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213思修 優(yōu)秀課件 緒論適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境,個(gè)人整理

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213思修 優(yōu)秀課件 緒論適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境,個(gè)人整理

你為什么上大學(xué)你為什么上大學(xué)? ?思考:思考:就業(yè)大軍人如潮涌就業(yè)大軍人如潮涌矛盾的突出期珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界 課程成績(jī)?cè)u(píng)定方法:課程成績(jī)?cè)u(píng)定方法: 操作方法(討論):操作方法(討論):正分不超上表,負(fù)分絕對(duì)值正分不超上表,負(fù)分絕對(duì)值不超上表不超上表2倍倍 1.出勤由教師抽點(diǎn)或全點(diǎn)名并記錄,無(wú)故遲到或早退出勤由教師抽點(diǎn)或全點(diǎn)名并記錄,無(wú)故遲到或早退1次次1分,曠課分,曠課1次扣次扣3分,曠課分,曠課6次達(dá)次達(dá)1/3取消考試;事、取消考試;事、病、公假討論確定;病、公假討論確定;2.完整、良好的課堂回答問(wèn)題由科代表記錄,完整、良好的課堂回答問(wèn)題由科代表記錄,1次次0.52分;上臺(tái)成功演講分;上臺(tái)成功演講1次次3分。分。3.作業(yè)由教師和科代表共同評(píng)價(jià)記錄,作業(yè)由教師和科代表共同評(píng)價(jià)記錄,1次次1分,優(yōu)秀的分,優(yōu)秀的記記2分,未交的分,未交的1分,很差的分,很差的0.5分;電子作業(yè)提交分;電子作業(yè)提交郵箱:郵箱: 命名格式:學(xué)號(hào)命名格式:學(xué)號(hào)+會(huì)會(huì)21班班+第第X次(例次(例2013112101會(huì)會(huì)21第第1次次.doc)4. 實(shí)踐報(bào)告類(lèi)的作業(yè)一般布置實(shí)踐報(bào)告類(lèi)的作業(yè)一般布置3次,每次次,每次10分,按實(shí)際分,按實(shí)際得分計(jì)算。得分計(jì)算??荚u(píng)考評(píng)比例比例平時(shí)考評(píng)平時(shí)考評(píng) 60%期末考期末考評(píng)評(píng)40%出勤出勤10%課堂課堂表現(xiàn)表現(xiàn)10%作作業(yè)業(yè)10%實(shí)踐實(shí)踐報(bào)告報(bào)告30%備備 注注曠課達(dá)曠課達(dá)1/3學(xué)時(shí)的學(xué)生,取消學(xué)時(shí)的學(xué)生,取消考試資格考試資格 稿件稿件WORD文字材料文字材料 標(biāo)題:標(biāo)題:用三號(hào)黑體用三號(hào)黑體 署名:署名:在標(biāo)題下空一行:重慶財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院在標(biāo)題下空一行:重慶財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院會(huì)計(jì)系會(huì)計(jì)系2013級(jí)會(huì)計(jì)級(jí)會(huì)計(jì)21班姓名學(xué)號(hào):班姓名學(xué)號(hào):2013112101 正文:正文:在署名下空一行,正文用小四號(hào)宋體在署名下空一行,正文用小四號(hào)宋體黑色,首行縮進(jìn)黑色,首行縮進(jìn)2字符,行間距字符,行間距1.5倍,一級(jí)倍,一級(jí)標(biāo)題加粗。標(biāo)題加粗。 頁(yè)面設(shè)置:頁(yè)面設(shè)置:A4紙,頁(yè)邊距上下紙,頁(yè)邊距上下2.5CM,左右,左右2CM,頁(yè)腳頁(yè)碼居右。,頁(yè)腳頁(yè)碼居右。 序號(hào)規(guī)則:序號(hào)規(guī)則: “第一第一”、“第二第二”、“首先首先”、“其次其次”等等后面應(yīng)用逗號(hào)后面應(yīng)用逗號(hào)“,”?!耙灰弧?、“二二”、“三三”等后面應(yīng)用等后面應(yīng)用頓號(hào)頓號(hào)“、”。“1”、“2”、“3” 后面應(yīng)用齊線墨點(diǎn)后面應(yīng)用齊線墨點(diǎn)“” 。序號(hào)如加括號(hào),如(一)(二)(三),(序號(hào)如加括號(hào),如(一)(二)(三),(1)()(2)()(3)等后面不加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。等后面不加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。第一節(jié)適應(yīng)人生新階段適應(yīng)人生新階段一、認(rèn)識(shí)大學(xué)生活特點(diǎn)一、認(rèn)識(shí)大學(xué)生活特點(diǎn)二、提高獨(dú)立生活能力二、提高獨(dú)立生活能力三、樹(shù)立新的學(xué)習(xí)理念三、樹(shù)立新的學(xué)習(xí)理念四、培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)四、培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng) 適應(yīng)與轉(zhuǎn)變盡管在人的一生適應(yīng)與轉(zhuǎn)變盡管在人的一生中非常普遍,但是并不是人人都能中非常普遍,但是并不是人人都能很好地處理這個(gè)問(wèn)題。很好地處理這個(gè)問(wèn)題。 下面是美國(guó)暢銷(xiāo)書(shū)作者斯賓下面是美國(guó)暢銷(xiāo)書(shū)作者斯賓塞塞約翰遜寫(xiě)的約翰遜寫(xiě)的誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪的節(jié)選的節(jié)選 ,書(shū)中提供了一種適應(yīng)轉(zhuǎn),書(shū)中提供了一種適應(yīng)轉(zhuǎn)變的策略。變的策略。兩只老鼠和兩個(gè)小人的故兩只老鼠和兩個(gè)小人的故事事很久以前有兩只小老很久以前有兩只小老鼠和兩個(gè)小人住在一座鼠和兩個(gè)小人住在一座可以無(wú)限供應(yīng)奶酪的迷可以無(wú)限供應(yīng)奶酪的迷宮裡,不過(guò)奶酪藏在迷宮裡,不過(guò)奶酪藏在迷宮的某一個(gè)角落,兩只宮的某一個(gè)角落,兩只小老鼠是憑著直覺(jué)去找。小老鼠是憑著直覺(jué)去找。 兩個(gè)小人則是憑著兩個(gè)小人則是憑著分析和推理去找,他們花分析和推理去找,他們花了很大的工夫終于找到一了很大的工夫終于找到一座看上去可以吃不完的奶座看上去可以吃不完的奶酪山,于是他們連住的地酪山,于是他們連住的地方都搬到奶酪山的附近,方都搬到奶酪山的附近,日復(fù)一日,過(guò)得很快樂(lè)。日復(fù)一日,過(guò)得很快樂(lè)。 直到某一直到某一天天奶酪山不見(jiàn)了!奶酪山不見(jiàn)了! 兩只小兩只小老鼠立刻決老鼠立刻決定去找下一定去找下一座奶酪山座奶酪山 但是兩個(gè)小但是兩個(gè)小人卻被奶酪消人卻被奶酪消失的景象震撼失的景象震撼住了,他們不斷住了,他們不斷問(wèn)自己以及相互問(wèn)自己以及相互討論誰(shuí)搬走了討論誰(shuí)搬走了我的奶酪?我的奶酪?誰(shuí)誰(shuí). .搬走了我的奶酪?搬走了我的奶酪? 日子在困惑中一天天過(guò)去,其日子在困惑中一天天過(guò)去,其中一個(gè)小人決定接受這個(gè)事實(shí),去找中一個(gè)小人決定接受這個(gè)事實(shí),去找下一座奶酪山。下一座奶酪山。 可是他的朋友不愿意,還是坐可是他的朋友不愿意,還是坐在原來(lái)的地方,希望搬走奶酪的人在原來(lái)的地方,希望搬走奶酪的人會(huì)將奶酪山還給他。會(huì)將奶酪山還給他。 