2019-2020年人民版歷史必修3《順乎世界之潮流》word教案.doc

2019-2020年人民版歷史必修3順乎世界之潮流word教案學(xué)習(xí)內(nèi)容分析（1）課標(biāo)要求 了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程，理解維新變法思想在近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。學(xué)科內(nèi)以及學(xué)科間的相互關(guān)聯(lián)及銜接本專題討論近代中國(guó)思想解放潮流是對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考，也是對(duì)西方挑戰(zhàn)的回應(yīng)；主要就是解決“中國(guó)向何處去”這樣一個(gè)歷史課題。要理解近代中國(guó)的思想探索歷程，必須了解那個(gè)時(shí)代的背景，因此學(xué)習(xí)本專題要聯(lián)系必修一和必修二的相關(guān)內(nèi)容。中國(guó)近代史是一部屈辱史，隨著帝國(guó)主義列強(qiáng)的步步加深，中華民族面臨生死抉擇。面對(duì)民族危亡，中國(guó)近代各階級(jí)的仁人志士力圖挽救危機(jī)，開(kāi)始不斷向西方學(xué)習(xí)、探索中國(guó)的出路，掀起了近代中國(guó)思想解放的潮流。近代中國(guó)思想更新的速度很快，各種思想在互相批判與取代的同時(shí)，也相互融合、相互滲透。學(xué)習(xí)者分析通過(guò)必修一和必修二的相關(guān)內(nèi)容，同學(xué)們已經(jīng)對(duì)中國(guó)近代史有了一定了解，為學(xué)習(xí)本節(jié)課內(nèi)容奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過(guò)一個(gè)多學(xué)期的學(xué)習(xí)，高一學(xué)生已經(jīng)基本上適應(yīng)了高中歷史學(xué)習(xí)的習(xí)慣，搜集、整理和處理歷史信息的能力大大提高；同時(shí)高中生活躍的思維、強(qiáng)烈的參與意識(shí)，為本節(jié)課開(kāi)展自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)提供了可能。本節(jié)課內(nèi)容主要圍繞近代中國(guó)思想探索歷程而展開(kāi)，內(nèi)容多，理論性強(qiáng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)有一定難度。從高中生的認(rèn)知特點(diǎn)和心理發(fā)展特征來(lái)看，雖然高一的學(xué)生思維方式正由形象思維向抽象思維過(guò)渡，已經(jīng)初步具有了用抽象符號(hào)進(jìn)行邏輯思維的能力，但對(duì)歷史現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)沒(méi)有上升到一定高度，分析問(wèn)題也缺乏系統(tǒng)和深度。因此歷史教學(xué)不能過(guò)度強(qiáng)調(diào)邏輯分析，還要注重歷史學(xué)習(xí)的生動(dòng)性，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。教學(xué)目標(biāo)設(shè)定（1）知識(shí)與技能了解和掌握林則徐、魏源“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想主張，資產(chǎn)階級(jí)維新派和民主革命派的思想主張、基本活動(dòng)和結(jié)果；通過(guò)對(duì)維新派、革命派思想形成背景的分析，逐漸掌握綜合分析重大歷史事件的能力；通過(guò)對(duì)各派思想的比較，逐漸掌握辨別、評(píng)價(jià)歷史事件的能力。（2）過(guò)程與方法 通過(guò)對(duì)圖片、文字材料的分析，學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的方法；通過(guò)小組討論、合作學(xué)習(xí)，逐漸掌握自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的方法；通過(guò)橫向和縱向的比較，逐步把握評(píng)價(jià)歷史人物的方法。（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，感受先輩們?yōu)榱酥腥A民族的獨(dú)立與富強(qiáng)，前赴后繼的，不怕流血犧牲的大無(wú)畏精神和勇氣；體會(huì)到“天下興亡，匹夫有責(zé)”的精神。通過(guò)學(xué)習(xí)感受改革的復(fù)雜性和艱巨性，逐漸形成追求真理，克服困難，實(shí)現(xiàn)人生理想的人生觀和價(jià)值觀。