八年級語文下冊11核舟記同步練習(xí)（新人教版）（與）八年級語文下冊13最后一次講演同步練習(xí)（新人教版）《合集》

八年級語文下冊 11 核舟記同步練習(xí)（新人教版）（與）八年級語文下冊 13 最后一次講演同步練習(xí)（新人教版）合集八年級語文下冊 11 核舟記同步練習(xí)（新人教版）11*核舟記A 組1給加點的字注音。罔不( ) 貽( ) 有奇( )( ) 衣褶( )詘( ) 楫( ) 壬戌( )( ) 虞山( )2按要求填空。(1)核舟記選自清代張潮編的_。作者是_，字_，_(朝代)嘉善人。(2)赤壁賦后赤壁賦的作者是宋代文學(xué)家_。“山高月小，水落石出”是_中的句子；“清風(fēng)徐來，水波不興”是_中的句子。3解釋下列句中加點的詞。(1)有奇巧人 ( ) (2)罔不因勢象形( )( )( )(3)嘗貽余核舟一( ) (4)蓋大蘇泛赤壁云 ( )(5)高可二黍許( )( ) (6)長曾不盈寸 ( )(7)蓋簡桃核修狹者為之( ) (8)清風(fēng)徐來，水波不興( )( )(9)如有所語 ( ) (10)其兩膝相比者 ( )(11)佛印絕類彌勒 ( ) (12)矯首昂視 ( )(13)神情與蘇、黃不屬( ) (14)珠可歷歷數(shù)也 ( )(15)若聽茶聲然 ( ) (16)其船背稍夷 ( )4找出下列句中的通假字并解釋。(1)舟首尾長約八分有奇( )( ) (2)詘右臂支船 ( )( )(3)左手倚一衡木 ( )( ) (4)虞山王毅叔遠甫刻( )( )(5)蓋簡桃核修狹者為之( )( )5解釋下列句中的一詞多義現(xiàn)象。(1)能以徑寸之木 ( )(2)明有奇巧人曰王叔遠 ( )以至鳥獸、木石 ( ) 文曰“初平山人” ( )(3)明有奇巧人 ( )(4)明有奇巧人 ( )長約八分有奇 ( ) 長約八分有奇 ( )(5) 為宮室、器皿、人物 ( )中峨冠而多髯者為東坡( )(6)中峨冠而多髯者為東坡( )啟窗而觀 ( )而計其長曾不盈寸 ( )(7)高可二黍許 ( )珠可歷歷數(shù)也 ( ) (8)蓋大蘇泛赤壁云 ( )此中人語云 ( )6下列語句朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是( )A明有奇巧人/曰王叔遠。 B中峨冠/而多髯者/為東坡。C中軒敞者/為艙。 D虞山/王毅/叔遠甫/刻。E蓋/簡/桃核修狹者/為之。7文言虛詞“之”一般有下列幾種用法：A代詞，代指人、物、事；B.語氣助詞；C.結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“的”；D.動詞，可譯為“去”“往”。下列句子中加點的“之”各是什么用法？將序號填入括號中。(1)能以徑寸之木 ( ) (2)閉之，則右刻“山高月小，水落石出”( )(3)石青糝之 ( ) (4)左臂掛念珠倚之 ( )(5)蓋簡桃核修狹者為之( )B 組8用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子，體會數(shù)量詞的用法與現(xiàn)代漢語有何不同，然后歸納出來。(1)蘇、黃共閱一手卷。_(2)舟尾橫臥一楫。_(3)又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。_(4)通計一舟，為人五；為窗八。