出去找奶酪的小人在路途中幾度因?yàn)椴怀鋈フ夷汤业男∪嗽诼吠局袔锥纫驗(yàn)椴淮_定確定“能否找到奶酪山能否找到奶酪山”而動(dòng)搖,但是他卻發(fā)現(xiàn):而動(dòng)搖,但是他卻發(fā)現(xiàn):當(dāng)一個(gè)人擺脫了自己的恐懼,就會(huì)覺(jué)得無(wú)比的暢當(dāng)一個(gè)人擺脫了自己的恐懼,就會(huì)覺(jué)得無(wú)比的暢快和舒適!快和舒適! 雖然那時(shí)他還沒(méi)有找到奶酪,但是他不再雖然那時(shí)他還沒(méi)有找到奶酪,但是他不再為過(guò)去擁有而又失去的奶酪山而感到痛苦。為過(guò)去擁有而又失去的奶酪山而感到痛苦。 最后他終于找到了新的奶酪山,也見(jiàn)到了那兩最后他終于找到了新的奶酪山,也見(jiàn)到了那兩只小老鼠。只小老鼠。愛(ài)情愛(ài)情?事業(yè)?事業(yè)?學(xué)業(yè)學(xué)業(yè)?家人家人?快樂(lè)快樂(lè)? ?大學(xué)是什么?思考:思考:19 梅貽琦梅貽琦: (18981962年),天津人,年),天津人,清華大學(xué)校長(zhǎng)。清華大學(xué)校長(zhǎng)。 “所謂大學(xué)者,非謂有大所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也樓之謂也,有大師之謂也”。 蔡元培蔡元培: (18681940),浙江紹興人),浙江紹興人,曾任教育總長(zhǎng)、曾任教育總長(zhǎng)、北京大學(xué)校長(zhǎng)等職。北京大學(xué)校長(zhǎng)等職。 “大學(xué)者,囊括大典,網(wǎng)絡(luò)眾家之學(xué)大學(xué)者,囊括大典,網(wǎng)絡(luò)眾家之學(xué)府也府也” “大學(xué)者,研究高深學(xué)問(wèn)者也。大學(xué)者,研究高深學(xué)問(wèn)者也?!?禮記禮記大學(xué)大學(xué)中說(shuō):中說(shuō):“大學(xué)大學(xué)”是對(duì)是對(duì)“小學(xué)小學(xué)”而言,是說(shuō)它不是講而言,是說(shuō)它不是講“詳詳訓(xùn)詁,(訓(xùn)故:同訓(xùn)故,解釋古代文字的意義。訓(xùn)詁,(訓(xùn)故:同訓(xùn)故,解釋古代文字的意義。 )明句)明句讀讀(duo)”的的“小學(xué)小學(xué)”,而是講治國(guó)安邦的,而是講治國(guó)安邦的“大學(xué)大學(xué)”?!按髮W(xué)大學(xué)”是大人之學(xué)。是大人之學(xué)。 大學(xué)之道,在于明明德,在親民,在止于至善。大學(xué)之道,在于明明德,在親民,在止于至善。 我國(guó)大學(xué)數(shù)量我國(guó)大學(xué)數(shù)量2263(2000)所所 本科本科1079所高職高專(zhuān)所高職高專(zhuān)1184所所 在校大學(xué)生的數(shù)量在校大學(xué)生的數(shù)量2021,0249(2000萬(wàn)人)萬(wàn)人)校訓(xùn):思想自由、兼容并包 校訓(xùn)是一所大學(xué)的精神 所在!清華校訓(xùn):自強(qiáng)不息,厚德載物(周易) 校訓(xùn):實(shí)事求是校訓(xùn):經(jīng)世致用校訓(xùn):實(shí)事求是,敢為人先, 校訓(xùn) :仁愛(ài)精勤 1.學(xué)習(xí)要求的變化學(xué)習(xí)要求的變化:向生活學(xué)習(xí),向生活學(xué)習(xí), 向社會(huì)學(xué)習(xí)向社會(huì)學(xué)習(xí)(二)大學(xué)學(xué)生活的改變(二)大學(xué)學(xué)生活的改變?cè)趯?shí)驗(yàn)室李政道博士李政道博士:“求學(xué)問(wèn)求學(xué)問(wèn),先先學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn),只學(xué)答只學(xué)答,不不學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn),非非學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn).” 圖書(shū)館被譽(yù)為圖書(shū)館被譽(yù)為“知識(shí)的寶庫(kù)、知識(shí)的寶庫(kù)、知識(shí)的噴泉知識(shí)的噴泉”,“大學(xué)的心大學(xué)的心臟臟”。 勤學(xué) 好問(wèn) 此刻打盹,你將做夢(mèng);而此刻學(xué)習(xí),你此刻打盹,你將做夢(mèng);而此刻學(xué)習(xí),你將圓夢(mèng)。將圓夢(mèng)。 學(xué)習(xí)時(shí)的苦痛是暫時(shí)的,未學(xué)到的痛苦學(xué)習(xí)時(shí)的苦痛是暫時(shí)的,未學(xué)到的痛苦卻是終生的。卻是終生的。 學(xué)習(xí)這件事,不是缺乏時(shí)間,而是缺乏學(xué)習(xí)這件事,不是缺乏時(shí)間,而是缺乏努力。努力。 學(xué)習(xí)并不是人生的全部,但既然連人生學(xué)習(xí)并不是人生的全部,但既然連人生的一部分的一部分學(xué)習(xí)也無(wú)法征服,還能做學(xué)習(xí)也無(wú)法征服,還能做什么呢?什么呢? 請(qǐng)享受無(wú)法回避的痛苦。請(qǐng)享受無(wú)法回避的痛苦。 只有比別人更早,更勤奮的努力,才能只有比別人更早,更勤奮的努力,才能?chē)L到成功的滋味。嘗到成功的滋味。 誰(shuí)也不能隨隨便便成功,它來(lái)自徹底的誰(shuí)也不能隨隨便便成功,它來(lái)自徹底的自我管理和毅力。自我管理和毅力。 狗一樣的學(xué),紳士一樣的玩。狗一樣的學(xué),紳士一樣的玩。 今天不走,明天就跑。今天不走,明天就跑。 教育程度代表收入。教育程度代表收入。 即使現(xiàn)在,對(duì)手也不停地在翻動(dòng)書(shū)頁(yè)。即使現(xiàn)在,對(duì)手也不停地在翻動(dòng)書(shū)頁(yè)。 沒(méi)有艱辛,便無(wú)所獲。沒(méi)有艱辛,便無(wú)所獲。 2.生活環(huán)境的變化生活環(huán)境的變化:不再是高中不再是高中“一只書(shū)包一只碗,一只書(shū)包一只碗,教室寢室圖書(shū)館教室寢室圖書(shū)館”三點(diǎn)一線式循環(huán)開(kāi)始,三點(diǎn)一線式循環(huán)開(kāi)始, 大學(xué)生活:大一大學(xué)生活:大一“不知道自己不知道不知道自己不知道”, 大二大二“知道自己不知道知道自己不知道”, 大三大三 “不知道自己知道不知道自己知道”, 大四大四“知道自己知道知道自己知道”。 大一望廬山瀑布行路難將進(jìn)酒大二三吏三別大三 琵琶行 長(zhǎng)恨歌 賣(mài)炭翁 3.社會(huì)活動(dòng)的變化社會(huì)活動(dòng)的變化:黨團(tuán)組織、學(xué)生會(huì)、班委活動(dòng)如火如荼黨團(tuán)組織、學(xué)生會(huì)、班委活動(dòng)如火如荼;社團(tuán)活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、興趣小組興趣小組“百團(tuán)大戰(zhàn)百團(tuán)大戰(zhàn)”;課余文娛、體育活動(dòng)精彩紛課余文娛、體育活動(dòng)精彩紛呈,無(wú)法回避,無(wú)法拒絕。呈,無(wú)法回避,無(wú)法拒絕。不可能高中那樣不可能高中那樣“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲,不吭一聲,風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲,不吭一聲,國(guó)事家事天下事,管我啥事國(guó)事家事天下事,管我啥事”。 1.由家庭為依托變?yōu)楠?dú)力參與學(xué)校集體生活; 2.由一般的簡(jiǎn)單記憶和反復(fù)訓(xùn)練變?yōu)閷?zhuān)業(yè)性的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和獨(dú)立研究 3.由原來(lái)狹窄的人際交往轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌母鼮閺V泛的人際交往 4.