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2019-2020年岳麓版高一歷史必修一 第1課 夏商制度與西周封建(教案).doc

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2019-2020年岳麓版高一歷史必修一 第1課 夏商制度與西周封建(教案).doc

2019-2020年岳麓版高一歷史必修一 第1課 夏商制度與西周封建(教案) 【教學目標】 1、課標要求:了解宗法制和分封制的基本內容,認識中國早期政治制度的特點。2、三維目標:知識與能力過程與方法情感態(tài)度與價值觀識記理解夏商兩代的政治制度中國歷史上第一個政權建立的史實;商朝內外服制度的內容。商朝政治制度的特色。課前收集資料,通過解讀圖片的方式讓學生了夏朝的政治制度。通過學習夏商的政治制度,加強學生對祖國悠久歷史的自豪感,增加學生的民族自信心和自尊心。通過對分封制的學習,讓學生明確早在先秦時代,我們的祖先就致力于國家的統(tǒng)一,因此國家統(tǒng)一是歷史的潮流。通過對宗法制的學習讓學生對身邊的親族關系有所了解,明確歷史和現(xiàn)實之間的關系。也進一步讓學生體會中華民族一家的觀念。封邦建國分封制的目的、內容和影響。分封制實行的原因以及分封制對周朝國家統(tǒng)一的作用。問題探究,實例體會以嫡長子繼承制為核心的宗法制度宗法制實行的目的、內容和影響。何為“嫡長子繼承制”,在宗法制體系下,如何劃分繼承國家權力,以及在當時的積極意義。通過角色扮演的方式來解決宗法制的核心特征,利用示意圖讓學生進一步理解宗法制的內容?!窘滩姆治觥?中國的歷史是世界上唯一沒有間斷過的歷史。我們的祖國擁有五千年的燦爛文化。早在夏商時期,我們的祖先就創(chuàng)立了一系列有利于國家統(tǒng)一的政策,建立了中國歷史上最早的政權。到了周朝,中華民族的先民們,創(chuàng)立了宗法分封制度等近乎理性科學的有利于國家統(tǒng)一的制度,并且將“國”和“家”結合在一起,成為中華民族政治統(tǒng)一和國民性組成的一部分。 本節(jié)課分為三部分內容“夏商政治制度”、“封邦建國”和“以嫡長子繼承為核心的宗法制度”。第一目重點在于讓學生了解中華政治文明的源頭夏商政治制度。第二目則介紹了西周的分封制,讓學生明確先秦中國就有了較為科學的鞏固國家統(tǒng)一的制度,在分析此目的時候可以初步培養(yǎng)學生的讀圖能力和材料分析能力。第三目則闡明了宗法制,這一目學生掌握起來較有難度,里面涉及到很多新的概念“嫡長子繼承”、“大宗小宗”和“貴族等級序列”等概念。這一目應該作為難點進行處理。【學情分析】 本課的教學對象是剛進入高中的學生,他們依然是感性思維占主體,這部分內容學生多在平時生活和初中學習中幾乎沒有接觸,因此需要讓學生在掌握具體知識的基礎上,更多地去理解先秦的政治制度。本課能搜集的史料相對較多,也更為生動。因此,可以多元化的開發(fā)各種立體的教學方法,以提高學生的分析、歸納和整理的能力?!窘虒W重點、難點】重點:西周分封制和宗法制度。處理方法:通過多媒體創(chuàng)設情境,輔以文字資料、圖片材料、視頻資料等,運用史料分析,回顧歷史等方法讓學生分析分封制和宗法制。以此讓學生認識到祖國統(tǒng)一是有著歷史的淵源的,從而增加學生對祖國統(tǒng)一的自信心。難點:理解宗法制中的嫡長子繼承制和大宗小宗的相對關系,以及宗法制對歷史的影響。處理方法:運動角色扮演、實例體會的方式,讓學生親身體會宗法制的運用和在現(xiàn)實生活中的體現(xiàn)?!窘虒W方法】1、依據(jù)新課程標準中“以人為本”、“學生為中心”的方針,在教學中突出學生的自主學習、探究學習、情感體驗、師生互動。教師通過創(chuàng)新情景、設疑誘思,激發(fā)學生的學習興趣。