_文言文數(shù)量詞與現(xiàn)代漢語中的用法的不同之處：_。A 組(一)船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之珠可歷歷數(shù)也。9下列加點詞解釋正確的一項是( )A絕類彌勒(像) B歷歷數(shù)也(分明的樣子)C如有所語(比如) D鉤畫了了(線條簡單)10解釋下列句中加點的詞。(1)中峨冠而多髯者為東坡( ) (2)其兩膝相比者( )11用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。_12這段文字介紹了核舟的主體部分_，以_為說明順序，語言生動，人物情態(tài)栩栩如生。B 組(二)【甲】船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之珠可歷歷數(shù)也?！疽摇恳皇咳松飘?，作鼠一軸，獻之邑令。令初不知愛，漫懸于壁。旦而過之，軸必墜地，屢懸屢墜。令怪之，黎明物色。軸在地而貓蹲其旁。逮舉軸，貓則踉蹌逐之。以試群貓，莫不然者。于是始知其畫為逼真。【注釋】軸：畫卷。物色：觀察。逮：等到。13【甲】文介紹了_，【乙】文中評價畫作精美的詞語是“_”。14解釋下列句中加點的詞。(1)佛印絕類彌勒( ) (2)臥右膝，詘右臂支船( )(3)一士人善畫 ( ) (4)旦而過之，軸必墜地( )15用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。_(2)令初不知愛，漫懸于壁。_(在古漢語常用字字典中，“漫”常用的義項有：水漲，淹；遍；無邊無際；隨便。)16請用自己的話說說【乙】文中畫作的精美具體表現(xiàn)在哪里。_曹景宗，字子震，新野人也。父欣之，為宋將，位至征虜將軍、徐州刺史。景宗幼善騎射，好畋獵。常與少年數(shù)十人澤中逐麞鹿，每眾騎赴鹿，鹿馬相亂，景宗于眾中射之，人皆懼中馬足，鹿應(yīng)弦輒斃，以此為樂。未弱冠，欣之于新野遣出州，以匹馬將數(shù)人，于中路卒逢蠻賊數(shù)百圍之。景宗帶百余箭，乃馳騎四射，每箭殺一蠻，蠻遂散走，因是以膽勇知名。頗愛史書，每讀穰苴樂毅傳，輒放卷嘆息曰：“丈夫當(dāng)如是！”建武四年，太尉陳顯達督眾軍北圍馬圈，景宗從之，以甲士二千設(shè)伏，破魏援拓跋英四萬人。及克馬圈，顯達論功，以景宗為后，景宗退無怨言。魏主率眾大至，顯達宵奔，景宗導(dǎo)入山道，故顯達父子獲全。(選自南史)A 組17解釋下列句中加點的詞。(1)鹿應(yīng)弦輒斃( ) (2)以匹馬將數(shù)人( )(3)及克馬圈 ( ) (4)顯達宵奔 ( )18下列加點詞的意義和用法都相同的一組是( )A景宗于眾中射之 果得于數(shù)里外 B以匹馬將數(shù)人 以其境過清C乃馳騎四射 乃不知有漢 D景宗從之 何陋之有B 組19用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。每箭殺一蠻，蠻遂散走，因是以膽勇知名。_20結(jié)合選文，說說曹景宗是一個怎樣的人。_參考答案11*核舟記1wng yí yòu j zh q jí rén x yú 2.(1)虞初新志 魏學(xué)洢 子敬 明末 (2)蘇軾 后赤壁賦 赤壁賦 3.