由對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)生活的美好想象轉(zhuǎn)變?yōu)閱握{(diào)緊張的現(xiàn)實(shí)生活討論題大學(xué)與高中的區(qū)別?思考:?思考:?葉超群殘缺的翅膀也要高飛葉超群殘缺的翅膀也要高飛(福建師范大學(xué))(福建師范大學(xué)) (一一)確立獨(dú)立生活意識(shí)確立獨(dú)立生活意識(shí)劉剛坦蕩拾荒賺學(xué)費(fèi)(重慶師范大學(xué)) 武漢大學(xué)黃來(lái)女武漢大學(xué)黃來(lái)女“背著父親上大學(xué),孝女撐起一片天背著父親上大學(xué),孝女撐起一片天” (二)虛心求教、細(xì)心體察(二)虛心求教、細(xì)心體察 (三)提高明辨是非的能力(三)提高明辨是非的能力 (三)大膽實(shí)踐、不斷積累生活的經(jīng)(三)大膽實(shí)踐、不斷積累生活的經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)三、樹(shù)立新的學(xué)習(xí)理念三、樹(shù)立新的學(xué)習(xí)理念(一)樹(shù)立自主學(xué)習(xí)的理念(一)樹(shù)立自主學(xué)習(xí)的理念(二)樹(shù)立全面學(xué)習(xí)的理念(二)樹(shù)立全面學(xué)習(xí)的理念 (三)樹(shù)立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念(三)樹(shù)立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念 (四)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念(四)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念 四、培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)四、培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)1.1.勤奮:就是要發(fā)奮努力、不畏艱難、鍥而不舍、勤奮:就是要發(fā)奮努力、不畏艱難、鍥而不舍、 永不懈怠。永不懈怠。 “在科學(xué)的道路上沒(méi)在科學(xué)的道路上沒(méi)有平坦的大道可走,有平坦的大道可走,只有不畏艱險(xiǎn)沿著只有不畏艱險(xiǎn)沿著崎嶇陡峭的山路攀崎嶇陡峭的山路攀登的人登的人, ,才有希望到才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。達(dá)光輝的頂點(diǎn)?!?馬克思馬克思2.2.嚴(yán)謹(jǐn):就是要一絲不茍、認(rèn)真負(fù)責(zé),做到嚴(yán)謹(jǐn):就是要一絲不茍、認(rèn)真負(fù)責(zé),做到 嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)密。嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)密。 知之為知之,知之為知之,不知為不知,不知為不知,是知也。是知也。 孔子孔子3.求實(shí):就是要腳踏實(shí)地,求真務(wù)實(shí),求實(shí):就是要腳踏實(shí)地,求真務(wù)實(shí), 不輕信,不弄虛作假,不貪圖虛名。不輕信,不弄虛作假,不貪圖虛名。 “實(shí)事實(shí)事”就是就是客觀存在著的一客觀存在著的一切事物,切事物,“是是”就是客觀事物的就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,律性,“求求”就就是我們?nèi)パ芯渴俏覀內(nèi)パ芯?。 毛澤東毛澤東毛澤東撰寫(xiě)的毛澤東撰寫(xiě)的改造我們的學(xué)習(xí)改造我們的學(xué)習(xí)手稿手稿4.4.創(chuàng)新:就是要不拘陳規(guī),敢為人先,進(jìn)行創(chuàng)新:就是要不拘陳規(guī),敢為人先,進(jìn)行 創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)和思維。創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)和思維。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步 的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。 江澤民亞里士多德認(rèn)為:亞里士多德認(rèn)為:“德可以分為兩種,一種是智慧的德,一種是行德可以分為兩種,一種是智慧的德,一種是行為的德,前者是從學(xué)習(xí)中得來(lái)的,后者是從實(shí)踐中為的德,前者是從學(xué)習(xí)中得來(lái)的,后者是從實(shí)踐中得來(lái)的得來(lái)的”。大哥呢?大哥呢?1. 1. 德是人才素質(zhì)的靈魂德是人才素質(zhì)的靈魂 德國(guó)著名作曲家門(mén)德?tīng)査烧J(rèn)為:德國(guó)著名作曲家門(mén)德?tīng)査烧J(rèn)為: “智慧是知識(shí)的善于運(yùn)用智慧是知識(shí)的善于運(yùn)用”。 智是當(dāng)代大學(xué)生從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際本智是當(dāng)代大學(xué)生從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際本領(lǐng),是能否成為對(duì)國(guó)家、人民有用的人才的重要基礎(chǔ)。領(lǐng),是能否成為對(duì)國(guó)家、人民有用的人才的重要基礎(chǔ)。. . 體是人才素質(zhì)的條件體是人才素質(zhì)的條件 “中國(guó)的保爾中國(guó)的保爾”吳運(yùn)鐸的傳記吳運(yùn)鐸的傳記把一切獻(xiàn)給把一切獻(xiàn)給黨黨整整影響了幾代青年,我們就是讀著他的整整影響了幾代青年,我們就是讀著他的書(shū)成長(zhǎng)的,吳運(yùn)鐸說(shuō)過(guò):書(shū)成長(zhǎng)的,吳運(yùn)鐸說(shuō)過(guò): “旺盛的精力寓于健旺盛的精力寓于健康的身體康的身體”。 健康的體魄是大學(xué)生為祖國(guó)和人民服務(wù)的健康的體魄是大學(xué)生為祖國(guó)和人民服務(wù)的基本條件,是中華民族旺盛生命力的體現(xiàn)?;緱l件,是中華民族旺盛生命力的體現(xiàn)。 馬克思指出:馬克思指出:“如果你想得到藝如果你想得到藝術(shù)的享受,那你必須是一個(gè)有藝術(shù)修術(shù)的享受,那你必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人養(yǎng)的人”。 美育不僅能陶冶情操、提高素養(yǎng),美育不僅能陶冶情操、提高素養(yǎng),而且有助于開(kāi)發(fā)智力,對(duì)于促進(jìn)大學(xué)而且有助于開(kāi)發(fā)智力,對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用。生全面發(fā)展具有不可替代的作用。 從招聘單位的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看1. 1. 理想遠(yuǎn)大、熱愛(ài)祖國(guó)理想遠(yuǎn)大、熱愛(ài)祖國(guó)2. 2. 追求真理、善于創(chuàng)新追求真理、善于創(chuàng)新3. 3. 德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展4. 4. 視野開(kāi)闊、胸懷寬廣視野開(kāi)闊、胸懷寬廣5. 5. 知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地. . 