學生通過資料搜集、分組討論,參與互動,體驗感受,獲得知識,提高能力,培養(yǎng)團體協(xié)作精神,并從中享受學習的樂趣。教學中,針對不同的學生群體設計不同的方案,既培養(yǎng)個性,又面向全體。2、制多媒體課件輔助教學。采用情景設置、設疑誘思、討論協(xié)作、模擬教學、視頻直觀等教學模式?!窘虒W資源】岳麓版實驗教科書必修(I)政治文明歷程課本及教參,自制教學課件。 【授課過程】(中外家庭觀念對比)(教師過渡:同學們,經(jīng)歷了一個暑假的時間,大家一定會走親訪友,在這個過程中,我不知道大家是否意識到中外家庭觀念的不同,提示學生英語中對長輩的稱呼。)(展示圖片:中外家庭合影) (西方家庭常見的一幕) (中國家庭中的“全家福”)教師提問:哪位同學可以說說中外家庭觀念的不同?(預期效果:中國人更加注重家庭觀念,在這個觀念中也有所不同,比如父親一系和母親一系在血緣上雖然是相同的,但是稱呼卻不同。比如:父親一系叫叔叔、姑姑,而母親一系要叫舅舅、阿姨。而西方卻沒有這樣的稱呼上的區(qū)別。)(教師總結:這位同學對生活觀察的很自習,思考的也很深入。為什么中國會有這樣的區(qū)別,是什么原因造成這種中外的不同,讓我們從中國歷史的源頭去尋找答案。)設計思路:從學生身邊的現(xiàn)實,拉近學生和歷史的距離,讓其明白歷史不僅僅是過去的事情,我們現(xiàn)在的生活也是未來的歷史,讓學生對本課內容產(chǎn)生濃厚的學習興趣。【教授新課】一、遙遠的夏朝:(展示視頻:后羿射日)教師:后羿射日的故事大家都很熟悉,后羿是中國古代傳說中射日的英雄。其實后羿是歷史上真實存在的人物夏朝的第六代國君。長久以來我們一直認為夏朝是傳說中的朝代,但是自從這個陶俑出土后,讓我們可以一窺遙遠的夏王朝的模樣。(展示幻燈片:“小陶俑見證大歷史”,出示陶俑的圖片) (出土的遠古時期的陶俑)教師提問:哪位同學可以通過這尊小陶俑來給大家描繪一下夏朝人生活的情形?(預期效果:小陶俑帶著手銬,說明在當時一定有了監(jiān)獄這樣的機關;而且一定還有類似法庭、軍隊這樣的暴力機關。由此說明,國家在當時已經(jīng)出現(xiàn)。)(教師總結:這尊帶著手銬的陶俑說明夏朝已經(jīng)產(chǎn)生了監(jiān)獄、法庭這樣的機構,我們將這樣的機構成為公共權力機關,說明國家已經(jīng)產(chǎn)生。并且統(tǒng)治者將自己權力按照血統(tǒng)傳給自己的后代。設計思路:通過具體文物的展示,把歷史和學生之間的距離拉近,培養(yǎng)學生對生活細節(jié)的觀察能力,以此初步鍛煉學生的通過現(xiàn)象看本質的能力。二、謎一樣的商朝:(展示視頻:封神演義) (視頻:封神演義)教師提問:通過剛才的視頻,我們可以推斷出在商朝人的精神世界是什么樣子的?(預期效果:商朝人迷信鬼神,認為一切都是由鬼神決定的。)(教師總結:商朝人在政治制度上也體現(xiàn)了鬼神決定一切的特點,并且將對鬼神的迷信和國家政治制度進行了結合。)教師提問:商朝政治制度有怎樣的特點?(預期效果:商朝對疆域的統(tǒng)治采取的是內外服制度,并且利用神權來強化王權。)設計思路:從學生熟知的神話切入,將遙遠的歷史帶到學生的現(xiàn)實,增加學生的學習興趣,通過小陶俑讓學生學會分析細節(jié),培養(yǎng)學生透過現(xiàn)象看本質的能力。由淺及深,讓學生體會商朝人的思想世界的概貌,從而培養(yǎng)學生通過史料分析理解歷史的能力。三、禮制天下的周朝:、西周分封制:(展示圖片:古代書籍中“武王伐紂”) 教師提問:圖片中展示的情景源自于哪段歷史?(預期效果:武王伐紂)(教師總結:武王伐紂后,西周建立,疆域遠遠超過商朝,在當時剛剛結束戰(zhàn)亂,沒有先進的交通和通訊方式的情況下,你該如何對你的國土來進行統(tǒng)治?有何作用?