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(江西專用)2019中考語文高分一輪 專題09 實(shí)用類文本閱讀針對(duì)訓(xùn)練.doc

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(江西專用)2019中考語文高分一輪 專題09 實(shí)用類文本閱讀針對(duì)訓(xùn)練.doc

專題九實(shí)用類文本閱讀針對(duì)訓(xùn)練 第一講論述類文本全品原創(chuàng)閱讀下文,回答問題。(12分)成功“新說”陳曉松最近“成功學(xué)”又開始熱了起來。看到琳瑯滿目的“成功學(xué)”著作我總想說點(diǎn)兒什么。什么是成功?成功是指某項(xiàng)目標(biāo)的達(dá)成。成功是每個(gè)人追求的目標(biāo),關(guān)于如何成功的理論從來都不缺乏,近年來更有許多“成功學(xué)”著作問世,可見人們對(duì)成功的追求十分狂熱。關(guān)于成功的理論和話題說的最多的當(dāng)屬“失敗乃成功之母”。這句名言甚至影響了全世界。應(yīng)該說,這一理論是有其科學(xué)性的。失敗是一種經(jīng)驗(yàn)與財(cái)富,只有在失敗中人們才能反思自己,找出問題所在,從而改進(jìn)工作,使自己走向成功??上н@種“失敗論”后來被泛化和曲解了,仿佛只要經(jīng)過多次的失敗就一定能成功,以致某人一遇失敗,大家就會(huì)用這句名言對(duì)其加以勸慰。失敗既有可能是財(cái)富也有可能是恥辱。敗中取勝的很少,更多的是“一失足成千古恨”。英國著名政治家丘吉爾年輕時(shí)有熱愛苦難的人生信條。后來他發(fā)覺不對(duì)就修正了自己的觀點(diǎn):苦難,是財(cái)富還是屈辱?當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難時(shí),它就是你的財(cái)富;可當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你時(shí),它就是你的屈辱。在我們?nèi)粘5墓ぷ骱蜕钪?一些人忘記了“失敗乃成功之母”的本意,將其變成了一種精神上的自我安慰,甚至在一些人眼中變成了阿Q的精神勝利法,這是我們所不應(yīng)提倡的。因?yàn)椴皇敲看问《寄墚a(chǎn)生成功,有的失敗是反復(fù)失敗,最終與成功無緣。只有修正失敗,不斷從失敗中總結(jié)教訓(xùn)才有可能走向成功。所以這句話應(yīng)改為“修正失敗乃成功之母”?!笆∧顺晒χ浮?成功何嘗不是成功之母呢?“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土?!贝蟮某晒κ怯尚〉某晒鄯e而成的。一位舞蹈家,開始只是一名普通的女工,一次偶然的機(jī)會(huì),在廠里的聯(lián)歡活動(dòng)上表演舞蹈贏得了大家的稱贊。后來,廠里大力培養(yǎng)她,只要有表演舞蹈的機(jī)會(huì)都會(huì)給她,從廠里的比賽到市里的比賽再到省里的比賽,她最終成了一位舞蹈家。所以人們的著眼點(diǎn)應(yīng)該在如何取得小的成功上。大的成功同樣可以催生小的成功。馬云做成了阿里巴巴后,再做阿里媽媽就容易得多了。著名策劃人葉茂中因?yàn)橐粋€(gè)偶然的機(jī)會(huì)成功策劃了一家電器廣告,從此聲名鵲起,各種客單如雪片般飛向他。所以,成功者更容易成功,有了一些小的成就,別人才會(huì)給你創(chuàng)造大成就的機(jī)會(huì)。在越來越講求效率、競爭越來越激烈的當(dāng)今社會(huì),其實(shí)你是沒有多少次機(jī)會(huì)可以體驗(yàn)失敗的。著名媒體人鄧效鋒在談到自己的成功之道時(shí)曾說:“我曾經(jīng)看到一句話,成功是成功之母。這是說兒童教育的,我覺得很有道理。