理想遠(yuǎn)大,熱愛(ài)祖國(guó)理想遠(yuǎn)大,熱愛(ài)祖國(guó)愛(ài)因斯坦:愛(ài)因斯坦: “人只有獻(xiàn)身社會(huì),人只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義義”。 復(fù)旦大學(xué)學(xué)生馮艾,在大學(xué)本科畢業(yè)后和讀研究生復(fù)旦大學(xué)學(xué)生馮艾,在大學(xué)本科畢業(yè)后和讀研究生期間,先后報(bào)名赴寧夏西吉縣和云南寧蒗縣支教。一個(gè)期間,先后報(bào)名赴寧夏西吉縣和云南寧蒗縣支教。一個(gè)從小生活在大城市的女大學(xué)生,兩次赴西部貧困地區(qū)支從小生活在大城市的女大學(xué)生,兩次赴西部貧困地區(qū)支教。用自己的行動(dòng)實(shí)踐了知行統(tǒng)一,腳踏實(shí)地。馮艾認(rèn)教。用自己的行動(dòng)實(shí)踐了知行統(tǒng)一,腳踏實(shí)地。馮艾認(rèn)為:為:“國(guó)家培養(yǎng)我那么多年,我應(yīng)該為貧困地區(qū)老百姓國(guó)家培養(yǎng)我那么多年,我應(yīng)該為貧困地區(qū)老百姓做些實(shí)實(shí)在在的事,這是一種責(zé)任做些實(shí)實(shí)在在的事,這是一種責(zé)任”。“離開(kāi)城市,只離開(kāi)城市,只是放棄了個(gè)人生活的安逸。服務(wù)西部,卻讓我感受到從是放棄了個(gè)人生活的安逸。服務(wù)西部,卻讓我感受到從未有過(guò)的被人需要的成就感,得到了從未有過(guò)的快樂(lè)和未有過(guò)的被人需要的成就感,得到了從未有過(guò)的快樂(lè)和充實(shí),這是一種收獲,一份榮譽(yù)。充實(shí),這是一種收獲,一份榮譽(yù)。” 20042004年年1 1月,她被月,她被團(tuán)中央授予中國(guó)青年志愿服務(wù)金獎(jiǎng),團(tuán)中央授予中國(guó)青年志愿服務(wù)金獎(jiǎng),2 2月,又被團(tuán)中央月,又被團(tuán)中央列為列為“中國(guó)十大杰出志愿者中國(guó)十大杰出志愿者”。 當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)持追求真理當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)持追求真理的精神,把握正確的方法論的精神,把握正確的方法論 , , 創(chuàng)新學(xué)習(xí)。首先,要把創(chuàng)造性創(chuàng)新學(xué)習(xí)。首先,要把創(chuàng)造性思維滲透到學(xué)習(xí)中去;其次,思維滲透到學(xué)習(xí)中去;其次,要把知識(shí)與創(chuàng)造有機(jī)結(jié)合,把要把知識(shí)與創(chuàng)造有機(jī)結(jié)合,把知識(shí)內(nèi)化變成能力;再次,要知識(shí)內(nèi)化變成能力;再次,要不迷信書(shū)本,不迷信權(quán)威。不迷信書(shū)本,不迷信權(quán)威。案例案例 清華大學(xué)材料系學(xué)生邱虹云,進(jìn)入大學(xué)對(duì)科技發(fā)清華大學(xué)材料系學(xué)生邱虹云,進(jìn)入大學(xué)對(duì)科技發(fā)生了濃厚興趣,樹(shù)立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念,不斷追求,潛生了濃厚興趣,樹(shù)立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念,不斷追求,潛心鉆研,他運(yùn)用創(chuàng)新思維對(duì)待學(xué)習(xí),密切結(jié)合我國(guó)科心鉆研,他運(yùn)用創(chuàng)新思維對(duì)待學(xué)習(xí),密切結(jié)合我國(guó)科技發(fā)展的實(shí)際,追求世界科技的前沿。大一他的技發(fā)展的實(shí)際,追求世界科技的前沿。大一他的“超超長(zhǎng)焦距變焦鏡頭長(zhǎng)焦距變焦鏡頭”就獲清華十五屆就獲清華十五屆“挑戰(zhàn)杯挑戰(zhàn)杯”一等獎(jiǎng),一等獎(jiǎng),大二他的大二他的“新概念天文望遠(yuǎn)鏡新概念天文望遠(yuǎn)鏡”又獲十六屆又獲十六屆“挑戰(zhàn)杯挑戰(zhàn)杯”特等獎(jiǎng),大三他獲得了清華機(jī)械創(chuàng)新特等獎(jiǎng),大四他特等獎(jiǎng),大三他獲得了清華機(jī)械創(chuàng)新特等獎(jiǎng),大四他發(fā)明了多媒體超大屏幕投影電視。他堅(jiān)持創(chuàng)新學(xué)習(xí),發(fā)明了多媒體超大屏幕投影電視。他堅(jiān)持創(chuàng)新學(xué)習(xí),并學(xué)以致用,把發(fā)明轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,把知識(shí)變成真正并學(xué)以致用,把發(fā)明轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,把知識(shí)變成真正的財(cái)富。的財(cái)富。. . 德才兼?zhèn)洌姘l(fā)德才兼?zhèn)?,全面發(fā)展展 在上海浦東新區(qū)一次外資企業(yè)的人才招聘會(huì)上,外資副總在上海浦東新區(qū)一次外資企業(yè)的人才招聘會(huì)上,外資副總宣布會(huì)議為時(shí)間小時(shí),位大學(xué)畢業(yè)生都要發(fā)言。有個(gè)男宣布會(huì)議為時(shí)間小時(shí),位大學(xué)畢業(yè)生都要發(fā)言。有個(gè)男生才氣逼人,他滔滔不絕,口若懸河,旁征博引,超水平發(fā)揮,生才氣逼人,他滔滔不絕,口若懸河,旁征博引,超水平發(fā)揮,一人就講了分鐘。會(huì)后,大家以為這次招聘可能非他莫屬一人就講了分鐘。會(huì)后,大家以為這次招聘可能非他莫屬了,但他卻偏偏沒(méi)有收到聘用通知。經(jīng)過(guò)電話咨詢(xún),招聘單位了,但他卻偏偏沒(méi)有收到聘用通知。經(jīng)過(guò)電話咨詢(xún),招聘單位告訴他:告訴他:”每個(gè)人的發(fā)言時(shí)間應(yīng)該控制在分鐘左右,他一每個(gè)人的發(fā)言時(shí)間應(yīng)該控制在分鐘左右,他一人竟然用了將近個(gè)人的時(shí)間,對(duì)于這種德性較差,缺乏協(xié)助人竟然用了將近個(gè)人的時(shí)間,對(duì)于這種德性較差,缺乏協(xié)助精神的應(yīng)聘者,本外資企業(yè)一概不用精神的應(yīng)聘者,本外資企業(yè)一概不用”。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),優(yōu)勝劣汰,。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),優(yōu)勝劣汰,有才無(wú)德,棄而不用,這對(duì)我們不無(wú)啟迪。有才無(wú)德,棄而不用,這對(duì)我們不無(wú)啟迪。案例案例 外交學(xué)院院長(zhǎng)、全國(guó)政協(xié)外事委員會(huì)副主任、國(guó)際展覽外交學(xué)院院長(zhǎng)、全國(guó)政協(xié)外事委員會(huì)副主任、國(guó)際展覽局主席吳建民在上海青年局主席吳建民在上海青年“今天我怎樣成長(zhǎng)今天我怎樣成長(zhǎng)”主題活動(dòng)主題活動(dòng)“青青年與世界年與世界”專(zhuān)題講座中寄語(yǔ)青年:要重新認(rèn)識(shí)中華文化,一專(zhuān)題講座中寄語(yǔ)青年:要重新認(rèn)識(shí)中華文化,一個(gè)民族的崛起,最深刻的原因,還應(yīng)在文化里尋找,沒(méi)有比個(gè)民族的崛起,最深刻的原因,還應(yīng)在文化里尋找,沒(méi)有比忘記自己的根更為可怕的了;同時(shí)我們要避免狹隘的民族主忘記自己的根更為可怕的了;同時(shí)我們要避免狹隘的民族主義,在報(bào)效中華同時(shí)造福世界,把愛(ài)國(guó)主義與國(guó)際主義結(jié)合義,在報(bào)效中華同時(shí)造福世界,把愛(ài)國(guó)主義與國(guó)際主義結(jié)合起來(lái)。