2018-2019學(xué)年高中歷史 第二單元 古希臘和古羅馬的政治制度 7 古羅馬的政制與法律鞏固提升 岳麓版必修1.docx

第7課古羅馬的政制與法律課后篇鞏固提升學(xué)業(yè)水平引導(dǎo)一、選擇題1.(2017年11月浙江學(xué)業(yè)水平測(cè)試)有法學(xué)家指出:“羅馬曾三次征服世界,第一次是以武力,第二次是以宗教,第三次則以法律。”羅馬從共和國(guó)建立到公元前3世紀(jì)中葉產(chǎn)生的法律統(tǒng)稱(chēng)為()A.習(xí)慣法B.公民法C.自然法D.萬(wàn)民法解析羅馬共和國(guó)時(shí)期的法律是公民法,帝國(guó)時(shí)期發(fā)展為萬(wàn)民法,故選B項(xiàng)。答案B2.(2017年6月海南學(xué)業(yè)水平測(cè)試)十二銅表法第9表規(guī)定,不得為了任何個(gè)人的利益,制定特別的法律。萬(wàn)民法規(guī)定,自由民在“法律面前人人平等”,依法享有國(guó)家全面保護(hù)的公權(quán)和私權(quán)。這些規(guī)定體現(xiàn)了()A.疑罪從輕B.以禮入法C.禮法并重D.公平正義解析羅馬法規(guī)定,不得因?yàn)閭€(gè)人利益制定法律,“法律面前人人平等”,這體現(xiàn)了其公平正義的原則,故選D項(xiàng)。答案D3.(2017年1月福建學(xué)業(yè)水平測(cè)試)十二銅表法是古羅馬習(xí)慣法的匯編。它的制定標(biāo)志著()A.古羅馬習(xí)慣法的形成B.古羅馬成文法的誕生C.羅馬萬(wàn)民法的形成D.羅馬法發(fā)展到完備階段解析十二銅表法的制定標(biāo)志著古羅馬成文法的誕生,故選B項(xiàng)。答案B4.(2016廣東學(xué)業(yè)水平測(cè)試)十二銅表法是古羅馬的第一部成文法。這一法典的產(chǎn)生源自()A.羅馬帝國(guó)的對(duì)外擴(kuò)張B.奴隸反對(duì)奴隸主的斗爭(zhēng)C.平民反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)D.貴族反對(duì)教皇的斗爭(zhēng)解析由于平民反對(duì)貴族的斗爭(zhēng),最終產(chǎn)生了十二銅表法,C項(xiàng)正確。羅馬帝國(guó)的對(duì)外擴(kuò)張出現(xiàn)的是萬(wàn)民法而不是十二銅表法,A項(xiàng)錯(cuò)誤;十二銅表法的頒布與奴隸反對(duì)奴隸主無(wú)關(guān),B項(xiàng)錯(cuò)誤;十二銅表法的頒布不涉及貴族與教皇的斗爭(zhēng),D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案C5.(2016年7月貴州學(xué)業(yè)水平測(cè)試)十二銅表法第八表第十二條規(guī)定:“如果在夜里行竊的人被人當(dāng)場(chǎng)殺死,則這種殺人的行為被認(rèn)為是合法的?！边@反映的實(shí)質(zhì)是()A.十二銅表法嚴(yán)酷野蠻B.維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯C.此法保護(hù)了雅典人民利益D.注重良好道德行為培養(yǎng)解析從材料信息看,如果盜竊別人的財(cái)物被殺死是合法的,說(shuō)明羅馬法維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯,故選B項(xiàng)。答案B6.羅馬成文法誕生后,有人評(píng)價(jià)道:“有了成文法典,他們就可以不再依靠貴族的記憶力。”這主要強(qiáng)調(diào)的是羅馬成文法典()A.剝奪了貴族權(quán)力B.在一定程度上保護(hù)平民利益C.保護(hù)奴隸利益D.實(shí)現(xiàn)了社會(huì)各階層平等解析羅馬成文法的誕生避免了貴族隨意曲解習(xí)慣法,因此一定程度上保護(hù)了平民利益。羅馬法從根本上來(lái)看是維護(hù)貴族利益和奴隸制的,A、C、D三項(xiàng)均錯(cuò)誤。