(1)奇妙精巧 (2)無不、全都 順著、就著 模擬 (3)贈 (4)表示推測的句首語氣詞 (5)大約 上下 (6)滿 (7)長而窄 (8)慢慢地 起 (9)說話 (10)靠近 (11)極像 (12)舉 (13)不相類似 (14)分明的樣子 (15)好像的樣子 (16)平 4.(1)有 同“又”，用來連接整數(shù)和零數(shù)(2)詘 同“屈”，彎曲 (3)衡 同“橫” (4)甫 同“父”，男子美稱，多附于字之后 (5)簡 同“揀”，挑選 5.(1)木頭 樹木 (2)叫 是 (3)奇妙 零數(shù)、余數(shù) (4)動詞，表示存在 同“又”，用來連接整數(shù)和零數(shù) (5)雕刻 是 (6)表并列 表承接 表轉(zhuǎn)折 (7)大約 可以 (8)句末語氣詞 說 6.D 7.(1)C (2)A (3)A (4)A (5)A 8.(1)蘇東坡、黃魯直一起觀看一軸手卷。 (2)船尾橫放著一把槳。 (3)再刻上一枚篆字圖章，文字是“初平山人”，它的顏色是朱紅的。 (4)總計這一只小船，刻有五個人物，八扇窗子。 大多數(shù)文言文有數(shù)詞而無量詞，現(xiàn)代文則數(shù)、量詞同用；文言文的數(shù)詞可放在名詞后，現(xiàn)代文的數(shù)詞習(xí)慣于放在名詞前 9.B 10.(1)帽子 (2)靠近 11.(佛印)抬頭仰望，神情跟蘇東坡、黃魯直不相類似。 12.船頭(或：舟首) 空間順序 13.核舟船頭三人的神情、動作 逼真 14.(1)像 (2)同“屈”，彎曲 (3)善于，擅長 (4)早晨 15.(1)他們的互相靠近的兩膝，各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。 (2)縣令起初不懂得珍惜，隨便(把它)懸掛在墻壁上。 16.示例：通過寫貓的反應(yīng)，從側(cè)面表現(xiàn)畫作的精美。如：縣令把畫卷拿起來，貓就蹦跳著追趕它，可見畫卷上的老鼠栩栩如生，惟妙惟肖。【乙文參考譯文】有一個讀書人擅長作畫，作了一幅(題材為)老鼠的畫，把它獻給了縣令?？h令起初不懂得珍惜，隨便(把它)懸掛在墻壁上。(每天)早晨走過掛畫的地方，那幅畫總是落在地上，多次掛上去多次落下?？h令對此感到很奇怪，(一天)黎明時(他便起來)觀察。(只見)畫落在地上，一只貓蹲在畫的旁邊。等到(縣令)把畫拿起來，貓就跟著跳起來追趕那幅畫。(縣令)用(這幅畫)來試其他的貓，沒有一只不是這樣的。這時(他)才知道這幅畫畫得很逼真。17(1)就 (2)率領(lǐng) (3)等到 (4)在夜里 18.A 19.每支箭射殺一個蠻匪，蠻匪于是(只好)逃散，(景宗)于是憑借膽大聞名。 20.擅長騎馬射箭，膽大勇猛；酷愛讀書，有遠大志向；不居功自傲，在關(guān)鍵時刻能挺身而出?！緟⒖甲g文】曹景宗，字子震，是新野縣人。父親曹欣之，在宋擔(dān)任將軍，位至征虜將軍、徐州刺史。曹景宗年少時就擅長騎馬射箭，喜歡打獵，經(jīng)常和幾十個少年(一起)在沼澤中追逐鹿(等野獸)。每當(dāng)大家騎馬追趕鹿，鹿和馬攪和在一處時，景宗就在人群中射鹿。大家都擔(dān)心射中馬蹄，(結(jié)果)鹿隨著弓弦聲(倒下)死去，(景宗)以此為樂。(景宗)尚未成年的時候，父親曹欣之在新野派(他)出州(遠行)，(他)僅騎一匹馬帶著幾個人，在路上突然遇上數(shù)百個南蠻盜匪，團團圍住了他們。景宗身帶一百多支箭，于是馳騁著四處射箭，每支箭射殺一個蠻匪，蠻匪于是(只好)逃散，(景宗)于是憑借膽大聞名。