教學(xué)策略設(shè)計(jì)（1）教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)重點(diǎn)：理解資產(chǎn)階級(jí)維新思想難點(diǎn)：理解中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的背景和各個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)（2）教學(xué)形式 講授、互動(dòng)（3）教學(xué)方法 圖片教學(xué)法、比較法、講述法、討論法（4）教學(xué)媒體 多媒體課件教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)一、“睜眼看世界” 1林則徐 出示材料：“彼之大炮，遠(yuǎn)及十里內(nèi)外，我炮不能及，是器不良也。彼之放炮，連聲不斷，我放一炮后，須轉(zhuǎn)展移時(shí)再放一炮，是技不熟也?！绷謩t徐 請(qǐng)學(xué)生問(wèn)答：材料中作者的觀點(diǎn)是什么？言語(yǔ)中體現(xiàn)了作者怎樣的精神？（西方的軍事技術(shù)比中國(guó)先進(jìn)。探索、愛(ài)國(guó)、勇敢等精神，言之成理即可）林則徐是近代中國(guó)“睜眼看世界第一人”，理由是什么？（重視收集西方信息,打探西方情報(bào)； 設(shè)譯館，編譯外國(guó)書(shū)籍和報(bào)刊如四洲志、華事夷言等； 仿制西方戰(zhàn)艦；最先沖破“貴華夏、賤夷狄”的思想藩籬，以新的眼光審視世界。）2魏源 出示材料：“是書(shū)何以作？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長(zhǎng)技以制夷而作?！?lt;<海國(guó)圖志序>> 請(qǐng)學(xué)生回答：（1）材料反映出作者的一種什么樣的思想（主張）？（師夷長(zhǎng)技以制夷）（2）“師夷長(zhǎng)技以制夷”的具體含義是什么？這一主張的提出有什么重大意義？（含義：學(xué)習(xí)西方的長(zhǎng)處；抵抗西方侵略，戰(zhàn)勝敵人。目的：維護(hù)清朝統(tǒng)治。意義：成為近代學(xué)習(xí)西方的口號(hào)，同時(shí)也是對(duì)千年傳統(tǒng)心態(tài)的一次挑戰(zhàn)，邁出了近代向西方學(xué)習(xí)的第一步）出示材料：材料一：林則徐在廣東主持軍務(wù)期間，積極探求西方軍事技術(shù)科學(xué)，引進(jìn)西方先進(jìn)船艦大炮并加以仿制。他主張建立一支“器良、技熟、膽壯、心齊”新式水師。材料二：魏源：“不善師外夷者，外夷制之；善師四夷者，能制四夷。”“夷之長(zhǎng)技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法?！闭?qǐng)回答：林則徐和魏源共同的思想主張是什么？（學(xué)習(xí)西方軍事技術(shù)）我們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)林、魏的思想主張？（積極性：邁出了近代中國(guó)學(xué)習(xí)西方的第一步，是近代中國(guó)思想解放的開(kāi)端，啟迪人們重新認(rèn)識(shí)世界，探索救國(guó)之路。局限性：學(xué)習(xí)西方只停留在器物層面，沒(méi)有沖破封建主義束縛，因此也就不可能尋求到真正的強(qiáng)國(guó)御侮之道。）3“睜眼看世界”的背景出示材料：材料一 中國(guó)英國(guó)材料二:年，意大利傳教士利瑪竇到達(dá)北京，官員在會(huì)典書(shū)籍上查不出有意大利這個(gè)地方，就堅(jiān)決否認(rèn)世界上有意大利。幸而會(huì)典上有大西洋國(guó)，于是利瑪竇只好自封為大西洋國(guó)民。 因?yàn)樵S多洋人不肯向中國(guó)官員下跪，于是許多中國(guó)人便認(rèn)定洋人的腿彎不了，倒下就站不起來(lái)。 材料三:思考林則徐、魏源等為什么會(huì)提出向西方學(xué)習(xí)？（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，外國(guó)資本主義；對(duì)中國(guó)的沖擊加??；中國(guó)與西方世界的聯(lián)系擴(kuò)大；清朝長(zhǎng)期閉關(guān)鎖國(guó)，妄自尊大；大多知識(shí)分子遠(yuǎn)離社會(huì)現(xiàn)實(shí)） 二、維新變法1維新派代表人物及其觀點(diǎn)根據(jù)書(shū)本，請(qǐng)同學(xué)們完成下面表格：資產(chǎn)階級(jí)維新派代 表主 張?zhí)攸c(diǎn)康有為梁?jiǎn)⒊T嗣同嚴(yán) 復(fù)注意思考：康有為為什么要打著孔子的旗號(hào)宣揚(yáng)維新思想？（康有為主觀上想減小維新變法的阻力；民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不充分導(dǎo)致中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)力量始終弱??；與康有為的個(gè)人經(jīng)歷、學(xué)問(wèn)素養(yǎng)也有一定的關(guān)系。）2出示材料：圖一 圖二圖三根據(jù)圖片思考有哪些核心因素推動(dòng)了維新思想的深入發(fā)展？（社會(huì)因素：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，馬關(guān)條約的簽訂加劇了民族危機(jī)。