在國(guó)際比賽中,當(dāng)中國(guó)的冰上雙人滑運(yùn)動(dòng)員跌倒后,起來(lái)。在國(guó)際比賽中,當(dāng)中國(guó)的冰上雙人滑運(yùn)動(dòng)員跌倒后,重新站起來(lái)參賽,外國(guó)觀眾報(bào)以熱烈的掌聲,而我國(guó)年輕運(yùn)重新站起來(lái)參賽,外國(guó)觀眾報(bào)以熱烈的掌聲,而我國(guó)年輕運(yùn)動(dòng)員看到外國(guó)運(yùn)動(dòng)員滑雪比賽失誤卻幸災(zāi)樂(lè)禍。這種小家子動(dòng)員看到外國(guó)運(yùn)動(dòng)員滑雪比賽失誤卻幸災(zāi)樂(lè)禍。這種小家子氣很難有大發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生一定要有世界眼光。氣很難有大發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生一定要有世界眼光。. . 視野開(kāi)闊,胸懷寬視野開(kāi)闊,胸懷寬廣廣案例案例 諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者朱棣文教授在接受諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者朱棣文教授在接受中國(guó)青中國(guó)青年報(bào)年報(bào)記者采訪時(shí)說(shuō)過(guò):科學(xué)的最高目標(biāo)是要不斷發(fā)記者采訪時(shí)說(shuō)過(guò):科學(xué)的最高目標(biāo)是要不斷發(fā)現(xiàn)新的東西,因此,要想在科學(xué)上取得成功,最重要現(xiàn)新的東西,因此,要想在科學(xué)上取得成功,最重要的一點(diǎn)就是要學(xué)會(huì)用與別人不同的方式、別人忽略的的一點(diǎn)就是要學(xué)會(huì)用與別人不同的方式、別人忽略的方式來(lái)思考問(wèn)題。當(dāng)代大學(xué)生想在任何領(lǐng)域獲得成果,方式來(lái)思考問(wèn)題。當(dāng)代大學(xué)生想在任何領(lǐng)域獲得成果,必須要學(xué)會(huì)用與別人不同的方式、別人忽略的方式來(lái)必須要學(xué)會(huì)用與別人不同的方式、別人忽略的方式來(lái)思考問(wèn)題。言行一致,腳踏實(shí)地做事這便是當(dāng)代大學(xué)思考問(wèn)題。言行一致,腳踏實(shí)地做事這便是當(dāng)代大學(xué)生成才的關(guān)鍵。生成才的關(guān)鍵。. 知行統(tǒng)一,腳踏實(shí)地知行統(tǒng)一,腳踏實(shí)地案例案例一問(wèn)我的身體有沒(méi)有進(jìn)步?二問(wèn)我的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步?三問(wèn)我的工作有沒(méi)有進(jìn)步?四問(wèn)我的道德有沒(méi)有進(jìn)步? 陶行知陶行知 完善自我完善自我可借鑒陶行知的四問(wèn):可借鑒陶行知的四問(wèn):第二節(jié)第二節(jié)提高思想道德素質(zhì)和法律素提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)質(zhì)視頻:視頻:“人奶交易人奶交易”踐踏法律和道德雙重踐踏法律和道德雙重底線底線1、什么是道德,什么法律?、什么是道德,什么法律?2、二者之間的關(guān)系是什么?、二者之間的關(guān)系是什么?一、思想道德與法律的區(qū)別與聯(lián)系(區(qū)別)1.起源2.內(nèi)容側(cè)重3.表現(xiàn)形式法律支撐法律支撐道德軟性約束道德軟性約束馬加爵事件馬加爵事件 20042004年云南大學(xué)學(xué)生馬加年云南大學(xué)學(xué)生馬加爵,因與同學(xué)打牌發(fā)生口角,爵,因與同學(xué)打牌發(fā)生口角,竟殺死同寢室竟殺死同寢室4 4名同學(xué)。名同學(xué)。 1.1.馬加爵獲得馬加爵獲得“奧林匹克物理競(jìng)賽的二等奧林匹克物理競(jìng)賽的二等獎(jiǎng)獎(jiǎng)”。 2.2.在冬天溫度比較低的時(shí)候,馬加爵宿舍的在冬天溫度比較低的時(shí)候,馬加爵宿舍的同學(xué)曾經(jīng)給馬加爵一、二塊錢(qián),讓他替自己同學(xué)曾經(jīng)給馬加爵一、二塊錢(qián),讓他替自己洗衣服,馬加爵沒(méi)錢(qián)就洗了,但并沒(méi)有收同洗衣服,馬加爵沒(méi)錢(qián)就洗了,但并沒(méi)有收同學(xué)的錢(qián)。學(xué)的錢(qián)。 3.3.馬加爵在監(jiān)獄中穿上了他這一生中穿過(guò)的馬加爵在監(jiān)獄中穿上了他這一生中穿過(guò)的最好的衣服最好的衣服囚服。囚服。“這是我穿過(guò)的最好這是我穿過(guò)的最好的衣服的衣服”加爵今天說(shuō)的這句話讓在場(chǎng)看押他加爵今天說(shuō)的這句話讓在場(chǎng)看押他警察都落淚。警察都落淚。 4.4.馬加爵因?yàn)闆](méi)有鞋子穿,在助學(xué)貸款沒(méi)發(fā)馬加爵因?yàn)闆](méi)有鞋子穿,在助學(xué)貸款沒(méi)發(fā)的幾天里光腳,逃課。的幾天里光腳,逃課。 5.5.馬加爵宿舍的同學(xué)曾在其被子上撒尿。馬加爵宿舍的同學(xué)曾在其被子上撒尿。 6.6.馬加爵家人熨衣服過(guò)活。其母親丟了馬加爵家人熨衣服過(guò)活。其母親丟了100100元元錢(qián)(熨錢(qián)(熨200200件衣服的錢(qián)),馬加爵把件衣服的錢(qián)),馬加爵把100100元丟在元丟在過(guò)道里讓母親撿到!過(guò)道里讓母親撿到! 7.7.馬加爵馬加爵50005000元學(xué)費(fèi),是從家到學(xué)校借了一路元學(xué)費(fèi),是從家到學(xué)校借了一路借來(lái)的。借來(lái)的。 8.8.馬加爵拒絕投案,也拒絕馬加爵拒絕投案,也拒絕4 4位律師免費(fèi)做無(wú)位律師免費(fèi)做無(wú)罪辯護(hù),原因是他只求一死。罪辯護(hù),原因是他只求一死。 9.9.為讀大學(xué)馬加爵已經(jīng)負(fù)債為讀大學(xué)馬加爵已經(jīng)負(fù)債1 1萬(wàn)元,打零工補(bǔ)萬(wàn)元,打零工補(bǔ)貼生活費(fèi)。貼生活費(fèi)。 春城的春天下著雨春城的春天下著雨 有著一絲凄寒的風(fēng)有著一絲凄寒的風(fēng) 我望著生銹的鐵窗我望著生銹的鐵窗 我想起了我可憐的父我想起了我可憐的父母母 為了供子女讀書(shū)為了供子女讀書(shū) 他二老起早摸黑在田他二老起早摸黑在田里干活里干活 還點(diǎn)著蠟燭為人燙衣還點(diǎn)著蠟燭為人燙衣服服 5 5毛錢(qián)一件毛錢(qián)一件 那次我母親掉了一百那次我母親掉了一百塊錢(qián)塊錢(qián) 她心疼的說(shuō)那是燙了她心疼的說(shuō)那是燙了兩百件衣服賺來(lái)的錢(qián)兩百件衣服賺來(lái)的錢(qián)呀呀 我看著母親傷心的樣我看著母親傷心的樣子子 就把自己做苦力賺來(lái)就把自己做苦力賺來(lái)的一百塊錢(qián)丟到地上的一百塊錢(qián)丟到地上 對(duì)母親說(shuō):媽媽你的對(duì)母親說(shuō):媽媽你的一百塊錢(qián)在這里!一百塊錢(qián)在這里!馬加爵對(duì)我們的啟示有什么馬加爵對(duì)我們的啟示有什么1、道德上、道德上2、法律上、法律上3、重要性、重要性-培養(yǎng)良好的培養(yǎng)良好的 道德素質(zhì)與法律素道德素質(zhì)與法律素質(zhì)質(zhì)三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 社會(huì)主義榮辱觀是中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)社會(huì)主義榮辱觀是中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)總書(shū)記胡錦濤于總書(shū)記胡錦濤于2006年年3月月4日下午在第十屆中日下午在第十屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第四次會(huì)議的民盟、民進(jìn)國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第四次會(huì)議的民盟、民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上發(fā)表的聯(lián)組會(huì)上發(fā)表的“關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀”的講話中提出的。