答案B7.(2016浙江學(xué)業(yè)水平測(cè)試)有學(xué)者注意到,羅馬的擴(kuò)張,自共和國(guó)起,從無(wú)停息,耗費(fèi)了自己的國(guó)民人口資源。羅馬人不夠了,伊特拉斯坎人不夠了,意大利人不夠了?！肮駲?quán)”一次又一次不斷擴(kuò)大,一批又一批的異族進(jìn)入了羅馬,也改換了“羅馬”的性質(zhì)。此后,“羅馬”實(shí)施了()A.習(xí)慣法B.公民法C.萬(wàn)民法D.自然法解析從材料信息看,隨著羅馬帝國(guó)的不斷對(duì)外擴(kuò)張,土地和人口急劇膨脹,為了應(yīng)對(duì)這種局面,羅馬法發(fā)展到萬(wàn)民法,故選C項(xiàng)。答案C二、非選擇題8.(2016海南學(xué)業(yè)水平測(cè)試)民主與法制是人類(lèi)不懈的追求,具有超越時(shí)間、地域與民族的永恒價(jià)值。閱讀材料,完成下列要求。材料一(雅典)不借助中介或代表,自己對(duì)自己的事務(wù)進(jìn)行直接管理,即人民不間斷地直接參與行使權(quán)力。所遵循的原則是少數(shù)服從多數(shù)。喬薩托利民主新論材料二自然法就是存在于自然中的理性,是永恒的、普遍的正義應(yīng)該成為一切人類(lèi)法的準(zhǔn)則。一個(gè)國(guó)家沒(méi)有法,就不是國(guó)家;法必須按照自然法的標(biāo)準(zhǔn)加以制定,以懲罰邪惡和保護(hù)善良,保護(hù)人們生活的安定和幸福。國(guó)家的職能在于實(shí)現(xiàn)公民的自由平等。西塞羅(1)根據(jù)材料一,指出雅典民主政治的基本形式和原則。(2)歸納材料二的基本觀點(diǎn)。(3)綜合上述材料,談?wù)勀銓?duì)民主與法制的認(rèn)識(shí)。參考答案(1)形式:直接民主。原則:少數(shù)服從多數(shù)。(2)觀點(diǎn):自然法是一切法律的準(zhǔn)則;建立法制國(guó)家;國(guó)家的職能在于實(shí)現(xiàn)公民的自由平等和幸福。(3)認(rèn)識(shí):從“民主與法制對(duì)國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人的作用”等方面回答,言之有理即可。能力素養(yǎng)拓展一、選擇題1.西塞羅說(shuō):“如果人們之間的協(xié)調(diào)性能得到維護(hù),那么人類(lèi)便可以像神一樣地生活?！惫糯_馬用以維護(hù)人們之間協(xié)調(diào)性的羅馬法的最初形式是()A.查士丁尼法典B.查士丁尼法學(xué)總論C.查士丁尼民法大全D.十二銅表法答案D2.有學(xué)者在論及十二銅表法時(shí)指出:“即使是最嚴(yán)峻的法律,也比沒(méi)有法律或任意解釋法律要好一些?！边@說(shuō)明十二銅表法()A.體現(xiàn)了成文法的進(jìn)步意義B.是人類(lèi)史上最嚴(yán)峻的法律C.標(biāo)志羅馬法進(jìn)入完備階段D.對(duì)后世立法產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響解析十二銅表法是羅馬法的開(kāi)端,是第一部成文法,故A項(xiàng)正確。十二銅表法不是最嚴(yán)峻的法律,B項(xiàng)錯(cuò)誤;標(biāo)志羅馬法進(jìn)入完備階段的是查士丁尼法典,C項(xiàng)錯(cuò)誤;羅馬法體系對(duì)后世立法產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案A3.十二銅表法第五表規(guī)定:“凡以遺囑處分自己的財(cái)產(chǎn)具有法律上的效力?！边@反映出羅馬法()A.保障司法獨(dú)立B.體現(xiàn)民主原則C.體現(xiàn)公共意志D.保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)解析材料中的“財(cái)產(chǎn)”“具有法律上的效力”,說(shuō)明羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),D項(xiàng)符合題意。