(他)酷愛讀史書，每當(dāng)讀到穰苴傳和樂毅傳，就放下書卷嘆息說：“大丈夫就應(yīng)當(dāng)像這樣！”建武四年，太尉陳顯達率領(lǐng)眾軍往北圍攻馬圈城，景宗跟隨著同去，用兩千奇兵設(shè)置埋伏，擊破北魏援軍中山王拓跋英的四萬人馬。攻克馬圈之后，顯達論功行賞，把景宗排到了后面，景宗退居一旁毫無怨言。北魏孝文帝率大軍浩浩蕩蕩而來，顯達在夜里出逃，景宗領(lǐng)著(眾人)進入山間小道，顯達父子因此得以保全(性命)。八年級語文下冊 13 最后一次講演同步練習(xí)（新人教版）13最后一次講演A 組1給加點的字注音。卑劣( ) 誣蔑( ) 蠻橫( ) 賦予( )捶擊( ) 恐怖( ) 黎明( ) 兩樁( )挑撥離間( ) 卑鄙無恥( )2選出與加點字意思不同的一項(填序號)。(1)挑撥離間 A間斷 B間接 C田間 D晴間多云( )(2)賦予 A天賦 B賦稅 C賦勛 D稟賦( )(3)蠻橫 A強橫 B橫暴 C橫渡 D橫行( )3對下列句子所使用的修辭方法判斷正確的是( )(1)今天，這里有沒有特務(wù)？你站出來！(2)殺死了人，又不敢承認，還要誣蔑人，說什么“桃色事件”。(3)無恥啊！無恥?。設(shè)問 引用 反復(fù) B反問 比喻 反復(fù)C反問 引用 反復(fù) D設(shè)問 比喻 反復(fù)B 組4辨析下列詞語。(1)卑劣 卑鄙_(2)誣蔑 誣陷_5下列句子中加點的成語運用不當(dāng)?shù)囊豁検? )A成績暫時較差的同學(xué)，不應(yīng)該妄自菲薄、甘居下游，應(yīng)奮起直追，后來居上。B現(xiàn)在有些國家干部，不求廉潔奉公，只講禮尚往來。C勤能補拙的例子，在古代是不勝枚舉的。D看著他走路的樣子，大家都忍俊不禁，甚至有兩個笑得前仰后合。為你自己高興劉心武朋友小凌自幼雙腿癱瘓，在一家印刷包裝紙的福利廠工作，業(yè)余愛讀文學(xué)書，常到我家來借。我有一天就對他說：“你怎么不立個大志向，發(fā)憤寫作，也成個作家？”當(dāng)時他沒說什么，過些天來還書，他告訴我：“我沒有寫作的天分，我就這樣當(dāng)個讀者挺好?！迸R告別時更笑著說：“我活得挺自在，我為自己高興。”上個星期天我在大街上看見了他，他騎著電動三輪車，后座上是也有殘疾的妻子，摟著他們完全健康的小女兒，三個人臉頰都紅噴噴的，說是剛從北京游樂園玩完回來。真的，他們?nèi)叶紴樽约焊吲d，那是人生中最扎實最醇厚的快樂！為自己高興吧！我為什么不完美？別鉆那牛角尖。要是別人問你為什么不如何如何，那么，讓我們都像小凌那樣，坦然無愧地看待自己，珍愛、享受平凡而實在的人生！一個作家朋友得了個獎，卻很不高興。為什么？因為有人問：為什么只是個地區(qū)獎，而不是全國獎？如果他得了個全國獎，那么又可以問：為什么不是最高獎？如果是最高獎，那么又可以問：為什么國際上沒有得獎？如果國際上得了獎，那么還可以問：為什么不是諾貝爾文學(xué)獎呢？這樣一路問下去，會有什么樣的結(jié)果呢？也許會有正面的例子，但我舉不出來，我只知道美國海明威和日本川端康成都是在得諾貝爾文學(xué)獎不久后自殺身亡的。也許那自殺的心理因素非常復(fù)雜，但一些評論家譏諷海明威的“江郎才盡”，社會輿論對川端康成達到至美至豐境界的高于富士山的期盼壓力，很可能是那諸多因素中相當(dāng)重要的一種。不要為自己立下高不可及的標桿，更不要被別人往往確實是出于好意的刺激而陷入自卑自怨自責(zé)自苦的泥潭！