的講話中提出的。社會(huì)主義核心價(jià)值體系 黨的黨的十六屆六中全會(huì)十六屆六中全會(huì)(2006年10月8日至11日)明明確提出:確提出:“馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改義共同理想,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容?!秉h的黨的十七大報(bào)告十七大報(bào)告(2007年10月15日至21日)也重也重點(diǎn)強(qiáng)調(diào):點(diǎn)強(qiáng)調(diào):“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量,教育人民,用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量,用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志,用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)心的時(shí)代精神鼓舞斗志,用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基尚,鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。礎(chǔ)?!鄙鐣?huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容:社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容:靈魂、主題、精髓、基礎(chǔ)靈魂、主題、精髓、基礎(chǔ)( (在書(shū)中找到在書(shū)中找到) )社會(huì)主義核心價(jià)值觀 “十八大十八大(2012年11月8日-11月14日)報(bào)告提出,倡導(dǎo)報(bào)告提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文富強(qiáng)、民主、文明、和諧,明、和諧,倡導(dǎo)倡導(dǎo)自由、平等、公正、自由、平等、公正、法治法治,倡導(dǎo),倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。觀?!?共共24個(gè)字個(gè)字三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀觀實(shí)踐:領(lǐng)會(huì)體系培養(yǎng)價(jià)值觀實(shí)踐:領(lǐng)會(huì)體系培養(yǎng)價(jià)值觀知行統(tǒng)一是關(guān)知行統(tǒng)一是關(guān)鍵鍵! !第三節(jié)第三節(jié)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的意義和方法課的意義和方法 1. 1. 有助于當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識(shí)立志、樹(shù)德和做人有助于當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識(shí)立志、樹(shù)德和做人的道理,選擇正確的成才之路的道理,選擇正確的成才之路 2. 2. 有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識(shí),為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)法律知識(shí),為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ)基礎(chǔ) 3. 3. 有助于當(dāng)代大學(xué)生擺正德與才的位置,做有助于當(dāng)代大學(xué)生擺正德與才的位置,做到德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展到德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展1.1.注重學(xué)習(xí)科學(xué)理論注重學(xué)習(xí)科學(xué)理論2.2.注重學(xué)習(xí)和掌握思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識(shí)注重學(xué)習(xí)和掌握思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識(shí) 3.3.注重聯(lián)系實(shí)際注重聯(lián)系實(shí)際4.4.注重知行統(tǒng)一注重知行統(tǒng)一 1.1.當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命和成才目標(biāo)是什么?當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命和成才目標(biāo)是什么?2.2.談?wù)勀銓?duì)社會(huì)主義榮辱觀科學(xué)內(nèi)涵的理解。談?wù)勀銓?duì)社會(huì)主義榮辱觀科學(xué)內(nèi)涵的理解。學(xué)習(xí)思考:學(xué)習(xí)思考:閱讀文獻(xiàn):閱讀文獻(xiàn):1.1.胡錦濤:胡錦濤:牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,求是求是20062006年第年第9 9期期2.2.中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定干重大問(wèn)題的決定 21世紀(jì)教育的四大支柱:世紀(jì)教育的四大支柱: 學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)共處。其中學(xué)會(huì)做人是人、學(xué)會(huì)共處。其中學(xué)會(huì)做人是四大支柱的關(guān)鍵和核心,也是教四大支柱的關(guān)鍵和核心,也是教育的目的和根本。育的目的和根本。 92上午8時(shí)9分一、促進(jìn)自我身心的和諧一、促進(jìn)自我身心的和諧二、促進(jìn)個(gè)人與他人的和二、促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧諧三、促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和三、促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧諧四、促進(jìn)人與自然的和諧四、促進(jìn)人與自然的和諧93上午8時(shí)9分 人生環(huán)境人生環(huán)境:就是人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)所:就是人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)所賴(lài)以展開(kāi)的各種關(guān)系的總和。賴(lài)以展開(kāi)的各種關(guān)系的總和。自我身心關(guān)系自我身心關(guān)系個(gè)人與他人關(guān)個(gè)人與他人關(guān)系系個(gè)人與社會(huì)關(guān)系個(gè)人與社會(huì)關(guān)系人與自然關(guān)系人與自然關(guān)系94上午8時(shí)9分 身身是指人體的生理組織及身體的機(jī)能;是指人體的生理組織及身體的機(jī)能; 心心是指人的心理或稱(chēng)精神活動(dòng)是指人的心理或稱(chēng)精神活動(dòng).