孩子做好了一點(diǎn),你去鼓勵(lì)他,他就會(huì)做出更多成功的事情來?;蛟S,這在我的身上也存在?!?.本文題目為“成功新說”,作者圍繞題目寫了怎樣的“新說”?(2分)_2.第段在文中有什么作用?(3分)_3.第段運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?(3分)_4.下面的事例是否能作為本文的論據(jù)?如果可以,放在哪一段最合適?請(qǐng)說明理由。(4分)越國兵敗吳國于公元前494年。越王勾踐只好“審辭厚禮”向吳求和,等待東山再起。勾踐先用美女、金銀珠寶賄賂吳王和眾臣,還用妻子做人質(zhì),自己為吳王當(dāng)馬夫。勾踐還為吳王送茶送飯,端屎端尿,終于贏得了吳王的信任,得以釋放。勾踐死里逃生回國后,臥薪嘗膽,一面繼續(xù)進(jìn)貢吳國,一面聚兵訓(xùn)練。最后他率精兵數(shù)萬,徹底打敗了吳國,實(shí)現(xiàn)了洗辱復(fù)國的志愿。_第二講說明類文本全品原創(chuàng)閱讀下文,回答問題。(14分)墨之韻筱陳墨,文房四寶之一。對(duì)于墨,總是心懷崇敬之心。墨,之所以能夠在文房四寶中占據(jù)重要地位,是經(jīng)過歷史的淘洗而確立的。論顏色,赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫中沒有墨色,紅、黃、藍(lán)、白中也見不著墨色這一字眼,然而,人們最終選擇了它作為書寫和創(chuàng)作的顏料。我以為,除了這顏料易得,還與墨色所具有的性情有關(guān)。墨色是諸色中最沉穩(wěn)、最樸素、最具中和性和包容性的一個(gè)色調(diào)。這看似簡單的墨色,卻可以表現(xiàn)出其他顏色所沒有的意境。在中國的書畫藝術(shù)領(lǐng)域里,可以少了其他色彩,但不能少了墨。倘若少了墨,起碼少了兩個(gè)藝術(shù)種類,這便是書法和中國山水畫。我們至今看到的各種前人書帖,幾乎都是用墨書寫的,而流傳至今的山水畫名作,要么只見墨之一色,要么以墨為主,其他顏色輔之。墨色,是表現(xiàn)中國畫不可缺少的顏色,也是其他任何一種顏色所不可替代的顏色。墨是黑的,但不要將之與黑色相提并論。我感佩先人,將文房四寶之一定義為墨,既表現(xiàn)出了墨所具有的黑色的基本特點(diǎn),又表現(xiàn)了墨的韻致,墨更添了黑所不能夠表現(xiàn)的神韻,也比黑更具有文氣、雅氣。墨有墨趣,這趣味可以陶冶性情,洗去浮心。黑作為一種顏色,是單調(diào)的、枯燥的,而墨卻是多樣的、豐富的、溫潤的。墨有五色焦、濃、重、淡、清,墨還因筆中含水墨量的差異,有干、濕、濃、淡之變化。墨還因磨研的時(shí)間不同,又有新墨與宿墨之區(qū)別。墨,看似簡單,但調(diào)理好五色,運(yùn)用好干、濕、濃、淡卻是不簡單的。我們讀王羲之的蘭亭序、讀顏真卿的祭侄文稿、讀林覺民的與妻書,通過點(diǎn)畫線條的變化和動(dòng)感,構(gòu)成的形體、結(jié)構(gòu)和意境,可以體會(huì)到書者的愉悅、悲憤和赤誠大愛的心境,從而體會(huì)到作品表現(xiàn)出的生命語境。書畫同源,在中國山水畫中,就有水墨山水畫,用淡墨畫山水,體現(xiàn)山水畫的那種靈動(dòng)、那種雄渾。之后,我們又創(chuàng)新出了焦墨畫,創(chuàng)造出了披麻皴、卷云皴等方法,對(duì)墨進(jìn)行各種處理和運(yùn)用。倘若從陰陽關(guān)系上看,墨在色彩中不屬于冷色彩,它可以表現(xiàn)出暖色彩具有的效果,可以表現(xiàn)出氣吞山河、排山倒海、雷霆萬鈞之勢,可以表現(xiàn)出山的險(xiǎn)峻、田園之靜謐,可以描繪出馬的奔騰、虎之雄威、魚蝦之靈動(dòng),可以表現(xiàn)出晨陽的蓬勃,夕陽的輝煌。用墨作出的畫,沒有紅色,卻可以紅得恰如其分,幾筆傳神勾勒,把意表達(dá)得那樣傳神。墨是有生命的。作書畫講究者,每日書畫畢,都要洗筆洗硯。新墨色彩透著光亮,用之書畫,字也靈動(dòng),富有生氣;而宿墨,在空氣的作用下墨也老了,歲月不只是催人老啊,歲月也催墨老。