヒu擊蔡國,管仲則趁機討伐楚國,譴責不向周王室進貢包茅。 桓公實際上是北征山戎, 管仲卻趁機讓燕國實行召公的善政。齊、魯兩國在柯地盟會的時候,桓公打算背棄同曹沫所簽訂的歸還魯?shù)氐拿思s,管仲卻堅持歸還,讓魯國信重齊國,天下諸侯也因此而歸附于齊。所以說“懂得給予是為了有所獲取,這是治理政事的法寶?!碧饭唬汗苤?世(世人)所謂賢臣,然孔子 ?。ㄐ】矗┲XM 以為(認為) 周道衰微,桓公既賢,而不 勉之至王 (不勸勉他實行王道 ) , 乃 稱霸哉?語曰“ 將順其美,匡救其惡,故上下能相親也。 ” 豈 管仲之謂 乎? ( “鼓勵并順從好的,糾正并制止不好 , 因而君臣上下就能相親。 ”這難道不是說的管仲嗎? )管仲是世人所說的賢臣,然而孔子小看他,難道是因為周朝統(tǒng)治衰微,桓公既然賢明,管仲不勉勵他實行王道卻輔佐他只稱霸主嗎?古語說:“要順勢助成君子的美德, 糾正挽救他的過錯,所以君臣百姓之間能親密無間?!边@大概就是說的管仲吧? 隨意編輯