一、協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系一、協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系95上午8時(shí)9分青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,和諧的人,而不是一個(gè)專(zhuān)家。而不是一個(gè)專(zhuān)家。 -愛(ài)因斯坦愛(ài)因斯坦季羨林:有個(gè)問(wèn)題,我思考了很久,季羨林:有個(gè)問(wèn)題,我思考了很久,我們講和諧,不僅是講人與人的和諧,我們講和諧,不僅是講人與人的和諧,人與社會(huì)的和諧,還應(yīng)該包括人內(nèi)心人與社會(huì)的和諧,還應(yīng)該包括人內(nèi)心的和諧。的和諧。 溫家寶:人內(nèi)心的和諧,就是主觀溫家寶:人內(nèi)心的和諧,就是主觀與客觀、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)、與客觀、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國(guó)家的和諧。個(gè)人能夠正確對(duì)個(gè)人與國(guó)家的和諧。個(gè)人能夠正確對(duì)待困難、挫折和榮譽(yù)。待困難、挫折和榮譽(yù)。96上午8時(shí)9分大學(xué)生自殺問(wèn)題受世人關(guān)注大學(xué)生自殺問(wèn)題受世人關(guān)注世界衛(wèi)生組織世界衛(wèi)生組織2002年公布的統(tǒng)年公布的統(tǒng)計(jì)數(shù)字表明,全世界在過(guò)去的一年計(jì)數(shù)字表明,全世界在過(guò)去的一年中共有中共有94. .7萬(wàn)人自殺,平均每分鐘萬(wàn)人自殺,平均每分鐘有有1. .5人自殺。中國(guó)自殺的分布是商人自殺。中國(guó)自殺的分布是商業(yè)和高校占業(yè)和高校占80%80%。97上午8時(shí)9分高校學(xué)生自殺狀況及干預(yù)對(duì)策的研究高校學(xué)生自殺狀況及干預(yù)對(duì)策的研究的作者,的作者,考察了四個(gè)省市發(fā)現(xiàn),每個(gè)省市多年來(lái)自殺的大學(xué)生考察了四個(gè)省市發(fā)現(xiàn),每個(gè)省市多年來(lái)自殺的大學(xué)生人數(shù)每年約在十到二十幾人之間(包括自殺未遂)。人數(shù)每年約在十到二十幾人之間(包括自殺未遂)。 研究還對(duì)研究還對(duì)100100多個(gè)大學(xué)生自殺案例的基本情況進(jìn)行多個(gè)大學(xué)生自殺案例的基本情況進(jìn)行了分析,發(fā)現(xiàn)大學(xué)生自殺的時(shí)間大多選擇在每學(xué)期開(kāi)了分析,發(fā)現(xiàn)大學(xué)生自殺的時(shí)間大多選擇在每學(xué)期開(kāi)學(xué)初或者學(xué)期結(jié)束前,學(xué)初或者學(xué)期結(jié)束前,在同一所高校有連續(xù)發(fā)生可能在同一所高校有連續(xù)發(fā)生可能。引起大學(xué)生自殺的主要原因,按照其起作用的頻數(shù)排引起大學(xué)生自殺的主要原因,按照其起作用的頻數(shù)排列由高而低依次是:列由高而低依次是:學(xué)習(xí)壓力、精神疾病和身體疾病、學(xué)習(xí)壓力、精神疾病和身體疾病、情愛(ài)糾紛、經(jīng)濟(jì)壓力情愛(ài)糾紛、經(jīng)濟(jì)壓力等,而且,女生自殺由情感問(wèn)題等,而且,女生自殺由情感問(wèn)題引起的占很大的比例;研究生自殺差不多都與學(xué)習(xí)與引起的占很大的比例;研究生自殺差不多都與學(xué)習(xí)與論文寫(xiě)作的壓力有關(guān)。由于迷戀網(wǎng)絡(luò)而荒廢學(xué)業(yè),感論文寫(xiě)作的壓力有關(guān)。由于迷戀網(wǎng)絡(luò)而荒廢學(xué)業(yè),感到有愧于父母又無(wú)力自拔而自殺,是近年來(lái)出現(xiàn)新的到有愧于父母又無(wú)力自拔而自殺,是近年來(lái)出現(xiàn)新的情況。情況。 如何 求助98上午8時(shí)9分 健康健康不僅僅是沒(méi)有疾病,而且是身體上、不僅僅是沒(méi)有疾病,而且是身體上、心理上和社會(huì)上的完好狀態(tài)。即:人的健康包括心理上和社會(huì)上的完好狀態(tài)。即:人的健康包括身體健康、精神健康和社會(huì)適應(yīng)功能良好三個(gè)方身體健康、精神健康和社會(huì)適應(yīng)功能良好三個(gè)方面。面。 身心健康新標(biāo)準(zhǔn):身心健康新標(biāo)準(zhǔn): 快食、快眠、快便快食、快眠、快便快語(yǔ)快語(yǔ) 、快行、快行良好的個(gè)性良好的個(gè)性良好的人際關(guān)系良好的人際關(guān)系世界衛(wèi)生組織標(biāo)準(zhǔn)世界衛(wèi)生組織標(biāo)準(zhǔn)(1)精力充沛,能從容不迫地應(yīng)付日常生活和工作的壓力而不精力充沛,能從容不迫地應(yīng)付日常生活和工作的壓力而不感到過(guò)分緊張和疲勞。感到過(guò)分緊張和疲勞。(2)處事樂(lè)觀,態(tài)度積極,樂(lè)于承擔(dān)責(zé)任,事無(wú)巨細(xì)不挑剔,處事樂(lè)觀,態(tài)度積極,樂(lè)于承擔(dān)責(zé)任,事無(wú)巨細(xì)不挑剔,工作有效率。工作有效率。(3)善于休息,睡眠良好。善于休息,睡眠良好。(4)應(yīng)變能力強(qiáng),能適應(yīng)環(huán)境的各種變化。應(yīng)變能力強(qiáng),能適應(yīng)環(huán)境的各種變化。(5)具有抗病能力,能夠抵抗一般性感冒和傳染病。具有抗病能力,能夠抵抗一般性感冒和傳染病。(6)體重得當(dāng),身材均勻,站立時(shí)頭、肩、臂位置協(xié)調(diào)。體重得當(dāng),身材均勻,站立時(shí)頭、肩、臂位置協(xié)調(diào)。(8)牙齒清潔,無(wú)空洞,無(wú)齲齒,無(wú)痛感;齒齦顏色正常,不牙齒清潔,無(wú)空洞,無(wú)齲齒,無(wú)痛感;齒齦顏色正常,不出血。出血。(9)頭發(fā)有光澤,無(wú)頭屑。頭發(fā)有光澤,無(wú)頭屑。(10)肌肉、皮膚富有彈性,走路輕松有力。肌肉、皮膚富有彈性,走路輕松有力。(7)眼睛明亮,反應(yīng)敏銳,眼瞼不發(fā)炎。眼睛明亮,反應(yīng)敏銳,眼瞼不發(fā)炎。健康要點(diǎn)健康要點(diǎn)(1)吃得正確:在青春期保持飲食平衡和有規(guī)律,有助于使你現(xiàn)在健美將吃得正確:在青春期保持飲食平衡和有規(guī)律,有助于使你現(xiàn)在健美將來(lái)健康。來(lái)健康。(2)喝得正確:干凈的水和果汁是有利于健康的,不要飲酒,喝醉是不明喝得正確:干凈的水和果汁是有利于健康的,不要飲酒,喝醉是不明智的。智的。(3)吸煙嗎吸煙嗎?如果你想健美有吸引力,請(qǐng)別吸煙。如果你想健美有吸引力,請(qǐng)別吸煙。(4)適當(dāng)放松:運(yùn)動(dòng)、音樂(lè)、藝術(shù)、閱讀與其他人交談,可幫助你成為興適當(dāng)放松:運(yùn)動(dòng)、音樂(lè)、藝術(shù)、閱讀與其他人交談,可幫助你成為興趣廣泛的人。趣廣泛的人。(5)積極自信:要積極自信和富有創(chuàng)造性,要珍惜青春。積極自信:要積極自信和富有創(chuàng)造性,要珍惜青春。(6)知道節(jié)制;遇事能三思而后行,大多數(shù)的事故是可以避免的。知道節(jié)制;遇事能三思而后行,大多數(shù)的事故是可以避免的。(7)負(fù)責(zé)的性行為:了解自己的性行為并對(duì)此負(fù)責(zé)。負(fù)責(zé)的性行為:了解自己的性行為并對(duì)此負(fù)責(zé)。(8)運(yùn)動(dòng)有好處:運(yùn)動(dòng)可以使你健美和感覺(jué)良好;參加運(yùn)動(dòng)的每一個(gè)人都運(yùn)動(dòng)有好處:運(yùn)動(dòng)可以使你健美和感覺(jué)良好;參加運(yùn)動(dòng)的每一個(gè)人都可贏得健康??