爭取不凡( )可敬可佩，( )甘于結(jié)結(jié)實實的平凡，則更可愛可羨這個世界很大，機會確實很多，然而這個世界也很小，機遇又極為難得，我們應(yīng)在奮力進取與適可而止之間取得一種平衡。我們要懂得這個世界不單是為不平凡的人而存在，更是為平凡的人而存在。為你自己高興，因為你的努力奮進已取得了一些成果；為你自己高興，因為你能夠如現(xiàn)在這樣也真是挺不錯；為你自己高興，因為你不為自己設(shè)置徒添煩惱的標桿，更不受他人出于好意而設(shè)置的縹緲標桿的蠱惑；為你自己高興，為你那平凡而充實的、問心無愧的存在而高興！A 組6刪掉第段似乎也可以保持文章的完整，為什么作者要寫這一段？請簡要分析。_7第至段運用了舉例論證和_的方法。舉小凌的例子是證明要“坦然無愧地看待自己，珍愛、享受平凡而實在的人生”的觀點；舉作家朋友和海明威、川端康成的例子是證明_的觀點。8下面這句話摘自第段。請在句中括號里填上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語。爭取不凡( )可敬可佩，( )甘于結(jié)結(jié)實實的平凡，則更可愛可羨B 組9有人認為“為自己高興”就是滿足現(xiàn)狀，不思進取。對此觀點，作為一個中學(xué)生的你是如何看待的？_禹之治水土也，迷而失涂，謬之一國。濱北海之北，不知距齊州幾千萬里，其國名曰終北。當(dāng)國之中有山，山名壺領(lǐng)，狀若甔甀。頂有口，狀若員環(huán)，名曰滋穴。有水涌出，名曰神瀵，臭過蘭椒，味過醪醴。一源分為四埒，注于山下。經(jīng)營一國，亡不悉遍。土氣和，亡札厲。人性婉而從物，不競不爭；柔心而弱骨，不驕不忌；長幼儕居，不君不臣；男女雜游，不媒不聘；緣水而居，不耕不稼；土氣溫適，不織不衣；百年而死，不夭不病。其民孳阜亡數(shù)，有喜樂，亡衰老哀苦。其俗好聲相攜而迭謠終日不輟音。饑惓則飲神瀵，力志和平。過則醉，經(jīng)旬乃醒。沐浴神瀵，膚色脂澤，香氣經(jīng)旬乃歇。周穆王北游過其國，三年忘歸。既反周室，慕其國，惝然自失。不進酒肉，數(shù)月乃復(fù)。(選自列子)【注釋】甔甀(dn chuí)：盛水的陶器。瀵(fèn)：泉水。醪醴(láo l)：美酒。埒(liè)：山上水道。札厲：瘟疫。儕(chái)：共同，一起。孳(z)阜：繁衍盛多。孳，繁殖。阜，同“富”，繁盛。A 組10解釋下列句中加點的詞。(1)迷而失涂，謬之一國( )(2)臭過蘭椒，味過醪醴( )(3)緣水而居，不耕不稼( )11用“/”給文中畫線的句子斷句。(限斷兩處)其 俗 好 聲 相 攜 而 迭 謠 終 日 不 輟 音。12用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)過則醉，經(jīng)旬乃醒。_(2)既反周室，慕其國，惝然自失。_B 組13請概括“終北國”的特點，并探究作者的寫作意圖。_參考答案第四單元13最后一次講演1bi miè mán fù chuí bù lí zhung jiàn b2(1)C (2)B (3)C 3.A 4.(1)都是貶義的形容詞，都有“下賤、惡劣”的意思。“卑劣”即卑鄙惡劣，多指行為、手段、品質(zhì)方面的下賤、惡劣；“卑鄙”除有這層意思外，還可指思想、作風(fēng)方面的下流、無恥、不道德，或表示人對人的厭惡。