下面我們進入“我是周王,我做主”。)(展示圖片:西周疆域) (西周疆域示意圖)(預期效果:如果我是周王,在當時社會條件下,我最能信任的就是和我有血緣關系的人,我會把他們安排的距離我近點的地方以保衛(wèi)我的安全,再有就是會讓他們去一些富庶之地和戰(zhàn)略要地。如果親屬分配完了,我會讓那些跟著我一起伐紂的人去地方做管理者。)(教師總結:西周為了鞏固自己的疆域,按照血緣親疏遠近對自己的親戚進行分封,構成分封的主體,除此之外還會分封一些有功之臣。)教師:分封制能起到什么作用呢?(預期效果:通過分封可以使周王達到天下共主的地位,以此鞏固他的統(tǒng)治。)(教師總結:通過分封,使天子成為天下共主,擴大了周人勢力范圍,并確定了貴族等級序列。)設計思路:通過創(chuàng)設新情景“我是周王,我做主”環(huán)節(jié),鍛煉學生的自我學習,探究的能力,讓學生在學習過程中進行初步角色扮演,由此獲得分享學習的樂趣。、西周宗法制:教師:新的問題又擺在周王面前,面對眾多的國土,面對眾多的親屬,周王該如何協(xié)調他們之間在權力財產(chǎn)繼承上的矛盾呢?(角色扮演):一個周代貴族生前娶了一位妻子,為他生了一個女兒,然后他再娶了一個妾氏,為他生了大兒子,此后妻子又為他生了一個小兒子,結果這官員不幸死去,于是他的子女都想取得他的爵位和家業(yè),請問應該判給誰? 你的依據(jù)是什么制度?(預期效果:學生:應該判給這個貴族最大的兒子,因為他是長子學生:應該判給第二個兒子,因為他是正室妻子所生。)(教師總結:上面兩位同學的答案符合中國兩種繼承原則“立娣”和“立長”,按照西周的宗法制,我們選擇“立娣”,貴族的遺產(chǎn)均有嫡長子來繼承。)教師:由此可見,宗法制實行的目的是鞏固分封制的秩序和解決貴族在土地,財產(chǎn)繼承上的矛盾。(多媒體展示:西周大宗小宗示意圖)教師提問:那沒有獲得繼承權的貴族子弟會怎樣呢?(預期效果:那些沒有獲得繼承權的貴族子弟就只能做下一級別的貴族,比如周王的庶子只能做諸侯了。)(教師總結:由示意圖我們可以看出來,周王和諸侯之間,他們既是政治上的上下級,也是血緣上的嫡和庶。因此宗法制是一種將政治和血緣結合的制度。)教師提問:這樣的制度有什么影響?(預期效果:保證了貴族世襲特權,防止貴族間的紛爭,有利于鞏固政權。)設計思路:通過角色扮演,讓學生把抽象的宗法制度,變成現(xiàn)實財產(chǎn)繼承問題,而且還可以培養(yǎng)學生的合作學習的能力,為學生提供展示自己能力的機會。3、西周禮樂制:教師:僅僅有制度的規(guī)定還不足以體現(xiàn)等級的森嚴,于是周朝有創(chuàng)制了禮樂制度,把抽線的宗法制變成了實實在在的生活方式。(多媒體展示:孔子“是可忍孰不可忍”的故事。)(預期效果:學生由此能夠體會到禮樂制度對王公貴族平民百姓的束縛。)設計思路:由近及遠從學生經(jīng)常說的古語,引出歷史知識。教師:通過本節(jié)課的學習,我相信大家已經(jīng)對于中國民間稱呼和我們身邊的傳統(tǒng)習俗有了某種程度的了解。中華文化的源頭由此開始發(fā)源,一步步成為影響世界的偉大文化。【板書設計】一、最遙遠的夏朝: 1、公共權力產(chǎn)生 2、父死子繼的繼承制度二、謎一樣的商朝: 1、內外服制度2、神權強化王權三、禮制天下的周: 1、分封制:(1)目的:在保證周王室強大的條件下,將貴族分封到各地,廣建子國,拱衛(wèi)王室。(2)范圍:周王本人、同姓親族、異姓貴族(3)內容:周王授圖授民 諸侯承認權威(4)作用:擴大周人勢力范圍臣屬關系更加明確形成貴族等級序列 2、宗法制: (1)目的:鞏固分封制的秩序解決貴族間在權力,財產(chǎn)和土地繼承的矛盾 (2)核心:嫡長子繼承制 (3)體系:大宗小宗 (4)作用:保障貴族享受世卿世祿凝聚宗族、防止紛爭、強化王權 3、禮樂制:【課后練習】1下列君王中,每日必占卜,遇事必占卜的君王最有可能是A夏王 B商王C周王 D秦王解析:選B。