哨A得健康。(9)散步:散步是一種輕緩的運(yùn)動(dòng),而且散步能使你感到舒適。散步:散步是一種輕緩的運(yùn)動(dòng),而且散步能使你感到舒適。(10)吸毒:吸毒是一條死胡同,要堅(jiān)決自信地說(shuō)吸毒:吸毒是一條死胡同,要堅(jiān)決自信地說(shuō)“不不”。101上午8時(shí)9分 樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;價(jià)值觀; 掌握應(yīng)對(duì)心理問(wèn)題的科學(xué)方法;掌握應(yīng)對(duì)心理問(wèn)題的科學(xué)方法; 合理地調(diào)控情緒;合理地調(diào)控情緒; 抱有適當(dāng)壓力,珍視平凡生活;抱有適當(dāng)壓力,珍視平凡生活; 積極參加集體活動(dòng)、增進(jìn)人際積極參加集體活動(dòng)、增進(jìn)人際交往。交往。102上午8時(shí)9分 他人是特定個(gè)體外在社會(huì)環(huán)境的重要組他人是特定個(gè)體外在社會(huì)環(huán)境的重要組成部分。成部分。 個(gè)人與他人的關(guān)系在本質(zhì)上是社會(huì)關(guān)系,個(gè)人與他人的關(guān)系在本質(zhì)上是社會(huì)關(guān)系,包括社會(huì)的物質(zhì)關(guān)系、政治關(guān)系、思想關(guān)系包括社會(huì)的物質(zhì)關(guān)系、政治關(guān)系、思想關(guān)系等方面。其中最核心的處于基礎(chǔ)地位并起決等方面。其中最核心的處于基礎(chǔ)地位并起決定作用的是社會(huì)的物質(zhì)利益、經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系。定作用的是社會(huì)的物質(zhì)利益、經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系。 二、協(xié)調(diào)個(gè)人與他人的關(guān)系二、協(xié)調(diào)個(gè)人與他人的關(guān)系103上午8時(shí)9分1.平等原則:平等原則: 平等對(duì)待自我與他人平等對(duì)待自我與他人 平等對(duì)待自我以外的他平等對(duì)待自我以外的他人人 2.誠(chéng)信原則:誠(chéng)信原則: “內(nèi)誠(chéng)于心,外信于人內(nèi)誠(chéng)于心,外信于人”3.寬容原則寬容原則 4.互助原則:團(tuán)結(jié)互助是一種互助原則:團(tuán)結(jié)互助是一種 巨大的社會(huì)價(jià)值巨大的社會(huì)價(jià)值 ( (一一) )協(xié)調(diào)個(gè)人與他人關(guān)系應(yīng)堅(jiān)持的原則協(xié)調(diào)個(gè)人與他人關(guān)系應(yīng)堅(jiān)持的原則 104上午8時(shí)9分“把自己當(dāng)自把自己當(dāng)自己,己,把他人當(dāng)他人,把他人當(dāng)他人,把自己當(dāng)他人,把自己當(dāng)他人,把他人當(dāng)自把他人當(dāng)自己。己。”105上午8時(shí)9分1.正確認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng);正確認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng); 競(jìng)即爭(zhēng)逐、比賽;爭(zhēng)即互不相讓?zhuān)η螳@得。競(jìng)即爭(zhēng)逐、比賽;爭(zhēng)即互不相讓?zhuān)η螳@得。 競(jìng)爭(zhēng)既有正面意義也有負(fù)面意義。競(jìng)爭(zhēng)既有正面意義也有負(fù)面意義。 2.正確認(rèn)識(shí)合作;正確認(rèn)識(shí)合作;3.正確處理好競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系。正確處理好競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系。 同一之中有斗爭(zhēng),同一之中有斗爭(zhēng), 斗爭(zhēng)之中有同一。斗爭(zhēng)之中有同一。 106上午8時(shí)9分 正確認(rèn)識(shí)個(gè)體性與社會(huì)性的統(tǒng)一關(guān)系;正確認(rèn)識(shí)個(gè)體性與社會(huì)性的統(tǒng)一關(guān)系; 正確認(rèn)識(shí)個(gè)人需要與社會(huì)需要的統(tǒng)一正確認(rèn)識(shí)個(gè)人需要與社會(huì)需要的統(tǒng)一關(guān)系;關(guān)系; 正確認(rèn)識(shí)個(gè)人利益與整體利益的統(tǒng)一正確認(rèn)識(shí)個(gè)人利益與整體利益的統(tǒng)一關(guān)系;關(guān)系; 正確認(rèn)識(shí)享受個(gè)人權(quán)利、自由與承擔(dān)正確認(rèn)識(shí)享受個(gè)人權(quán)利、自由與承擔(dān)社會(huì)社會(huì) 責(zé)任的統(tǒng)一關(guān)系。責(zé)任的統(tǒng)一關(guān)系。三、協(xié)調(diào)社會(huì)與個(gè)人的關(guān)系三、協(xié)調(diào)社會(huì)與個(gè)人的關(guān)系107正確認(rèn)識(shí)人對(duì)自然的依存正確認(rèn)識(shí)人對(duì)自然的依存關(guān)系關(guān)系科學(xué)把握人對(duì)自然的改造科學(xué)把握人對(duì)自然的改造活動(dòng)活動(dòng)深入理解人與自然關(guān)系的深入理解人與自然關(guān)系的實(shí)質(zhì)實(shí)質(zhì)四、協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系四、協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系-生態(tài)文明生態(tài)文明108我想有個(gè)窩.swf5.12地震中,先后共有地震中,先后共有66只只搜救犬參與救援行動(dòng),有的甚至搜救犬參與救援行動(dòng),有的甚至累死在行動(dòng)中;與此同時(shí),又有累死在行動(dòng)中;與此同時(shí),又有2000多只狗被捕殺。多只狗被捕殺。城市鄉(xiāng)村,又有城市鄉(xiāng)村,又有多少只動(dòng)物流浪街多少只動(dòng)物流浪街頭?頭?深入理解人與自然關(guān)系的實(shí)質(zhì)深入理解人與自然關(guān)系的實(shí)質(zhì) 人與自然的關(guān)系實(shí)質(zhì)上是人與人的關(guān)人與自然的關(guān)系實(shí)質(zhì)上是人與人的關(guān)系,人與系,人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào),最終取決于人與社會(huì)關(guān)自然關(guān)系的協(xié)調(diào),最終取決于人與社會(huì)關(guān)系的協(xié)調(diào)。系的協(xié)調(diào)。 超越自卑超越自卑阿德勒著,經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社阿德勒著,經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社 心靈雞湯心靈雞湯叢書(shū)(中國(guó)版)葉傾城、張秀亞、叢書(shū)(中國(guó)版)葉傾城、張秀亞、畢淑敏、席慕蓉、劉墉、梁曉聲、林清玄等,畢淑敏、席慕蓉、劉墉、梁曉聲、林清玄等,湖南文藝出版社湖南文藝出版社 快樂(lè)泡泡糖快樂(lè)泡泡糖呂叔春編著,中國(guó)鐵道出版社呂叔春編著,中國(guó)鐵道出版社上午8時(shí)9分 期待與你交流! 辦公室地點(diǎn):郵箱:

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