從詞語的搭配上，“卑鄙”可直接同“無恥”“齷齪”搭配使用，“卑劣”一般用來修飾名詞“行徑”“手段”“勾當(dāng)”“伎倆”等。 (2)這兩個詞都是動詞，都有“捏造事實冤枉別人”的意思?！罢_蔑”強調(diào)毀壞別人的名譽?！罢_陷”強調(diào)“陷害”，程度比“誣蔑”深。5B 6.第段具體形象地描寫了小凌所說的“我活得挺自在，我為自己高興”，使文章更有說服力。 7.對比論證(或：正反論證) “不要為自己立下高不可及的標桿，更不要被別人往往確實是出于好意的刺激而陷入自卑自怨自責(zé)自苦的泥潭！”(或：不要為自己立下高不可及的標桿) 8.誠然(或：雖然、固然) 然而(或：但是) 9.示例一：“為自己高興”并不是滿足現(xiàn)狀，不思進取，而是要為自己的平凡充實的存在而高興，不要總是為那些自己高不可攀、不切實際的目標而徒生煩惱。 示例二：人還是要有一個遠大目標，并要為此作出最大的努力。完全滿足現(xiàn)狀，不思進取不應(yīng)該是我們中學(xué)生所具有的人生觀。少壯不努力，老大徒傷悲。 10.(1)同“途”，道路 (2)氣味 (3)沿著，順著 11.其俗好聲/相攜而迭謠/終日不輟音。(解析：給文言語句斷句，可先通讀選句，在整體把握句意的基礎(chǔ)上，進行劃分停頓。本句的意思是：那里的風(fēng)俗喜歡音樂，人們手拉手輪流唱歌，歌聲整天不停。依據(jù)句意可從兩處斷開。) 12.(1)(人們)喝多了(神水)就會醉，十多天后才能醒。 (2)(他)回到自己的國家后，(仍然)思慕那個國家，(以至于)悵然若失，精神恍惚。 13.“終北國”具有優(yōu)越的自然環(huán)境和理想的社會環(huán)境，那里氣候宜人，環(huán)境舒適；人人平等，和睦快樂，沒有壓迫，沒有瘟疫，沒有戰(zhàn)爭，沒有病痛幾乎是“大同世界”的具體描寫，也是一個更為古老的“桃花源”。 作者一方面表達了對現(xiàn)實生活的不滿，另一方面也表達了對理想社會的憧憬，但在當(dāng)時，這種社會理想是不可能實現(xiàn)的，只能是一種幻想。【參考譯文】大禹治理水土的時候，迷失了道路，誤入一個國家。(那里)瀕臨北海的北部，不知道距離齊州有幾千萬里。那個國家名叫終北國。在國家的正中有一座山，名叫壺領(lǐng)。(山的)形狀像只口小腹大的瓦罐。山頂上有個洞口，(洞口的)形狀像個圓環(huán)，名叫滋穴。(洞口中)有泉水涌出，名叫神瀵。(它的)氣味(清香)勝過蘭草花椒，味道(甘甜)勝過美酒。一個源頭分為四股水流，灌注到山下，周流全國，到處流遍。(那里)地氣平和，沒有瘟疫。人民性情委婉順從，不競逐，不爭斗；心地柔順，品性柔弱，不驕傲，不妒忌；長少同居，不分君臣上下；男男女女，一起游玩，(男婚女嫁，)不用媒妁，不要聘禮；沿河居住，不耕種莊稼；氣候溫和，不織布帛，不穿衣服；百歲而死，不夭折，不生病。那里的人民繁衍興旺，人口無數(shù)，只有喜悅安樂，沒有衰老，沒有痛苦。那里的風(fēng)俗喜歡音樂，(人們)手拉手輪流唱歌，歌聲整天不停。(人們)饑餓疲倦了就喝神瀵的泉水，力量和心神立刻得到恢復(fù)。(人們)喝多了(神水)就會醉，十多天后才能醒。用神瀵的泉水洗澡，膚色潔白光滑，芬芳的香氣十多天才消失。周穆王向北巡游時經(jīng)過這個國家，(在那里)(居住)三年而忘了回去。(他)回到自己的國家后，(仍然)思慕那個國家，(以至于)悵然若失，精神恍惚。(他)不吃酒肉，幾個月后才恢復(fù)(常態(tài))。