答案D4.十二銅表法規(guī)定:買(mǎi)賣(mài)不動(dòng)產(chǎn)和奴隸等,除當(dāng)事人親自到場(chǎng)外,還必須邀請(qǐng)5個(gè)證人和1名司秤參加,要講規(guī)定的語(yǔ)言,做一定的動(dòng)作才能生效。由此可見(jiàn)羅馬法()A.注重形式,注重法律程序B.便于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.不斷發(fā)展完善D.維護(hù)奴隸主對(duì)奴隸的壓迫解析材料規(guī)定了交易對(duì)象、交易主體、交易語(yǔ)言、交易動(dòng)作等程序性?xún)?nèi)容,這反映了羅馬法注重交易過(guò)程的形式,故A項(xiàng)正確。答案A5.十二銅表法規(guī)定:“樹(shù)枝越界的,應(yīng)修剪至離地十五尺,使樹(shù)蔭不至影響鄰地;如樹(shù)木因風(fēng)吹傾斜于鄰地,鄰地所有人亦可訴諸處理?！边@表明該法律()A.意在維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益B.主要是維護(hù)平民的利益C.以調(diào)解經(jīng)濟(jì)糾紛為主要內(nèi)容D.有保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的思想解析此材料體現(xiàn)了對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù),D項(xiàng)正確。材料講述了十二銅表法的一項(xiàng)內(nèi)容,維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益是十二銅表法的目的,但與此題無(wú)關(guān),A項(xiàng)錯(cuò)誤;維護(hù)平民利益是針對(duì)限制貴族而言,材料并無(wú)體現(xiàn),B項(xiàng)錯(cuò)誤;僅有一則材料無(wú)法體現(xiàn)出其內(nèi)容為以調(diào)解經(jīng)濟(jì)糾紛為主,C項(xiàng)錯(cuò)誤。答案D6.東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼即位后,“開(kāi)始收復(fù)所失去的帝國(guó)領(lǐng)土,并且復(fù)興帝國(guó)最偉大的智力成就使之永載史冊(cè)”。其完成的“智力成就”是()A.頒布十二銅表法B.定基督教為國(guó)教C.以萬(wàn)民法取代公民法D.編撰查士丁尼民法大全解析查士丁尼組織編撰查士丁尼民法大全標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成,D項(xiàng)正確。十二銅表法是公元前5世紀(jì)中期頒布的,而查士丁尼是公元6世紀(jì)在位,A項(xiàng)錯(cuò)誤;定基督教為國(guó)教是公元4世紀(jì)的羅馬狄?jiàn)W多西大帝,B項(xiàng)錯(cuò)誤;以萬(wàn)民法取代公民法是在公元3世紀(jì)時(shí)完成,C項(xiàng)錯(cuò)誤。答案D7.確立于公元前286年的古羅馬的阿奎利亞法第一章中明確規(guī)定:“凡不法殺害他人的男奴隸或他人的女奴隸或他人之四足牲畜者,須以被害物當(dāng)年的最高價(jià)值向其所有主以金錢(qián)賠償?！辈牧媳砻鬟@一時(shí)期的古羅馬()A.貨幣經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位B.只有貴族的利益得到保護(hù)C.公民已經(jīng)具有物權(quán)意識(shí)D.奴隸的社會(huì)地位十分低下解析根據(jù)材料“須以被害物當(dāng)年的最高價(jià)值向其所有主以金錢(qián)賠償”可知,羅馬公民已經(jīng)具有物權(quán)意識(shí),C項(xiàng)正確。答案C8.