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高三歷史專題復(fù)習(xí)專題一 古代中國的政治制度課件

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高三歷史專題復(fù)習(xí)專題一 古代中國的政治制度課件

專題一專題一 古代古代中國的政治制度【學(xué)習(xí)要點(diǎn)【學(xué)習(xí)要點(diǎn)】一、商周時期政治制度及特點(diǎn)一、商周時期政治制度及特點(diǎn)(一)商周政治制度發(fā)展概況(一)商周政治制度發(fā)展概況 王位世襲制、分封制、宗法制的創(chuàng)立與逐漸解體(二)西周分封制與宗法制的關(guān)系及其作用(二)西周分封制與宗法制的關(guān)系及其作用 等級序列與親疏遠(yuǎn)近相結(jié)合,從上到下的政治結(jié)構(gòu)(三)中國早期政治制度的特點(diǎn)(三)中國早期政治制度的特點(diǎn) 宗族血緣關(guān)系。(家國一體、王位嫡長子繼承制、貴族世襲爵位、父權(quán)家長制)二、秦中央集權(quán)制度的形成、作用及特點(diǎn)二、秦中央集權(quán)制度的形成、作用及特點(diǎn)(一)形成過程(一)形成過程 皇帝制度:皇位世襲制、終身制、皇權(quán)至上 政權(quán)組織:中央:三公九卿制、地方:郡縣制(二)歷史作用(二)歷史作用 奠定以后的基本格局,并被沿用、改革和完善; 對統(tǒng)一的多民族國家的建立和鞏固、經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展起重要作用三、從漢到元政治制度的演變及特點(diǎn)三、從漢到元政治制度的演變及特點(diǎn)(一)中央政治制度的演變及特點(diǎn)(一)中央政治制度的演變及特點(diǎn) 1、漢武帝:中、外朝制度 2、隋、唐:三省六部制 3、北宋:加強(qiáng)中央集權(quán)的措施 4、元朝:一省制 解決君權(quán)與相權(quán)矛盾:措施、趨勢、結(jié)果(二)地方政治制度的演變及特點(diǎn)(二)地方政治制度的演變及特點(diǎn) 郡國并行、王國問題解決、藩鎮(zhèn)割據(jù)局面及結(jié)束、行省制度 漢到宋:中央與地方勢力斗爭十分激烈,結(jié)果形成高度集權(quán)的體制。(作用和弊端)(三)監(jiān)察制度的演變及特點(diǎn)(三)監(jiān)察制度的演變及特點(diǎn) 御史大夫、刺史(職能及演變、作用)四、明清君主專制強(qiáng)化對中國社會發(fā)展的影響四、明清君主專制強(qiáng)化對中國社會發(fā)展的影響 廢丞相、內(nèi)閣制度、軍機(jī)處設(shè)立 作用:(積極、消極兩方面) 秦以來政治制度基本特點(diǎn):大權(quán)集于中央、中央大權(quán)集于皇帝、中央集權(quán)與君主專制緊密結(jié)合。 中央集權(quán):指國家政權(quán)的結(jié)構(gòu)形式,即中央與地方的關(guān)系,其本質(zhì)是地方必須絕對服從中央。 君主專制是中央集權(quán)政體的特點(diǎn)。一、發(fā)展歷程及其階段特征一、發(fā)展歷程及其階段特征(一)夏商周的宗法制度。(一)夏商周的宗法制度。 夏萌芽、商開始、周成熟。西周的宗法制與分封制相輔相成,鞏固了統(tǒng)治。(二)封建社會的中央集權(quán)制度。(二)封建社會的中央集權(quán)制度。 秦開創(chuàng)、漢鞏固與發(fā)展、隋唐完善、北宋進(jìn)一步發(fā)展、明清空前強(qiáng)化。 【歸納總結(jié)【歸納總結(jié)】二、發(fā)展趨勢二、發(fā)展趨勢 專制政治日趨完備和強(qiáng)化。 官僚機(jī)構(gòu)不斷膨脹與吏治的制度化、法制化。 君權(quán)與相權(quán)、中央與地方的矛盾是政治制度中的基本矛盾。其基本趨勢是君權(quán)不斷加強(qiáng)、相權(quán)不斷削弱,地方服從中央、地方基層行政組織長期穩(wěn)定。 三、產(chǎn)生及其改革的原因三、產(chǎn)生及其改革的原因(一)政治制度的繼承。(一)政治制度的繼承。 夏、商、周繼承原始社會的血緣關(guān)系和部族集團(tuán)的特點(diǎn)。秦以后延續(xù)了宗法制下有關(guān)王位繼承和爵位世襲的宗族制度。(二)統(tǒng)治的需要。(二)統(tǒng)治的需要。 如西周的分封制和秦朝的郡縣制。 分封制和宗法制:鞏固西周王朝的統(tǒng)治,拓展了疆域。 郡縣制:順應(yīng)國家統(tǒng)一的需要,體現(xiàn)了古人治國的政治智慧。四、歷史地位、作用與影響四、歷史地位、作用與影響 A、政治制度與政權(quán)的鞏固發(fā)展; B、對經(jīng)濟(jì)和思想文化活動的影響。 (宗族制度的重要作用:宗族制度的重要作用:鄉(xiāng)村的構(gòu)成;倫理綱常為靈魂;調(diào)解糾紛;發(fā)展鄉(xiāng)村建設(shè)等) (中央集權(quán)制度:中央集權(quán)制度:秦到唐,積極作用是主要的;宋到清,消極影響逐漸增大,尤其明清,阻礙社會生產(chǎn)力進(jìn)步,嚴(yán)重影響中國邁向近代社會。)

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