經(jīng)濟(jì)政治：民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促使19世紀(jì)末民族資產(chǎn)階級(jí)的形成。思想文化：早期維新思想的興起。）三、走向共和1民主共和方案的提出1894年，興中會(huì)成立，它的綱領(lǐng)是什么？ （“驅(qū)逐韃虜、恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾國(guó)”）1905年，同盟會(huì)成立，它的綱領(lǐng)是什么？（“驅(qū)逐韃虜、恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)”）上述綱領(lǐng)中，概括資產(chǎn)階級(jí)革命派的主要政治主張是什么？（資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案）2改良派和革命派的論戰(zhàn)根據(jù)教材，請(qǐng)同學(xué)概括論戰(zhàn)的陣地、內(nèi)容、實(shí)質(zhì)、影響是什么？ 3康、梁維新派與孫中山革命派的救國(guó)方案有何異同？ 主要目的相同:走資本主義道路；改變封建專制制度；挽救民族危機(jī)。兩者的方式和政體目標(biāo)不同：維護(hù)派保留清王朝前提下，通過(guò)自上而改革建立資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制。革命派通過(guò)武裝革命，推翻清王朝，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。 四、課堂探究（形成性練習(xí)）一般認(rèn)為,向西方學(xué)習(xí)即西學(xué)東漸是指西方學(xué)術(shù)思想和文明成果向中國(guó)傳播的歷史過(guò)程,在1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,這種思潮不斷加強(qiáng),期間涌現(xiàn)出了許多杰出的代表人物,例如下面幾位：人物編號(hào)圖像人物速寫(xiě)人物編號(hào)圖像人物速寫(xiě) 康有為的學(xué)生，號(hào)“飲冰室主人”。 民族英雄，領(lǐng)導(dǎo)了“虎門銷煙”。 中國(guó)民主革命的先行者。 號(hào)“南海先生”，著有孔子改制考一書(shū)。 著有海國(guó)圖志一書(shū)。 中國(guó)同盟會(huì)的重要成員，曾任南京臨時(shí)政府陸軍部部長(zhǎng)。（1）從對(duì)向西方學(xué)習(xí)(“西學(xué)東漸”）的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐角度，將上述人物分為三類（每一類兩人）。A.開(kāi)始認(rèn)識(shí)和了解西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),但并未真正實(shí)踐:_。（）B.學(xué)習(xí)西方已經(jīng)由“器物”到了“制度”，主張君主立憲的資產(chǎn)階級(jí)改良思想：_（）C.主張?jiān)谥袊?guó)進(jìn)行歐美式的資產(chǎn)階級(jí)革命，建立民主共和制國(guó)家：_。（）（2）概述這三個(gè)派別人物對(duì)于向西方學(xué)習(xí)的態(tài)度和主張？（略）（3）結(jié)合上述人物的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，談?wù)勗诮裉煳覀儜?yīng)當(dāng)如何對(duì)待外國(guó)文明尤其是西方文明？（結(jié)合中國(guó)國(guó)情，以開(kāi)放心態(tài)了解并吸取世界各國(guó)文明中的優(yōu)秀成分，做到洋為中用。）五、課堂小結(jié)（板書(shū)）一個(gè)方向向西方學(xué)習(xí)一個(gè)主題思想解放、救亡圖存三個(gè)階段“師夷長(zhǎng)技以制夷”維新思想民主共和思想器物制度反思小結(jié) 新課程要求轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，以發(fā)揮學(xué)生的主體性、能動(dòng)性和獨(dú)立性。但有時(shí)候過(guò)分強(qiáng)調(diào)活動(dòng)和忽視了學(xué)生歷史基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)和歷史思維能力的培養(yǎng)。本課設(shè)計(jì)從教學(xué)需要出發(fā)，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的情景，讓學(xué)生有意義地建構(gòu)基本史實(shí)，然后通過(guò)圖片讓學(xué)生進(jìn)一步理解其時(shí)代背景，最后通過(guò)學(xué)生課堂探究，理解中國(guó)近代思想探索歷程及其思想演變的特點(diǎn)，這既發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，同時(shí)也兼顧基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)，歷史思維的培養(yǎng)。