但是,有人將宿墨棄之不用,有人卻喜用宿墨作畫。據(jù)說,焦墨畫便是用宿墨創(chuàng)作出來的。所以說,世上無墨不可用,只看你會(huì)用不會(huì)用,用得對(duì)路不對(duì)路。一種承載文化的工具,其本身就具有文化魅力。研墨應(yīng)當(dāng)成為書畫的一個(gè)組成部分,我很享受研墨的那種狀態(tài):將清水倒入硯池,手拈著墨條,輕輕地順勢推研,推研中,可以感受到墨條與硯池接觸時(shí)的那種細(xì)膩,在推研中,醞釀書寫時(shí)的狀態(tài)。研墨是靜的,在這靜中,醞釀著書畫創(chuàng)作的情感,這讓我想起音樂,音樂有過門,這過門把聽者帶入了音樂狀態(tài)。研墨,可以把書畫者帶入書畫的狀態(tài)。墨,是最簡單的一個(gè)色調(diào),但調(diào)理這種色調(diào)卻要高超的藝術(shù)水平;墨,是最簡單的一種色彩,卻能表現(xiàn)出最豐富的意境,表達(dá)最復(fù)雜的情感世界。(選自福建日?qǐng)?bào)xx年08月22日,有刪改)1.選文第段有什么作用?試作簡要分析。(3分)_2.下面的語段使用了怎樣的說明方法?請(qǐng)分析其作用。(3分)我們讀王羲之的蘭亭序、讀顏真卿的祭侄文稿、讀林覺民的與妻書,通過點(diǎn)畫線條的變化和動(dòng)感,構(gòu)成的形體、結(jié)構(gòu)和意境,可以體會(huì)到書者的愉悅、悲憤和赤誠大愛的心境,從而體會(huì)到作品表現(xiàn)出的生命語境。_3.顏色有很多種,人們?yōu)槭裁磿?huì)最終選擇了墨作為書寫和創(chuàng)作的顏料?(4分)_4.下面這則材料是否可以作為本文的例子?如果你認(rèn)為可以,請(qǐng)指出來放在哪一段合適,并簡述理由。如果不可以,請(qǐng)簡述理由。(4分)喝茶不只是單純意義上的喝茶,而是把茶作為了一種文化來看待,讓人體會(huì)茶中的禪意。_參考答案針對(duì)訓(xùn)練 第一講論述類文本1.修正失敗乃成功之母;成功是成功之母。解析本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的整體把握能力。作答本題,應(yīng)在認(rèn)真閱讀全文的基礎(chǔ)上,明確文章的結(jié)構(gòu)層次以及每部分論述了什么內(nèi)容。從整體上來看,本文可以分為三部分,第一部分提出論題,第二部分駁斥了“失敗乃成功之母”這一觀點(diǎn),并在第段最后提出新的觀點(diǎn)“修正失敗乃成功之母”;第三部分則論證了有關(guān)“成功”的另一觀點(diǎn)“成功是成功之母”。據(jù)此,不難寫出答案。2.承上啟下(或:過渡)。承接上文關(guān)于“失敗乃成功之母”的論述,引出下文對(duì)“成功是成功之母”的論證。解析本題考查考生對(duì)議論文重要段落作用的把握。分析段落在結(jié)構(gòu)上的作用,要看它所在的位置,文章中間部分的段落,往往起到過渡的作用。第段屬于中間段落。文章第段是對(duì)“失敗乃成功之母”謬誤之處的論述,第段論證了“成功是成功之母”的觀點(diǎn)。所以,第段在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。作答時(shí),結(jié)合文章內(nèi)容具體分析即可。3.舉例論證。列舉馬云在做成阿里巴巴的基礎(chǔ)上容易做阿里媽媽,以及著名策劃人葉茂中成功策劃了一家電器廣告后獲得各種客單的事例,具體有力地論證了“大的成功可以催生小的成功”的觀點(diǎn),使論證更具體、更有說服力。解析本題考查考生對(duì)論證方法及其作用的把握。解答時(shí),首先通讀第段,判斷該段主要運(yùn)用的論證方法,然后分析其所論證的論點(diǎn)和所起的作用。該段中,作者列舉了馬云和葉茂中在大成功的基礎(chǔ)上取得小成功的事例,具體有力地論證了“大的成功可以催生小的成功”的觀點(diǎn)。