商朝彌漫著濃厚的神權色彩,在以上四項中,商王最符合題干要求,他既是王朝元首,又是群巫之長,靠壟斷神權以強化王權。2下列各項不符合商朝政治制度特點的是A商王控制著內服的實際權力B商王無權干預各附屬國的事務C商朝政治充滿神權色彩D商代神權服務于王權解析:選B。本題旨在考查學生全面、準確地再認再現(xiàn)商朝政治制度特點的能力。商王是商朝的最高統(tǒng)治者,雖對外服的控制力有限,但具有支配內外服的實際權力。3呂思勉先生曾把古代中國劃分為“部落時代”、“封建時代”和“郡縣時代”。其中與“封建時代”對應的是A西周 B秦朝C西漢 D宋代解析:選A。這里的所謂“封建”指的是西周的分封制。封建的含義是封邦建國,即分封制。4“晉人”、“齊人”、“魯人”、“楚人”這種表述,追溯政治制度淵源的話應該是西周的A分封制 B宗法制C內外服制度 D禮樂制度解析:選A?!皶x人”、“齊人”等表述即“晉國人”、“齊國人”等,晉國、齊國的出現(xiàn)源自于西周實行的分封制,宗法制是強調的繼承關系,內外服制度是商朝政治制度,禮樂制度是維護宗法分封的工具。A商朝甲骨文記載 B西周分封制C春秋戰(zhàn)國諸侯國 D秦朝郡縣制5荀子儒效篇記載:“(周公)兼制天下,立七十一國,姬姓獨居五十三人?!笨梢娡沼H族是西周分封的主體。這些同姓親族受封時,周王會給予他們()A封號和耕牛 B土地和耕牛C土地和人口 D人口和鐵犁解析:選C。本題考查分封制的主要內容和西周社會特征。在分封中,周王對諸侯“授土”“授民”,讓他們建立諸侯國,擴大西周的勢力范圍。耕牛和鐵犁是春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的。周王不光是對同姓親族“授土”“授民”,對其他受封對象也是這樣。6西周宗法制中大宗和小宗的關系是()A純粹的原始家族等級關系B單純的古代政治隸屬關系C嚴格的家庭上下等級關系D既有家族等級關系,又有政治隸屬關系解析:選D。西周的宗法制和分封制是互為表里的政治制度,這就決定了宗法制的實質就是把血緣紐帶同政治關系結合起來。A、B、C三項都是只看到了其中的一個方面。故大、小宗在宗法制中是家族等級關系,在分封制下又是政治隸屬關系,D項概括最全面。7右圖是明清古建筑中的一幅牌匾,與它有關聯(lián)的中國古代政治制度是()A分封制 B宗法制C三省六部制 D內閣制解析:選B。本題主要考查學生運用新情境解決歷史問題的能力,注意抓住關鍵詞尋找突破點,本題“祠”一字即為突破點。我們從“支祠”就可判斷出這與宗法制有關。8說文解字解釋說:“宗,尊祖廟也?!币簿褪钦f,宗法的“宗”的本義是宗廟。這說明我國宗法制紐帶是()A財產(chǎn) B地域C信仰 D血緣解析:選D。本題考查學生對宗法制的掌握?!白冢鹱鎻R”,意為祭祀祖先,故應該與血緣有關系。9、“封建親戚,以藩屏周”。這句話指的是()A分封制 B井田制C郡縣制 D行省制解析:選A?!胺饨ā本褪恰胺獍罱▏钡囊馑?,“以藩屏周”是“拱衛(wèi)周王室”的意思,因此這句話指的是西周時期的分封制。10、在央視二套詠樂匯節(jié)目中,國際巨星成龍在回答一現(xiàn)場觀眾有關其子房祖名為何姓“房”卻不隨父姓這一問題時,解釋說:這是由于近年才知道自己的父親原來姓“房”,祖名成年后要求認祖歸宗才改姓“房”。這一“改姓”現(xiàn)象可能源于古代中國的()A分封制 B宗法制C郡縣制 D察舉制解析:選B。本題旨在考查學生分析問題的能力。通過成龍的講述“近年來才知道自己的父親原來姓房”可以得出這一制度必定和血緣關系有關,又通過“認祖歸宗才改姓房”可以得出是宗法制。

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