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《好仁不好學,其蔽也愚》導學案5

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《好仁不好學,其蔽也愚》導學案5

神木中學“ 352 高效課堂”高二語文導學案系列好仁不好學,其蔽也愚孫燁學習目標:1掌握困、古、敏、言、蕩、絞、賢、色、就、正、貳等詞在文中的含義,理解并積累成語:六言六蔽、不遷怒、不貳過等。 能根據(jù)文言特殊句式的特點,用現(xiàn)代漢語準確翻譯。2深入分析“學”的內(nèi)涵,領悟其思想價值和現(xiàn)實意義。3分析、評價孔子“不如丘之好學也”、六言六蔽、“不遷怒、不貳過”、 “賢賢易色”等觀點。預習案學法指導:1、先熟讀課文,標記勾畫重點字詞、句子,再研讀本學案,牢記:不讀完課文,不做學案。2、書面完成預習自測題目,將不能解決的問題標示出來。3、限時 30 分,獨立完成。預習自測學習建議:在熟讀課文的基礎上,自主檢測下列重點文言現(xiàn)象,掌握重點實詞,鞏固通假現(xiàn)象。1、給下列字注音畏葸() 篤( )于親慎( )于言邑( )吾語()女 謹( )而信陳亢() 趨( )而過庭2、解釋下列加線詞語在句中的含義。困而學之,又其次也()民斯為下矣()好古,敏以求之者也( )居!吾語女()()女聞六言六蔽矣乎()好知不好學,其蔽也蕩()好信而不好學,其蔽也賊()好直不好學,其蔽也絞()好勇不好學,其蔽也亂()恭而無禮則勞()慎而無禮則葸()君子篤于親()民不偷()賢賢易色()( )()事君能致其身()()就有道而正焉()()()不貳過()鯉趨而過庭 ()()又聞君子之遠其子也()3、找出下列句中的通假字并解釋。女聞六言六蔽乎?( )好知不好學()今也則亡( )出則弟()4、解釋句中的古今異義詞。古之學者為己古義:今義:嘗獨立,鯉趨鯉而過庭古義:今義:弟 子入則孝古義:今義:5、歸納積累一詞多義。賊:其蔽也賊: _賊二人得我,我幸皆殺之矣_其太子丹乃陰會荊軻為賊_是天下之大賊也 _為:民斯為下矣! 孰為汝多知乎 弟子孰為好學?吾屬今為之虜矣古之學者為已,今之學者為人臣請為王言樂如姬為公子泣為其來也 , 臣請縛一個過王而行是社稷之臣也。何以伐為?6、指出下列句子中的特殊句式。 生而知之者,上也。 君子篤于親。 則民興于仁敏于事而慎于言故舊不遺陳亢問于伯魚7、翻譯句子生而知之者 , 上也 ; 學而知之者, 次也 ; 困而學之,又其次也 ; 困而不學, 民斯為下矣 我非生而知之者 , 好古 , 敏以求之者也。 十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也。 好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。 恭而無禮則勞 , 慎而無禮則蒽 , 勇而無禮則亂 , 直而無禮則絞。 賢賢易色 , 事父母能竭其力 , 事君能致其身 , 與朋友交言而有信。雖曰未學 , 吾必謂之學矣。 君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也矣。 有顏回者好學,不遷怒,不貳過。不幸短命死矣!今也則亡,未聞好學者也。 古之學者為已,今之學者為人。弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文。( 11)不學詩,無以言。不學禮,無以立。8、名句默寫君子食無求飽,居無求安, _ _,就有道而正焉, _ _。弟子入則孝, _,謹而信, _。行有余力,則以學文。_,無以言。_,無以立。探究案1本課圍繞“學”孔子闡述了哪些內(nèi)容?試歸納概括。2、對照章節(jié)文字,概括孔子所說“學”的基本內(nèi)涵 。 你最欣賞或最有感觸的是哪一點?請說說自己的體會(小組討論交流)。3、在以下觀點中任選一個,談談你的看法?!安贿w怒、不貳過”六言六蔽“古之學者為已,今之學者為人”為什么要學(第1、 2、 3 章)什么是學的基本內(nèi)涵(第4、5、6 章)什么是好學(第7、 8 章)學什么(第 4、5、11、 10、章)

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