古羅馬政治家、法律思想家西塞羅認(rèn)為:“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對(duì)正義和非正義的區(qū)分。人類(lèi)法律受自然指導(dǎo),懲罰邪惡者,保障和維護(hù)高尚者。”這表明()A.公平正義是羅馬法永恒的價(jià)值追求B.自然法為羅馬法注入了血液和靈魂C.羅馬法源自古希臘的自然法思想D.羅馬公民法充分體現(xiàn)了公平和正義解析材料說(shuō)明法律與自然有關(guān),其正義和公平是羅馬法的永恒價(jià)值追求,A項(xiàng)正確。自然法對(duì)羅馬法的形成有一定影響,但卻不是材料的主旨所在,B項(xiàng)錯(cuò)誤;羅馬法源自自然法,但本材料的主旨卻不是講羅馬法的起源,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料講述的是羅馬法而不是公民法,D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案A9.“行政官可以根據(jù)每一個(gè)別案例的情況做出裁量,而不必僵硬地按照有關(guān)法律條文的字面含義進(jìn)行判決。他的這種決定成為事實(shí)上的判例法?！边@反映出羅馬法的法制理念是()A.實(shí)用主義B.民主主義C.自由主義D.人文主義解析材料中“可以根據(jù)每一個(gè)別案例的情況做出裁量,而不必僵硬地按照有關(guān)法律條文的字面含義進(jìn)行判決”的信息反映了羅馬法實(shí)用主義的法制理念,故選A項(xiàng)。答案A10.斯塔夫里阿諾斯說(shuō):“羅馬人在思想意識(shí)方面最重要的貢獻(xiàn)在于,他們的法律是基于理性而不是基于習(xí)俗?！睂?duì)“理性”的正確理解是()A.羅馬法完全摒棄了習(xí)慣法B.羅馬法追求至善至美的境界C.羅馬法體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn),為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的原則D.羅馬法主張消滅階級(jí)壓迫解析從羅馬法發(fā)展的歷程可以看出,羅馬法的“理性”體現(xiàn)在隨著社會(huì)的發(fā)展變化及時(shí)調(diào)整,以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,故選C項(xiàng)。答案C11.有學(xué)者認(rèn)為:羅馬法堪稱(chēng)世界范圍內(nèi)最偉大的法典,它對(duì)法學(xué)的精神性的貢獻(xiàn),跨越了時(shí)空。據(jù)此,羅馬法的最突出貢獻(xiàn)是()A.構(gòu)建了一些法律分類(lèi)模式,如習(xí)慣法、成文法B.提供了制度性的樣板,如債務(wù)制度,侵權(quán)制度C.提出了一系列原則,如平等、自由、自治等D.設(shè)計(jì)了一般性的原則,如法律關(guān)系主體與客體解析材料中“它對(duì)法學(xué)的精神性的貢獻(xiàn),跨越了時(shí)空”說(shuō)明羅馬法的法學(xué)精神在后世仍有體現(xiàn),羅馬法的平等、自由等法學(xué)理念,也是近現(xiàn)代各國(guó)的法理思想,故C項(xiàng)正確。答案C12.唐律規(guī)定:諸謀反及大逆者,皆斬;父子年十六以上皆絞。羅馬法規(guī)定:父親的罪名或所受的懲罰不能玷污兒子的名聲。由此可見(jiàn)()A.唐律能有效防范謀反事件B.羅馬法具有鮮明的理性色彩C.法律不具備普遍的適用性D.西方法律比中國(guó)法律寬松靈活解析唐律的規(guī)定具有殘酷性,體現(xiàn)了司法制度的野蠻特點(diǎn),而羅馬法的規(guī)定更為公正合理,B項(xiàng)正確。答案B二、非選擇題13.閱讀材料,完成下列要求。材料一十二銅表法(節(jié)選)第3表債權(quán)人可將無(wú)力償還的債務(wù)人交付法庭判決,直到將其戴上足枷、手銬,甚至殺死或賣(mài)之為奴。第5表死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。