4.適合。應(yīng)該放在第段。這個(gè)事例列舉的是勾踐臥薪嘗膽的故事,最終勾踐能夠報(bào)國仇家恨是因?yàn)樗谑≈屑橙〗逃?xùn),修正失敗最終取得成功。與第段的觀點(diǎn)相吻合,因此適合放在第段。解析本題考查對(duì)論據(jù)的辨析能力。材料中的事例著重論述的是勾踐在失敗中汲取教訓(xùn),最終報(bào)仇雪恨,取得成功。這一觀點(diǎn)與文章第段的觀點(diǎn),作者的新說“修正失敗乃成功之母”是一致的,因此它能夠作為第段的事實(shí)論據(jù)。所以應(yīng)該放在第段。第二講說明類文本1.內(nèi)容上,表達(dá)自己對(duì)墨的感佩之情。結(jié)構(gòu)上,點(diǎn)題,引出說明對(duì)象墨;總領(lǐng)全文,引出下文。解析本題考查說明文重點(diǎn)語段的作用。說明文首段在結(jié)構(gòu)上的作用主要有引出(交代)本文的說明對(duì)象(或說明對(duì)象的特點(diǎn)),增加說明文的文學(xué)色彩(或故事性),激發(fā)讀者的閱讀興趣;結(jié)構(gòu)上總領(lǐng)全文,引起下文。本文第段作者直接點(diǎn)出了說明對(duì)象,而且表達(dá)了對(duì)它的崇敬之情。同時(shí)這句抒情性的語句也引出了下文對(duì)墨之韻的具體說明。2.舉例子,通過列舉蘭亭序祭侄文稿與妻書的例子,具體說明了點(diǎn)畫線條的變化和動(dòng)感,構(gòu)成的形體、結(jié)構(gòu)和意境,從而體會(huì)到作品表現(xiàn)出的生命語境,突出墨的韻致的特點(diǎn)。(意思對(duì)即可)解析本題考查對(duì)說明方法及作用的理解能力。題干中的語段著力說明的是通過點(diǎn)畫線條的變化和動(dòng)感,構(gòu)成的形體、結(jié)構(gòu)和意境,可以體會(huì)到作品表現(xiàn)出的生命語境,其中列舉蘭亭序祭侄文稿與妻書的例子都是為了說明這一點(diǎn),所以使用了舉例子的說明方法。通過這幾個(gè)事例,能夠更具體、更有說服力地突出墨的韻致的特點(diǎn)。3.顏料易得;墨色是諸色中最沉穩(wěn)、最樸素、最具中和性和包容性的一個(gè)色調(diào),能表現(xiàn)出其他顏色所沒有的意境。解析本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。題干需要解答的問題涉及答題區(qū)域?yàn)榈诙?細(xì)讀第段內(nèi)容可知:“我以為,除了這顏料易得,還與墨色所具有的性情有關(guān)。墨色是諸色中最沉穩(wěn)、最樸素、最具中和性和包容性的一個(gè)色調(diào)。這看似簡單的墨色,卻可以表現(xiàn)出其他顏色所沒有的意境。”這是解答問題的關(guān)鍵語句,根據(jù)其中表達(dá)的中心意思,即可概括出答案。4.可以。示例:放在第段合適,因?yàn)檫@個(gè)例子是說喝茶不僅僅只是喝茶,而是品茶,是品一種文化,一種高雅的藝術(shù)。這與第段中說一種承載文化的工具,其本身就具有文化魅力表述的意思相符。不可以。示例:研墨是書畫過程中不可或缺的,是一種傳承文化的工具,載體。而喝茶只是人們的一個(gè)具體生活習(xí)慣,與第段中“一種承載文化的工具”無關(guān)。(意思對(duì)即可)解析本題考查拓展探究能力。要想知道材料能否作為本文的例子,就要把握住材料的主要內(nèi)容,材料主要說明的是把茶當(dāng)作一種文化,一種藝術(shù)。品讀文章內(nèi)容可知,文章第段提到了“承載文化的工具”,與材料中的例子有關(guān)。所以可以作為事例。同時(shí)也可以說喝茶只是一種生活的習(xí)慣,與文中提到的“承載文化的工具”無關(guān),因此不可以作為例子。兩種觀點(diǎn)都正確,只要用簡潔的語言說明理由即可。

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