第11表禁止貴族與平民通婚。材料二沒(méi)有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣?；实垭妨罹哂蟹傻男ЯΑＥ`和隸農(nóng)必須無(wú)條件地服從主人,服從“命運(yùn)”的安排,對(duì)逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治。查士丁尼民法大全材料三法是一種自然的權(quán)利,是理智的人的精神和理性,是衡量正義與非正義的標(biāo)準(zhǔn)。西塞羅(1)根據(jù)材料一,說(shuō)明十二銅表法能否真正限制貴族的特權(quán)。為什么?(2)材料二說(shuō)明的本質(zhì)問(wèn)題是什么?(3)材料三體現(xiàn)了羅馬法中的什么思想?這一思想對(duì)羅馬法的發(fā)展有何意義?參考答案(1)不能。因?yàn)榉梢?guī)定奴隸沒(méi)有權(quán)利,而平民也不能與貴族通婚;其本質(zhì)上維護(hù)了貴族的利益。(2)羅馬法具有鮮明的階級(jí)特征,維護(hù)了奴隸主階級(jí)的利益,具有一定的局限性。(3)人類(lèi)自然平等的思想。這一思想是對(duì)羅馬法律實(shí)踐的理論概括與升華,標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟。14.閱讀材料,完成下列要求。材料一十二銅表法規(guī)定:“樹(shù)枝越界的,應(yīng)修剪至離地十五尺,使樹(shù)蔭不至影響鄰地;如樹(shù)木因風(fēng)吹傾斜于鄰地,鄰地所有人亦可訴諸處理?！薄霸谝归g竊取耕地的莊稼或放牧的,如為適婚人,則處死以祭谷神;如為未適婚人,則由長(zhǎng)官酌情鞭打,并處以賠償雙倍于損害的罰金?！辈牧隙?duì)債權(quán)的規(guī)定和解釋是羅馬法的一項(xiàng)重要內(nèi)容。它制定了解決各類(lèi)債務(wù)糾紛時(shí)適應(yīng)的條款,而且特別明晰地規(guī)定了契約的各種形式,以及契約雙方的權(quán)利和義務(wù)。材料三在羅馬人那里,私有制和私法的發(fā)展沒(méi)有在工業(yè)和貿(mào)易方面引起進(jìn)一步的后果,因?yàn)樗麄兊纳a(chǎn)方式?jīng)]有改變。但當(dāng)資本主義經(jīng)濟(jì)在封建社會(huì)內(nèi)部逐漸發(fā)展起來(lái)時(shí),詳細(xì)擬定的羅馬法便立即得到恢復(fù)并重新取得威信。即使在英國(guó),為了私法(特別是其中關(guān)于動(dòng)產(chǎn)的那一部分)的進(jìn)一步發(fā)展,也不得不參照羅馬法的諸原則。馬克思恩格斯全集(1)根據(jù)材料一,概括十二銅表法的特點(diǎn)。(2)簡(jiǎn)要說(shuō)明材料二中“對(duì)債權(quán)的規(guī)定和解釋是羅馬法的一項(xiàng)重要內(nèi)容”的原因。(3)根據(jù)材料二、材料三及所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要分析羅馬法的歷史作用及其影響。參考答案(1)條文內(nèi)容明晰;具有較強(qiáng)的可操作性;有過(guò)去習(xí)慣法的痕跡。(2)羅馬商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)問(wèn)題復(fù)雜多樣;隨著擴(kuò)張和版圖的擴(kuò)大,羅馬公民與非公民的財(cái)產(chǎn)糾紛增多。(3)羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),有利于緩解社會(huì)矛盾,穩(wěn)定社會(huì)秩序,鞏固了帝國(guó)的統(tǒng)治。羅馬法對(duì)近代歐美國(guó)家的立法和司法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;羅馬法中蘊(yùn)含的公民人人平等、公正至上的法律觀念,具有超越時(shí)間、地域和民族的永恒價(jià)值。